楊丹陽(yáng)

摘?要：細(xì)讀《水滸》，對(duì)水滸英雄的認(rèn)識(shí)將引向深刻。在知人論世之時(shí)，少了些片面，多了些理解，人物成為活生生的存在，不再扁平。本文通過(guò)探究楊志背后的行為動(dòng)機(jī)，更通過(guò)楊志人性驅(qū)使的行為，讓我們對(duì)楊志，這一失意英雄更多了一絲了解。

關(guān)鍵詞：楊志;水滸;獸面佛心

可能由于課文節(jié)選的章節(jié)是智取生辰綱，在這一章節(jié)中，我們看到了楊志的粗暴蠻橫、急功近利，即便是其小心謹(jǐn)慎的細(xì)節(jié)，似乎也都是為了梁中書(shū)（統(tǒng)治階級(jí)）服務(wù)的。即便單元引言有強(qiáng)調(diào)要探究人物背后的原因，我們也只是指出楊志乃楊門(mén)后人，不想辱沒(méi)了門(mén)楣。但這一切似乎都不足以讓我們?cè)徦拇直┬U橫、急功近利。有時(shí)，我就想一個(gè)英雄好漢，怎么就會(huì)用這樣的貶義詞來(lái)形容呢？于是，我回看了楊志的所有章節(jié)，果然，一個(gè)更立體、更全面，全新的楊志形象呈現(xiàn)在我面前。卻原來(lái)，所謂的粗暴蠻橫一直是我們對(duì)楊志這一人物形象的誤讀罷了，他實(shí)際上是一個(gè)獸面佛心之人。

楊志，楊門(mén)后人，不想辱沒(méi)了門(mén)楣，一心想著能博個(gè)封妻蔭子?？墒菚r(shí)運(yùn)不濟(jì)，他失陷了花石綱，只能出逃;大赦天下后，本想回殿帥府謀個(gè)差事，不想撞見(jiàn)高俅這鳥(niǎo)太尉，分分鐘讓他沒(méi)了希望，出了殿帥府。即便如此落魄，遇到納投名狀的林沖，一番交手后，也沒(méi)有同意落草，忠君報(bào)國(guó)，其心可鑒?。∷嗌俾淦?，卻一直不改其志，寧愿選擇英雄賣(mài)寶刀。后來(lái)因殺了潑皮牛二，刺配到了梁中書(shū)那里，梁中書(shū)有心抬舉，那還不是他唯一的一線光明，唯一的一點(diǎn)希望嗎？他當(dāng)然要牢牢把握住。于是就有了“青面獸北京斗武”一節(jié)。

可在這一節(jié)里，我看到的卻不是那種為達(dá)目的不擇手段之人，尤其到了“比箭”一節(jié)：

（楊志）欠身稟復(fù)道：“恩相，弓箭發(fā)處，事不容情，恐有傷損，乞請(qǐng)鈞旨?！绷褐袝?shū)道：“武夫比試，何慮傷殘，但有本事，射死勿論?！?/p>

在這里，梁中書(shū)已經(jīng)下了鈞旨“射死勿論”，照理說(shuō)，他應(yīng)該無(wú)所顧忌才是，可是你看他是怎么贏的：

楊志在馬上把腰只一縱，略將腳一拍，那馬勃喇喇的便趕。楊志先把弓虛扯一扯，周謹(jǐn)在馬上聽(tīng)得腦后弓弦響，扭轉(zhuǎn)身來(lái)，便把防牌來(lái)迎，卻早接個(gè)空。

楊志的馬見(jiàn)周謹(jǐn)馬跑轉(zhuǎn)來(lái)，那馬也便回身。楊志早去壺中掣出一枝箭來(lái)，搭在弓弦上。心里想道：“射中他后心窩，必至傷了他性命。他和我又沒(méi)冤仇，灑家只射他不致命處便了?！弊笫秩缤刑┥?，右手如抱嬰孩，弓開(kāi)如滿月，箭去似流星。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，一箭正中周謹(jǐn)左肩。

先是扯虛弓，再是箭走左肩，我忽然覺(jué)得這是一個(gè)善良仁慈之人胸襟寬廣、智慧過(guò)人的體現(xiàn)。你看，他扯虛弓先從心理上，嚇對(duì)方一嚇，在對(duì)方一時(shí)放松警惕之時(shí)，身手敏捷，該出手時(shí)就出手，來(lái)個(gè)先發(fā)制人。他射對(duì)方左肩，是因?yàn)榧g(shù)不佳嗎？定然不是。他箭術(shù)精湛，動(dòng)作嫻熟，是“左手如托泰山，右手如抱嬰孩，弓開(kāi)如滿月，箭去似流星”。那是為何？卻原來(lái)是因?yàn)樗蝗虃靶悦?。好一個(gè)獸面佛心之人！

而與之相反，周瑾與之斗，可謂招招致命，箭箭指心呢！

周謹(jǐn)縱馬趕來(lái)，將韁繩搭在馬鞍鞒上，左手拿著弓，右手搭上箭，拽得滿滿地，望楊志后心颼地一箭。

再去壺中急取第二枝箭來(lái)，搭上弓弦，覷的楊志較親，望后心再射一箭。

周謹(jǐn)再取第三枝箭，搭在弓弦上，扣得滿滿地，盡平生氣力，眼睜睜地看著楊志后心窩上，只一箭射將來(lái)。

這就反襯出楊志的仁慈善良來(lái)了。回看他向梁中書(shū)乞請(qǐng)鈞旨，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，楊志要的不是找一個(gè)可以射殺對(duì)方的理由，而是真的恐有傷損;楊志也不是怕自己武藝不精，敵不過(guò)對(duì)方，有傷損，而是真的一開(kāi)始就是怕對(duì)方有損傷。卻不想自己的一片善心卻為周瑾找到了可以射殺自己的理由。能從周瑾箭下贏的生機(jī)，贏得一個(gè)押解生辰綱的機(jī)會(huì)，確實(shí)不易！

如此一來(lái)，再轉(zhuǎn)入“智取生辰綱”一節(jié)，楊志的粗暴蠻橫、急功近利似乎變得更容易理解和原諒了。但其實(shí)細(xì)看，粗暴蠻橫其實(shí)只是表象，楊志就是一個(gè)本性純善之人。不信，你看：

楊志尋思道：“俺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)處望，這廝們都買(mǎi)他的酒吃了，那桶里當(dāng)面也見(jiàn)吃了半瓢，想是好的。打了他們半日，胡亂容他買(mǎi)碗吃罷。”楊志道：“既然老都管說(shuō)了，教這廝們買(mǎi)吃了便起身?！?/p>

這是楊志在讓眾軍漢喝酒之前的一處心理和語(yǔ)言?！按蛄怂麄儼肴眨鷣y容他買(mǎi)碗吃罷。”這是因果關(guān)系的一句話，因?yàn)槲掖蛄怂麄儼肴?，所以要胡亂容他買(mǎi)碗吃。這打和吃本是風(fēng)馬牛不相及的兩件事，在這里卻有了這樣一層因果關(guān)系，這不就體現(xiàn)出楊志的獸面佛心嗎？打了半日，于心不忍，內(nèi)心有愧，才買(mǎi)碗酒，以作補(bǔ)償嘛！

只可惜，山外有山，人外有人，他們還是被麻翻了。當(dāng)我們回看整件事：老督管那一路上煽風(fēng)點(diǎn)火，托大賣(mài)老，毀其威信的種種言行，就連我們讀者都替楊志氣不打一處來(lái)。可是，當(dāng)楊志醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)生辰綱被盜之時(shí)，卻是如何？

楊志指著罵道：“都是你這廝們不聽(tīng)我言語(yǔ)，因此做將出來(lái)，連累了灑家！”樹(shù)根頭拿了樸刀，掛了腰刀，周?chē)磿r(shí)，別無(wú)物件。楊志嘆了口氣，一直下岡子去了。

想來(lái)，換成武松，老督管性命堪憂吧？換成李逵，那十幾個(gè)軍漢性命都堪憂吧？可到了楊志這里，便只是軟綿綿地嘆了口氣，下岡子去了。楊志心如死灰，想到自己死，也終不曾有害人之念。好一個(gè)獸面佛心之人！

也正是他的這一顆獸面佛心害了他。假如打了眾軍漢，不要有婦人之仁，也不至于內(nèi)疚，最終許了他們買(mǎi)酒，假如殺了老督管眾軍漢，一走了之，也許都不會(huì)有后面的眾軍漢合伙老督管栽贓與他，竟說(shuō)他和強(qiáng)人一伙，污其清白了。可是，他有后悔嗎？縱使一路上沒(méi)有人念他的恩，甚至梁中書(shū)，這個(gè)所謂一心想抬舉他的人也說(shuō)他是個(gè)不仁忘恩之人，但他還是一如既往地善良著……好一個(gè)獸面佛心之人！心善之人，其最終是會(huì)結(jié)出善果的！小說(shuō)中的楊志算得上是一個(gè)善始善終之人了。

參考文獻(xiàn)

[1]?《水滸》（施耐庵）