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孝友之家,可綿延久遠(yuǎn)

2020-12-11 04:43
文史博覽 2020年10期
關(guān)鍵詞:無(wú)權(quán)子孫曾國(guó)藩

曾國(guó)藩致諸弟

道光二十九年四月十六日

澄侯、溫甫、子植、季洪足下:

……

祖父大人之病,日見(jiàn)日甚如此,為子孫者遠(yuǎn)隔數(shù)千里外,此心何能稍置!溫弟去年若未歸,此時(shí)在京,亦刻不能安矣。諸弟仰觀父、叔純孝之行,能人人竭力盡勞,服事堂上,此我家第一吉祥事。我在京寓,食膏粱而衣錦繡,竟不能效半點(diǎn)孫子之職;妻子皆安坐享用,不能分母親之勞。每一念及,不覺(jué)汗下。

吾細(xì)思凡天下官宦之家,多只一代享用便盡。其子孫始而驕佚,繼而流蕩,終而溝壑,能慶延一二代者鮮矣。商賈之家,勤儉者能延三四代;耕讀之家,謹(jǐn)樸者能延五六代;孝友之家,則可以綿延十代八代。我今賴(lài)祖宗之積累,少年早達(dá),深恐其以一身享用殆盡,故教諸弟及兒輩,但愿其為耕讀孝友之家,不愿其為仕官之家。

諸弟讀書(shū)不可不多,用功不可不勤,切不可時(shí)時(shí)為科第仕宦起見(jiàn)。若不能看透此層道理,則雖巍科顯宦,終算不得祖父之賢肖,我家之功臣。若能看透此道理,則我欽佩之至。澄弟每以我升官得差,便謂我是肖子賢孫,殊不知此非賢肖也。如以此為賢肖,則李林甫、盧懷慎輩,何嘗不位極人臣,舄奕一時(shí),詎得謂之賢肖哉?予自間學(xué)淺識(shí)薄,謬膺高位,然所刻刻留心者,此時(shí)雖在宦海之中,卻時(shí)作上岸之計(jì)。要令罷官家居之日,己身可以淡泊,妻子可以服勞,可以對(duì)祖父兄弟,可以對(duì)宗族鄉(xiāng)黨。如是而已。諸弟見(jiàn)我之立心制行與我所言有不符處,望時(shí)時(shí)切實(shí)箴規(guī)。至要至要。

……

安良會(huì)極好。地方有盜賊,我家出力除之,正是我家此時(shí)應(yīng)行之事。細(xì)毛蟲(chóng)之事,尚不過(guò)分,然必須到這田地方可動(dòng)手。不然,則難免恃勢(shì)欺壓之名。

既已驚動(dòng)官長(zhǎng),故我特作書(shū)謝施梧岡,到家即封口送縣可也。去年歐陽(yáng)家之事,今亦作書(shū)謝伍仲常,送陽(yáng)凌云,屬其封口寄去可也。

澄弟寄儷裳書(shū),無(wú)一字不合。蔣祝三信已交渠。茲有回信,家中可專(zhuān)人送至渠家,亦免得他父母懸望。予因身體不旺,生怕得病,萬(wàn)事廢弛,抱疚之事甚多。本想諸弟一人來(lái)京幫我,因溫、沅鄉(xiāng)試在邇,澄又為家中必不可少之人,洪則年輕,一人不能來(lái)京;且祖大人未好,豈可一人再離膝下?只得俟明年再說(shuō)。

希六之事,余必為之捐從九品。但恐秋間乃能上兌,鄉(xiāng)試后南旋者乃可帶照歸耳。書(shū)不能詳,余俟續(xù)寄。

國(guó)藩手草

唐浩明評(píng)點(diǎn)

曾國(guó)藩信中所談到的四種家庭中的子孫情況,仍可作為今日的借鑒。官宦之家的榮耀和富貴,大多一代就享用盡了,甚至有后人死無(wú)葬身之地的。商賈之家的家產(chǎn),若后人勤儉,則可以延續(xù)到三四代。耕讀之家的清吉,若后人謹(jǐn)慎樸實(shí),可延續(xù)到五六代。至于孝友之家的發(fā)達(dá),則可以綿延十代八代。

當(dāng)然,幾代幾代的具體數(shù)字,不可能如曾國(guó)藩所說(shuō)的這樣精確,但大體上差不多:對(duì)后代子孫來(lái)說(shuō),商賈之家優(yōu)于官宦之家,耕讀之家優(yōu)于商賈之家,而孝友之家則是造福后代子孫的最好家庭。

曾國(guó)藩故居富厚堂

依常人之觀念,官宦之家有權(quán)有錢(qián)是一等,商賈之家有錢(qián)無(wú)權(quán)是二等,耕讀之家無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián)是三等。但在曾國(guó)藩眼里,其次序的排列恰好相反。

這是因?yàn)椋谒磥?lái),權(quán)和錢(qián)都對(duì)子孫的成長(zhǎng)不利,二者都有,則更不好;耕讀之家雖無(wú)權(quán)無(wú)錢(qián),但知書(shū)識(shí)禮,正是造就人才的好環(huán)境。

孝友,即孝順父母、友愛(ài)兄弟,這是一種良好的家風(fēng)。這種家風(fēng)既可存于耕讀之家,也可存于官宦、商賈之家。有了這種好家風(fēng),家中的好運(yùn)氣便可長(zhǎng)久地維持下去。

曾國(guó)藩這里說(shuō)的是家庭,其實(shí)對(duì)個(gè)體的人來(lái)說(shuō)也是如此。權(quán)力和金錢(qián),通常為世人所追求,而精神和品格,則易被忽視,實(shí)則后者對(duì)人更為重要。因?yàn)楹笳邔儆谌说淖陨?,前者卻是身外之物??上?,世人常??床坏竭@一點(diǎn)。

基于此,曾國(guó)藩開(kāi)導(dǎo)諸弟,不必把做官發(fā)財(cái)看得太重要,保守目前的耕讀局面,提倡孝友的家風(fēng),才是頭等重要的事情。至于他本人,雖處巍科顯宦之地位,卻隨時(shí)做罷官家居之想,不讓自己利令智昏,也不讓兒女有衙內(nèi)之念。

但愿當(dāng)今所有為官者,都能有150余年前的這位禮部侍郎的清醒。

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