李文君

(故宮博物院故宮學(xué)研究所,北京 100009)

張百熙(1847—1907)，字埜秋，一作冶秋、野秋，號(hào)潛齋，謚文達(dá)，湖南長(zhǎng)沙人。同治十三年(1874)進(jìn)士，改翰林院庶吉士，光緒二年(1876)散館，授翰林院編修。光緒五年任山東鄉(xiāng)試副考官。光緒七年十月，任山東學(xué)政。光緒十五年，任四川鄉(xiāng)試正考官。光緒十七年九月，入值南書房。光緒二十年四月，升翰林院侍講。光緒二十二年三月，任國(guó)子監(jiān)祭酒。二十三年六月，任江西鄉(xiāng)試正考官，八月任廣東學(xué)政，十月旋即任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎，十一月仍留任廣東學(xué)政，倡設(shè)時(shí)敏學(xué)堂。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，張百熙曾積極參與彈劾李鴻章誤國(guó)。戊戌變法時(shí)，因曾舉薦過康有為，遭革職留任處分?！缎脸髼l約》簽訂之后，朝廷推行新政，張百熙相繼出任工部尚書、刑部尚書。光緒二十七年十二月，任管學(xué)大臣，主管京師大學(xué)堂與全國(guó)教育工作。光緒二十九年，與榮慶、張之洞等人聯(lián)合制定《奏定學(xué)堂章程》(又稱《癸卯章程》)。光緒三十三年官制改革，改任郵傳部尚書。在近代中國(guó)教育史上，張百熙影響甚大。著有《退思軒詩(shī)集》六卷、《補(bǔ)遺》一卷，共收詩(shī)三百余首[1]。其子張瑞蔭編有《張文達(dá)公遺集》四卷[1]，今人編有《張百熙集》[2]。

翁同龢(1830—1904)，字叔平，號(hào)松禪，晚號(hào)瓶生，又署瓶廬，江蘇常熟人，體仁閣大學(xué)士翁心存第三子，咸豐六年(1856)狀元。歷任工部、戶部尚書，總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣。光緒年間，兩次擔(dān)任軍機(jī)大臣。曾先后入值弘德殿與毓慶宮，教同治帝與光緒帝讀書。光緒二十四年(1898)，因議行新政被革職。宣統(tǒng)元年(1909)，詔復(fù)原官，后追謚“文恭”。

學(xué)界對(duì)張百熙的研究，主要集中在他晚年任管學(xué)大臣，推動(dòng)教育改革方面，代表性的論文有張希林、張希政二位先生的《恢復(fù)重建京師大學(xué)堂的張百熙》[3]， 譚承耕先生的《中國(guó)近代杰出的教育改革家張百熙》等[4]。 對(duì)張百熙與翁同龢的關(guān)系，基本沒有涉及。謝俊美先生的《翁同龢人際關(guān)系與晚清政局》一書，探討翁同龢的復(fù)雜人際關(guān)系，但沒有將張百熙收入[5]。 聶紅珍女士的《張百熙改革思想研究》學(xué)位論文，專門設(shè)立一小節(jié)，說明張百熙的人際關(guān)系，但也沒有涉及翁同龢[6]。 張淑賢女士的博士論文《晚清國(guó)子監(jiān)祭酒研究》，對(duì)張百熙任國(guó)子監(jiān)祭酒時(shí)的施政作了概括式評(píng)價(jià)[7]。 故宮博物院所藏《張百熙等書札冊(cè)》，系20世紀(jì)60年代名醫(yī)蕭龍友先生的子女按其遺愿捐贈(zèng)，冊(cè)內(nèi)收錄有張百熙致翁同龢的信札5通。這些信札，因未公開發(fā)布，所以不為學(xué)界所知。現(xiàn)以時(shí)間為序，結(jié)合《翁同龢日記》(以下簡(jiǎn)稱《日記》)等文獻(xiàn)材料，將其進(jìn)行簡(jiǎn)單的整理考訂，以期為相關(guān)領(lǐng)域研究提供一份基礎(chǔ)材料。

一

叔平年世伯大人函丈：

敬啟者，南學(xué)肄業(yè)生空缺不少，同人酌議，于本月廿七日續(xù)行招考。擬取試卷，屆時(shí)再呈審定。先此奉聞。本監(jiān)咫尺宮墻，理應(yīng)嚴(yán)肅，據(jù)廳堂司員所陳，屢有西酋窺探文廟，業(yè)經(jīng)三次阻禁矣。忽于初六日午前，有二酋肩輿而至，徑行入廟閑游，阻之不及。同人慮彼相率踵至，議嚴(yán)門禁，囑侄面陳長(zhǎng)者。晨間入值，知樞府事繁，未能請(qǐng)見，謹(jǐn)并俙聞，敬叩藎安。

侄百熙頓首，十三日。

按：此函應(yīng)作于光緒二十二年(1896)二月十三日，是張百熙向翁同龢請(qǐng)示國(guó)子監(jiān)招考學(xué)生及外國(guó)人進(jìn)入文廟參觀事宜的。翁同龢時(shí)任戶部尚書、軍機(jī)大臣、總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣，管理監(jiān)事大臣，兼管國(guó)子監(jiān)事務(wù)。張百熙當(dāng)時(shí)雖未被正式任命，但因前任祭酒王懿榮丁憂離職，他已在主持國(guó)子監(jiān)日常工作。此時(shí)南學(xué)(1)雍正年間，把毗連國(guó)子監(jiān)街南的官房改為宿舍，讓國(guó)子監(jiān)肄業(yè)生居住，稱為“南學(xué)”，由六堂教官統(tǒng)一管理。學(xué)生缺乏，國(guó)子監(jiān)要招考新生，按例需向管理監(jiān)事大臣匯報(bào)，此札即是請(qǐng)示信[7]。

甲午之后，中國(guó)門戶洞開，西方人來華旅行者甚眾。對(duì)這些游歷者來說，祭祀先師孔子的文廟與國(guó)家最高學(xué)府國(guó)子監(jiān)，無疑是極其神秘的地方，都想一探究竟，于是出現(xiàn)了信中所言 “西酋窺探文廟” 的情況。張百熙留給后人的印象，是一位廢科舉、辦學(xué)堂、定學(xué)制，建立起現(xiàn)代大學(xué)教育制度的改革者。但從此信內(nèi)容來看，此時(shí)的張百熙看待西人游覽文廟時(shí)，還秉承傳統(tǒng)士大夫“夷夏大防”的理念。翁同龢雖在總理衙門任職，負(fù)責(zé)與洋人交涉，但從他留下的《日記》來看，他對(duì)西洋人的看法，與張百熙頗有共通之處。

二

叔平年世伯大人函丈：

南學(xué)卷共四十四本，逐加審校，可錄者不及十卷。擬先從寬錄取十五卷，復(fù)試時(shí)再行淘汰，茲將擬取及未取各卷封呈鑒定，候示遵行。專肅敬叩臺(tái)安。

侄百熙謹(jǐn)啟。初二日。

按：此函應(yīng)作于光緒二十二年(1896)三月初二日。是繼上函的考前請(qǐng)示之后，將考試整體情況匯報(bào)給管理監(jiān)事大臣。張百熙為同治十三年(1874)進(jìn)士，此科會(huì)試正考官為禮部尚書萬青藜，萬青藜為道光二十五年(1845)進(jìn)士，翁同龢長(zhǎng)兄翁同書亦為是科進(jìn)士，兩人為同年。由座師萬青藜而論，張百熙是翁同龢的晚輩，故尊稱翁氏為年世伯，自已以侄謙稱。

三

叔平年世伯大人函丈：

兩次叩謁，未獲升堂為歉。此次招考南學(xué)，佳卷寥寥，擬取十五卷，已屬勉強(qiáng)。謹(jǐn)呈鑒定，乞于兩日內(nèi)發(fā)還。廿一堂期，須放榜也。龍芝生前輩函詢前件，是否可行？求諭知，或于入值時(shí)詣?lì)I(lǐng)面示。肅叩道安。

年世愚侄張百熙謹(jǐn)啟。十八日

聞已有條陳算學(xué)者，似可不必再奏。

按：此信作于光緒二十二年(1896)三月十八日，內(nèi)容為張百熙請(qǐng)翁氏就南學(xué)招考擬錄取試卷進(jìn)行復(fù)查。三月初七日至十七日，翁同龢一直跟隨光緒帝在西北郊辦公，并不在京城內(nèi)[8]。故張百熙兩次到翁宅“叩謁”，未能謀面。因?yàn)橐s在三月廿一日放榜公布，故請(qǐng)翁氏復(fù)查試卷，審定名額。龍芝生，指龍湛霖(1837—1905)，字鮑軒，號(hào)芝生，湖南攸縣人，同治元年(1862)進(jìn)士，翁同龢門生，曾任國(guó)子監(jiān)祭酒，時(shí)任江蘇學(xué)政。其函詢之事，可能與引入西方教學(xué)方式、培養(yǎng)中西兼通的人才有關(guān)，詳情有待進(jìn)一步考訂。算學(xué)，為國(guó)子監(jiān)下屬機(jī)構(gòu)，設(shè)助教一人。同治年間，為與時(shí)俱進(jìn)，在經(jīng)學(xué)的基礎(chǔ)之上，國(guó)子監(jiān)先后添設(shè)算學(xué)、地理、洋務(wù)等科目[9]。

四

鈞教謹(jǐn)悉，卷二束收到。方慚差繆，乃荷獎(jiǎng)許，尤深愧悚。午間由樵野侍郎頒到湘振捐冊(cè)，廉泉百斛，潤(rùn)比西江。謹(jǐn)為湘上嗷鴻頓首以謝，容即轉(zhuǎn)交匯寄也。肅復(fù)敬叩叔平年世伯大人道安。

侄百熙謹(jǐn)啟。

按：此信緊接上一封信，應(yīng)作于光緒二十二年(1896)三月十九日。翁同龢接到國(guó)子監(jiān)試卷之后，復(fù)審后立即返還。同時(shí)，還“以百金助湘振，由樵野轉(zhuǎn)交張野秋”[8]。把自己給湖南災(zāi)區(qū)的捐款，通過總理衙門的同事張蔭桓，轉(zhuǎn)交給湖南籍的張百熙。張百熙復(fù)函，對(duì)此善舉表示感謝。

五

叔平年世伯大人函丈：

奉讀鈞示，敬審一一。洋務(wù)書一節(jié)，已遵飭所司檢查書目，擇取十余種別錄呈覽。是否照單咨取，候示遵行。副管學(xué)吳助教(傳綺)已截取同知，將以十一日呈請(qǐng)離署，同人議以李永鎮(zhèn)接管，未識(shí)吾伯以為何如？并求賜示，以便尊辦。敬叩道安。

侄百熙頓首，初五日。

按：此信應(yīng)作于光緒二十二年至二十三年(1896—1897)張百熙任國(guó)子監(jiān)祭酒期間，具體月份待考。信中主要講了兩件事，第一件事是張百熙將國(guó)子監(jiān)所藏部分與洋務(wù)有關(guān)的書籍進(jìn)呈給翁同龢。翁同龢尋求洋務(wù)書籍，一是他此時(shí)在總理衙門任職，需經(jīng)常與洋人交涉，洋務(wù)書籍可作參考；二是他有可能是為光緒帝尋找洋務(wù)書籍。經(jīng)過甲午慘敗的刺激，光緒帝此時(shí)正熱心洋務(wù)，希望從中尋求強(qiáng)國(guó)之方。翁同龢曾在毓慶宮教授光緒帝讀書，此時(shí)雖然書房已撤，但他是軍機(jī)大臣，有條件每天與光緒帝見面，或是光緒帝提出要求，或是自己進(jìn)獻(xiàn)，均合情合理。

第二件事涉及國(guó)子監(jiān)的人事變動(dòng)，助教吳傳綺調(diào)離，張百熙推薦由李永鎮(zhèn)接任，故向翁同龢請(qǐng)示。助教是國(guó)子監(jiān)屬官，從七品，負(fù)責(zé)教學(xué)與管理。吳傳綺，安徽懷寧人，光緒十五年(1889)副榜，先后任國(guó)子監(jiān)學(xué)錄、助教，此次調(diào)離后，升任湖南直隸永綏廳(今湖南花垣)同知[10]。 李永鎮(zhèn)，字愷人，四川華陽(yáng)(今屬成都)人，光緒戊子(1888)舉人，接任吳傳綺為助教，后升任安徽池州府知府[11]。

六

清代十分重視國(guó)子監(jiān)教育，除天子親臨講學(xué)之外，從雍正三年(1725)開始，特命以親王、大學(xué)士、尚書、侍郎等兼管國(guó)子監(jiān)事務(wù)，稱管理監(jiān)事大臣。這不僅表明了皇帝對(duì)國(guó)子監(jiān)的重視，而且因主管者級(jí)別高，使得國(guó)子監(jiān)公事不受掣肘，效率提高，辦事也更加順暢[12]。同治年間，翁同龢曾擔(dān)任過國(guó)子監(jiān)祭酒，且頗有作為[7]。從光緒七年(1881)正月開始，翁同龢又被委派為管理監(jiān)事大臣[13]。直到光緒二十四年(1898)五月，因翁同龢罷職還鄉(xiāng)，此職才由徐郙接替[14]。翁同龢管理國(guó)子監(jiān)事務(wù)，前后長(zhǎng)達(dá)17年。不過，作為管理監(jiān)事大臣，他只參與重大事務(wù)的決策，日常事務(wù)則由國(guó)子監(jiān)祭酒直接負(fù)責(zé)。

張百熙擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒之職，是在光緒二十二年(1896)二月到光緒二十三年六月期間。據(jù)惲毓鼎記載：“光緒二十二年(1896)二月二十六日，引見講官，四點(diǎn)鐘至景運(yùn)門朝房，七點(diǎn)鐘乾清宮引見。張野秋年丈當(dāng)頭，是日適得祭酒，旋圈旋開?！盵15]張百熙之前的祭酒，是同樣在南書房行走的陸潤(rùn)庠與王懿榮，他們二人一位回籍養(yǎng)親、一位丁憂，故由張百熙緊急出任。光緒二十三年六月十三日，張百熙出試差，任江西鄉(xiāng)試正考官，國(guó)子監(jiān)祭酒改由南書房行走的同僚吳樹梅署理[16]。 張百熙的祭酒生涯，前后加起來共計(jì)一年零四個(gè)月。在此期間，翁同龢一直以戶部尚書的身份擔(dān)任管理監(jiān)事大臣，是他的直接領(lǐng)導(dǎo)。

這5通信札，均作于張百熙任國(guó)子監(jiān)祭酒期間。信札內(nèi)容主要是張百熙就國(guó)子監(jiān)的重大事務(wù)，向翁同龢進(jìn)行匯報(bào)請(qǐng)示。具體內(nèi)容可分為三類：

一是就西洋人擅自進(jìn)入文廟參觀一事匯報(bào)。甲午戰(zhàn)敗之后，中國(guó)國(guó)際地位急劇下降，國(guó)門大開，西人來華日多。這些西洋游客，可能是出于好奇之心，“闖入”文廟參觀。本來是極平常的事，若上升到保護(hù)儒家文化尊嚴(yán)的角度，就大不相同了，故須“嚴(yán)門禁”。除管理國(guó)子監(jiān)事務(wù)外，翁同龢當(dāng)時(shí)還擔(dān)任總理各國(guó)事務(wù)衙門大臣的職務(wù)，負(fù)責(zé)與洋人溝通，特殊的雙重身份，使他成為處理這一棘手問題的最佳人選。從信中的態(tài)度來看，此時(shí)的張百熙還是反對(duì)西洋、維護(hù)中華傳統(tǒng)的，但幾年之后，他出任管學(xué)大臣，就能順應(yīng)潮流，開始參照西洋的方式，制定全新的京師大學(xué)堂章程，大刀闊斧地開啟了中國(guó)現(xiàn)代大學(xué)教育的先河。其思想轉(zhuǎn)變之軌跡，值得我們?nèi)リP(guān)注。

二是南學(xué)學(xué)生的入學(xué)考試。甲午之后，受到強(qiáng)烈刺激的中國(guó)人，民智漸開。對(duì)讀書人來說，科舉固然很重要，但已不是唯一出路，不少人開始留洋，去國(guó)外尋求救世良方。加上國(guó)子監(jiān)監(jiān)生肄業(yè)后銓選之路越來越難，人多崗位少，長(zhǎng)期處于壅滯狀態(tài)。長(zhǎng)此以往，勢(shì)必影響到生源。另外隨著捐納監(jiān)生的增加，使國(guó)子監(jiān)生源質(zhì)量下降，教學(xué)工作也受到影響，在某種程度上，可以說是奏響了廢除科舉的序曲。

三是國(guó)子監(jiān)內(nèi)部的人事問題。對(duì)國(guó)子監(jiān)助教這樣的屬官任命，作為管理監(jiān)事大臣，翁同龢是不會(huì)親自過問的，完全可以由祭酒自己做主，張百熙的匯報(bào)，只是禮節(jié)性地例行公事而已。

目前學(xué)界對(duì)張百熙的研究，多集中在他晚年改革學(xué)制方面，對(duì)他早年仕宦履歷的研究，成果還很少，此文正好是一種補(bǔ)充。張百熙雖幾次擔(dān)任學(xué)政與鄉(xiāng)試考官，可真正擔(dān)任與管學(xué)大臣類似的職務(wù)，只有國(guó)子監(jiān)祭酒這一年多的時(shí)間。而在此位置上積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)他后來管理京師大學(xué)堂，一定是非常重要的。

從私人關(guān)系來說，張百熙與翁同龢的交往并不是很多。光緒十七年(1891)九月初十日，張百熙開始入值南書房[17]，與在毓慶宮書房的翁同龢成為同僚，但觀看翁氏《日記》，兩人的私下往來很少。光緒十八年(1892)十一月廿二日，張百熙曾以詩(shī)稿請(qǐng)教翁同龢[8]。張百熙曾作有《南園畫馬為翁尚書題》一詩(shī)，收錄于《退思軒詩(shī)集》卷六[2]。 這是目前僅見的兩人交流的記錄。翁氏交游的主體，主要包括江浙同鄉(xiāng)、科第同年、部院同僚、父兄及自己的門生等，張百熙是湖南人，在科第上與翁氏也無直接的交集，進(jìn)入南書房又較晚，故兩人交往不多。希望通過這些信札的發(fā)掘，能為研究翁、張二人這種非同鄉(xiāng)、非同年的晚清官場(chǎng)關(guān)系，提供一種新的視角。

總之，希望通過這些信札的刊布，能為研究晚清國(guó)子監(jiān)的運(yùn)作、張百熙早年仕宦經(jīng)歷，以及張百熙與翁同龢的關(guān)系等方面，提供一份基礎(chǔ)的材料。