（廣州市從化區(qū)太平鎮(zhèn)屈洞小學(xué)，廣東 廣州 510990）

作為一門基礎(chǔ)教育課程改革后擁有較高綜合度的課程—小學(xué)《道德與法治》課程對(duì)學(xué)生們道德品質(zhì)的成長(zhǎng)與發(fā)展起到了積極促進(jìn)的作用。敘事法通過將學(xué)習(xí)自主權(quán)賦予給學(xué)生們使道德知識(shí)扎根于人心中，對(duì)學(xué)生們的批判性思維提高極為有利，但當(dāng)前教學(xué)中道德說教灌輸逐漸取代了道德敘事，為了將該方法在德育教學(xué)中的作用充分發(fā)揮，本文針對(duì)其在小學(xué)道德與法治中的教學(xué)應(yīng)用方式進(jìn)行探究。

一、為學(xué)生敘述富有感染力的故事

道德敘事法在教學(xué)過程中的應(yīng)用能夠使學(xué)生們更加享受學(xué)習(xí)過程且使其學(xué)習(xí)變得更加富有趣味性，道德在故事敘述中改變了以往生硬冰冷的形象，而將角色扮演或體驗(yàn)的機(jī)會(huì)提供給學(xué)生。學(xué)生通過扮演生活中各類角色及對(duì)日常生活中所熟悉的場(chǎng)景，可對(duì)敘事法中的道德有更好的理解。故事中的道德形象借助道德敘事法能夠更加形象生動(dòng)地展現(xiàn)在學(xué)生們面前，使其深受感染的同時(shí)激發(fā)其探索興趣，幫助學(xué)生快速的融入至故事情節(jié)中并對(duì)其中蘊(yùn)含的情感認(rèn)真領(lǐng)悟。小學(xué)教師為了使敘述的故事能夠深深打動(dòng)和感染學(xué)生應(yīng)當(dāng)先將自身融入至該故事情節(jié)中［1］，以置身事外的情感講述故事會(huì)導(dǎo)致內(nèi)容變得乏味。對(duì)于當(dāng)前小學(xué)德育教材中添加的插圖等資源可充分利用為學(xué)生們創(chuàng)造真實(shí)可信的故事，這樣才可使學(xué)生好奇所敘述的故事并積極尋找故事中自己所需學(xué)習(xí)的榜樣。例如學(xué)習(xí)小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)教材中的《別傷著自己》時(shí)，教師可先讓學(xué)生們將文章認(rèn)真閱讀再積極發(fā)言自身觀點(diǎn)，說一下自身聽到、看過或遇到的危險(xiǎn)事件，通過有效結(jié)合教學(xué)與學(xué)生們的生活體驗(yàn)，使其對(duì)防范意外傷害的自救知識(shí)和基本方法更好地了解并提升其安全意識(shí)。

二、講解故事時(shí)將目的性弱化

將學(xué)生們的道德認(rèn)知水平和判斷選擇能力進(jìn)一步加強(qiáng)并使道德知識(shí)深植于學(xué)生心中是道德敘述法的目的，通常小學(xué)教師將講故事作為信息傳播的一種方式而簡(jiǎn)單化處理［2］，學(xué)生通過故事對(duì)自身的反思和自省卻被忽略，“通過這個(gè)故事學(xué)到了什么道理”是教師們經(jīng)常提問的問題，這種機(jī)械化的教學(xué)方式對(duì)死記硬背規(guī)章治度更加注重，降低了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)加大了學(xué)生對(duì)故事中道德內(nèi)容的理解難度。因此教師在敘述故事時(shí)應(yīng)當(dāng)注意幫助學(xué)生融入至故事情節(jié)中而并非強(qiáng)行要求其將故事中的正確答案尋找出來，通過潤(rùn)物細(xì)無聲的講述方式才能在學(xué)生心中深知故事中的道德行為與形象。例如講解“來自社會(huì)的愛”一課時(shí)，教師可先向?qū)W生講述故事：“深冬市區(qū)的路上一位衣衫襤褸的老人凍得瑟瑟發(fā)抖，看到該情況的路人們熱心詢問老人的住處，但由于年紀(jì)太大老人無法記起自己的詳細(xì)住址，此時(shí)熱心的人們找到警察幫助老人回到自己的家?！蓖ㄟ^這個(gè)故事，學(xué)生分成小組或與教師共同討論路人們對(duì)老人獻(xiàn)出的愛心，從而深刻感受人與人之間的關(guān)愛同時(shí)無形中培養(yǎng)和提升了學(xué)生們樂于助人的道德品質(zhì)。

三、對(duì)故事內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向進(jìn)行嚴(yán)格把控

人們的道德判斷能力與價(jià)值取向會(huì)受到社會(huì)的變化影響，而學(xué)校的道德教育又會(huì)間接或直接的受到這些變化的影響。雖然我國的故事資源極為豐富，但當(dāng)前鋪天蓋地的廣告及娛樂節(jié)目逐漸取代了不少優(yōu)秀且寓意深刻的傳統(tǒng)故事，即使是經(jīng)典的愚公移山等寓言故事也被某些媒體賦予了新的說法［3］。學(xué)校作為中國優(yōu)秀故事資源傳承和道德教育的重要基地一定要對(duì)德育課堂中教師所講故事內(nèi)容的價(jià)值導(dǎo)向高度重視與認(rèn)真選擇，為學(xué)生們精心挑選擁有豐富文化內(nèi)容的故事才可將更加包容的視角提供給學(xué)生，幫助學(xué)生通過故事博古通今更好的吸收文化精華。例如教師可在課堂中為學(xué)生誦讀經(jīng)典詩詞加深對(duì)其道德培養(yǎng)和滲透，如通過“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”為學(xué)生們講解尊老愛幼的道理；“人而無信，不知其可也”幫助學(xué)生理解中國古代先賢們對(duì)誠實(shí)守信的重視和將其作為立身之本的內(nèi)涵等，同時(shí)可在多媒體教室讓學(xué)生們觀看百家講壇節(jié)目中的《先秦諸子百家爭(zhēng)鳴》講座視頻，通過對(duì)儒道爭(zhēng)鋒、儒墨爭(zhēng)雄和儒法爭(zhēng)用的觀看使學(xué)生們對(duì)古代先賢們的偉大思想智慧認(rèn)真品味，從而在心靈上產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。敘述道德故事時(shí)播放影視可將正能量以潤(rùn)物細(xì)無聲的方式傳遞給學(xué)生，凈化其心靈的同時(shí)獲取人同此心、心同此理的良好教學(xué)效果。在“祖國媽媽，我愛您”一課的教學(xué)時(shí)教師還可利用當(dāng)前最新的時(shí)事政治如十月一日閱兵儀式在班級(jí)中與學(xué)生們共同探討，使小學(xué)生們對(duì)國家的自豪感與熱愛增加，從而升華德育教材的主旨。

結(jié)語

綜上所述，小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)期間通過對(duì)道德敘事法的充分運(yùn)用為小學(xué)生營造出良好的道德學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生們?cè)诮處煍⑹龅墓适虑楣?jié)中對(duì)其中蘊(yùn)含的道德意義認(rèn)真體會(huì)和理解，將道理以故事的形式在學(xué)生們心中種植道德行為和形象，有效提升了小學(xué)生們的道德與法治修養(yǎng)并幫助他們培養(yǎng)起了良好的品德。