徐真

摘 要 近年來，各地對高校公選藝術(shù)素質(zhì)教育工作的重視程度逐步提高，要完成“立德樹人、以美育人、以文化人，全面提升審美和人文素養(yǎng)”的美育目標 ，需要建立“因地因校制宜，特色發(fā)展”美育發(fā)展策略。上海市十三五高等教育規(guī)劃（2015-2030年）提出建設“中國特色、上海特點”現(xiàn)代化學校美育體系目標。本文調(diào)研“上海城市生態(tài)美學”資源在“上海高校公選藝術(shù)課程”中的應用研究，試圖在建設“中國特色、上海特點”的高?，F(xiàn)代化學校美育體系方面做深入研究和創(chuàng)新思考。

關鍵詞 上海 城市生態(tài)美學資源 上海高校 公選藝術(shù)課程 推進與創(chuàng)新

中圖分類號：G642.3文獻標識碼：A

1“上海城市生態(tài)美學資源”的特點研究

“上海城市生態(tài)美學資源”是指植根于中華傳統(tǒng)文化基礎上，融會吳越文化等中國其它地域文化精華，吸納消化部分國外文化因素，具有上海地區(qū)文化特征的現(xiàn)代化國際都市文化形態(tài)。這個特征可以歸納為開創(chuàng)性、實效性、兼容性、多元性、商業(yè)性、融合性。而具有以上特征的上?，F(xiàn)代化國際都市文化形態(tài)、同時是可以持續(xù)發(fā)展自我維護的，系統(tǒng)與整體的，與時代相聯(lián)系的，有秩序和豐富感官體驗的、具備動態(tài)和時間變化的有機更新等多種生態(tài)特點的;是生機勃勃的，是寬容沉穩(wěn)的。

2中國特色——傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華的總目標

習總書記所說的“我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承?！?/p>

近些年國際形勢風云變幻，更提醒我們培養(yǎng)學生要能夠用獨立自信的自身文化定位對接全球化所帶來的文化沖突和豐富理念，從審美的高度、看清楚中華文化的強大創(chuàng)造力、厚重的價值觀、鮮明的歷史和文化特色，有能力將中國優(yōu)秀文化價值觀念對接當代全球?qū)徝溃瓿煞蠒r代需求的教學總目標。

3上海特點——尋找精神家園、建立情感寄托

德國浪漫主義詩人諾瓦利斯（Novalis）說，哲學就是懷著鄉(xiāng)愁的沖動尋找精神家園。具體表現(xiàn)為從“上海城市生態(tài)美學資源”里，梳理尋找具有上海地域文化特征的藝術(shù)實踐項目，融入高校公選藝術(shù)教學，帶領學生從身邊熟悉的城市風貌，實現(xiàn)觀察視角轉(zhuǎn)換、課程目標體現(xiàn)、教學方式轉(zhuǎn)變，使藝術(shù)課程從單純技能操作獲得溫暖的情感共情， 走向價值認同;使公選藝術(shù)課堂教學真正與學生建立情感關聯(lián)，構(gòu)筑符合學生成長情感需求的公選藝術(shù)課程體系。

4國際化——中西文化碰撞和交流、中西審美感知和國際化文化層面引導

著名學者徐恒醇在《生態(tài)美學》一書中強調(diào)：上海的城市生態(tài)特點“近代國際建筑薈萃;是中西文化碰撞和交流的場所，是近代科技和西方思想傳入的橋頭堡”

比如“石庫門建筑里弄”就同時具備江南傳統(tǒng)民居的空間組織，和西方聯(lián)排建筑的結(jié)構(gòu)布局，細節(jié)里同時擁有中國江南傳統(tǒng)民居空間特色，也有源自西方的山花、拱券，是標準的中西合璧的海派建筑民居特色。改革開放后，更是不斷發(fā)展，成功模式有新天地模式、田子坊模式、建業(yè)里模式、步高里模式。

“上海城市生態(tài)美學資源”從開始之初就是國際化的，通過中西文化不同視角、通過融合傳承和創(chuàng)新導入教學動態(tài)過程，從中西審美感知和國際化文化層面引導，具有國際化教學的內(nèi)涵特征。

5動態(tài)創(chuàng)新——持續(xù)發(fā)展，自我維護的系統(tǒng)與整體的

“上海城市生態(tài)美學資源”里的那些繪畫，戲劇，建筑藝術(shù)門類，是上海城市文明的現(xiàn)實載體，是不可再生、無法復制的寶貴財富，是上海的根。

守住城市的根，就是留住城市的靈魂，歷史街區(qū)所營造出的特有的煙火氣息，是構(gòu)成上海城市魅力與活力的重要部分?！吧虾３鞘猩鷳B(tài)美學資源”是充滿活力和朝氣的，中國傳統(tǒng)元素和當代藝術(shù)架構(gòu)交相輝映，現(xiàn)代思維和傳統(tǒng)兼收并蓄，融合高校公選藝術(shù)教學，建立可持續(xù)發(fā)展自我維護的，系統(tǒng)的與整體的，與時代相聯(lián)的，有秩序和豐富感官體驗的、具備動態(tài)和創(chuàng)新特點的“高?，F(xiàn)代化美育體系”、它是活的，像生命一樣也在吐故納新。

6挖掘整理具有上海城市生態(tài)美學資源的“高校藝術(shù)”教學資源

本文中所指的“高校藝術(shù)教學”是指以藝術(shù)教學為媒介，培養(yǎng)學生的民族自豪體驗、強化藝術(shù)審美感受能力、提升藝術(shù)修養(yǎng)境界，強化創(chuàng)新思維表現(xiàn)能力的系統(tǒng)教育活動。與傳統(tǒng)以經(jīng)典“純藝術(shù)”為主的公共藝術(shù)教育不同，是面向非藝術(shù)專業(yè)學生的素質(zhì)教育形式。

圍繞國家的教育方針和教育理念，結(jié)合教育部、上海市的相關規(guī)劃，從實際出發(fā)，以上海城市生態(tài)美學資源在高校藝術(shù)教學中的應用研究為導向，梳理尋找具有上海地域文化特征的藝術(shù)實踐項目，融入高校公選藝術(shù)教學，構(gòu)建高校公選藝術(shù)教學內(nèi)容框架，并規(guī)劃相應的教學實踐活動和評價體系。

7尋找“中國特點、上海特色”公共藝術(shù)資源板塊分類

上海擁有“法國梧桐和石庫門”“工業(yè)時代的廠房和老式里弄特殊空間”“外灘的城市界面與公共開放空間”等眾多城市美育實踐資源、經(jīng)過細致調(diào)研和分析，我們整理出以下板塊：

以公共藝術(shù)資源的存在方式為依據(jù)，分成空間藝術(shù)板塊和時空藝術(shù)板。如“海派繪畫”“海派雕塑”“海派戲劇”“海派音樂”“海派城市建筑”“海派民居建筑”等。

以公共藝術(shù)資源的物化形式為依據(jù)，分為動態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù);如“海派電影”“海派刺繡”“海派園林”“海派繪畫”“海派雕塑”“海派戲劇”“海派音樂”“海派城市建筑”“海派民居建筑”。

以公共藝術(shù)資源的美學原則為依據(jù)，分為四大類，海派語言藝術(shù)（詩歌、散文、小說和文學劇本），海派造型藝術(shù)（繪畫、雕塑、攝影、書法、建筑、園林、實用工藝等），海派表情藝術(shù)（音樂、舞蹈等）海派綜合藝術(shù)（戲劇、戲曲、電影、電視等）。

具體到教學實踐階段，各個學?？梢愿鶕?jù)自己的學校特色及具體教學情況安排選用。

8從“上海城市生態(tài)美學資源”板塊里梳理優(yōu)秀實踐公選藝術(shù)課程主題

上海、是有故事的上海，在現(xiàn)代化上海的表象之下、多少人內(nèi)心還搖曳著曾經(jīng)的上海，低聲昵噥的吳語，精致?lián)u曳的旗袍，親和嘈雜的弄堂，江南風情的繡女……

上海、是開天辟地的上海，在民族危亡的緊要關頭，“前赴后繼、救亡圖存”、“風云際會、相約建黨”①，中國共產(chǎn)黨誕生在上海。上海擁有豐富的紅色資源，一大舊址、團中央機關舊址、中國勞動組合書記部舊址、《新青年》編輯部舊址……

上海還擁有“工業(yè)時代的廠房和老式里弄特殊空間”“外灘的城市界面與公共開放空間”“徐匯濱江不斷沿革的城市文化與時代精神”等眾多城市歷史和當代美育實踐資源、本次調(diào)研通過梳理，整理出一批優(yōu)秀實踐公選藝術(shù)課程主題，如：

（1）“千年的靜安寺，百年的南京路”“具有江南特色的石庫門”里尋找上海具有中國傳統(tǒng)建筑精華、結(jié)合西方藝術(shù)特征的海派建筑美學資源。

（2）“衡山路—復興路歷史文化風貌區(qū)”“長寧區(qū)愚園藝術(shù)生活街區(qū)”是上海海派文化的發(fā)源地和承載區(qū)之一，是保留海派建筑的風貌格局的公選建筑藝術(shù)課程主題。

（3）“外灘的城市界面與公共開放空間”“徐匯濱江不斷沿革的城市文化與時代精神”沿江分布龍美術(shù)館、余德耀美術(shù)館、西岸美術(shù)館、星美術(shù)館、油罐藝術(shù)公園、西岸劇場群等20+文化藝術(shù)空間串連成線，是亞洲最大規(guī)模藝術(shù)區(qū)之一;布局西岸傳媒港、西岸智慧谷、西岸金融城，構(gòu)建文化創(chuàng)意、科技創(chuàng)新、創(chuàng)新金融三大產(chǎn)業(yè)互為支撐的國際創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)群。這是擁有時代精神，不斷演化風貌的新上海風貌城市美學資源。

（4）“海派電影、戲劇，老上海電影海報音樂”等戲劇文化課程主題;中國第一家電影院，中國第一部故事片，中國第一部有聲片，中國第一部彩色電影……海派電影戲劇在肇始和發(fā)展過程中，展現(xiàn)了時代的風云變幻，上海市民的悲歡離合，擁有具有鮮明地域特征的海派戲劇電影，同樣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體呈現(xiàn)。

（5）“上海絨繡”藝術(shù)欣賞專題，絨繡原本是鴉片戰(zhàn)爭后，通過當時徐家匯天主教的修女傳入上海的;早在三、四十年代就在上海有著深厚的群眾基礎。2011年5月，“海派絨繡”列入我國第3批國家級“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”名單②。上海絨繡是承載著海派文化密碼的上海本土藝術(shù)，是具備豐富文化內(nèi)涵的海派藝術(shù)物化承載。

（6）具有“枕水而居、錯落排列、院宅相生、緊湊實用、粉墻黛瓦、質(zhì)樸天然、虛實有致、延綿緩起、穿斗抬梁、肥梁瘦柱、古韻儀門、雅致雕鏤”等上海鄉(xiāng)村建筑元素的海派江南民居建筑欣賞專題。

（7）另外注重多種文化整合概念;如海派建筑源頭尋找中國傳統(tǒng)文化影像、從“外灘百年建筑”尋找“新藝術(shù)流派”“裝飾主義”的特點和痕跡;“新藝術(shù)流派典型代表——三十年代上海海報介紹”等。

9梳理優(yōu)秀實踐公選藝術(shù)課程項目

對現(xiàn)有課程進行梳理，結(jié)合美育綜合改革總體思路和“優(yōu)秀實踐公選藝術(shù)課程主題”、遴選、發(fā)展出一批藝術(shù)育人資源豐富、在學生中影響力大的公選藝術(shù)精品課程。

如“中國傳統(tǒng)民居和當代民宿商業(yè)開發(fā)”“從繪畫、雕塑、建筑、書法中看全球通史”“中國海派建筑欣賞與實踐”“現(xiàn)代纖維藝術(shù)的傳承與發(fā)展”“弄堂里的近代史”“海派電影欣賞”“中國早期電影漫談”“中國海派園林藝術(shù)欣賞”等公選藝術(shù)課程。

10梳理考察調(diào)研實踐基地

提高公共藝術(shù)資源在學校藝術(shù)教育中的應用研究——重點保護的歷史文化特色村莊、國家級“非遺”實踐基地、傳統(tǒng)手工藝文化保護機構(gòu)、 海派戲劇的傳承基地、各類藝術(shù)館、博物館，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機構(gòu)、上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園等，公共藝術(shù)資源參與校園環(huán)境的營造，梳理一批考察調(diào)研實踐基地。

11誕生一批優(yōu)秀學生作品

通過課堂實踐教學，誕生優(yōu)秀學生作品，通過戲劇節(jié)、音樂合唱團、書法作品展、城市風貌攝影展，水彩畫展覽等協(xié)同推進綜合素養(yǎng)課程建設、成為校園文化的風景線，成為隱性美育教育的重要組成部分。

12理論和教學體系構(gòu)建

完成課堂教學，實踐教學目標、教學內(nèi)容、教學方法和教學評價的創(chuàng)新發(fā)展，通過“三維互動”豐富上海高校建設公選美育平臺。

13結(jié)束語

文化是城市的靈魂，城市內(nèi)涵文化是城市的根，是來時的路，是歸去的家。整理“上海城市生態(tài)美學資源”，融入上海高校公選藝術(shù)課程，讓學生們記得住歷史和鄉(xiāng)愁，就是保留城市歷史文化記憶，也就是堅定文化自信，增強家國情懷，是中國夢的內(nèi)涵。

我們需要的不僅僅是記住建筑或城市本身，而是超越建筑物質(zhì)本身的需要，創(chuàng)造能產(chǎn)生全體當代人民群眾共鳴的精神世界――文化。擁有數(shù)量眾多，質(zhì)量優(yōu)良的“城市生態(tài)美學資源”的上海，當然要利用這海量資源庫;結(jié)合藝術(shù)課程改革的推進與創(chuàng)新，做出“中國特色、上海特點”具有地域特色和時代特征的藝術(shù)課程體系。

注釋

① 中共一大會址紀念館專題展覽名稱 "前赴后繼、救亡圖存""風云際會、相約建黨"

② 上海市地方志辦公室地方志工藝美術(shù)篇絨繡篇

參考文獻

[1] 習近平金句：讓城市留住記憶，讓人們記住鄉(xiāng)愁[N].新華網(wǎng)，2019-12-24.

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[3] 任佳暉.中國的文明觀，讓世界看見——習近平聯(lián)合國教科文組織總部演講五周年[N].人民網(wǎng)，2019-03-27.

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[5] 上海市規(guī)劃資源局.上海江南水鄉(xiāng)傳統(tǒng)建筑元素普查和提煉研究調(diào)研報告[Z].2019.