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國(guó)外高校“疫情記憶”實(shí)踐的分析與啟示

2020-12-07 18:21:33加小雙中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院中國(guó)人民大學(xué)數(shù)字人文研究中心中國(guó)人民大學(xué)人文北京研究中心
浙江檔案 2020年8期
關(guān)鍵詞:記憶數(shù)字社區(qū)

加小雙/中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院、中國(guó)人民大學(xué)數(shù)字人文研究中心、中國(guó)人民大學(xué)人文北京研究中心

姚 靜/中國(guó)人民大學(xué)信息資源管理學(xué)院

新冠肺炎疫情(COVID-19)被認(rèn)為是自二戰(zhàn)以來(lái)全球面臨的最嚴(yán)峻危機(jī),成為人類歷史上關(guān)于突發(fā)性公共衛(wèi)生危機(jī)的共同集體記憶。聯(lián)合國(guó)教科文組織文獻(xiàn)遺產(chǎn)部聯(lián)合9個(gè)部門(mén)發(fā)布《轉(zhuǎn)危為機(jī)——利用新型冠狀病毒疫情為開(kāi)展文獻(xiàn)遺產(chǎn)工作爭(zhēng)取更多支持》,號(hào)召各國(guó)記憶機(jī)構(gòu)詳細(xì)保存與新冠肺炎有關(guān)的記錄,稱這些記錄和檔案將有助于后代了解新冠肺炎疫情的嚴(yán)重程度及其對(duì)社會(huì)的影響[1]。國(guó)際檔案理事會(huì)(ICA)和國(guó)際信息專員會(huì)議(ICIC)積極響應(yīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織公報(bào)號(hào)召,發(fā)表聯(lián)合聲明《COVID-19:記錄的職責(zé)不會(huì)在危機(jī)中停止,而是變得更加必要》,呼吁世界各國(guó)政府、企業(yè)和研究機(jī)構(gòu)記錄現(xiàn)在和未來(lái)的決策和業(yè)務(wù)[2]。為留住人類共同的集體記憶,國(guó)內(nèi)眾多文化記憶機(jī)構(gòu)均在不同層面開(kāi)展以新冠肺炎疫情記憶保護(hù)和傳承為目標(biāo)的記憶實(shí)踐,高校(主要指高校內(nèi)部的圖書(shū)館、檔案館、博物館等文化記憶部門(mén))成為“疫情記憶”實(shí)踐的主要活躍力量之一。目前國(guó)外高校開(kāi)展疫情記憶實(shí)踐,在廣度和深度上都要?jiǎng)儆趪?guó)內(nèi)高校。本文對(duì)國(guó)外高?!耙咔橛洃洝睂?shí)踐進(jìn)行調(diào)查研究,分析其主要形式和特征,總結(jié)有益經(jīng)驗(yàn)。

1 研究思路與過(guò)程

本文具體的研究思路與過(guò)程如下:首先,調(diào)研國(guó)外高校疫情記憶活動(dòng)實(shí)踐,選取23個(gè)代表性案例作為核心數(shù)據(jù)源,如COVID-19 Memory Archival Project(COVID-19記憶存檔項(xiàng)目)[3],實(shí)施主體為杜克昆山大學(xué)人文研究中心的健康人文實(shí)驗(yàn)室,該項(xiàng)目于2020年4月啟動(dòng),旨在利用故事地圖、豐富的媒體和講故事的方式,構(gòu)建關(guān)于新冠肺炎疫情期間社區(qū)的集體記憶;其次,對(duì)項(xiàng)目基本要素進(jìn)行描述分析和開(kāi)放內(nèi)容編碼,歸納其表現(xiàn)維度為資源征集、資源組織、資源提供利用、資源可視化;最后,對(duì)調(diào)查結(jié)果展開(kāi)探索性討論和分析,總結(jié)國(guó)外高校疫情記憶實(shí)踐的主要形式和特征,進(jìn)而總結(jié)其對(duì)我國(guó)的啟示。

2 研究結(jié)果

2.1 國(guó)外高校“疫情記憶”活動(dòng)的主要特征

第一,從開(kāi)展時(shí)間來(lái)看,國(guó)外高校開(kāi)展“疫情記憶”活動(dòng)的起始時(shí)間集中于2020年3月至5月,這與疫情在相應(yīng)國(guó)家或地區(qū)的暴發(fā)和蔓延時(shí)間相吻合。第二,從地區(qū)范圍來(lái)看,開(kāi)展疫情記憶時(shí)間的國(guó)外高校主要以美國(guó)、英國(guó)高校為主,其中美國(guó)高校占據(jù)絕大多數(shù),反映出美國(guó)對(duì)疫情記憶的重視,也從側(cè)面反映出美國(guó)疫情非常嚴(yán)重。第三,從實(shí)施主體來(lái)看,參與疫情記憶實(shí)踐的高校內(nèi)部機(jī)構(gòu)眾多,除傳統(tǒng)圖檔博等高校文化記憶部門(mén)外,數(shù)字人文研究中心、歷史學(xué)會(huì)(系)也開(kāi)始作為活躍力量加入。但值得注意的是,這些部門(mén)往往是作為獨(dú)立力量參與進(jìn)來(lái)的,其與文化記憶部門(mén)之間的協(xié)作還有待加強(qiáng)。第四,從實(shí)施形式來(lái)看,國(guó)外開(kāi)展疫情記憶實(shí)踐呈現(xiàn)明顯的數(shù)字記憶或數(shù)字歷史特征,即注重?cái)?shù)字記憶資源的收集、組織、保存、開(kāi)放獲取和開(kāi)發(fā)利用,并依靠數(shù)字技術(shù)在虛擬空間建造更加聚合、更易取用、更重體驗(yàn)、更加安全的“疫情記憶宮殿”[4]。第五,從資源來(lái)源來(lái)看,國(guó)外高校開(kāi)展疫情記憶實(shí)踐具有明顯的官方化和社會(huì)化相結(jié)合的特征,在記憶主體上更加多元,在資源內(nèi)容上也更加豐富活潑。它們一方面保存高校所形成的疫情記錄,如遠(yuǎn)程辦公流程與環(huán)境、學(xué)校COVID-19官網(wǎng)更新存檔等;另一方面對(duì)來(lái)自師生以及高校社區(qū)的民間疫情記錄進(jìn)行廣泛征集,試圖構(gòu)建盡可能全面而多元的集體記憶。

2.2 國(guó)外高?!耙咔橛洃洝睂?shí)踐的實(shí)施路徑

一是資源征集。資源征集是國(guó)外高校開(kāi)展疫情記憶實(shí)踐的首要行動(dòng),從資源征集路徑來(lái)看,資源主要包括以下幾種。第一,高校相關(guān)部門(mén)所生成的官方疫情文件記錄。包括學(xué)校相關(guān)部門(mén)發(fā)布COVID-19的新聞和通知、應(yīng)對(duì)舉措、師生核酸檢測(cè)情況、線上活動(dòng)日歷,以及COVID-19專題網(wǎng)站或?qū)W校醫(yī)學(xué)中心網(wǎng)站等,代表性案例如普林斯頓大學(xué)開(kāi)展的COVID-19網(wǎng)頁(yè)存檔活動(dòng)、范德比爾特大學(xué)吉恩和亞歷山大·赫德圖書(shū)館特藏部與檔案館記錄在校師生COVID-19疫情經(jīng)歷的活動(dòng)等。第二,高校師生所形成的關(guān)于疫情的有關(guān)記錄。包括對(duì)COVID-19大流行的反應(yīng),與疫情有關(guān)的照片、視頻、藝術(shù)品、日記等一切可能囊括其觀點(diǎn)的材料,代表性案例如皇后學(xué)院圖書(shū)館的“皇后記憶COVID-19”項(xiàng)目等。第三,高校所在社區(qū)所形成的關(guān)于疫情的有關(guān)記錄。即其征集對(duì)象不僅限于高校師生,而是將所有在高校社區(qū)范圍內(nèi)(部分甚至擴(kuò)展到周邊社區(qū)或州社區(qū))的人員納入,這種以“社區(qū)”為對(duì)象開(kāi)展的疫情記憶實(shí)踐同時(shí)具有社群建檔的內(nèi)涵,代表性案例如哥倫比亞大學(xué)圖書(shū)館、科羅拉多州立大學(xué)圖書(shū)館和檔案館開(kāi)展的COVID-19社區(qū)歸檔行動(dòng)等。

二是資源組織。國(guó)外高校主要根據(jù)疫情相關(guān)檔案資源的外在特征和內(nèi)容特征來(lái)進(jìn)行組織。其中,外在特征指資源的載體或格式所直接反映的特征,包括圖片、視頻、錄音等多種形式。內(nèi)在特征則是指資源所包含和傳遞的具體內(nèi)容,主要以專題形式呈現(xiàn),包括研究人員在家辦公記錄、師生心得體會(huì)、口述史等多種形式,如印第安納大學(xué)—普渡大學(xué)針對(duì)COVID-19口述史料創(chuàng)建了專題數(shù)據(jù)庫(kù)[5]。

三是資源保存。資源保存是記憶實(shí)踐活動(dòng)的核心環(huán)節(jié),對(duì)COVID-19疫情相關(guān)檔案資料進(jìn)行妥善保存,將對(duì)人類歷史產(chǎn)生重要意義。國(guó)外高校保存資源主要有三種途徑:第一,部門(mén)自身建設(shè)數(shù)據(jù)庫(kù)或數(shù)字檔案館予以保存,主要針對(duì)獨(dú)立開(kāi)展疫情記憶實(shí)踐的部門(mén)。如猶他大學(xué)建立了COVID-19數(shù)字檔案館,用以保存猶他州COVID-19數(shù)字?jǐn)z影項(xiàng)目和猶他州COVID-19故事項(xiàng)目所征集的檔案資源[6];哈佛大學(xué)則是直接在官網(wǎng)開(kāi)設(shè)專題界面,通過(guò)保存網(wǎng)頁(yè)信息資源的方式來(lái)留存記錄[7]。第二,部門(mén)將檔案材料移交至專業(yè)保存機(jī)構(gòu)進(jìn)行保存,主要針對(duì)高校與其他主體合作開(kāi)展的疫情記憶實(shí)踐。如劍橋大學(xué)將收集到的網(wǎng)站資源添加至英國(guó)網(wǎng)絡(luò)檔案館(UK Web Archive)[8],委托其采用專業(yè)技術(shù)代為保管。第三,上述兩種途徑的結(jié)合,這一情況多見(jiàn)于跨部門(mén)協(xié)同合作的場(chǎng)景。如圣文森特學(xué)院歷史系和威斯特摩蘭歷史學(xué)會(huì)合作開(kāi)展COVID-19數(shù)字檔案館項(xiàng)目[9],社區(qū)公眾提交的資料除了可在其數(shù)字檔案館中被檢索利用之外,還將被添加到威斯特摩蘭歷史學(xué)會(huì)的永久館藏中。

四是資源提供利用。國(guó)外高校收集、組織和保存資源的主要目的,在于提供利用。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,多數(shù)高校都創(chuàng)建了各種形式的在線大眾訪問(wèn)平臺(tái),以實(shí)現(xiàn)資源開(kāi)放獲取。一種是直接依托于學(xué)?;?qū)W院原有的官方網(wǎng)站,為在校師生或社區(qū)公眾提供訪問(wèn)資源的入口,如普林斯頓大學(xué)保存的學(xué)校官網(wǎng)發(fā)布的COVID-19的新聞和通知等[10]。另一種則是借助第三方技術(shù)機(jī)構(gòu)提供專門(mén)的在線網(wǎng)站,通過(guò)訪問(wèn)第三方鏈接獲取資源,如皇后學(xué)院圖書(shū)館的“皇后記憶COVID-19”項(xiàng)目[11],通過(guò)其技術(shù)合作伙伴Urban Archive提供支持的在線網(wǎng)站來(lái)提供資源利用。

五是資源可視化。由于目前大多數(shù)疫情記憶實(shí)踐仍處在征集階段,因此在呈現(xiàn)方面可見(jiàn)的典型案例并不多,但是依然可以從中管窺數(shù)字人文技術(shù)和工具引入數(shù)字記憶建設(shè)的趨向。此次疫情記憶實(shí)踐中,部分國(guó)外高校已經(jīng)開(kāi)始嘗試靈活應(yīng)用多種可視化技術(shù),呈現(xiàn)豐富的疫情資源,這在數(shù)字人文研究部門(mén)加入疫情記憶實(shí)踐時(shí)會(huì)表現(xiàn)得更加明顯,它們利用各種GIS技術(shù)和大數(shù)據(jù)分析技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)疫情資源的可視化。如杜克昆山大學(xué)人文研究中心發(fā)起的COVID-19記憶存檔項(xiàng)目[12]就創(chuàng)建了ArcGIS故事地圖,對(duì)疫情資源進(jìn)行可視化設(shè)計(jì)呈現(xiàn)。

3 對(duì)我國(guó)高?!坝洃泴?shí)踐”活動(dòng)的啟示

3.1 重新認(rèn)知突發(fā)性公共危機(jī)中的記憶留存意義

考察國(guó)外高校開(kāi)展疫情記憶實(shí)踐的廣度和深度可以發(fā)現(xiàn),國(guó)外高校對(duì)于利用疫情檔案構(gòu)建集體記憶重要性的認(rèn)識(shí)非常深刻,相關(guān)行動(dòng)也展開(kāi)得非常迅速。我國(guó)高校應(yīng)該采取積極行動(dòng),因?yàn)閺恼麄€(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)來(lái)看,高校代表了政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)組織之外的第三方力量,既是幫助在校師生和社區(qū)公眾保存檔案的服務(wù)者,又是守護(hù)公民社會(huì)記憶和集體記憶的倡導(dǎo)者;并且從高校內(nèi)部結(jié)構(gòu)來(lái)看,高校具有相對(duì)完整的文化記憶機(jī)構(gòu)體系,更應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)相關(guān)活動(dòng)的組織協(xié)調(diào)工作,扮演災(zāi)難干預(yù)者的角色。對(duì)此,我國(guó)高校也應(yīng)當(dāng)提升通過(guò)記憶實(shí)踐構(gòu)建人類社會(huì)記憶和身份認(rèn)同的基本意識(shí),樹(shù)立檔案記憶觀,把對(duì)未來(lái)的需求和期望銘記于心;同時(shí),積極主動(dòng)地參與COVID-19重大突發(fā)性公共衛(wèi)生事件集體記憶的構(gòu)建、維護(hù)與傳承,自覺(jué)發(fā)揮“中介人”角色,幫助高校及所在社區(qū)借助豐富的疫情記憶資源形成多元認(rèn)同。

3.2 注重?cái)?shù)字記憶在疫情記憶實(shí)踐中的應(yīng)用

數(shù)字記憶旨在應(yīng)用數(shù)字技術(shù)對(duì)各種記憶資源進(jìn)行數(shù)字化組織與再現(xiàn),使之可解讀、可保存、可關(guān)聯(lián)、可再組、可傳播與共享,進(jìn)而支持?jǐn)?shù)字時(shí)代集體記憶的構(gòu)建與傳承[13]。它為人類文化記憶的留存注入了新的理論和方法論支撐,從時(shí)間、空間、敘事、資源、主體等多維度和多層面創(chuàng)造了延展空間,也讓構(gòu)建人類豐富而活潑的多元記憶成為可能。國(guó)外高校開(kāi)展的疫情記憶實(shí)踐一般采用的都是數(shù)字記憶模式,在數(shù)字化上做了大量努力,即利用數(shù)字技術(shù)以數(shù)字形式來(lái)捕獲、記錄、保存、重現(xiàn)社會(huì)記憶,具體來(lái)說(shuō),其收集的資源主要面向數(shù)字資源,收集渠道也主要是依托線上渠道,資源的開(kāi)放獲取與開(kāi)發(fā)利用更是充分應(yīng)用了數(shù)字技術(shù)的各種成果,這在某種程度上極大地縮短了收集到開(kāi)放獲取的時(shí)間界限,實(shí)現(xiàn)了“邊征集、邊整理、邊上線”。疫情記憶實(shí)踐對(duì)數(shù)字記憶理念和方法的充分應(yīng)用,一方面是受新冠疫情本身對(duì)于保持社交距離的要求的限制,另一方面也適應(yīng)了數(shù)字記憶模式在數(shù)字方法應(yīng)用上所具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。

3.3 充分重視對(duì)社會(huì)性檔案資源的收集

新冠肺炎疫情幾乎波及世界各國(guó),對(duì)民眾生活產(chǎn)生了巨大影響,在經(jīng)歷疫情期間,民眾形成了大量的相關(guān)記錄,這些社會(huì)群體的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)、證據(jù)和分析都構(gòu)成群體內(nèi)成員共享、傳承以及一起建構(gòu)的疫情記憶,成為未來(lái)對(duì)此次疫情進(jìn)行還原和解釋的依據(jù)。國(guó)外高校開(kāi)展的疫情記憶實(shí)踐,并非為形成共識(shí)添加新的證據(jù),而是呼吁公眾作為見(jiàn)證者講述一個(gè)故事,以激發(fā)社會(huì)群體的情感共鳴。這就代表其征集資源具有明顯的社會(huì)化特征,雖然有“防控”或“抗擊”疫情的文件材料,但更大比重是反映公眾在疫情之下普通生活的材料。我國(guó)高校文化記憶機(jī)構(gòu)也應(yīng)當(dāng)擯棄被動(dòng)接收材料的傳統(tǒng)做法,應(yīng)考慮擴(kuò)大檔案接收范圍并進(jìn)行主動(dòng)收集,構(gòu)建更加全面和多元的疫情集體記憶。

3.4 注重跨部門(mén)聯(lián)合行動(dòng)與協(xié)作

國(guó)外高校在疫情記憶實(shí)踐中主要采取了兩種跨部門(mén)協(xié)作模式:一種強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化記憶機(jī)構(gòu)的協(xié)同,如高校圖書(shū)館(特藏部)與檔案館合作;另一種強(qiáng)調(diào)文化記憶機(jī)構(gòu)與其他機(jī)構(gòu)的協(xié)同,如高校文化記憶部門(mén)與數(shù)字人文研究中心、歷史/檔案學(xué)會(huì)等合作。此外,由于國(guó)外社區(qū)概念的廣泛推行,高校在收集檔案時(shí)不會(huì)僅局限于學(xué)校本身,而是會(huì)向社區(qū)進(jìn)行拓展。我國(guó)高校在開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)時(shí)也可以考慮跨部門(mén)聯(lián)合行動(dòng),一方面,進(jìn)一步深化高校既有傳統(tǒng)文化記憶機(jī)構(gòu)之間的內(nèi)部合作關(guān)系,從疫情記憶實(shí)踐的深度和廣度上提高合作質(zhì)量;另一方面,提高我國(guó)高校近年來(lái)逐漸興起的數(shù)字人文研究中心等機(jī)構(gòu)的知名度,推動(dòng)其與高校傳統(tǒng)文化記憶機(jī)構(gòu)的協(xié)作。在疫情記憶實(shí)踐過(guò)程中,國(guó)內(nèi)高校文化記憶部門(mén)還應(yīng)當(dāng)放眼更遠(yuǎn)處,思考是否能夠發(fā)動(dòng)所處社區(qū)或轄區(qū)的公眾,共同構(gòu)建疫情記憶。

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