□馬 超 蘭州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院
傳統(tǒng)音樂是我國文化思想?yún)R集之下的結(jié)晶,也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體,音樂在我國有著悠久漫長的歷史,對現(xiàn)代專業(yè)音樂有著舉足輕重的作用。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,各種文化之間所產(chǎn)生的溝通和連接也呈現(xiàn)出日新月異的姿態(tài),但是這很大程度地沖擊著我國傳統(tǒng)音樂,并在現(xiàn)代音樂發(fā)展的大背景下呈現(xiàn)沒落的現(xiàn)象。可是,傳統(tǒng)音樂不僅僅是我國文化思想的結(jié)晶,更是時(shí)代發(fā)展之下遺留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)物,由此可見,對于傳統(tǒng)音樂的傳承和現(xiàn)代專業(yè)音樂的結(jié)合勢在必行,采取有效的措施,體現(xiàn)出傳統(tǒng)音樂在現(xiàn)代音樂教育的積極作用和地位,從而完成傳統(tǒng)音樂的繼承和發(fā)展。
中國傳統(tǒng)音樂是多層面上的概念,包含著諸多內(nèi)容。簡單而言,就是繼承傳統(tǒng)音樂風(fēng)格,帶有中國特色,體現(xiàn)出中國獨(dú)特文化的一種匯集音樂。這種音樂是中華華夏音樂文化的固有形式,帶有濃厚的民族氣息。中國傳統(tǒng)音樂在我國的發(fā)展進(jìn)程中猶如滿天星城,遙不可及卻又熠熠生輝。就目前我國傳承下來的傳統(tǒng)音樂主要包含有五個(gè),分別是歌曲、說唱、戲曲、歌舞和器樂,這些作品是古人對于美的理解,是對于音樂發(fā)展背后華夏的精神食糧,是我國音樂上的寶貴財(cái)富。
中國傳統(tǒng)音樂具有的特性是現(xiàn)代音樂鮮有的,具體來講,主要包含以下四點(diǎn):第一,濃厚鮮明的民族氣息。中國傳統(tǒng)文化穿越數(shù)千年的歷史變遷而不見其衰退,最為主要的是在歷史發(fā)展變遷過程中融合了民族氣息、蘊(yùn)含著華夏的內(nèi)在精神。第二,獨(dú)特的器樂演奏。器樂在我國的音樂史中的價(jià)值極其重要,追溯到7000年前,在我國境內(nèi)就出現(xiàn)了“骨笛”。隨著時(shí)間的推移,器樂在我國傳統(tǒng)音樂中體現(xiàn)的形式也是越來越多,如二胡、古箏、古琴、嗩吶等,這些器樂是我國獨(dú)有的,是我國文化思想的產(chǎn)物,是先人的智慧結(jié)晶。第三,繼承性作用突出,中國傳統(tǒng)音樂的繼承不僅僅是我國歷史文化的繼承,更是對中華精神、先人智慧、民族脊梁的繼承。我們熟知的近代核試驗(yàn)研究過程中,當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)人打著核試驗(yàn)研究的旗號打算在我國敦煌附近進(jìn)行核試驗(yàn)研究,但是在鄧稼先的建議下,將核試驗(yàn)基地搬到了如今的“馬蘭”,在完成核試驗(yàn)的前提下也保留了敦煌文化。第四,是時(shí)代性和社會(huì)性的體現(xiàn),音樂是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物,可以從側(cè)面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的社會(huì)文化和時(shí)代發(fā)展進(jìn)程。
中國傳統(tǒng)音樂的文化及思想內(nèi)涵更多的是古代文人騷客、士大夫階層的思想、智慧結(jié)晶。中國傳統(tǒng)音樂被賦予了強(qiáng)大的思想內(nèi)涵,不僅僅有“采菊東籬下,悠然見南山”的“崇尚自然”;也有“仁者見仁,智者見智”的“仁愛”思想。
傳統(tǒng)的繼承在當(dāng)今受到越來越多的重視,不僅被視為中國物質(zhì)文化遺產(chǎn),更是在繼承傳統(tǒng)文化的過程中,感受歲月、時(shí)代發(fā)展的滄桑,從而“以史為鑒,可以知興替”。在現(xiàn)代專業(yè)音樂的教學(xué)過程中,要改變教育中心和教育思想,將中華文化互補(bǔ)性地融合在現(xiàn)代音教育中,從而弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
針對性地加大傳統(tǒng)音樂教學(xué)力度,致力于學(xué)生的音樂欣賞水平。在現(xiàn)代專業(yè)音樂的教學(xué)過程中,設(shè)計(jì)新的教學(xué)模式,使學(xué)生對傳統(tǒng)音樂的興趣大幅度提升,具體可以結(jié)合中國樂器,讓學(xué)生對樂器產(chǎn)生濃厚的興趣,從而使學(xué)生自主去探知學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)音樂,這樣就可以最大限度地提升學(xué)生的欣賞水平。
在時(shí)代的發(fā)展下,各種音樂形式涌入,但在這個(gè)過程中還是不可掩蓋中國傳統(tǒng)音樂的光芒,如我們熟知的京劇、越劇等。傳統(tǒng)音樂的優(yōu)勢在時(shí)代發(fā)展中具體呈現(xiàn)的是以下兩點(diǎn):第一,經(jīng)久不衰的思想文化底蘊(yùn),中國傳統(tǒng)音樂穿越千年而越發(fā)有力;第二,獨(dú)特的音樂特色,融合幾千年發(fā)展,中國傳統(tǒng)音樂的特色在滄桑中蘊(yùn)含著別致的美。在現(xiàn)代音樂教育過程中,要充分發(fā)揮以上兩點(diǎn)特色,促進(jìn)傳統(tǒng)音樂的傳承和發(fā)展。
審美素養(yǎng)的提升,是中國傳統(tǒng)音樂繼承的重要先決條件。中國傳統(tǒng)音樂中所蘊(yùn)含的特有美和紛雜多變的現(xiàn)代美形成了鮮明的對比。審美素養(yǎng)的提升可以讓學(xué)生更加專注和沉浸在中國傳統(tǒng)音樂之中,從而發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)音樂的真、善、美,從而面臨當(dāng)今紛雜多變的世界保持中華文化下的真、善、美。
綜上所述,當(dāng)今的現(xiàn)代專業(yè)音樂教育與傳統(tǒng)音樂的傳承是雙向的,在現(xiàn)代音樂教育過程中我們不僅要跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,也要繼承中國傳統(tǒng)音樂的優(yōu)良思想文化。