周 冬

江蘇宜興 宜興 214221

當(dāng)我們翻看紫砂歷史的時候，清晰地可以發(fā)現(xiàn)文人的參與使得紫砂藝術(shù)呈現(xiàn)出一個又一個的高潮。從紫砂誕生開始，文人吳頤山的小書僮供春制作地“樹癭壺”，通過文人階層的不斷傳播而在上層階層廣泛流行，吳氏家族就為紫砂的弘揚光大做出了不可磨沒的貢獻(xiàn)。到后來的陳鳴遠(yuǎn)，不僅僅制壺工藝非常了得，同時陶刻裝飾技藝也是爐火純青，開創(chuàng)了紫砂制作和陶刻的兩座高峰，讓我們驚嘆于紫砂藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的完美融合，傳至陳曼生時代，則是系統(tǒng)地形成了文人壺的器型表達(dá)和銘文刻繪，“曼生十八式”成為了紫砂文人壺的代表之作。后來的子冶、玉成窯和梅調(diào)鼎都在此基礎(chǔ)之上不斷地豐富和擴大紫砂文人的參與度，形成了濃郁的書香氣息和人文內(nèi)涵，讓我們在喝茶品茗之中感受到其中的文化審美，在提高自身藝術(shù)審美的同時能夠更加了解紫砂藝術(shù)的豐富多彩。

1、紫砂壺“抱樸”的造型審美

紫砂作品“抱樸壺”（見圖1）就是在傳統(tǒng)紫砂造型藝術(shù)的基礎(chǔ)之上，把紫砂古香古韻的特點和陶刻藝術(shù)的古樸典雅結(jié)合起來，共同呈現(xiàn)出令人嘖嘖稱贊的藝術(shù)效果，讓我們在喝茶品茗的過程之中感受到其中豐富的人文內(nèi)涵。此壺壺身挺拔雋永，壺底置圈足，更加凸顯出整體的穩(wěn)重大氣；壺嘴三分之二貼伏于壺身之上，呈現(xiàn)出古拙之味，嘴端微微上揚，出水非常爽利；與之相匹配的壺把設(shè)計也是從頂端比較粗的形態(tài)延伸到底端比較細(xì)的處理，端握非常稱手；壺頸的設(shè)計更加凸顯出整體的層次感，壺蓋壓合口沿，沒有絲毫的縫隙，通轉(zhuǎn)流暢，氣密性良好；上面的橋型壺鈕為了和挺拔的壺身相適應(yīng)，故意增加了其弧度，和整體完美地融合起來，突出了江南水鄉(xiāng)的特征。壺身的刻繪用刀老辣、層次分明、疏密有間、知黑守白，運用得非常合理，為此壺錦上添花，共同構(gòu)成了完整的藝術(shù)呈現(xiàn)。從整體上來看這件紫砂作品“抱樸壺”，整體器型簡練古樸、質(zhì)樸無華，壺身敦實厚重，嘴、把傳統(tǒng)造型出水順暢、執(zhí)握舒服。在秀雅精致的壺型之上飾以陶刻藝術(shù)裝飾，上手把玩此壺，可以清晰地感受到紫砂粗獷的質(zhì)感和作者高超的技藝水準(zhǔn)，細(xì)節(jié)的處理非常到位，把此壺蘊含其中的文化內(nèi)涵完美地表達(dá)出來，讓我們在使用的過程之中沉醉于濃濃的傳統(tǒng)文化之中。

2、紫砂壺“抱樸”的人文內(nèi)涵

在中國傳統(tǒng)文化之中，道教作為土生土長的中國宗教文化，對于我們的生產(chǎn)生活和文化藝術(shù)有著非常巨大的影響。據(jù)考證，道教發(fā)源于四川，所以讓我們印象深刻的電影《哪吒》之中的道教代表人物太乙真人操著一口四川話，非常的接地氣。還有唐代大詩人李白在少年時候生活在四川，所以對道教教義、道教活動等等都非常感興趣，其中許多的詩歌之中都有著道教故事或者形象的存在，“仙人十五愛吹笙，學(xué)得昆丘彩鳳鳴。始聞煉氣餐金液，復(fù)道朝天赴玉京”的吟誦給人浪漫主義、天馬行空的感覺。在道教教義之中，抱樸一詞語自《老子》，意思是對于一個涉世淺顯的人來講，他受到社會的影響和不良習(xí)慣也少，但是一旦踏入社會，城府也就加深，所以君子與其處事圓滑，不如保持樸實的個性；與其事事小心謹(jǐn)慎、委曲求全，倒不如豁達(dá)一些才不會喪失純真的本性。這種樸素的思想和紫砂藝術(shù)追求的本質(zhì)不謀而合，也被許多的紫砂藝人在創(chuàng)作的過程中體現(xiàn)在作品上，這件紫砂作品“抱樸壺”，造型比較傳統(tǒng)實用，泥料的色澤也非常古樸素雅，刻繪的裝飾和壺身完美地融合，其中的靈感來源就是中國傳統(tǒng)文化之中的道教教義，抱樸求真的思想一直貫穿于我的藝術(shù)理念和創(chuàng)作生涯之中，只有保持質(zhì)樸無華的本真，方能與道合一。通過這件紫砂作品希望我們在欣賞紫砂藝術(shù)的時候，能夠從中感受到我們紫砂藝人懷抱純樸、不縈于物欲的思想，同時也啟迪著我們的生活方式和心靈的思考。

3、結(jié)語

紫砂多變的造型在中國傳統(tǒng)文化的熏陶之下，衍生出來許許多多令人耳目一新、回味無窮的紫砂藝術(shù)作品，宜興的紫砂藝人在長期的實踐和創(chuàng)作過程之中，把自己的所思、所悟和對于紫砂藝術(shù)的理解也融入其中，當(dāng)我們在平時的生活之中感到困乏忙碌的時候可以靜下心來，泡一壺清茶，品一品紫砂壺的韻味，在禪茶一味的氛圍之中找到心靈的棲息之地。