李學(xué)斌

【摘 ? ?要】家風(fēng)家教是培養(yǎng)人們道德、思想、人格，以及提升人們素質(zhì)的重要途徑，能夠轉(zhuǎn)變社會風(fēng)氣，使社會形成良好的風(fēng)氣，因此人們立足社會中家風(fēng)家教具有極其重要的作用。所以目前關(guān)于家長如何做好良好家風(fēng)家教傳承成為人們關(guān)注的重點(diǎn)，本文通過研究家長如何做好良好家風(fēng)家教傳承，希望可以為我國家風(fēng)家教的未來建設(shè)提供一些建議。

【關(guān)鍵詞】家長;家風(fēng);家教;良好;傳承

中圖分類號：G785 ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A ? ? ? 文章編號：1006-7485（2020）33-0184-02

在每個(gè)人的成長過程中家庭都具有極其重要的作用，家庭不僅是人們發(fā)展的基礎(chǔ)，也是人們落葉歸根之所，不管我們身處任何時(shí)代與環(huán)境，都需要極其重視家風(fēng)家教的培養(yǎng)。家是社會中最小的國，國是千千萬萬的家，家國兩相依，每一個(gè)家庭的文明建設(shè)都與國家的發(fā)展具有緊密聯(lián)系，如果家長重視家風(fēng)家教，傳承中華傳統(tǒng)美德，能夠?qū)崿F(xiàn)國家的崛起與民族的興旺。因此，為確保實(shí)現(xiàn)我國社會穩(wěn)定發(fā)展，需要極其重視家風(fēng)家教的傳承，家長需要積極在家庭中傳承良好的家風(fēng)家教，確保通過培養(yǎng)人們正確的思想意識，在社會中弘揚(yáng)良好的風(fēng)氣，進(jìn)而使社會風(fēng)氣得到轉(zhuǎn)變與優(yōu)化。

一、家風(fēng)家教的內(nèi)涵與現(xiàn)狀

（一）家風(fēng)家教的內(nèi)涵

家風(fēng)家教主要是指人們在家庭長期生活過程中形成的家庭習(xí)慣與生活作風(fēng)等，也是人們道德品質(zhì)的集中展現(xiàn)，而家風(fēng)家教在形成過程中會具備一定的傳承性。一個(gè)具有較多人口基數(shù)的家庭，經(jīng)歷過時(shí)間的洗禮，會逐漸形成一種良好的行為規(guī)范和思想品質(zhì)。同時(shí)家風(fēng)家教具有普遍性，存在每一個(gè)家庭中，并通過各種形態(tài)、各種方式，展示家庭與家庭成員的傳統(tǒng)風(fēng)尚與生活面貌。因此，家風(fēng)家教主要傳承場地就是家庭，家庭可以將家風(fēng)家教整體展現(xiàn)出來，使家庭成員形成良好的行為規(guī)范與思想品質(zhì)，進(jìn)而滿足社會主義核心價(jià)值觀的要求。

（二）家長傳承家風(fēng)家教存在的問題

在家庭中家風(fēng)家教是一種信仰，但是在多元文化調(diào)整的背景下，家風(fēng)家教的建設(shè)存在一些問題，導(dǎo)致家風(fēng)家教嚴(yán)重缺失.主要是因?yàn)榇蟛糠旨议L都對家風(fēng)家教沒有正確的認(rèn)識，一般情況下家長都忙于工作，基本上沒有與孩子溝通交流的時(shí)間，導(dǎo)致家長對孩子的思緒與心理等方面不夠了解。同時(shí)家長如果沒有建設(shè)良好的家風(fēng)家教，會導(dǎo)致孩子發(fā)生一系列問題，例如打架斗毆、早戀、自閉等，不僅會對孩子的成長與發(fā)展造成影響，也會嚴(yán)重影響社會風(fēng)氣的建設(shè)，進(jìn)而給社會的穩(wěn)定發(fā)展帶來不良影響。

二、家長做好良好家風(fēng)家教傳承的策略

（一）營造有愛氛圍，在溫情中優(yōu)化家風(fēng)家教

家具有十分豐富的內(nèi)涵，因?yàn)橐粋€(gè)“家”字包含大量的情感，家不僅是一個(gè)住所，還是人們的情感寄托與心靈歸屬，而且家里需要具有愛，對待家人必須用心，才能夠確保營造健康溫暖的家庭。目前社會中卻涌現(xiàn)出大量家庭問題，例如留守兒童、父母離異、家庭暴力等，雖然事件不同，但是上述問題具有一個(gè)共性原因，就是家庭中嚴(yán)重缺少愛的連接，如果父母存在問題，那么孩子也會產(chǎn)生問題。并且父母沒有正確的教育觀，只會過于重視孩子的學(xué)習(xí)成績，完全會使孩子的德育缺失，父母如果性格缺欠較大，會對孩子的關(guān)心與耐心較少，從而嚴(yán)重影響孩子的身心發(fā)展。所以家長在家庭中建立“愛的教育”，以及傳承良好的家風(fēng)家教具有極其重要的作用，即使家風(fēng)家教只是普通的語言，卻仍然可以對人們的內(nèi)心產(chǎn)生潛移默化的影響，使每個(gè)人心中都形成正確的道德意識，進(jìn)而有效避免發(fā)生上述家庭問題。

（二）重塑家庭文化，建立健康優(yōu)質(zhì)的生活方式

目前隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)也在不斷進(jìn)步，導(dǎo)致越來越多新的文化元素進(jìn)入大眾的視野，也導(dǎo)致優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化逐漸淡出人們的視線。例如智能手機(jī)給人們的生活帶來全新的體驗(yàn)，因?yàn)橹悄苁謾C(jī)的使用十分便捷，具有強(qiáng)大的娛樂功能讓人們越來越喜愛它，但是在社會上卻產(chǎn)生了“低頭一族”。如果在家庭中存在“低頭一族”，會對家庭和諧造成極其嚴(yán)重的影響，大部分父母都將自己的空閑時(shí)間交給手機(jī)，以及為了避免孩子哭鬧，將手機(jī)作為孩子的玩具，不僅會消磨家人之間的感情，也會減少父母陪伴孩子的時(shí)間。長此以往，會導(dǎo)致父母與孩子之間產(chǎn)生隔閡，導(dǎo)致家庭的家風(fēng)淡化，嚴(yán)重缺少良好的家教，所以家長需要重塑家庭文化，幫助孩子培養(yǎng)更加健康、優(yōu)質(zhì)的生活方式。

（三）重視禮儀教育，提高人際交往基本素養(yǎng)

中國作為禮儀之邦，特別是在古代宮廷與大戶人家極其重視禮數(shù)、禮儀等，但是在如今社會中，隨著文明的發(fā)展，人們逐漸淡忘了中國古代流傳下來的禮儀、禮節(jié)等。如果在現(xiàn)代生活中缺少禮儀教育，會導(dǎo)致每一個(gè)家庭中都存在混亂的情況，例如家人聚餐孩子先上桌吃飯，到別人家作客亂翻東西、公共場合臟話連篇等。由于中國家長被應(yīng)試教育思想影響過于重視孩子的學(xué)習(xí)成績，完全忽視孩子品德教育，導(dǎo)致孩子的人格發(fā)展不夠健全，嚴(yán)重缺少良好的道德品質(zhì)與禮儀素質(zhì)。因此，家長在家庭中需要極其重視孩子人格的培養(yǎng)，不僅需要督促孩子認(rèn)真學(xué)習(xí)，也需要高度重視孩子的身心發(fā)展，還需要加強(qiáng)對孩子禮儀的培養(yǎng)。同時(shí)家長需要全面系統(tǒng)地向孩子講解中國傳統(tǒng)的禮儀教育，有針對性地向孩子傳授中國的禮儀禮節(jié)，確保孩子可以形成良好的禮儀素質(zhì)。

在孩子的成長過程中，家長需要長時(shí)間向孩子傳授禮儀知識，例如教導(dǎo)孩子在日常生活中與他人和睦相處、尊重他人等，因?yàn)槎Y儀禮節(jié)的培養(yǎng)實(shí)際上就是人格與信仰的教育，所以家長只有反復(fù)引導(dǎo)，才能夠確保孩子形成良好的禮儀禮節(jié)。而且在日常生活中家長也需要發(fā)揮自身的榜樣作用，父母作為孩子的第一任“老師”，對于孩子的成長具有極其重要的影響，家長必須嚴(yán)格要求自己的言行舉止，確保對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。同時(shí)家長需要將知禮、守禮與重禮作為家庭文化，才能夠確保在家庭中傳承良好的家風(fēng)家教，不斷優(yōu)化社會風(fēng)氣，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的傳承。

（四）緊跟時(shí)代步伐，培養(yǎng)正確的思想道德觀念

家風(fēng)家教的內(nèi)涵主要就是當(dāng)前社會發(fā)展逐漸淡忘的優(yōu)良傳統(tǒng)文化，與目前推行的“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀大致相同，而且家風(fēng)家教中蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最深沉的精神追求，能夠更加具體地體現(xiàn)社會主義核心價(jià)值觀。因?yàn)橹匾暳己眉绎L(fēng)家教的傳承，能夠使社會主義核心價(jià)值觀得到實(shí)現(xiàn)，促使社會發(fā)展，所以家長需要緊跟時(shí)代步伐，積極主動地傳承良好家風(fēng)家教，營造和諧的家庭環(huán)境，確保家庭成員學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)孩子正確的思想道德觀念，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)與傳承，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)我國社會的可持續(xù)發(fā)展。

三、結(jié)語

總而言之，任何一個(gè)國家的文明進(jìn)步都屬于家庭家風(fēng)家教的建設(shè)，因?yàn)榧沂亲钚〉膰?，國是千萬家，而且在家庭中家風(fēng)家教不僅是支撐一個(gè)家庭乃至家族時(shí)代前行的精神，也是培養(yǎng)個(gè)人禮儀規(guī)范、道德品質(zhì)的重要途徑。

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（責(zé)編 ?吳 娟）