劉 茜,周 靜
(1.宿州學(xué)院 團委,安徽 宿州 234000;2.上海政法學(xué)院 政府管理學(xué)院,上海 201701)
“媒體”一詞最早來源于拉丁語“Medium”,具有“媒介”的含義[1]。起初,媒體與媒介之間并無實質(zhì)性的區(qū)別,在不同的時代,媒介始終扮演著不同的角色[2]。從時代發(fā)展與變化的角度而言,媒介的發(fā)展可以分為語言、文字、印刷、電子、網(wǎng)絡(luò)傳播這五大階段。新媒體這一概念于1967年被首次提出,指代與傳統(tǒng)四大媒介有所區(qū)別的,以電磁波及影像傳播技術(shù)為基礎(chǔ)的媒體形式[3]。作為一個動態(tài)的概念,其含義會根據(jù)外部科學(xué)技術(shù)及傳播方式的發(fā)展而不斷改變。當(dāng)下的新媒體即指通過使用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)及數(shù)字化手段等方式為基礎(chǔ),向廣大受眾提供資訊、開展服務(wù),具有多元功能的平臺。
新媒體“新”的特征是相較于傳統(tǒng)媒體而言的,具體表現(xiàn)為以下幾個方面:第一,信息量豐富且呈碎片化。網(wǎng)絡(luò)信息往往數(shù)量規(guī)模龐大,但其內(nèi)容難以做到深入與精煉,缺乏對相關(guān)信息的挖掘與探究,是碎片化的信息。第二,雙向互動且社群虛擬化。在新媒體平臺,任何信息的收集、編輯及發(fā)布等工作,受眾都是可以參與的[4],身份由被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造加工者。同時,受眾也可以通過對信息的評論與轉(zhuǎn)發(fā),在網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中實現(xiàn)人際交流與互動。第三,開放多元且服務(wù)人性化。新媒體通過現(xiàn)代信息技術(shù),能夠減少傳統(tǒng)技術(shù)在時空及地理位置上的局限性,使最新資訊在傳播者與受眾之間進行及時交流。以現(xiàn)代信息手段為基礎(chǔ)的新媒體,消除了傳統(tǒng)“四大”傳播媒介之間的界限,加大來自不同時空、各大媒介、主管部門之間的交融,訊息能夠在廣大受眾之間更暢通的流動[5],具有用戶量大、個性突出、形式多樣、信息實時等多樣化特征。根據(jù)新媒體的用戶平臺數(shù)據(jù)顯示,新媒體最主要的用戶是青少年,特別是在校大學(xué)生。新媒體已成為青少年社會交往、行為表達(dá)的重要場所。新興技術(shù)的出現(xiàn)對其思想觀念、日常交往活動皆產(chǎn)生較大的沖擊,如何借助新媒體平臺提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng),將大學(xué)生身心發(fā)展特點與新媒體的時代特征不斷融合,做到與時俱進,是思想政治理論課教學(xué)需要考慮的問題。
現(xiàn)階段各類新媒體呈現(xiàn)出井噴式發(fā)展的趨勢。學(xué)校的官方新媒體平臺,師生群體中的自媒體平臺,社會上各類新媒體平臺的出現(xiàn),以及各平臺間常出現(xiàn)觀點相悖等問題,對學(xué)生接受思政教育造成了不利的影響。從教學(xué)模式來看,兩者之間的結(jié)合體現(xiàn)在課堂教學(xué)中,教師習(xí)慣以電子課件的方式進行教學(xué),傳統(tǒng)的備課方式和思維方式受到挑戰(zhàn)[6]。從教學(xué)方法的角度而言,教師以傳統(tǒng)課堂教學(xué)為主要的方法存在照本宣科的現(xiàn)象,新媒體技術(shù)雖然得到運用,但兩者之間的結(jié)合僅僅停留在表面,其深度廣度不夠,學(xué)生會在一定程度上產(chǎn)生疲倦甚至是抵觸,缺乏用現(xiàn)代信息對思政教育內(nèi)容進行重構(gòu)的思維,甚至對新媒體工具的應(yīng)用能力相對一些學(xué)生都比較薄弱,在一定程度上限制了教師的教學(xué)能力和思政水平的提升。
高校學(xué)生思政教育對學(xué)生思想動態(tài)的研究還是以學(xué)生學(xué)科成績是否達(dá)標(biāo)、是否掛科、是否逃課等傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)來衡量。一般來說符合上述標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)生思想動態(tài)沒問題,反之就有問題,這種認(rèn)識一直是高校、社會的主流認(rèn)知。隨著新媒體的發(fā)展,高校對學(xué)生思想動態(tài)新的特征和新問題掌握的渠道和抓手開始增多。一些成績優(yōu)秀學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)不當(dāng)言行甚至偏激表現(xiàn),故傳統(tǒng)評價標(biāo)準(zhǔn)難以衡量與把握學(xué)生的思想動態(tài)。這些現(xiàn)象也反映出高校需要進一步加強對學(xué)生思想動態(tài)狀況的了解、研究和應(yīng)對。新媒體文化屬于亞文化,兼具廣泛性和即時性,高校大學(xué)生兼具受眾與傳播者的雙重身份。傳統(tǒng)以課堂為主的教育難以與新媒體技術(shù)協(xié)調(diào)發(fā)展,新媒體對學(xué)生思想的影響實際上明顯高于課堂教學(xué),部分大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)傳播即是事實,對課堂學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識出現(xiàn)變化,一些教師注重專業(yè)教育忽視課堂思想引領(lǐng),存在有思政課堂無課堂思政的問題。大學(xué)生的思想處于成型過程之中,其心智品質(zhì)、價值觀念、思想形態(tài)極易受到外界的影響。當(dāng)下部分腐朽、落后的思想在新媒體傳播中披著價值觀的外衣對學(xué)生思想進行滲透,部分學(xué)生受到新自由主義、享樂主義、拜金主義等影響,嚴(yán)重影響了未來發(fā)展。新媒體模式下學(xué)生的思想表達(dá)和動態(tài)都是在網(wǎng)絡(luò)上進行,高校思政教育對此關(guān)注不夠或者是研究不深,缺乏有效應(yīng)對措施,必須引起足夠重視,加強系統(tǒng)研究。
當(dāng)下很多高校配備了一定數(shù)量的網(wǎng)絡(luò)思政工作人員,利用在線留言、咨詢、電子郵件等方式幫助學(xué)生答疑解惑。但由于資金缺乏、技術(shù)人員不穩(wěn)定等原因,難以做到對新媒體教育平臺的統(tǒng)籌管理,主要存在以下幾個方面的問題:第一,校園基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)難以及時更新[7]。在部分高校,校園網(wǎng)絡(luò)能連接到的區(qū)域主要分布于教學(xué)區(qū),學(xué)生在課下難以進行自主學(xué)習(xí),網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺利用率較低。第二,思政教學(xué)內(nèi)容缺乏創(chuàng)新,形式不夠新穎,無法與時俱進。高校校園思政教育平臺內(nèi)容主要包括愛國主義教育、校園黨建、校園生活、社會實踐、心理健康教育等方面的內(nèi)容,但是不夠鮮活,一些實時信息、動態(tài)相比于外部媒介并沒有及時在平臺上進行更新,學(xué)生對平臺上信息的關(guān)注及參與度不高。第三,沒有設(shè)置專職工作人員,新媒體平臺無法及時更新與維護。由于高校的人員構(gòu)成、行政體系以及資金保障等問題,大部分思政教育平臺上的工作人員由心理咨詢師、輔導(dǎo)員兼任,這些人員新媒體專業(yè)素養(yǎng)相對缺乏,難以有效利用新媒體平臺開展工作,學(xué)生的需求無法滿足,削減了學(xué)生對思政教育的投入與期待。
新媒體自身所具有的開放性、多元性、互動性等特征,能夠發(fā)揮學(xué)生的主體性。一方面,高校學(xué)生可以通過新媒體平臺這一載體選擇相關(guān)感興趣的內(nèi)容進行自主學(xué)習(xí),平等地與老師進行互動,能夠更好地彰顯其主體性,在平等的教學(xué)氛圍與環(huán)境中,學(xué)生能夠更好地感受到自己受到尊重,需求能夠得到回應(yīng),從而更加激發(fā)自身的學(xué)習(xí)積極性。另一方面,新媒體思政教育平臺更加突出以人為本的教育理念[8],結(jié)合學(xué)生的興趣點開展教學(xué),不局限于傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容與主題,能夠潛移默化地培養(yǎng)青少年正確的思想觀念與行為方式。在平等互動的語境中,改變傳統(tǒng)被動、強制的教育理念,讓學(xué)生在教育教學(xué)中擁有獨特的話語權(quán)。
目前,大學(xué)思政教育教學(xué)不僅僅局限在課堂教學(xué)中,微信朋友圈、頭條的大V觀點等,這些真實且具有導(dǎo)向性的內(nèi)容對學(xué)生思想同樣產(chǎn)生了很強的影響。學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)自己的觀點,甚至部分學(xué)生運營了自媒體,擁有很多粉絲,在意見表達(dá)方面成為了學(xué)生群體中的“領(lǐng)袖”[8]。新媒體為思政教育工作提供了雙向互動與實時溝通的可能性。高校工作人員應(yīng)打造新模式,改變只能在課堂上開展教學(xué)活動的傳統(tǒng)認(rèn)知,將新媒體融入到教學(xué)情境當(dāng)中,積極發(fā)揮新媒體的互動性、即時性特征,密切關(guān)注與了解大學(xué)生在新媒體語境下的思想動態(tài)與行為表現(xiàn),擴大思政教育的影響力。
在開展思政教學(xué)活動中,利用新媒體工具能夠為其取得很大的方便,減少了傳統(tǒng)思政教學(xué)在時空上的限制。主要體現(xiàn)為新媒體溝通方式形成了虛擬化的交流環(huán)境,為師生交流提供了新情境。通過新媒體的溝通方式,教師平等地與學(xué)生進行溝通,減少“師道尊嚴(yán)”的壓迫感,可以實現(xiàn)與學(xué)生一對一的的思維互換與交流[9]。同時,利用新媒體平臺的渠道,相關(guān)工作人員可以及時了解學(xué)生的思想內(nèi)容和動態(tài)。輔導(dǎo)員可以通過學(xué)生的朋友圈了解其動態(tài),在必要時進行心理干預(yù)和對點幫扶,及時扭轉(zhuǎn)學(xué)生錯誤思想。如果沒有新媒體平臺,學(xué)生思想動態(tài)就很難及時掌握,高校思政教育的開展就會產(chǎn)生較大的困難。故在對大學(xué)生進行思政教育時,應(yīng)充分發(fā)揮新媒體的功能,以高校教育平臺為基礎(chǔ)整理和搜集學(xué)生在微信、QQ、頭條、校園網(wǎng)論壇等方面的思想動態(tài),了解學(xué)生的輿論內(nèi)容和思想趨勢,針對學(xué)生出現(xiàn)的問題和狀況找到相應(yīng)的解決措施和方法,做到防患未然。
新媒體時代,信息技術(shù)已經(jīng)融入到高校日常生活和學(xué)習(xí)當(dāng)中,對學(xué)生的思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,相關(guān)工作人員應(yīng)與時俱進,發(fā)揮新媒體的積極作用。在教學(xué)過程中努力學(xué)習(xí)新媒體的知識,充分利用與發(fā)揮新媒體的功能,將其融入到學(xué)生學(xué)習(xí)及生活的各個層面。一方面,高校相關(guān)工作人員應(yīng)進一步加強自身學(xué)習(xí)建設(shè),能夠借助新媒體平臺深入觀察與了解學(xué)生的思想動態(tài)與特點[9],認(rèn)識到新媒體對學(xué)生思想的影響,在教學(xué)過程中分析和研究如何在創(chuàng)新教學(xué)理念、模式的同時提升工作者的教學(xué)能力和科學(xué)素養(yǎng)。另一方面,高校應(yīng)鼓勵相關(guān)工作人員開展相關(guān)課題研究,對新媒體平臺功能能夠進行深入研究、不斷創(chuàng)新,打造高校特色思政教育平臺。
現(xiàn)階段,高校學(xué)生思政教育創(chuàng)新應(yīng)借助高校教育平臺,熟練應(yīng)用新媒體的教學(xué)工具。新媒體的媒介眾多,為思想政治教育奠定了物質(zhì)基礎(chǔ),故相關(guān)工作人員在開展思政教學(xué)過程中應(yīng)進一步掌握新媒體教學(xué)工具,合理選擇新媒體渠道,做好高校教育指導(dǎo)工作[9]。一方面,隨著數(shù)字校園建設(shè)步伐的不斷加快,學(xué)生可以通過手機直接進入到校園內(nèi)部網(wǎng)絡(luò)中獲取相關(guān)的學(xué)習(xí)動態(tài),這為其創(chuàng)新提供了一種新思路。相關(guān)工作人員可以通過校園網(wǎng)絡(luò)將思政教育內(nèi)容進行上傳,故教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用新媒體教學(xué)工具。通過使用工具,制作教學(xué)視頻和文本資料,如利用微課、慕課等教學(xué)平臺,方便學(xué)生的學(xué)習(xí)實踐。另一方面,依托高校校園平臺,新聞資訊、團支部活動、思政教學(xué)主題等相關(guān)內(nèi)容都能夠做到及時更新,強化了學(xué)生對信息的關(guān)注與聯(lián)系。通過論壇、QQ群、微信群等建立起宣傳矩陣,讓學(xué)生能夠全方位參與教學(xué)互動與交流,擴大影響力。
教學(xué)方式線上與線下的結(jié)合[10],將課堂教學(xué)融入學(xué)生的日常生活中,擴大思政教學(xué)的影響力。具體而言,需要將傳統(tǒng)教學(xué)理念與方法融入到新媒體教學(xué)平臺當(dāng)中,注重實踐,找到落腳點。首先,為了更好地將思想政治理論與具體實踐相結(jié)合,需要利用新媒體的傳播優(yōu)勢,進一步拓展宣傳陣地。如部分高校新建了QQ群、微信群,相關(guān)工作人員可以將思政教育的視頻資料、文本解讀等內(nèi)容直接放到群組中進行學(xué)習(xí),在理論與實踐融合貫通的過程中,讓學(xué)生對其有更深刻的理解。除此以外,做好線上與線下的教學(xué)互動還在于轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)課堂以理論教學(xué)為主的模式,為學(xué)生實踐提供便利的條件。傳統(tǒng)針對學(xué)生開展的思政教學(xué)實踐,以組織學(xué)生參加問卷調(diào)查活動為主,部分學(xué)生在自主調(diào)研過程中存在弄虛作假的情況,實踐成效不高。但依托新媒體教學(xué)的優(yōu)勢,教師可以利用問卷星等工具設(shè)計調(diào)查問卷,教師可以通過后臺看到每一個學(xué)生的參與過程,了解其在調(diào)研過程中遇到的問題,并對其進行有效地指導(dǎo),解疑答惑,在互動參與的過程中促進調(diào)研水平的提升。同時,借助新媒體平臺,教育工作人員可以安排學(xué)生觀看全國性的直播課、對時事政策進行及時的解讀,從線上與線下的教學(xué)互動中幫助學(xué)生充分認(rèn)識到本質(zhì),增加其社會影響力[11]。
新媒體是引導(dǎo)學(xué)生思想品德正向發(fā)展的重要途徑。在新時代背景下,新媒體已經(jīng)滲透到大學(xué)生的日常生活和管理當(dāng)中,各網(wǎng)絡(luò)平臺為大學(xué)生既提供了多渠道、多樣化的信息,又為他們情緒的集體表達(dá)提供了渠道。新媒體平臺的出現(xiàn)為高校思政教育提供了新機遇,也對其產(chǎn)生了較大的沖擊。因此,各高校需要從新媒體工具使用、平臺建設(shè)、信息資訊分享、互動交流等方面不斷進行學(xué)習(xí),發(fā)揮新媒體的正面作用,積極推動線上教育與線下教育的融合,提升思政教育的有效性。