顧 璇，王 博，黃碧鈺

（1.廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)；2.大理大學(xué)）

隨著工業(yè)化和城市化的進(jìn)程加快，現(xiàn)代人接觸自然的時(shí)間越來越少，其中兒童群體生活方式的巨大變遷，正日益引起研究者和社會(huì)的普遍關(guān)注。各國(guó)有關(guān)兒童的調(diào)查研究均顯示，他們?cè)絹碓缴僮叱黾议T，走進(jìn)自然。美國(guó)學(xué)者理查德·洛夫通過實(shí)地調(diào)查和文獻(xiàn)研究，在《林間最后的小孩》一書中指出，當(dāng)前的兒童普遍患上了“自然缺失癥”，即兒童與自然的割裂。兒童缺乏對(duì)自然的渴望、缺少關(guān)于自然界的知識(shí)，皆因缺乏時(shí)間到戶外，特別是極少到鄉(xiāng)野田園所致。洛夫認(rèn)為，自然缺失癥雖不是一個(gè)嚴(yán)格意義上的臨床疾病，但是兒童依然要為遠(yuǎn)離自然付出代價(jià)，這些代價(jià)包括兒童對(duì)自然界缺乏起碼的尊重，變得越來越以自我為中心；兒童抑郁癥和肥胖癥等身心疾病的發(fā)病率上升；兒童注意力缺失，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)業(yè)成績(jī)下降等。

兒童逐漸遠(yuǎn)離自然的情況在中國(guó)同樣存在。目前大部分中國(guó)兒童的生活都是圍繞著電子產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)，他們幾乎沒有機(jī)會(huì)接觸自然，或是在自然中玩耍游戲。中國(guó)兒童中心2012年發(fā)布的《中國(guó)城市兒童戶外活動(dòng)藍(lán)皮書》顯示，在5座大城市（北京、上海、廣州、西安、合肥）的5 441位小學(xué)生中，27.5%的兒童周一至周五課后戶外活動(dòng)時(shí)間不足1小時(shí)，其中71.7%的兒童只是在小區(qū)附近的空地進(jìn)行戶外活動(dòng)。該中心2017年發(fā)布的《中國(guó)兒童參與狀況報(bào)告》，通過對(duì)7 個(gè)城市（北京、無錫、安陽、貴陽、廣州、哈爾濱、德陽）的8 847名中小學(xué)生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，兒童生活主題單一、生活范圍偏于狹窄是當(dāng)前普遍存在的現(xiàn)象，其中61.4%的初中生放學(xué)后幾乎沒有和朋友玩耍的時(shí)間，即使那些有機(jī)會(huì)和朋友玩耍的中小學(xué)生，每次玩耍的時(shí)間基本在1 小時(shí)以內(nèi)。以上這些數(shù)據(jù)都間接地表明，如今在中國(guó)有大部分城市兒童的生活已經(jīng)遠(yuǎn)離自然環(huán)境，他們幾乎沒有機(jī)會(huì)走到戶外去接觸大自然，兒童的健康狀態(tài)令人擔(dān)憂。特別是近年來隨著電子產(chǎn)品在低齡人群中普及，可以預(yù)期未來我國(guó)兒童在自然中活動(dòng)的時(shí)間將會(huì)進(jìn)一步縮減。

不同時(shí)代的兒童究竟是如何一步步遠(yuǎn)離自然的？?jī)和烤谷绾卧谧匀恢型ㄟ^玩耍、活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí)？自然對(duì)于兒童的成長(zhǎng)具有哪些意義？回答這些問題后，才能找到應(yīng)對(duì)“自然缺失”的教育途徑。

一、兒童活動(dòng)空間的去自然化

游戲是兒童期活動(dòng)的主要形式，是兒童高度參與的一種探索和理解世界的方式。自1959年起，游戲?qū)和闹匾酝ㄟ^聯(lián)合國(guó)兒童權(quán)力公約得到國(guó)際承認(rèn)。它不僅影響兒童身體、心理、情緒、道德、社會(huì)性等領(lǐng)域的發(fā)展，更深遠(yuǎn)地影響著兒童進(jìn)入青少年期、成年期之后的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。[1]兒童的游戲與學(xué)習(xí)無時(shí)無刻不聯(lián)系在一起，在游戲的過程中，兒童認(rèn)知和理解周圍的世界，學(xué)習(xí)規(guī)則，學(xué)習(xí)解決問題的技能，判別是非曲直，學(xué)會(huì)與人合作和競(jìng)爭(zhēng)等。

然而，隨著時(shí)代的變遷，兒童的游戲活動(dòng)在空間上發(fā)生了巨大的變化，從鄉(xiāng)野間的自然環(huán)境過渡到精致的都市空間，兒童與自然的接觸被逐步壓縮，兒童與自然的連結(jié)被逐步割裂。這種變化過程中，兒童被動(dòng)而茫然地喪失了真實(shí)的體驗(yàn)，身體和精神都被捆綁和束縛起來。[2-3]具體地來說，在城市大規(guī)模擴(kuò)張之前，大部分兒童可以在廣闊的鄉(xiāng)野田間等自然環(huán)境里自由地活動(dòng)?；顒?dòng)場(chǎng)地寬闊，地形條件多變，自然元素豐富，這些都刺激和激發(fā)著兒童的創(chuàng)造力與好奇心。這種原始的自然環(huán)境沒有精巧的設(shè)計(jì)和邊界，但有著豐富的空間形態(tài)，是一個(gè)混沌的開放地域。兒童進(jìn)入自然環(huán)境不需要帶有任何目的，也不會(huì)受到任何空間法則的制約。兒童在自然環(huán)境中的活動(dòng)通常是生成性和創(chuàng)造性的。[4-5]這種鄉(xiāng)野的自然環(huán)境，在空間上連接著兒童的生活區(qū)域，也在時(shí)間上連接著兒童的記憶與成長(zhǎng)。兒童的生活世界、情感體驗(yàn)、玩耍樂趣等共同交織成兒童豐富的童年世界，也注定在其精神世界里打下深深烙印。

在城市不斷擴(kuò)張的進(jìn)程中，自然環(huán)境被高樓大廈所取代，兒童的游戲空間被鋼筋水泥所阻斷。城市里車多人多，出于對(duì)安全的考慮，兒童不再有機(jī)會(huì)自由玩耍，逐漸退居于高樓林立的狹窄空間之中。大部分的活動(dòng)空間變成了街道弄堂、社區(qū)公園或游樂場(chǎng)。由于空間變得相對(duì)固定，能夠開展的活動(dòng)類型也大幅減少。一些游樂場(chǎng)所或公園，借助機(jī)械游樂設(shè)施來刺激兒童的身體感官，但這種體驗(yàn)是被動(dòng)的，并且缺少情感的交流和豐富的體驗(yàn)。更重要的是，兒童的活動(dòng)逐漸成為一個(gè)獨(dú)立事件，與生活慢慢割裂?？臻g清晰的功能化區(qū)隔直接作用于兒童身體和精神世界，兒童時(shí)刻感知著空間中的界限，各個(gè)感官與自然環(huán)境的接觸被阻隔，對(duì)身邊的自然元素越來越不敏感——這也是兒童越發(fā)以自我為中心的源頭。

隨著科技的發(fā)展、電子產(chǎn)品的普及以及家長(zhǎng)對(duì)兒童安全的焦慮和擔(dān)心，兒童的活動(dòng)空間進(jìn)一步被壓縮。大量的兒童活動(dòng)空間轉(zhuǎn)移到了餐廳或商場(chǎng)，在這些狹窄、不見陽光的空間里，兒童被鋼鐵、塑料組成的玩具設(shè)施所包圍；這種缺少自然參與的成長(zhǎng)境況，不利于兒童身心健康成長(zhǎng)，特別不利于激發(fā)兒童的想象力、創(chuàng)造力及共情能力。此外，電子產(chǎn)品的普及讓兒童更習(xí)慣在家中，兒童的活動(dòng)進(jìn)一步虛擬化、去同伴化、去情境化。于是，兒童的活動(dòng)越來越多地使用腦力，而精神審美和情感體驗(yàn)慢慢消失。兒童與自然中的陽光、氣息和生命的聯(lián)系也日漸被切斷。

兒童活動(dòng)空間的不斷壓縮、不斷去自然化，也許折射了城市化發(fā)展和科技進(jìn)步所帶來的弊端。近年來，兒童友好城市的標(biāo)準(zhǔn)就是提倡兒童需要有更多的能夠自由玩耍的空間，這亦是對(duì)城市化無限發(fā)展而擠占兒童活動(dòng)空間的一種抗?fàn)帯Ｈ欢?，很多教育者和教育機(jī)構(gòu)，依然在不斷推行和夸大科技化的教育技術(shù)和學(xué)習(xí)方式，例如在有些城市，平板電腦幾乎成了現(xiàn)代課堂的標(biāo)配，這不禁令人擔(dān)憂。我們雖無意將自然與科技對(duì)立起來，但我們需要警惕兒童與自然疏離的弊端，要認(rèn)識(shí)到在大自然中的學(xué)習(xí)和生活才順應(yīng)兒童成長(zhǎng)與發(fā)展規(guī)律。

二、自然環(huán)境對(duì)兒童全面發(fā)展的重要性

自然環(huán)境中的元素是自然物，如各種形態(tài)的生命以及陽光、空氣、巖石、溪水、土壤等，它區(qū)別于人造的空間與環(huán)境，如寫字樓、房間、川流不息的街道等。當(dāng)然，在我們周圍，沒有人造痕跡的原始自然荒野十分稀少，因而本文所探討的對(duì)兒童身心發(fā)展有益的自然環(huán)境，既包含原始的荒野，也包含一些人工改造過的自然景觀如森林、公園等。而且自然環(huán)境與戶外環(huán)境并不完全一致，區(qū)別在于：戶外環(huán)境可能是高度人工化的，如鋪滿塑膠的操場(chǎng)；而自然環(huán)境里應(yīng)包含盡可能多的自然生態(tài)和自然元素。那么，為什么在自然環(huán)境中的游戲和學(xué)習(xí)能夠促進(jìn)兒童的發(fā)展呢？自然環(huán)境中的哪些因素順應(yīng)了兒童學(xué)習(xí)的天性和規(guī)律呢？

第一，自然環(huán)境中充滿了各種新奇和未知，它能滿足兒童的求知欲望和探索的好奇心。自然環(huán)境是開展探究式學(xué)習(xí)的絕佳場(chǎng)所，通過啟發(fā)性的問題，可以激發(fā)兒童的興趣和探索精神，進(jìn)而形成對(duì)已有經(jīng)驗(yàn)的深層次理解。[6]兒童在探究的過程中，選擇不同的方法策略去觀察、分析、判別，并結(jié)合過往經(jīng)驗(yàn)與同伴展開交流、分享。相比而言，人為組織的教學(xué)材料或電子產(chǎn)品所呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)材料，往往是預(yù)設(shè)的單一思路和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn)，其內(nèi)容遠(yuǎn)不及大自然豐富。

第二，自然環(huán)境中的自然元素如植物、土、水等是兒童游戲的資源，能激發(fā)兒童的創(chuàng)造力，促進(jìn)兒童的認(rèn)知發(fā)展。相較于在人工的游樂場(chǎng)所，在充滿自然元素的環(huán)境中，兒童的游戲更加復(fù)雜、多元，時(shí)間也更長(zhǎng)。[7]可供游戲使用的自然元素大多可移動(dòng)，也沒有明確的、規(guī)定的用途，例如棍子、繩子、貝殼、石子、沙子等，它們既可以單獨(dú)使用也可以與其他材料一起使用，這些游戲材料被稱為松散部件（loose parts）[8]。顯然，大自然中有諸多松散部件的原始材料，兒童可以通過各種方式使用這些沒有固定用途的材料進(jìn)行自由創(chuàng)作，運(yùn)用創(chuàng)新思維實(shí)現(xiàn)自己的游戲和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。因而，這些活動(dòng)可以讓他們的認(rèn)知能力、創(chuàng)造力得到顯著的提升。

第三，自然環(huán)境為兒童提供豐富的情感體驗(yàn)。自然環(huán)境具有開放和多元化的特點(diǎn)，它不僅是醞釀兒童創(chuàng)造力的土壤，更能給兒童帶來豐富的情感體驗(yàn)。自然中一年四季的變化，各種生命和自然現(xiàn)象的美妙和精致，可以讓兒童體驗(yàn)到驚奇、贊嘆、敬畏等深層次的情感；同時(shí)，自然的開闊壯觀，可以讓兒童感受到內(nèi)心的平靜或震撼的沖擊。這些豐富的情感體驗(yàn)，構(gòu)成了兒童審美的基礎(chǔ)，也是兒童發(fā)展同理心的基礎(chǔ)。[9]

第四，自然環(huán)境為兒童提供了冒險(xiǎn)的機(jī)會(huì)。與人為組織的教學(xué)或游戲環(huán)境不同，自然中充滿了未知和不確定，兒童可以在安全的范圍內(nèi)調(diào)動(dòng)身體參與游戲和學(xué)習(xí)，并展開適度的冒險(xiǎn)。[10]在自然空間中，兒童的身體可能會(huì)受到一些意外的傷害，但正是這些未知風(fēng)險(xiǎn)的存在，讓兒童學(xué)會(huì)自我保護(hù)，學(xué)會(huì)判斷、決策以及解決問題，同時(shí)能夠鍛煉兒童的意志品質(zhì)，培養(yǎng)他們的勇氣和獨(dú)立性。這些都是在過度保護(hù)的人工空間里較難學(xué)習(xí)到的。

因此，相比在室內(nèi)以腦力發(fā)展為主的學(xué)習(xí)，或相比依托電子產(chǎn)品的被動(dòng)學(xué)習(xí)，大自然能為兒童提供更為豐富的學(xué)習(xí)素材，更為多元化學(xué)習(xí)的可能性，從而在學(xué)習(xí)過程中使兒童身體、情感和精神全方位地投入。自然環(huán)境的生活、游戲和學(xué)習(xí)場(chǎng)景，勢(shì)必會(huì)對(duì)兒童的全面健康發(fā)展提供諸多益處。

法國(guó)著名哲學(xué)家、教育家盧梭指出，人的教育應(yīng)該在大自然中進(jìn)行，遠(yuǎn)離城市的罪惡，以保護(hù)兒童善良的天性。[11]在他看來，自然的秩序和諧美妙，處于自然狀態(tài)中的人，他們的理智是健全的、情感是平靜的，他們的自愛傾向轉(zhuǎn)化成憐憫同情之心，這時(shí)人與人之間也就少了敵視、仇恨、嫉妒，當(dāng)然也就少了爭(zhēng)斗乃至戰(zhàn)爭(zhēng)。

從實(shí)證研究的角度來看，目前已有大量研究證明，兒童多次、持續(xù)地接觸自然對(duì)其發(fā)展是有益的，涵蓋了兒童身、心、靈的全人發(fā)展領(lǐng)域。[12-13]例如，兒童在自然環(huán)境中玩耍，可以收獲身體上的鍛煉、積極情感的發(fā)展、社會(huì)性發(fā)展、整合感、大腦結(jié)構(gòu)和認(rèn)知能力的改變，最終成為合格的環(huán)境友好公民。[14]兒童與自然環(huán)境中的生命（植物、動(dòng)物、昆蟲等）接觸，可以促進(jìn)兒童的社會(huì)情感學(xué)習(xí)（social emotional learning），如同情弱者、理解生命的多元。[15]兒童與自然接觸還有助于建立地方感（sense of place）[16]。地方感是指?jìng)€(gè)人對(duì)某個(gè)地方的依戀程度以及該地方對(duì)于自身的意義。地方感的建立對(duì)于人們保護(hù)和關(guān)愛這個(gè)地方，起著至關(guān)重要的作用。此外，接觸荒野自然的青少年，可以發(fā)展出生態(tài)自我認(rèn)同（ecological identity）。[17]生態(tài)自我認(rèn)同是生態(tài)健康的顯著指標(biāo)之一，而生態(tài)健康是全人健康的重要組成成分。[18]通過對(duì)自然生態(tài)的觀察、思考和體驗(yàn)，青少年可以深層次地理解和定義自己，找到自己存在的意義，例如從自然生態(tài)的穩(wěn)定與平衡、生命往復(fù)和死亡循環(huán)中，看到自己生命的意義和價(jià)值。

關(guān)于自然環(huán)境對(duì)人類尤其是兒童會(huì)產(chǎn)生如此眾多益處的原因，目前有三個(gè)基礎(chǔ)性的理論來解釋。[19]一是親生命性假說。該假說認(rèn)為親近自然是人類的天性，是人類在長(zhǎng)期的進(jìn)化過程中形成的，因?yàn)槟承╊愋偷淖匀画h(huán)境能夠幫助人類獲得更多的生存機(jī)會(huì)，如躲避危險(xiǎn)和取得食物。所以，人越多地參與到自然中，越能與自己的進(jìn)化本源建立聯(lián)系，進(jìn)而會(huì)有許多生理層面的獲益。二是注意恢復(fù)理論。該理論認(rèn)為，人處于自然中時(shí)使用的是無意注意，這種不需要努力就能發(fā)生的注意方式，能對(duì)有意注意產(chǎn)生的疲勞和能量損耗起到恢復(fù)作用。三是壓力恢復(fù)理論。該理論認(rèn)為，當(dāng)人處在自然環(huán)境中時(shí)，會(huì)產(chǎn)生積極的情緒體驗(yàn)，從而對(duì)生理和心理壓力有重要的緩解作用。人可以通過觀看自然景觀（森林或綠色景觀的圖像），聽自然的聲音（海浪聲或蛙叫聲）[20]，或身處自然之中（行走在戶外樹林里），使得注意力得到恢復(fù)、壓力得到舒緩，進(jìn)而會(huì)感到自己重新充滿能量。

綜上所述，無論從哲學(xué)層面還是從實(shí)證研究層面，都推崇兒童回歸自然環(huán)境，去接觸自然，并在其中生活、游戲與學(xué)習(xí)。這不僅僅有利于兒童的認(rèn)知發(fā)展與學(xué)業(yè)成績(jī)，更重要的是在自然環(huán)境中游戲與學(xué)習(xí)能夠發(fā)展兒童的人格、情感和價(jià)值觀，豐富他們的精神世界，且兒童也更容易發(fā)現(xiàn)自我和生命的意義。

三、兒童重返自然環(huán)境的教育途徑

越來越多經(jīng)歷過兒童活動(dòng)空間去自然化的歐美國(guó)家和地區(qū)，開始認(rèn)識(shí)到自然環(huán)境對(duì)兒童發(fā)展的益處，反思缺失自然的活動(dòng)場(chǎng)域給兒童發(fā)展帶來的弊端，從而開啟了一場(chǎng)讓兒童重返自然的教育浪潮?？傮w上來看，讓兒童重返自然的教育途徑分為兩大類：一類為增加客觀物理環(huán)境中的自然元素，另一類為增設(shè)基于自然的課程與活動(dòng)。

（一）增加客觀物理環(huán)境中的自然元素

對(duì)客觀的物理環(huán)境進(jìn)行改造，增加環(huán)境中的自然元素，讓兒童有更多機(jī)會(huì)進(jìn)入自然化的游戲場(chǎng)所，從而讓自然環(huán)境發(fā)揮最大的教育價(jià)值。自然化的游戲場(chǎng)域是指包含有植物、沙土、高低地形、巖石、水和其他自然元素的戶外游戲空間，這些自然元素可作為兒童游戲的材料。如果自然元素僅僅作為裝飾物出現(xiàn)，或者兒童不允許接近這些自然元素，這樣的空間不能稱為自然化的游戲場(chǎng)所。教育者可以有意識(shí)地改造學(xué)校和社區(qū)的硬件設(shè)施，將充滿塑料或鋼鐵包裹的人工活動(dòng)場(chǎng)域還原成自然化的活動(dòng)場(chǎng)域。研究顯示，這種對(duì)學(xué)?；蛏鐓^(qū)硬件環(huán)境自然化的改造方案，顯著提高了兒童的活動(dòng)質(zhì)量和身心健康水平。例如，加拿大溫哥華兩所自然環(huán)境較差的幼兒園，通過增加戶外空間的自然材料和綠色植被的比例，對(duì)幼兒園進(jìn)行了改造。改造后對(duì)幼兒和教師的調(diào)查結(jié)果表明，基于自然的游戲和活動(dòng)中，兒童表現(xiàn)出更多的親社會(huì)行為，負(fù)面情緒降低，解決問題的能力和自信都得到了提升。[21]在另外一項(xiàng)研究中，澳大利亞研究團(tuán)隊(duì)在6 所小學(xué)游戲場(chǎng)域中增加了自然中的松散部件。改造后發(fā)現(xiàn)，與對(duì)照組的兒童相比，增加松散部件提高了兒童的身體活動(dòng)水平，提高了兒童游戲的合作性和創(chuàng)新性。[22]一項(xiàng)對(duì)美國(guó)學(xué)校自然化改造的研究項(xiàng)目也顯示：當(dāng)在學(xué)校里人工的游戲場(chǎng)所中加入自然的松散部件如小徑、沙子、水和樹等自然元素之后，不僅兒童的解決問題能力、合作能力、觀察能力得到增強(qiáng)，兒童也自主地產(chǎn)生了更多合作性和建構(gòu)性的游戲活動(dòng)。[23]

如何將客觀物理環(huán)境進(jìn)行自然化的改造呢？一些學(xué)者和設(shè)計(jì)師根據(jù)文獻(xiàn)和實(shí)證研究，提出了兒童戶外游戲空間設(shè)計(jì)的7C要素。[24]這些要素是在設(shè)計(jì)兒童活動(dòng)空間時(shí)需要逐一考量的，包括空間的質(zhì)地（character）、與周圍環(huán)境的相互關(guān)系（context）、空間的連通性和易達(dá)性（connectivity）、空間的多變性（change）、空間可提供的多元活動(dòng)機(jī)會(huì)（chance）、空間的通透性（clarity）以及空間可提供的認(rèn)知挑戰(zhàn)（challenge）。根據(jù)7C要素，一個(gè)高質(zhì)量的戶外游戲空間的設(shè)計(jì)，其實(shí)就是自然化的、充滿自然元素的設(shè)計(jì)。例如空間的質(zhì)地需要讓人整體感覺舒服，光線柔和，顏色搭配質(zhì)樸，材料有機(jī)；這樣的環(huán)境既安全舒適又可以吸收多余的噪聲，讓人在空間中心情平靜。游戲空間與周圍的環(huán)境也要有物理上或心理上的聯(lián)系，比如能夠眺望遠(yuǎn)方，能夠有充足的光照并保持溫暖，能夠體驗(yàn)四季變化等。游戲空間應(yīng)該讓兒童易達(dá)，不應(yīng)被電梯、樓道等阻隔。空間需要多變包容，能容納不同數(shù)量的兒童，并滿足兒童的不同需求，比如為兒童保留私密的獨(dú)處空間，有隨著季節(jié)或溫度變化而產(chǎn)生明顯外形變化的動(dòng)植物，有充足的多用途游戲素材等。空間中可以有一些“混亂地帶”，以讓兒童能夠用不同方式探索，甚至能駕馭自己所處的環(huán)境?？臻g的通透性能夠讓兒童獲得安全感，減少認(rèn)知上的消耗，自然環(huán)境就具備這種特征。最后，空間中需要有一些挑戰(zhàn)因素，例如可以攀爬的樹木，可以滾下來的草坡，水塘中的墊腳石或浮木等，這些挑戰(zhàn)因素不會(huì)造成危險(xiǎn)，但能幫助兒童了解自己的潛力、學(xué)習(xí)駕馭環(huán)境及在環(huán)境中管理風(fēng)險(xiǎn)。綜上可見，充滿自然元素的環(huán)境可以很好地滿足7C原則，或者說7C原則可以很好地指導(dǎo)我們將兒童活動(dòng)環(huán)境改造設(shè)計(jì)成自然化的空間。

還有一些學(xué)者通過分析阻礙兒童親近自然的社會(huì)文化因素，提倡在市區(qū)建立適合兒童的自然化游戲場(chǎng)所，以增加兒童對(duì)自然環(huán)境的可得性，從而最大化地增強(qiáng)兒童的幸福感。[25]這些在城市里的自然化區(qū)域應(yīng)該讓居民容易到達(dá)，以便讓時(shí)間有限的兒童及父母能夠更加頻繁地接觸自然。和上述7C要素相似，城市自然化區(qū)域應(yīng)該是“野性”的自然，而不是“人工”的自然，它看上去應(yīng)該像是一個(gè)自然棲息地，里面有豐富的動(dòng)植物，而不是一塊修剪整齊的草坪。過度人工化的自然環(huán)境不僅給兒童帶來的身心益處較少，給社區(qū)帶來的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)益處也有限。從家庭的角度來看，城市內(nèi)的自然化區(qū)域能夠回應(yīng)家長(zhǎng)對(duì)兒童安全的顧慮，排除陌生人和交通對(duì)兒童潛在的安全威脅，讓家長(zhǎng)可以看護(hù)兒童的游戲。同時(shí)，為了增加兒童對(duì)自然化區(qū)域的使用，應(yīng)該有相應(yīng)的輔助政策或措施，讓家長(zhǎng)有更多的時(shí)間和孩子相處，并降低進(jìn)入自然的費(fèi)用負(fù)擔(dān)。

（二）增加基于自然的教育

讓兒童重返自然的第二類教育途徑指向?qū)W校課程和活動(dòng)設(shè)置，即增加學(xué)生接觸自然的頻率，豐富學(xué)生在自然中的體驗(yàn)。研究者和教育者在不斷研發(fā)和推廣各種基于自然的（Nature-based）課程和活動(dòng)，以在物理環(huán)境的局限下更好地滿足兒童的身心發(fā)展需求，對(duì)兒童因自然缺失而產(chǎn)生的不健康行為進(jìn)行干預(yù)。在這些課程和活動(dòng)中，一些是在學(xué)校的校園內(nèi)開展的。例如學(xué)校的園藝課程將課堂學(xué)科教學(xué)與相關(guān)的園藝活動(dòng)結(jié)合起來，讓學(xué)生通過植物種植、照料、收獲等活動(dòng)加強(qiáng)與自然的接觸。美國(guó)農(nóng)業(yè)部2015 年的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在美國(guó)已有超過4.5 萬所學(xué)校在開展校園園藝項(xiàng)目。這類項(xiàng)目能夠促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，提升消費(fèi)水果和蔬菜的健康行為，增加生態(tài)知識(shí)，提高運(yùn)動(dòng)量，促進(jìn)兒童的正向發(fā)展。[26-27]教育者利用園藝進(jìn)行教學(xué)，還可以與多門學(xué)科融合，包括數(shù)學(xué)、語言表達(dá)、環(huán)境和社會(huì)研究、營(yíng)養(yǎng)學(xué)、體育等。

另外一些課程在校園之外開展。例如基于自然的環(huán)境教育活動(dòng)[28]，將學(xué)生帶到戶外的自然環(huán)境中，通過每周的課程，不僅能夠增加兒童的環(huán)境知識(shí)，更重要的是能夠增進(jìn)兒童與自然的情感連結(jié)，還能更好地預(yù)測(cè)兒童的環(huán)境友好行為。持續(xù)時(shí)間通常在4～7天之間的自然營(yíng)地課程[29-30]，也能夠增加兒童對(duì)重要環(huán)境議題的理解，增進(jìn)兒童與自然的連結(jié)，增強(qiáng)他們對(duì)環(huán)境的興趣和責(zé)任感。一般來說，這些在校外開展的、基于自然的環(huán)境教育通常由一些自然教育或環(huán)境教育中心承接，學(xué)生在校期間或假期可以到該中心學(xué)習(xí)相應(yīng)的課程。例如，狼嶺（Wolf Ridge）環(huán)境學(xué)習(xí)中心作為美國(guó)第一家有學(xué)校資歷的自然學(xué)校，針對(duì)幼兒園到高中學(xué)生開展了環(huán)境教育和基于自然的教育。該中心坐落在俯瞰蘇必利爾湖的山脊上，占地2 000英畝的校園以楓樹、樺樹和云杉的混合森林為特色；野生動(dòng)物非常豐富，包括松貂、老鷹、駝鹿、黑熊、白尾鹿、狐貍、狼、海貍、游隼和白鷺等。該中心秉持“戶外空間就是教室”的理念，根據(jù)明尼蘇達(dá)州的環(huán)境教育大綱，結(jié)合該州本土、自然和文化歷史以及更廣泛的環(huán)境議題來研發(fā)課程內(nèi)容，課程體系包括：科學(xué)課程為學(xué)生提供更多了解地球及其運(yùn)作方式的機(jī)會(huì)；文化歷史課程讓學(xué)生知道前輩是如何與當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)系統(tǒng)互動(dòng)；時(shí)事課程幫助學(xué)生理解新出現(xiàn)的環(huán)境議題；個(gè)人成長(zhǎng)和團(tuán)隊(duì)建設(shè)課程培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對(duì)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的挑戰(zhàn)；戶外技能課程幫助學(xué)生找到終身學(xué)習(xí)環(huán)境知識(shí)的方法。

四、結(jié)語

我們要意識(shí)到兒童與自然環(huán)境的疏離是城市化和科技化的代價(jià)，遠(yuǎn)離自然的游戲和學(xué)習(xí)方式并不適合兒童的成長(zhǎng)和發(fā)展。我們呼吁讓兒童回歸自然，重視并欣賞兒童與自然的連結(jié)。讓兒童重返自然，在自然環(huán)境中游戲和學(xué)習(xí)，這不只能帶給兒童有價(jià)值的成長(zhǎng)和發(fā)展，更能在全球自然環(huán)境逐漸惡化的時(shí)代背景之下，增加兒童對(duì)自然環(huán)境的熱愛和責(zé)任感。針對(duì)兒童活動(dòng)空間日漸去自然化的問題，對(duì)空間自然化的改造和基于自然的教育可以成為有效幫助兒童重返自然的途徑。未來的研究可以持續(xù)地跟蹤兒童重返自然前后的心理效應(yīng)，最大限度地降低和補(bǔ)償兒童遠(yuǎn)離自然的負(fù)面后果。