郝玉紅

西安交通工程學(xué)院，陜西 西安 710300

心理分析在二十世紀(jì)的時(shí)候?qū)ξ鞣降奈幕u(píng)有著重要的影響，這個(gè)文化批評(píng)的方法是當(dāng)時(shí)西方國(guó)家最有力度的方法之一，它是根據(jù)心理學(xué)的方法來(lái)研究文學(xué)作品中的人物和所展現(xiàn)出來(lái)的行為，從而可以更加深入的去了解和理解這個(gè)人物的形象?！赌咎m詩(shī)》是我國(guó)初中重點(diǎn)文章，也是一首樂(lè)府詩(shī)，它講述的是一位經(jīng)典女性的形象，甚至已經(jīng)融入到我國(guó)的傳統(tǒng)美德當(dāng)中。如果利用心理分析來(lái)研究這位女英雄花木蘭，可以看到她更多的高尚品質(zhì)和她的心理領(lǐng)域。

一、心理分析和花木蘭形象

對(duì)于心理分析來(lái)說(shuō)，它是利用心理批評(píng)的方法來(lái)研究所想要研究的文章人物，這種心理批評(píng)是一種研究文學(xué)的批評(píng)方式。它研究的主要是文章中人物所說(shuō)的語(yǔ)言和所做的行為，讓研究者可以在研究的時(shí)候觀察出這個(gè)人物的心理現(xiàn)象和她的情感，從而揭示出人心中的思想感情，并且了解作者在塑造這個(gè)形象的時(shí)候心理的意識(shí)和感覺［1］。

對(duì)于花木蘭來(lái)說(shuō)，對(duì)她的認(rèn)識(shí)應(yīng)該是在語(yǔ)文課本當(dāng)中的那首《木蘭詩(shī)》，這首詩(shī)是樂(lè)府民歌當(dāng)中的杰作，利用心理分析的方式來(lái)將花木蘭的形象進(jìn)行分析，可以從分析的過(guò)程中了解花木蘭替父從軍的心理活動(dòng)，也可以更加豐富這個(gè)人物形象。

二、花木蘭本我形象

對(duì)于心理分析來(lái)說(shuō)有三個(gè)人格組成的研究部分，分別是本我、超我和自我。本我所說(shuō)的就是一些無(wú)意識(shí)的行為，不清楚自身行為的動(dòng)機(jī)和原因也就是潛意識(shí)的心理反映出來(lái)的行為。對(duì)于人格的構(gòu)成來(lái)說(shuō)，本我就是基礎(chǔ)，也是為之后的自我和超我做基礎(chǔ)的。本我在花木蘭身上體現(xiàn)的是兩種性別一起。從心理學(xué)上講，兩種性別一起就是這個(gè)人既有男性的人格特征還有女性的，對(duì)于心理分析的創(chuàng)始人弗洛伊德來(lái)說(shuō)，他覺得每個(gè)人都有這種雙性的傾向，只是因?yàn)橛幸恍┘s束，所以就把不符合自身的意識(shí)和行為隱藏了起來(lái)?；咎m替父從軍十年，沒(méi)有被人發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)女人，并且還立下了很多功勞，得到很多的夸獎(jiǎng)，這可能在當(dāng)時(shí)連男人都不容易做到。在之前那個(gè)時(shí)代，如果得到嘉獎(jiǎng)那一定是有一些非比尋常的能力。

三、花木蘭的超我形象

花木蘭雖然是有強(qiáng)大的本我的力量但是她沒(méi)有可以實(shí)現(xiàn)這種力量的方式。所以她將這個(gè)能量轉(zhuǎn)移到了控制機(jī)能上面，在超我的控制機(jī)能上，她阻止自己不釋放出沖動(dòng)的行為，但是將這種力量投入到了對(duì)理想和道德的方面，在這兩方面將能量發(fā)泄了出來(lái)，從而使自己成為了一個(gè)品德高尚的人［2］。也正因?yàn)檫@樣花木蘭才可以將自己替父從軍的焦慮擺脫，讓自己變?yōu)橐粋€(gè)可以比男人更強(qiáng)的女人。

（一）替父從軍之前的焦慮

焦慮所指的就是緊張或者是恐懼等感受都摻雜在一起從而形成很痛苦的經(jīng)歷。它可以是因?yàn)橐恍┰蛞l(fā)也可能沒(méi)有原因。焦慮只是停留在心理的活動(dòng)，可以讓人們變得非常煩躁或者是哀愁。很多人因?yàn)榻箲]變得不能安心的工作或者是睡覺失眠，《木蘭詩(shī)》在最開始的時(shí)候就已經(jīng)交代了花木蘭的憂愁，“不聞機(jī)杼聲，惟聞女嘆息”這句話表示花木蘭總是嘆氣，加上前后的兩句，更加是表達(dá)了她內(nèi)心的憂愁和郁悶。其實(shí)對(duì)于人來(lái)說(shuō)，聲音發(fā)出的越是輕就會(huì)變的越是憂慮，那一句惟聞女嘆息足夠表達(dá)出木蘭的焦慮。后面的“阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)兄長(zhǎng)”體現(xiàn)出木蘭在想為什么不可以像大兒子一樣替父親從軍，從而心中變得更是煩躁和焦慮，這也是讓木蘭焦慮的原因。

對(duì)于費(fèi)洛伊德的心理分析來(lái)說(shuō)，他將焦慮分成了心理焦慮和現(xiàn)實(shí)焦慮。花木蘭是一個(gè)普通的婦女而已但是在被迫無(wú)奈的情況下她只能喬裝打扮并且去冒這個(gè)替父從軍的危險(xiǎn)，這明顯的體現(xiàn)出她孝順父母的美德，也正因?yàn)檫@樣更加加深了她內(nèi)心和現(xiàn)實(shí)的焦慮，害怕別人發(fā)現(xiàn)她是女性，又擔(dān)心自己無(wú)法從軍中回來(lái)。

（二）從軍時(shí)的振奮

在木蘭快要從軍的時(shí)候她去買了需要準(zhǔn)備的物品，可以在木蘭詩(shī)當(dāng)中看出她的振奮，也在焦慮之后明白自己這種決定必須要努力的實(shí)現(xiàn)。在“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”這句話當(dāng)中可以感受到花木蘭以男性的身份在軍隊(duì)中打仗，超越自我，焦慮也變?yōu)榱藙?dòng)力，從而讓花木蘭在戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵無(wú)數(shù)，立下功勞，也為之后的歸家打下基礎(chǔ)［3］。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，通過(guò)以上的心理分析可以看出花木蘭只是一個(gè)普通的女子，在遇到困難的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)焦慮和痛苦，但是她憑借著自己的意志掌握了自身的人格，讓自己將焦慮化為動(dòng)力，成為了一個(gè)效忠國(guó)家和孝順父母的女英雄，而且還是一個(gè)懂得調(diào)節(jié)自我的聰明女性。