□凌 烽 廣東省梅州市蕉嶺縣文化館

所謂群眾文化創(chuàng)作，就是透過自身勞動(dòng)產(chǎn)生有益于他人身心健康的一系列精神產(chǎn)品的過程。群眾文化創(chuàng)作是國家文化藝術(shù)工作的關(guān)鍵流程，是文化事業(yè)的基礎(chǔ)，由群眾發(fā)自內(nèi)心開展的服務(wù)于生產(chǎn)的表達(dá)模式，更是民眾參與文學(xué)作品主觀實(shí)踐的行為模式。在此期間，群眾的文化生活將得以豐富，生活品質(zhì)亦得以有效改善。精神文明建設(shè)屬于我國文化建設(shè)的關(guān)鍵性內(nèi)容，更是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要組成部分。本文旨在闡明如何把握群眾文化創(chuàng)作和精神文明建設(shè)間的關(guān)系。

一、兩者均應(yīng)服務(wù)于全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)

群眾文化創(chuàng)作和社會(huì)主義精神文明建設(shè)同屬于上層建筑，能夠產(chǎn)生相同的社會(huì)效應(yīng)。例如，群眾文化創(chuàng)作有助于加快物質(zhì)文明建設(shè)、提升民眾的思想道德素養(yǎng)，而其和精神文明建設(shè)有著同樣的使命，即為全面建成小康社會(huì)提供更多的精神動(dòng)力與智力支持。

二、以群眾文化創(chuàng)作助推精神文明建設(shè)

群眾文化創(chuàng)作始終源于社會(huì)，源于所有勞動(dòng)人民樂觀的生產(chǎn)生活過程。而精神文明建設(shè)以馬克思列寧主義為源頭，更加關(guān)注我國社會(huì)主義初級(jí)階段的現(xiàn)實(shí)國情。對(duì)比之下可以發(fā)現(xiàn)，群眾文化創(chuàng)作和精神文明建設(shè)同屬于思想、精神層面，擁有深刻的社會(huì)意義。所以，我們要同時(shí)抓好精神文明建設(shè)和群眾文化創(chuàng)作工作，確保兩者相輔相成且互為基礎(chǔ)。而要推動(dòng)群眾文化創(chuàng)作，則要想方設(shè)法壯大文學(xué)創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，激發(fā)群眾參與文化創(chuàng)作的主觀能動(dòng)性，釋放出個(gè)體更大的文化創(chuàng)作潛力，從而令文化創(chuàng)作在社會(huì)前行過程中發(fā)揮出應(yīng)有的助推作用。

群眾文化創(chuàng)作主張配合衍生出的精神產(chǎn)品來設(shè)計(jì)理論、規(guī)范輿論，尤其注意配合優(yōu)質(zhì)化作品中的崇高思想來熏陶、引導(dǎo)民眾，令個(gè)體形成更高尚的道德情操和更堅(jiān)定的理想信念。歸根結(jié)底，文化是由人創(chuàng)造的，其對(duì)人內(nèi)心世界的充實(shí)、生活壓力的舒緩，以及整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展等都大有裨益。所以，在推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)方面，群眾文化創(chuàng)作有著其他工作難以替代的功效。

三、將群眾文化創(chuàng)作作為精神文明建設(shè)的可靠載體

強(qiáng)化思想道德建設(shè)，加快教育科學(xué)文化發(fā)展，屬于精神文明建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容與核心使命。唯有如此，才可以提升民眾的智力和道德水準(zhǔn)，使他們合力來促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)目標(biāo)的更早實(shí)現(xiàn)。而要想強(qiáng)化思想道德建設(shè)，就不得不依靠科學(xué)的理論、正確的輿論、高尚的節(jié)操、優(yōu)質(zhì)化的作品。所以，群眾文化創(chuàng)作應(yīng)成為精神文明建設(shè)中不可或缺的載體和展示平臺(tái)，經(jīng)過該類活動(dòng)的熏陶，人們的思想境界和情趣品位等會(huì)很快提升到更高的水平，人們會(huì)形成更加積極開朗的心態(tài)，從而倡導(dǎo)政府創(chuàng)設(shè)出更加可觀的政策、工作、生活環(huán)境，真正令精神文明建設(shè)做到有的放矢和取得成效。

四、使群眾文化成為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的關(guān)鍵組成部分

自我國實(shí)施改革開放政策以來，西方一系列先進(jìn)的思想文化開始滲透進(jìn)來，在此期間，文化開始步入市場，因?yàn)槭芙?jīng)濟(jì)效益的驅(qū)動(dòng)，其也不免遭遇各式各樣的挑戰(zhàn)。具體表現(xiàn)為：文化工作難以切實(shí)遏制和消除處于增長中的文化垃圾，并且這些垃圾的蔓延，延誤了精神文明建設(shè)的整體進(jìn)程，從而使人們難以有效改善個(gè)體的思想道德素養(yǎng)。為了改變這類消極狀況，文化工作者需要更深入地教育和引導(dǎo)群眾，使他們?cè)趯W(xué)習(xí)外國先進(jìn)文化和科技的同時(shí)，能夠傳承我國一系列優(yōu)秀的民族文化和革命傳統(tǒng)，真正做到精益求精，從而凈化當(dāng)前的社會(huì)風(fēng)氣，營造出更加健康、積極的文化氛圍。

例如，堅(jiān)決落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀，將其融入社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，從而更加正確地引領(lǐng)社會(huì)思潮，形成思想共識(shí)，提升社會(huì)主義精神文明建設(shè)的質(zhì)量。而處于社會(huì)主義精神文明建設(shè)體系下的群眾文化創(chuàng)作，不但不可以缺席，還必須做到鼎立先行。明確了兩者的關(guān)系后，我們應(yīng)該予以切切實(shí)實(shí)的把控，不管是擺正文化工作的位置，還是明確群眾文化創(chuàng)作的方向，都要貼合現(xiàn)代社會(huì)主義精神文明建設(shè)的大目標(biāo)，這樣才可以有序地推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，并從中獲取更多優(yōu)秀的成果。

綜上所述，文化工作者要積極促進(jìn)群眾文化創(chuàng)作的發(fā)展，使其能夠和精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，從而更好地融入精神文明建設(shè)流程中。當(dāng)然，精神文明建設(shè)也應(yīng)該積極地接受和融入群眾文化創(chuàng)作。久而久之，我國的社會(huì)主義精神文明將會(huì)更加健全，也能更加有效地服務(wù)于社會(huì)發(fā)展。