要說文化遺產(chǎn)，漢字應該是中國最重要的文化遺產(chǎn)，沒有漢字，很難想象中國文化會發(fā)展成今天這樣博大而精深。

舊時中國有“敬惜字紙”的習俗，寫過字的紙不能亂丟，要放在一個竹編的簍子里，這個簍子叫作“惜字簍”。聚集起來的字紙要集中焚燒，焚燒時，人們圍著火禮拜;或者直接將字紙埋起來，埋字紙的地方叫作“惜字?！薄?/p>

中國人有崇拜漢字的傳統(tǒng)，即使到今天，這個傳統(tǒng)并沒有完全消失。漢字是世界文明史上的老壽星，它至少有5000多年的歷史，早在商代之前，中國就有成熟的文字系統(tǒng)，我們通過商代的甲骨文，就可以了解那個時代的生活。

在中國人的日常生活中，你會聽到這樣的話：“與人交往要講信用，人言為信嘛！”這句話的根據(jù)就在漢字中。漢字中的“信”字，左為“人”，右為“言”。言下之意，漢字具有一種說服人的力量。中國古代就有“止戈為武”的說法，“武”指的是戰(zhàn)爭，“止戈”就是不用武器，它所包含的意思是：戰(zhàn)爭是為了消滅戰(zhàn)爭，不戰(zhàn)才是戰(zhàn)爭的根本目的。

儒家思想的核心概念“仁”，其基本意思是愛人。而文字本身也常被借來說明這一思想，“仁”字左為“人”，右為“二”，兩個人，意含人與人之間的關(guān)系，意為人與人交往的第一原則就是仁愛。

這樣的符號，為探討中國思想史提供了重要資料。如“美”這個漢字，含有中國人有關(guān)審美觀念的信息?！懊馈边@個字，上面是“羊”，下面是“大”，合而為“羊大為美”，意思是大羊肥羊就是美的。在古代，羊和人的衣、食等生命活動關(guān)系密切。這反映出中國早期關(guān)于美的認識是和人的生命活動聯(lián)系在一起的。

一組與“日”有關(guān)的漢字，飽含著豐富的生命體驗。如“東”，像太陽在東方升起，升起在密林中。金文中的“朝”，左側(cè)有草和日兩個象形符號，右側(cè)是小河的象形符號，它的意思是：晨曦微露，太陽從小河那邊升起，勃發(fā)的朝日，和一往向前奔騰的河水并進，盎然的春意和向上的活力并存。這個春天早晨發(fā)生的故事凝固在文字符號中，包含著對生命的熱愛之情。而“莫”是“暮”的本字，它描繪的是黃昏的景象，太陽就要落下去了，落到了叢林之中?？催@個字，仿佛能聽到創(chuàng)造者的一聲嘆息。

使用漢字的人，往往覺得這套符號很親切，它不像是一套科學的代碼，倒像是一批與生命密切相關(guān)的符號，很多漢字似乎在向人訴說一個故事，訴說一個既遙遠而又像在昨天發(fā)生的故事。使用漢字，就像在讀中國的歷史。