徐欣

中國(guó)鐵路哈爾濱局集團(tuán)公司黨校，黑龍江哈爾濱150000

文化自覺(jué)是人類發(fā)展過(guò)程中對(duì)文化內(nèi)在發(fā)展規(guī)律的一種認(rèn)知方法，文化自覺(jué)對(duì)于中國(guó)精神的培育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。習(xí)近平總書記指出，要想推動(dòng)文化大繁榮、大發(fā)展，就必須具有高度的文化自覺(jué)和文化自信，我們不僅要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化有更深刻的認(rèn)知，而且還要堅(jiān)定中華民族偉大復(fù)興的信心，培育中國(guó)精神，提振中國(guó)士氣。從這一層面看，文化自覺(jué)與中國(guó)精神的培養(yǎng)緊密相連，要以高度的文化自覺(jué)培育中國(guó)精神，進(jìn)一步提升中國(guó)精神的凝聚力和影響力[1]。

1 高度的文化自覺(jué)是中國(guó)精神培育的重要前提

中國(guó)精神是中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要體現(xiàn)，是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的精神需求，是中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在精神層面的集中反映，是推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的精神支撐。在中國(guó)精神的培育過(guò)程中要充分認(rèn)識(shí)到文化自覺(jué)與中國(guó)精神培育之間的關(guān)系。

高度的文化自覺(jué)是認(rèn)識(shí)中國(guó)精神歷史淵源和本質(zhì)含義的重要前提。中國(guó)精神經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的發(fā)展和沉淀構(gòu)建起了以愛(ài)國(guó)為核心的民族精神，以集體主義為核心的價(jià)值取向，并在中華民族發(fā)展過(guò)程中起到了重要的助力作用。因此要想對(duì)中國(guó)精神進(jìn)行全面理解和把握，首先就要認(rèn)識(shí)到中國(guó)精神與中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化之間的關(guān)系，了解到中國(guó)精神的歷史淵源和本質(zhì)含義，在此基礎(chǔ)之上，才能夠從文化自覺(jué)的角度客觀地審視中國(guó)精神，讓中國(guó)精神發(fā)揚(yáng)光大。

高度的文化自覺(jué)是認(rèn)識(shí)中國(guó)精神價(jià)值和意義的重要前提。隨著改革開(kāi)放的不斷深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，原有的社會(huì)機(jī)制、社會(huì)結(jié)構(gòu)和利益格局發(fā)生了深刻變化，特別是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各種社會(huì)思潮和價(jià)值理念對(duì)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域產(chǎn)生了深刻影響，導(dǎo)致了部分社會(huì)成員的價(jià)值理念、行為方式上出現(xiàn)了困惑和迷失。面對(duì)復(fù)雜的文化環(huán)境和思想動(dòng)態(tài)，有必要以科學(xué)的價(jià)值觀和精神理念來(lái)引導(dǎo)人們的精神世界，因此必須從文化自覺(jué)的角度，充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)精神在凝神聚氣、強(qiáng)基固本中的價(jià)值和意義，通過(guò)中國(guó)精神的引領(lǐng)，更好地推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)。

2 增強(qiáng)文化自覺(jué)是中國(guó)精神培育的有效路徑

作為馬克思主義指導(dǎo)下的先進(jìn)文化，有必要對(duì)中國(guó)精神進(jìn)行培育，運(yùn)用高度的文化自覺(jué)，進(jìn)一步提升中國(guó)精神的培育效果。在具體實(shí)施過(guò)程中要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，要從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為突破口。

首先，以馬克思主義為指導(dǎo)，增強(qiáng)文化自覺(jué)，培育中國(guó)精神。在推動(dòng)社會(huì)主義文化建設(shè)過(guò)程中需要每一個(gè)社會(huì)個(gè)體的精神認(rèn)同和文化認(rèn)同，對(duì)于中華民族而言，如果失去了統(tǒng)一的價(jià)值理念和精神追求，那么中華民族就很難屹立于世界民族之林，也很容易被其他民族所同化和摧毀。在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)過(guò)程中，馬克思主義的引入和創(chuàng)造性地轉(zhuǎn)化解決了中國(guó)精神的發(fā)展難題，隨著中國(guó)人民文化自覺(jué)和文化自信的穩(wěn)步提升，讓中國(guó)精神在馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中得到了升華，因此在培育中國(guó)精神過(guò)程中要始終堅(jiān)持馬克思主義作為指導(dǎo)思想，始終緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，不斷的豐富中國(guó)精神的時(shí)代內(nèi)涵。

其次，從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入手，增強(qiáng)文化自覺(jué)，培育中國(guó)精神。中國(guó)精神是以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為基礎(chǔ)形成的，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，形成了具有中華民族特色的文化傳統(tǒng)，并在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中孕育出了具有中國(guó)特色的中國(guó)精神。因此我們有必要以高度的文化自覺(jué)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行辯證和分析，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展要求對(duì)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化，為培育中國(guó)精神提供養(yǎng)料。要通過(guò)創(chuàng)新傳播形式、傳播方式和傳播手段使中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核能夠凝聚到中國(guó)精神之上，真正的走入到人們的心靈之中，從而引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的思想理念和價(jià)值理念，進(jìn)一步增強(qiáng)中國(guó)精神的凝聚力和號(hào)召力[2]。

總之，新形勢(shì)下，要充分認(rèn)識(shí)到文化自覺(jué)對(duì)于中國(guó)精神培育的價(jià)值和作用，在中國(guó)精神培育過(guò)程中，要充分認(rèn)識(shí)到中國(guó)精神的本質(zhì)和內(nèi)涵，以文化自覺(jué)對(duì)中國(guó)精神進(jìn)行反思，始終堅(jiān)持馬克思主義思想作為指導(dǎo)汲取傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀養(yǎng)分，更好地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀傳播，發(fā)揮中國(guó)精神的獨(dú)特作用和意義。