@江蘇省南通市南通中學高二（13）班

墨光橫斜，白云輕蘸。黑墨便暈染開，淺淺墨痕，卻蘊含味道萬千。

墨，作為一種書寫工具，也自然而然成為千百年來人們思想的載體。風格各異的才子們將霎時的思想和情感融于墨中，于是，墨便裹挾著各自生輝的風格流傳至今，吐納著不同的味道?！耙虚T回首，卻把青梅嗅”，蘊著李清照清新秀美、青澀淡雅之味；“一蓑煙雨任平生”，迸出蘇東坡曠達自適、超然物外之味；“暗香浮動月黃昏”，噙著林逋結(jié)廬隱逸、梅妻鶴子之味。不同的處境遭遇、人格品性塑造了眾人不同的風格與味道，于墨窺之，百味自現(xiàn)。

“太上有立德，其次有立功，其次有立言。”若說彼此不同的味道于“立言”之時，各自顯現(xiàn)，那制墨時所彰顯的工匠精神，乃是民族精神之味。

南唐墨管奚廷圭所制作的墨，堅如玉，紋如犀，自宋以來推為第一，世稱廷圭墨。其制墨時，北取黃山之純正松煙，南取江溪澄澈之溪水?？偨Y(jié)歸納前人制墨經(jīng)驗，實踐中摸索到制墨的真諦，制出“豐肌膩理，光澤如漆”的著名廷圭墨，流傳后世。制墨選材之精細、苛刻，見其認真負責、一絲不茍之味；不斷地嘗試與總結(jié)經(jīng)驗，品其實踐以求真知之味。制墨所體現(xiàn)的，是一種精益求精、日趨完美的工匠精神。細品制墨之味，是工匠精神，是延傳至今的民族精神。

墨中味道，是“立言”之時百家爭輝的迥異風格，是“立德”之時工匠精益求精中展現(xiàn)的民族精神。言辭文字，乃文化流傳的載體，而民族精神，乃文化傳承不止的精神動力與不竭源泉。由此可見，墨中味道相互交融匯聚而成的，是中華源遠流傳的文化，蘊含著古樸崇高之味，如同一首古樸民歌，一唱三嘆，從遠古徐徐傳至今天。

但如今，文化之味已日益消退。有多久，沒有聽到昆曲的咿咿呀呀？有多久，沒有見到蘇繡的針線傳情、栩栩如生？文化之味的散失，推其本源，表象是大眾對文化的漠視與冷淡，深層則是社會環(huán)境的改變、使用工具的變遷、活動節(jié)奏的加快、傳承人才的匱乏和創(chuàng)新動力的不足，等等。

昔日味道，醇香古樸；今日味道，游絲微縷。

如何留住往昔味道？必須高瞻遠矚，統(tǒng)攬全局；必須多管齊下，合力助推！由此，才有可能承前啟后，永久馨香于世！

老師點評

本文以“墨”為對象，品鑒其中蘊含的文化特質(zhì)和民族精神，文字優(yōu)美，結(jié)構(gòu)緊密勻稱。難能可貴的是，作者將“墨”中之味與“三不朽”中的“立德”“立言”結(jié)合起來，使“墨”中之味具備了更深刻的意義。作者在行文中也表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化在當今時代瀕臨失語的憂慮，倘若能喚醒一個尚未覺醒的靈魂，也稱得上“功濟與時”了。