繆穎
泥塑作為傳統(tǒng)藝術(shù)的精粹之一,能夠生動(dòng)地表現(xiàn)人物、動(dòng)物等的形態(tài)甚至故事,是人類(lèi)文化藝術(shù)創(chuàng)作中不可缺少的重要組成部分。幼兒還處在具體形象思維階段,泥塑以其質(zhì)樸的造型、艷麗的顏色、夸張的表現(xiàn)而深受他們的喜愛(ài)。泥本身具有濕潤(rùn)、柔軟和多變的特點(diǎn),能刺激幼兒手部的感受,促進(jìn)他們大小肌肉的協(xié)調(diào)發(fā)展。同時(shí),三維立體作品產(chǎn)生的過(guò)程也是兒童視覺(jué)空間與手協(xié)調(diào)性不斷發(fā)展的過(guò)程。此外,泥本身具有很大的可塑性、表現(xiàn)性、多變性,為幼兒提供了無(wú)限的想象和表現(xiàn)空間,操作的過(guò)程還能讓幼兒充分感受到控制力和滿足感,能有效疏解幼兒緊張等不良情緒。
泥塑活動(dòng)不但能幫助幼兒認(rèn)識(shí)事物、擴(kuò)大視野、豐富情感、萌發(fā)美感、陶冶情操、培養(yǎng)情趣,還能提高想象力、創(chuàng)造力,對(duì)幼兒身心和諧發(fā)展具有十分重要的價(jià)值。泥塑活動(dòng)作為藝術(shù)活動(dòng)的一種,它的核心經(jīng)驗(yàn)是感知泥塑的美、表達(dá)對(duì)泥塑美的感受、創(chuàng)造美的泥塑作品。
基于核心經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)教育觀及泥塑活動(dòng)本身的特點(diǎn),泥塑活動(dòng)應(yīng)為幼兒提供適宜的傳統(tǒng)藝術(shù)內(nèi)容來(lái)欣賞,為幼兒提供自由表達(dá)的機(jī)會(huì),尊重每個(gè)幼兒獨(dú)特的想法與創(chuàng)造。泥塑活動(dòng)既要幫助幼兒了解傳統(tǒng)泥塑的歷史淵源和形式美,也要協(xié)助幼兒掌握較為豐富的、精細(xì)化的泥塑造型方法和形式,以及在泥塑創(chuàng)作中提升幼兒的想象力和創(chuàng)造力。
一、欣賞相關(guān)作品,感知泥塑美
教師可選擇中國(guó)傳統(tǒng)故事或具有歷史性的泥塑作品作為幼兒的欣賞內(nèi)容。這是中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)入活動(dòng)的一個(gè)切入點(diǎn),既能幫助幼兒理解泥塑的來(lái)源,又能激發(fā)幼兒參與泥塑活動(dòng)的興趣。在泥塑活動(dòng)的開(kāi)始階段,教師可通過(guò)講述故事、出示圖片、展示實(shí)物等直觀的方式,激發(fā)幼兒的審美愿望,幼兒只有先感知美才能表達(dá)和創(chuàng)造美。
如泥塑立體造型活動(dòng)“可愛(ài)的小人兒”,教師選擇了傳統(tǒng)故事《女?huà)z造人》,并用視頻的方式進(jìn)行導(dǎo)入,用有趣的民間傳說(shuō)激發(fā)幼兒的興趣,幫助幼兒了解泥塑文化。幼兒在看了視頻之后,十分感興趣,紛紛進(jìn)行討論:“女?huà)z為什么造人?她用什么材料造人的?”教師適時(shí)推進(jìn):“女?huà)z造的人是什么樣子的?有什么特征?你最喜歡哪個(gè)人?為什么?”從而為幼兒后面仔細(xì)觀察泥塑作品做了鋪墊。
而在大班泥塑立體造型活動(dòng)“說(shuō)唱陶俑”中,教師則是用說(shuō)唱陶俑圖片、視頻來(lái)進(jìn)行導(dǎo)入。幼兒通過(guò)觀察陶俑的表情、體態(tài)和神態(tài),感受作品強(qiáng)烈的感染力,學(xué)習(xí)從整體到局部欣賞陶俑的造型,嘗試?yán)斫庾髌吩斅缘卯?dāng)?shù)膭?chuàng)作特點(diǎn)。
二、掌握基本技能,表達(dá)泥塑美
幼兒園泥塑活動(dòng)應(yīng)在技能培養(yǎng)和能力發(fā)展之間、教師示范和幼兒自由創(chuàng)作之間、模仿和創(chuàng)新之間達(dá)成平衡,讓幼兒在大膽表達(dá)泥塑的過(guò)程中獲得相關(guān)的技能。教師只是強(qiáng)調(diào)技能而不顧幼兒的表達(dá)需要,只能讓幼兒厭惡活動(dòng),最終也無(wú)法達(dá)到促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的目的;教師只是讓幼兒進(jìn)行大膽的表達(dá),卻不提供相應(yīng)的支持,讓幼兒掌握一些基本的技能,最終也只能讓幼兒的表達(dá)成為空中樓閣。
如在大班泥塑平面造型活動(dòng)“我的臉”中,教師先請(qǐng)幼兒仔細(xì)觀察作品,再討論這些作品運(yùn)用了哪些創(chuàng)作方法,是否有自己不知道的方法。幼兒發(fā)現(xiàn)了這里面有自己以往不熟悉的方法——圍合。教師隨后請(qǐng)南京藝術(shù)學(xué)院泥塑系專(zhuān)家介紹了圍合的方法。介紹完之后,教師請(qǐng)幼兒用已有的經(jīng)驗(yàn)和方法創(chuàng)作自己的臉,部分幼兒就用到了圍合的方法。在此過(guò)程中,幼兒既得到了大膽表達(dá)的機(jī)會(huì),也了解并初步掌握了相關(guān)的技能。
在大班泥塑浮雕造型活動(dòng)“瞧那有趣的臉”中,教師首先讓幼兒欣賞臉部圖片,感受夸張的表現(xiàn)方法,然后說(shuō)一說(shuō)看到了哪些有趣的部分,猜測(cè)它想表現(xiàn)的心情和情緒,并模仿一下夸張的臉。在此基礎(chǔ)上,讓幼兒嘗試進(jìn)行浮雕頭像的創(chuàng)作。教師先讓幼兒介紹自己將會(huì)使用的方法和運(yùn)用的材料,隨后向幼兒展示了自己的作品,并請(qǐng)幼兒進(jìn)行觀察和對(duì)比,看看和他們的方法相比有什么不一樣。幼兒發(fā)現(xiàn),教師的作品中有盤(pán)和刻這兩種他們未曾想到的方法。教師隨后讓幼兒觀察作品,指出盤(pán)和刻的方法與他們已掌握的方法在作品表現(xiàn)上的差異。在此基礎(chǔ)上,教師介紹了盤(pán)和刻的手法,并讓幼兒去思考如何運(yùn)用這兩種方法。在此活動(dòng)中,幼兒通過(guò)體驗(yàn)等方式充分地感受各種盤(pán)和刻的方法,在此基礎(chǔ)上教師又進(jìn)行了提煉總結(jié)。這樣操作充分尊重了幼兒的自身感受和體驗(yàn),也有助于泥塑技能的學(xué)習(xí)。泥塑活動(dòng)中的技能培養(yǎng),不是為了固定幼兒的思維,而是為幼兒的創(chuàng)新提供技術(shù)支持。
三、創(chuàng)作泥塑作品,體驗(yàn)創(chuàng)造美
《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》指出:“幼兒的創(chuàng)作過(guò)程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和情感的重要方式。”在泥塑活動(dòng)中,教師應(yīng)給幼兒提供自由創(chuàng)造表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同的形式大膽表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè),同時(shí)幫助他們提高表現(xiàn)的技能技巧。
結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)、游戲需要等將對(duì)泥塑的認(rèn)知、創(chuàng)造運(yùn)用于各種各樣的事物的表現(xiàn)中,這種成就感才是強(qiáng)化幼兒參與泥塑活動(dòng)興趣的助推器。泥塑作品本身的實(shí)用性和裝飾性功能,使幼兒完成的泥塑作品既可在游戲中使用,也可成為環(huán)境布置或是其他活動(dòng)的有效材料。如果可以這樣安排,那么幼兒的成就感將油然而生,幼兒參與泥塑活動(dòng)的興趣也會(huì)大大被激發(fā)。
我們以幼兒經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),開(kāi)發(fā)了一系列生活化、游戲化的泥塑活動(dòng)內(nèi)容。在創(chuàng)造性游戲中,我們?cè)鲈O(shè)“泥塑工廠”,“生產(chǎn)內(nèi)容”來(lái)源于幼兒的游戲需要,從游戲中生成,再運(yùn)用于游戲中。有的幼兒根據(jù)燒烤店游戲和娃娃家的需求,結(jié)合已有經(jīng)驗(yàn)開(kāi)設(shè)制作工廠,制作各種茶壺、碗、杯子等;有的幼兒在游戲中對(duì)家里的擺件和裝飾產(chǎn)生興趣,于是生成了玩具制作工廠,制作各種動(dòng)物造型。游戲中所有的泥塑表現(xiàn)形式都源于幼兒的興趣和生活經(jīng)驗(yàn),重在親身去感受,最大限度地給予幼兒體驗(yàn)和感知美的機(jī)會(huì)。幼兒在動(dòng)手動(dòng)腦中不僅感受傳統(tǒng)藝術(shù)的樂(lè)趣,更能大膽地運(yùn)用藝術(shù)形式表現(xiàn)自我,鞏固、拓展、延伸在泥塑專(zhuān)項(xiàng)活動(dòng)中掌握的技能,把自身對(duì)美的體驗(yàn)和真實(shí)情感傾注在藝術(shù)創(chuàng)作之中,從中體味現(xiàn)實(shí)生活的美好。