彭 敬 江蘇省建筑工程質(zhì)量檢測(cè)中心有限公司

1 前言

從古至今，建筑門窗裝飾設(shè)計(jì)中蘊(yùn)藏博大精深的人文藝術(shù)，是華夏文明歷史寶庫(kù)中的一顆瑰寶。著名建筑師貝聿銘曾說(shuō)“在西方，窗戶就是窗戶，它是用來(lái)透進(jìn)光線和新鮮的空氣的，而在中國(guó)人看來(lái)，認(rèn)為窗戶首先它是一個(gè)畫框，或遠(yuǎn)景，或近景，都是一幅妙趣橫生的畫卷”。在古代，人們認(rèn)為窗戶是風(fēng)景的引線，它首先應(yīng)該是個(gè)畫框，窗框和外部的景色構(gòu)成一幅美麗的圖畫，這才是窗戶需要達(dá)到的效果。在中國(guó)古代門窗設(shè)計(jì)中，門窗的裝飾文案也會(huì)包含大量的文化寓意，隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展和人民生活水平的不斷提高，人們對(duì)裝飾設(shè)計(jì)的審美追求也在不斷提升。因此現(xiàn)代設(shè)計(jì)者在裝飾設(shè)計(jì)工作中要與時(shí)俱進(jìn)，將我國(guó)傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)風(fēng)格相結(jié)合，這不僅是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)門窗文化的繼承，也是對(duì)傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)工藝的一種創(chuàng)新。

2 傳統(tǒng)建筑門窗的基本形式

老子在其著作《道德經(jīng)》中提到“鑿戶牖以為室，當(dāng)其無(wú)，有室之用”。戶即為門，牖即窗。在古代，門是作為空間轉(zhuǎn)換的載體，基本上可以分為獨(dú)立式和內(nèi)含式兩大類別。

獨(dú)立式的門主要體現(xiàn)為單體式建筑結(jié)構(gòu)中，它包括了古代的城門、宮門、牌坊門及山門等單層式門體。城門的地位等級(jí)最高，是古代最高規(guī)格的建筑門的形式。城門作為古城防御建筑，在城池與城樓之間建立起一道堅(jiān)固的屏障，同時(shí)也彰顯出古城樓的威嚴(yán)與莊重；而宮門是古代帝王公侯所居宮室之門；牌坊門則是封建社會(huì)為表彰功勛、標(biāo)榜功德及忠節(jié)孝義所立的建筑物，其磚雕工藝通常表現(xiàn)于門頭、門楣等部位，雕飾精美，造型多樣；山門意指佛教寺院的外門或者正門，寺院多隱間山林，避開市井凡俗，故稱之為山門。

內(nèi)含式的門是包含在建筑物內(nèi)，屬于建筑內(nèi)、外檐裝修的范圍，主要起劃分空間、保護(hù)私密的作用。一般有院門和宅門兩種類別，這個(gè)庭院門可分為：園林大門、垂花門、洞門、隔扇門等。這個(gè)院子的門有圓形、六方形、八方形、葫蘆形和其他樣式。院門除了起到隔斷空間，達(dá)到移步換景的作用，也折射出空間內(nèi)外交流的滲透性；宅門有王府大門、廣亮大門（也稱為廣梁大門）、金柱大門、如意門、蠻子門等，不同的宅門樣式體現(xiàn)出家宅主人的地位等級(jí)高低，進(jìn)而形成了影響深遠(yuǎn)的“門第”觀念。

傳統(tǒng)建筑上的古窗，是頗具有文化氣韻的。在中國(guó)古代，窗被認(rèn)為是構(gòu)筑物實(shí)體的重要部位，有直欞窗、支摘窗、檻窗和什錦窗等。直欞窗是一種以豎向直棱為主的古老的窗樣式；支摘窗亦稱和合窗，在北方住宅中常用，它的樣式多是橫置的，有上下兩層兩個(gè)部位，其上下均可固定，亦可以支取，上部支起為支起為“支窗”，下部摘下則為“摘窗”。上部一般用蒙紗、或者紙來(lái)糊飾摘窗，若天氣熱時(shí)，可將支窗支起，憑借細(xì)紗來(lái)起到室內(nèi)通風(fēng)的效果。檻窗是直立的長(zhǎng)方形，是由邊框、隔心、裙板和絳環(huán)板這些基本構(gòu)件組成的，是中國(guó)傳統(tǒng)建筑中等級(jí)較高的一種窗，它的特點(diǎn)是安裝在檻框上，雕琢較為精美，用于較鄭重的廳堂。什錦窗又稱為漏窗，多用于四合院的游廊及宅院中，其形狀多樣，外廓圖案均采自造型優(yōu)美的器皿、花卉、蔬果與幾何圖形，有較強(qiáng)的裝飾作用。

中國(guó)建筑門窗上的雕刻工藝，更是凸顯出數(shù)千年來(lái)古代工匠們代代相傳的優(yōu)秀技藝。古窗樣式上的雕刻手法通常有浮雕和透雕，然后還有一些攢插、插接工藝等。古代匠人設(shè)計(jì)門窗紋飾是都會(huì)融入對(duì)當(dāng)時(shí)人、文、事物的觀察和情感，例如圖案中凡是涉及到女人的圖案時(shí)，面部紋路設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的均較為平滑，而凡是涉及到男人的圖案時(shí)，為體現(xiàn)陽(yáng)剛之氣，對(duì)于男人肌肉線條的雕琢?xí)r，它就雕得非常有線條感。又比如在清代，會(huì)有西方人前來(lái)中國(guó)進(jìn)貢，這個(gè)時(shí)期的社會(huì)畫像中會(huì)出現(xiàn)洋人，或者是胡人，而工匠們?cè)诘窨踢@類人時(shí)又會(huì)區(qū)分中國(guó)人與胡人和外國(guó)人。由此可以反映出古代工匠在門窗樣式設(shè)計(jì)時(shí)，除了體現(xiàn)當(dāng)代的人文特色，也是反映當(dāng)時(shí)的歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象，進(jìn)而把這些現(xiàn)象通過(guò)門窗裝飾圖案的多樣化形成東方建筑美學(xué)。

3 傳統(tǒng)建筑門窗紋飾的文化藝術(shù)分析

在我國(guó)的傳統(tǒng)建筑中，門窗有如天人之際的一道帷幕，帷幕上的紋案裝飾展現(xiàn)的是當(dāng)代人民對(duì)于幸福、美好、吉祥、安康生活的向往和追求。以故宮為代表的建筑物，在故宮的殿宇中，其門窗的裝飾紋案中蘊(yùn)藏的文化藝術(shù)，堪稱是我國(guó)建筑史上瑰寶庫(kù)。

3.1 三交六椀菱花

以三交六椀菱花的木窗樣式為代表的太和殿，其宮殿內(nèi)的門窗圖案是用直棱和斜欞相交的等邊三角形，在兩兩等邊三角形的交匯后形成一朵六瓣菱花，在三角形的中間是圓形的樣式，這種圖案的寓意是正統(tǒng)的國(guó)家政治權(quán)利，又包含天地萬(wàn)象的氣宇，對(duì)國(guó)泰民安、前景光明的寄托。

3.2 雙交四椀菱花

雙交四椀菱花，如景仁宮內(nèi)的窗子格紋多半是這種紋路，比“三交六椀菱花”的等級(jí)略低一等，它是由橫欞和斜欞交錯(cuò)構(gòu)成，由兩根欞條相交，在窗格紋的空白處加以花瓣樣式的菱花圖案勾勒，組成四個(gè)圓形。這種格紋樣式是在宮內(nèi)的太后、

皇后、妃嬪們的宮內(nèi)較多見。

3.3 正方格

正方格紋，又稱為“網(wǎng)格紋”，是由橫豎兩種欞條相接，形成的正方格樣式。作為連接紫禁城內(nèi)廷和朝外重要通道的乾清門，其正宮門的網(wǎng)格窗紋是正方形孔洞，方方正正，有正直、剛正不阿的寓意。

3.4 斜方格

它是由兩斜欞相交后組成一幅菱形圖案，比如在慈寧宮的花園里的臨溪亭，是后宮妃嬪們游園休憩、賞花觀魚的場(chǎng)所。該斜方格的寓意著財(cái)富滾滾而來(lái)。

3.5 步步錦

步步錦，它是一幅有直欞和橫欞按照一定的規(guī)律組成的幾何圖案，由直棱與橫欞按照外長(zhǎng)內(nèi)短的排列中又有一步步變化的樣式。比如在寧壽宮花園的北端的倦勤齋。步步錦寓意著人的一步步走上錦繡前程的美好愿望。

以上是對(duì)故宮建筑物中具有代表性的門窗裝飾紋案的文化藝術(shù)分析，除了故宮建筑內(nèi)門窗樣式的不同寓意，古代工匠們?cè)诘窨淘煨头矫孢€擅長(zhǎng)采用象形、會(huì)意等手法，在窗格的光影下，梅、蘭、竹、菊的圖案，來(lái)寓意圣人高尚的品德。用牡丹、月季、玉蘭圖案，借喻春光長(zhǎng)在、富貴吉祥。隨著時(shí)代的演變，人們對(duì)于傳統(tǒng)建筑門窗的藝術(shù)特色在整體構(gòu)造、圖案紋樣設(shè)計(jì)以及表達(dá)手法的運(yùn)用上又有了新的思考，也許隔窗而望看到的是世間桃源，而臨窗而立是人生崢嶸歲月。

4 傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)在現(xiàn)代的新變化

清代李漁在著作《閑情偶寄》中說(shuō)：“窗欞以明透為先，欄桿以玲瓏為主。然此皆屬第二義；其首重者，止為堅(jiān)，堅(jiān)而后再論工拙?！?/p>

這說(shuō)明了古代匠人在門窗設(shè)計(jì)時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)考慮的是門窗的堅(jiān)固性，其次是門窗雕飾的精巧性。

4.1 建筑門窗材料的新變化

隨著時(shí)代的變遷，人們對(duì)現(xiàn)代建筑裝飾的門窗結(jié)構(gòu)、造型工藝等又有了新的追求。傳統(tǒng)門窗使用的材料多以木、石、磚等，而現(xiàn)代門窗多采用一系列現(xiàn)代裝飾建材，如鋁型材、塑鋼型材、玻璃、裝飾密封條等。古代建筑門窗因?yàn)橹黧w是木制，經(jīng)過(guò)歲月的洗禮，木材會(huì)出現(xiàn)開裂變形、油漆褪色的情況，后期的維護(hù)成本也較高。而現(xiàn)代門窗多采用一系列現(xiàn)代裝飾建材，如鋁型材、塑鋼型材、玻璃、裝飾密封條等。鋁合金材料因其密度低、強(qiáng)度高、塑性好，可加工成各種造型，在現(xiàn)代住宅中廣泛用于陽(yáng)臺(tái)窗戶，廚房、衛(wèi)生間等處起到隔斷的作用。塑鋼窗料，是近年來(lái)在門窗構(gòu)造上，被廣泛運(yùn)用的新型建筑材料，現(xiàn)代塑料窗具有抗風(fēng)、防水、保溫等良好特性，而塑料型材在節(jié)約型材生產(chǎn)能耗、回收料重復(fù)再利用和使用能耗方面有突出優(yōu)勢(shì)，其在保溫節(jié)能方面有優(yōu)良的性能價(jià)格比。

4.2 門窗工藝造型的變化

從外觀造型看，現(xiàn)代門窗設(shè)計(jì)中摒棄了繁瑣的門窗裝飾紋路式樣，更多的是將窗飾運(yùn)用到建筑外的門窗裝飾中。從內(nèi)部窗飾設(shè)計(jì)上看，傳統(tǒng)裝飾花鳥魚蟲等雕刻圖案，會(huì)出現(xiàn)在室內(nèi)裝修設(shè)計(jì)的吊頂?shù)难b飾或者是客廳起隔斷作用的屏風(fēng)上，這不僅體現(xiàn)出古代傳統(tǒng)門窗雕刻工藝的藝術(shù)性，也增添了現(xiàn)代住宅的文化性和視覺趣味性。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，古代門窗作為文化的載體，我們?cè)诟袊@先人們的博大智慧時(shí)，也應(yīng)該大力傳承和發(fā)揚(yáng)這種建筑文化藝術(shù)，并將優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑設(shè)計(jì)理念融入到現(xiàn)代裝飾設(shè)計(jì)中，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間搭建起交匯和溝通的橋梁，這不僅是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)門窗設(shè)計(jì)精神文化的繼承，也是對(duì)現(xiàn)代建筑門窗追求實(shí)用性的一種創(chuàng)新。