□劉 飛 廣東培正學(xué)院藝術(shù)學(xué)院

“我國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)使用漆的國(guó)家，漆材天然環(huán)保，幾乎能和任何材質(zhì)結(jié)合……黑紅構(gòu)成了漆器的獨(dú)特色彩基調(diào)，形成了漆藝大氣質(zhì)樸、厚重內(nèi)斂、神秘瑰麗的獨(dú)特氣息。”[1]廣東漆藝歷史悠久，最早跟漆有關(guān)的文物，現(xiàn)被廣東省博物館珍藏，是1972 年肇慶出土的戰(zhàn)國(guó)青銅罍和三足銅盤(pán)，青銅罍器物的表面采用了錯(cuò)銀朱漆填繪的工藝，三足銅盤(pán)則周邊有一層厚厚的天然植物大漆，這兩件器物均為國(guó)家一級(jí)文物。在歷史的發(fā)展中，1983 年，西漢南越王墓在廣州越秀區(qū)解放北路的象崗山上被發(fā)現(xiàn)，這是第二代南越王趙眜的陵墓，發(fā)現(xiàn)了驚艷的漆墓鐘架，更有特色的是出土了一件漆木雙面彩繪屏風(fēng)，屏風(fēng)經(jīng)過(guò)復(fù)原后為可折疊的三圍屏風(fēng)，高1.8 米，正面橫寬3 米，是我國(guó)考古首次發(fā)現(xiàn)的最大、最早的實(shí)用漆木屏風(fēng)。

廣東具有代表性的漆藝主要分布在粵東的潮汕地區(qū)，粵西的陽(yáng)江地區(qū)和粵中的廣州、佛山地區(qū)都有不同的歷史、不同的特點(diǎn)。

一、粵東潮汕地區(qū)的漆藝

粵東潮汕地區(qū)的漆藝主要是金漆木雕，也可籠統(tǒng)地說(shuō)潮州金漆木雕，簡(jiǎn)稱潮州木雕，包含舊時(shí)潮州府蜀潮州、潮安、普寧、饒平、汕頭、澄海、揭陽(yáng)、揭西、潮陽(yáng)、惠來(lái)等地區(qū)。根據(jù)相關(guān)記載，潮州金漆木雕“始于唐，盛于宋”，已經(jīng)有1000 多年的歷史。在2006 年，潮州木雕被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。廣州美術(shù)學(xué)院“終身教授”陳少豐指出，明代后期，潮州木雕已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，到了清朝乾隆、嘉慶年間，達(dá)到了高峰階段。1959 年潮陽(yáng)成立了工藝美術(shù)廠，金漆木雕迎來(lái)了黃金時(shí)代，產(chǎn)品銷(xiāo)售到中國(guó)港澳、東南亞、日本、歐美等地區(qū)和國(guó)家。

潮州金漆木雕的代表有建筑裝飾雕刻、家具和神器上的裝飾雕刻，體現(xiàn)在建筑裝飾雕刻的門(mén)、窗、掛屏、屏風(fēng)、橫匾等，家具中的櫥柜、床榻等，而神器中的神龕、神像、神牌、燭臺(tái)等上面，則主要以樟木為材料進(jìn)行雕刻。從表現(xiàn)的內(nèi)容來(lái)看，雕刻大都以戲劇故事為題材，直到晚清民國(guó)時(shí)期才有變化，變成了以庶民生活圖像為主體的形象。這是因?yàn)?，舊時(shí)潮州地區(qū)的鄉(xiāng)村盛行宗族文化，家族祠堂前面留有空地，平時(shí)晾曬，有祭祀活動(dòng)或節(jié)日時(shí)，就在空地搭一個(gè)戲臺(tái)，演唱戲劇。潮劇在祭祀娛人的需求下繁榮發(fā)展，也推動(dòng)了潮州金漆木雕民間工藝的發(fā)展，還有潮州地區(qū)崇尚雕梁畫(huà)棟、富麗堂皇的裝飾，所以金漆木雕形成了特色。

潮州金漆木雕工藝方面有圓雕、浮雕、鏤雕等，雕刻好后在表面髹漆貼金而成。其中鏤雕有多層次的技法，雕工空靈，輕巧通透、表現(xiàn)豐富，形成了個(gè)性化的藝術(shù)特色。潮州著名的木雕“蟹簍”就是應(yīng)用多層次鏤雕去表現(xiàn)，螃蟹在簍里的生動(dòng)形態(tài)被雕刻得栩栩如生。還有取材于《紅樓夢(mèng)》，汕頭市木雕廠1982 年創(chuàng)作的大型掛屏“大觀園慶元宵”，長(zhǎng)12 米、高4.5 米、厚0.2 米，場(chǎng)面宏大，人物眾多，并且對(duì)不同人物形象進(jìn)行解讀、刻畫(huà)，通過(guò)山石、回廊、拱橋、亭臺(tái)樓閣、花草樹(shù)木進(jìn)行串聯(lián)，創(chuàng)作出了生動(dòng)的作品。

二、粵西陽(yáng)江地區(qū)的漆藝

粵西陽(yáng)江地區(qū)的漆藝主要是陽(yáng)江漆器，歷史悠久，有關(guān)史料記載，其工藝制作始于明末清初，興于清代，具有濃郁的嶺南地方特色。陽(yáng)江漆器很精美，是一般家庭的必備品，當(dāng)時(shí)嫁妝的五大件有：漆皮箱、漆皮枕、漆梳妝臺(tái)、漆花木屐、漆器暖水壺。陽(yáng)江人用黑漆皮箱、黑漆皮枕等作為婚嫁、慶壽的禮物，寓意夫妻如膠似漆、老人黑發(fā)長(zhǎng)生而不老。所以，晚清時(shí)，陽(yáng)江城西漆器店有20 多家，從業(yè)人員有400 多人，每月生產(chǎn)上萬(wàn)件漆器。20 世紀(jì)初，陽(yáng)江漆藝的老字號(hào)有“老義和”“廣泰成”等，其中“廣泰成”創(chuàng)作的“皮雕金漆盒”在巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)中獲得金獎(jiǎng)。陽(yáng)江漆藝興起和陽(yáng)江的地理位置有很大關(guān)系，陽(yáng)江是濱海城市，是古代絲綢之路海上重要的中轉(zhuǎn)、補(bǔ)給港口，因此造船業(yè)十分發(fā)達(dá)，也帶動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。桐油防腐，所以陽(yáng)江出現(xiàn)了桐油村；漆防腐，所以催生了陽(yáng)江漆器的出現(xiàn)。

陽(yáng)江漆藝的胎體有皮胎、木胎、紙?zhí)サ?，其中以皮胎最有名，有其?dú)特的工藝。傳統(tǒng)的漆皮箱是以杉木為胎，內(nèi)外各貼一層牛皮，然后加固燙平，再涂以髹漆而成；漆皮枕則是在木架的基礎(chǔ)上用藤條編織胎體，然后套一層牛皮，再燙平髹漆而成。制成后的漆皮箱、漆皮枕質(zhì)地輕巧無(wú)裂縫，耐磨堅(jiān)固，防水防潮。明清陽(yáng)江漆藝主要以素髹為主，色彩有紅、黑兩色，產(chǎn)品造型規(guī)整、風(fēng)格樸實(shí)，具有代表性的是于乾隆年間開(kāi)業(yè)的“老義和”店。民國(guó)時(shí)，陽(yáng)江的漆藝技藝有所發(fā)展，表現(xiàn)在漆器的器型、色彩、裝飾圖案、技法等方面。器型有茶具（茶瓶、茶盤(pán)、茶盅等），擺件（花瓶、果盤(pán)、果盒等），生活用品（拐杖、眼鏡盒等）；色彩則在紅和黑的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了白色、金色、綠色等；裝飾的圖案有花鳥(niǎo)、蟲(chóng)魚(yú)、山水、書(shū)法等；技法不僅限于素髹，還有彩繪、皮雕等技法。中華人民共和國(guó)成立后，陽(yáng)江成立了漆器生產(chǎn)合作社，20 世紀(jì)50年代末，合作社轉(zhuǎn)型成了陽(yáng)江國(guó)營(yíng)漆器廠，陽(yáng)江漆藝迎來(lái)好時(shí)期。

到了20 世紀(jì)90 年代，隨著工業(yè)化的發(fā)展及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的到來(lái)，更加便利的生活用品出現(xiàn)了，人們的生活習(xí)慣逐漸改變，加上陽(yáng)江漆藝工序復(fù)雜、制作時(shí)間長(zhǎng)、成本高，還有和時(shí)代審美的距離逐漸加大，使漆器產(chǎn)品受到?jīng)_擊慢慢淡出了市場(chǎng)。1996 年陽(yáng)江國(guó)營(yíng)漆器廠倒閉，從業(yè)人員被迫轉(zhuǎn)行，面臨生存危機(jī)，只有為數(shù)不多的漆藝人在堅(jiān)守，如范俊、陳奇積、傅以周等，并且創(chuàng)作的作品也在發(fā)生變化，從實(shí)用性的漆器逐漸向繪畫(huà)性轉(zhuǎn)變。2002 年陽(yáng)江漆畫(huà)協(xié)會(huì)成立，只有幾十人；從事傳統(tǒng)漆器的人更少，不利于陽(yáng)江漆藝的傳承。為了保護(hù)和傳承陽(yáng)江漆藝，在2006 年，陽(yáng)江漆器髹飾技藝被列為廣東省級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)；在2011 年，陽(yáng)江漆器髹飾技藝入選國(guó)家級(jí)非遺名錄。如今有陽(yáng)江漆藝院、陽(yáng)江職業(yè)技術(shù)學(xué)院在傳承漆藝方面發(fā)揮著重要的作用。

三、粵中廣州、佛山地區(qū)的漆藝

粵中廣州、佛山地區(qū)的漆藝主要表現(xiàn)在髹漆家具、漆器、漆畫(huà)方面。廣州、佛山的髹漆家具早在16 世紀(jì)就有葡萄牙的訪客提到，清乾隆的紫檀雕花龍椅就是在廣州制造的，為素髹著漆，這是清代廣作家具的經(jīng)典。因?yàn)槊鞔揖咔逍愫?jiǎn)潔，清朝皇室并不喜歡，而崇尚富麗堂皇、豐滿凝重的風(fēng)格，廣作家具豪華貴重、盡顯奢華、用漆講究，迎合了皇家的需要，所以興盛。廣作家具多使用雕刻、鑲嵌、描金的技術(shù)手法，其中描金技藝精湛，引領(lǐng)一時(shí)風(fēng)尚。

清末《南京條約》簽訂后，實(shí)行了五口通商，廣州十三行享有的特權(quán)也沒(méi)有了。加上1856 年，十三行的商館發(fā)了一場(chǎng)大火，所以逐漸走向沒(méi)落。民國(guó)時(shí)，廣州西關(guān)十三行也有老匠人做描金漆器，從留下來(lái)的照片看，做漆器的老人神情專注且有神，但從事漆器的匠人已經(jīng)少了。

中華人民共和國(guó)成立后，“隨著我國(guó)文化事業(yè)的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)漆藝發(fā)生了巨大變革?，F(xiàn)代裝飾漆畫(huà)也繼承了傳統(tǒng)漆藝的藝術(shù)特點(diǎn)，使傳統(tǒng)漆畫(huà)的文化內(nèi)涵得到了進(jìn)一步的豐富，同時(shí)使其生存的空間更加多樣性，符合當(dāng)前大眾的需求?！盵2]說(shuō)到廣州、佛山的漆藝，廣州美術(shù)學(xué)院的教授蔡克振老師是必須要說(shuō)的，蔡老師是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)漆畫(huà)藝委會(huì)的第一屆主任。筆者多次和蔡老師交流，20 世紀(jì)60 年代，全國(guó)能獨(dú)立從事漆畫(huà)創(chuàng)作的作者才十幾人。蔡老師被公派到越南學(xué)習(xí)漆畫(huà)，完成研究生學(xué)習(xí)后在廣州美術(shù)學(xué)院教學(xué)，培養(yǎng)了卓德輝、陳志強(qiáng)、張溫帙、蘇星、李倫、蔡江宇等一批目前廣東漆藝的中堅(jiān)人才。目前廣州開(kāi)設(shè)漆藝教學(xué)的院校有廣州美術(shù)學(xué)院、廣東培正學(xué)院、廣東技術(shù)師范大學(xué)、廣東第二師范學(xué)院、廣州大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東工業(yè)大學(xué)、廣東文藝職業(yè)學(xué)院等，培養(yǎng)了許多漆藝創(chuàng)作和傳承的人才?，F(xiàn)在，粵中廣州、佛山地區(qū)參與漆藝創(chuàng)作的作者已有上千人，但漆藝的普及應(yīng)該說(shuō)還在初級(jí)階段，就其原因主要有兩點(diǎn)：一是漆藝的產(chǎn)業(yè)鏈沒(méi)有形成，各高校畢業(yè)的學(xué)生，從事漆藝行業(yè)工作的屈指可數(shù)；二是和雕塑家唐大禧交流時(shí)，他認(rèn)為，中國(guó)漆畫(huà)缺乏大師級(jí)的人物和大師級(jí)的作品，所以不夠普及。

2018 年3 月“廣東省傳統(tǒng)漆藝工作站”在廣州市掛牌成立，并舉辦了工作站傳統(tǒng)漆藝的首展。該工作站是廣東首個(gè)專業(yè)的工藝門(mén)類非遺工作站，以振興廣東傳統(tǒng)漆藝為目的，聚集政府、院校、企業(yè)、手藝人等社會(huì)力量推動(dòng)廣東漆藝發(fā)展。2020 年3 月，“中國(guó)漆藝文化村”落戶佛山白坭鎮(zhèn)，將實(shí)行漆藝工坊、文創(chuàng)、旅游等產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展，期望走出漆藝加產(chǎn)業(yè)的一條路徑。2020 年9 月，為了推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校，廣東省教育廳經(jīng)過(guò)專家評(píng)審，認(rèn)定了廣東培正學(xué)院的傳承項(xiàng)目“廣東漆藝”為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地。

結(jié)語(yǔ)

廣東漆藝歷經(jīng)千年，有輝煌也有滄桑，有低谷也有高峰?，F(xiàn)如今，粵東潮汕地區(qū)的漆藝、粵西陽(yáng)江地區(qū)的漆藝、粵中廣佛地區(qū)的漆藝都在發(fā)展。我們看到，廣東省美協(xié)漆畫(huà)藝委會(huì)近年來(lái)已舉辦了六屆全省的漆畫(huà)展，為漆畫(huà)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)；還看到2020 年10 月，全國(guó)行業(yè)職業(yè)技能競(jìng)賽——漆器制胎工、漆器髹漆工職業(yè)技能競(jìng)賽(華南預(yù)賽區(qū))在廣州舉行。筆者相信在各方力量的共同努力下，廣東漆藝定會(huì)迎來(lái)新的發(fā)展。