李思齋

不知道大家還記不記得，幾年前有這樣一條微博“橫空出世”：“某明星有時閑來無事，會臨時去機場，隨便趕上哪班飛機就搭哪班，飛到當?shù)睾?，便獨自蹲在廣場上喂一下午鴿子，不發(fā)一語。晚上再飛回來，當沒事發(fā)生過。突然覺得這才叫生活?！边@條微博寥寥數(shù)語就描繪出了明星瀟灑隨性的生活態(tài)度，一經(jīng)發(fā)出便迅速在網(wǎng)絡上引發(fā)了“什么叫生活”的熱議，甚至直接被網(wǎng)民戲稱為“鴿子體”。雖然這條微博所描繪的生活有些“不現(xiàn)實”，但文字中透露的這種簡單又浪漫的行為卻深深吸引了許多人。可以說，當時在不少人心里，“在廣場喂鴿子”就是詩意生活的代名詞。

的確，在西方，尤其是歐洲的一些國家，不論是在廣場、步行街上，還是在火車站里，往往都聚集著很多鴿子。它們或駐足高處，或漫步街頭，或禮讓過客，或展翅欲飛，一靜一動間，給城市增添了許多生氣，也給匆匆而過的行人帶來了一點生活的調劑，成了一道亮麗的風景線。如果你在品嘗剛買來的現(xiàn)烤面包，它們可能還會跟隨你的腳步，期待你能分享一些它們喜愛的美味—面包屑，來飽餐一頓。當然，如果能夠坐下來，和朋友一起在談笑聊天中投喂鴿子，那就更加愜意了。

然而，這種看起來美好又浪漫的行為逐漸受到了不少國家的抵制。為了杜絕人們在廣場投喂鴿子及類似的行為，一些國家甚至專門制定了法律，禁止行人把食物喂給路邊的野生鴿子及其他種類的野生動物。如果有人違反這一規(guī)定，就會面臨罰款甚至是拘留！看到這里，你或許會感到疑惑：為什么這種與動物和諧共處的生活方式會遭到抵制呢？投喂鴿子難道不是我們的一項權利嗎？

事實上，法律確實賦予了我們“和動物和諧相處”的權利。但是，權利并非沒有邊界，如果行使所謂的權利會帶來大量的負面影響，那么權利就會受到一定的限制。換句話說，如果投喂鴿子會給社會和人們帶來一些不好的后果，那么這種“浪漫”就要“靠邊兒站”了。

如果我們認真思考投喂鴿子以及鴿子在城市中聚集所帶來的后果，便不難發(fā)現(xiàn)這些“美好”背后確實存在棘手的問題。一方面，投喂鴿子可能會導致公共財產(chǎn)的損失。各位是否曾經(jīng)遭遇過天上飛翔的鴿子投下的“炸彈”呢？盡管飛翔的鴿群是城市上空的一道風景，但大量的鴿子卻為城市帶來了一個十分嚴重的問題—大量鴿子所產(chǎn)生的鴿糞不僅影響美觀，而且難以清理。在世界各地，無論是舉世聞名的大教堂，還是歷史悠久的雕像，抑或是高聳入云的摩天大樓，都遭到過鴿子用鴿糞“一視同仁”的“攻擊”。要知道清理建筑物、雕像上面的鴿糞，代價可是極其高昂的。

除了金錢損失外，如果具有歷史和藝術價值的建筑物或雕像受到“攻擊”，可能會因鴿糞所具有的腐蝕性而遭到損壞，導致文化財產(chǎn)的損失；如果糞便落在人行道或機動車道上，涂畫在上面的道路標志可能受損，造成潛在的交通安全風險；如果兒童游樂場受到鴿糞腐蝕會導致設施加速老化，給前來玩耍的小朋友帶來安全隱患……

另一方面，投喂鴿子也可能對行人造成影響。首先，鴿子長期飛翔在城市中，羽毛上難免沾染各種廢氣中的粉塵，如果皮膚敏感的行人與其有近距離的接觸，很可能會導致過敏。其次，如果鴿群數(shù)量過于龐大，其產(chǎn)生的糞便在短時間內如雨點般落下，既可能“染白”道路，也可能直接“命中”行人。對此，甚至有人曾打趣道：“沒踩到鴿糞根本不算出了門！”最后，鴿子本身就是細菌的“活體倉庫”，可能會給行人傳染多種疾病，給人們的健康造成影響。而以上這些影響，其實可以通過管控人類的行為而被有效地控制。

因此，出于保護公共財產(chǎn)及維護公共環(huán)境衛(wèi)生的考慮，一些國家有針對性地制定了相關法律法規(guī)，限制投喂野生鴿子（動物）的行為。雖然有一些人對此心懷憂慮，擔心減少食物投喂會讓鴿子等野生動物挨餓甚至餓死，認為這就是在變相地虐待動物，但是我們完全不應擔心這個問題，因為野生動物有能力自己找到食物。在停止投喂后，它們會自主尋找其他適合生存的地方，從而轉移生活的“主陣地”。

與其他國家相比，我國的城市建設與規(guī)劃相對現(xiàn)代。高樓密集、車水馬龍的城市對于鴿子來說可能太過喧囂，因此在我國，各城市受到鴿子問題困擾的并不多。但是在城市中，還是有不少野生動物的問題需要引起我們的注意，比如湖面上偶爾徜徉的野鴨，小區(qū)內覓食的流浪貓等。在面對這些可愛的小動物時，無論是出于保護它們還是保護自己的目的，盡量不去投喂它們是最好的選擇。如果遇到真的需要幫助的野生動物時，我們也應當聯(lián)系相關機構或動物保護組織的專業(yè)人士前來處理，只有這樣才可以做到“兩全其美”，既為小動物提供了幫助，也避免它們給自己和家人帶來健康風險。