四川省綿陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心 彭春艷

五千年華夏文明璀璨獨特，孕育了我們共同的精神家園，也是我們民族的根和魂。正如習近平總書記所說，“沒有文明的繼承和發(fā)展，沒有文化的弘揚和繁榮，就沒有中國夢的實現(xiàn)”。隨著育人方式改革和課程改革的不斷深入，進一步推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及教育成了當務(wù)之急。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（以下簡稱“非遺”）進校園，有利于陶冶學生道德情操，提高藝術(shù)修養(yǎng)，激發(fā)青少年熱愛祖國的美好情懷，使其從中體會到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，在潛移默化中去塑造學生正確的人生觀、價值觀，讓傳統(tǒng)文化在年輕一代中更有吸引力和影響力。在實施過程中，需以堅持精心篩選“非遺”項目和大力營造文化氛圍為基礎(chǔ)，不斷積極探索傳承途徑，讓更多人體會到傳統(tǒng)文化的無窮魅力和博大精深。

一、精心篩選“非遺”項目

“非遺”的項目很多，在“非遺”進校園的內(nèi)容選擇上，需要以學校教育需要和學生興趣為基礎(chǔ)，結(jié)合學校課程內(nèi)容，精心篩選有利于傳承、有利于教學、有利于學生發(fā)展的內(nèi)容。

（一）“非遺”內(nèi)容要符合學校教育需要

學校教育是根據(jù)國家教育方針，制定教育思想和理念。在“非遺”內(nèi)容的篩選上，需體現(xiàn)國家的教育方針，因此必須考慮“非遺”內(nèi)容是否符合學校教育需要，能否對學生身心發(fā)展起到積極作用。由于部分非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中存在某些消極和落后成分，如封建、迷信等，所以并不是所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都能直接進入學校對學生進行教育，需要取其精華、去其糟粕。選擇能有效拓展學校教育廣度和深度的“非遺”項目，利用“非遺”文化這一新鮮血液使學校課程變得豐富多彩，學校的教育教學形式也會變得更加靈活生動。

例如，以“變臉”提升學生的興趣，以此引入對川劇文化的介紹。川劇是傳統(tǒng)戲曲劇種之一，流行于四川東中部、重慶及貴州、云南部分地區(qū)。川劇變臉是川劇表演的特技之一，用于揭示劇中人物的內(nèi)心及思想感情的變化，即把不可見、不可感的抽象的情緒和心理狀態(tài)變成可見、可感的具體形象——臉譜。藝術(shù)展示能讓學生提升興趣，再借機介紹臉譜，有利于順利引入川劇文化內(nèi)容的介紹。

（二）“非遺”內(nèi)容要符合學生發(fā)展需要

“非遺”進校園，就必須遵循學校教育的規(guī)律，考慮學生的身心發(fā)展特點、年齡特征、知識結(jié)構(gòu)和接受能力，使其符合人的全面發(fā)展需求。一些需常年練就的技藝或是專業(yè)性較強的項目，比如中醫(yī)針灸等，則不太適合在基礎(chǔ)教育階段深入開展。可以選擇一些趣味性和實踐性強的項目，只需學生稍加努力就可以達成，比如在小學階段可以選擇草編、面塑、剪紙等項目，讓學生在親手參與制作作品的過程中，走近它們、認識它們、了解它們，在此基礎(chǔ)上感受傳統(tǒng)文化的魅力，逐漸生發(fā)自覺傳承優(yōu)秀文化的意識。同時，“非遺”項目中包含的文化元素本身就具有持久的生命力與潛在的創(chuàng)新性，接觸“非遺”項目，學生除能學會尊重傳統(tǒng)文化外，還能培養(yǎng)創(chuàng)新意識，在心靈中播下創(chuàng)造的種子，激發(fā)學生對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護欲，也使他們更愿意為文化傳承做出自己的努力。

（三）“非遺”內(nèi)容要與學校課程相輔相成

學校教育兼具多個方面，比如德育和美育?！胺沁z”項目既體現(xiàn)了絕佳的技藝，更蘊含著偉大永恒的民族精神，是德育、美育內(nèi)容的重要來源。學校在構(gòu)建“非遺”課程的過程中，可以對相關(guān)文化進行細致的梳理，同時參與課程建設(shè)的教師能夠借此提升自己的思想境界與教育格局。學生通過課程學習，能夠提高道德素養(yǎng)和人文情懷，豐厚文化底蘊，這些都有利于學校實現(xiàn)培養(yǎng)全面發(fā)展的人的目標。此外，還應(yīng)結(jié)合學校的實際情況，根據(jù)學校的承辦能力，從宏觀上不能超出學校的承辦能力，從微觀上不能出現(xiàn)安全隱患等細節(jié)問題。

例如，學生的文化自信，在于豐厚的文化底蘊。將“變臉”和語文的《說唱臉譜》結(jié)合，能提升學生對“非遺”文化的了解，提升學生的文化自信。

二、大力營造文化氛圍

“文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?！蔽幕耸墙逃到y(tǒng)中不可缺少的部分，應(yīng)以文化氛圍的營造，實現(xiàn)文化育人的目的。從校園文化入手，營造“非遺”文化氛圍，能讓學生近距離接觸民族文化，體會中華文化的博大精深，進而喚醒他們的民族自豪感與愛國熱情。

（一）打造“非遺”宣傳平臺

文化自信需要從小培養(yǎng)，學校的發(fā)展同樣也需要一份文化自信，強大的軟實力也必將促進學校各項工作的長足進步。可以“非遺”進校園為契機，通過校園內(nèi)的各個學生必經(jīng)場所和道路，進行“非遺”文化建設(shè)，以墻壁、走廊為主，從藝術(shù)、工藝等方面，打造不同“非遺”特色系列。利用主題鮮明、內(nèi)容精彩的宣傳墻和走廊，作為學校特色文化的一個宣傳平臺。同時，還可以制作一批具有地方特色的“非遺”代表性項目展示牌，將“非遺”文化的代表性項目、圖片等以定期更換的形式在校園內(nèi)的圍墻等進行展示，日漸樹立起學校的文化品牌，提高學校的影響力，建立牢固的精神根基，給予學生無限發(fā)展的能量。

（二）開展“非遺”主題比賽

以興趣和學習為基礎(chǔ)，提升學生學習“非遺”文化過程中的興趣，激發(fā)學生對“非遺”的深度理解，學校更應(yīng)定期開展“非遺”主題活動，以比賽的形式實現(xiàn)“以賽激趣，以賽促推廣”的目的。比如積極開展“非遺”主題手抄報比賽，廣泛開展與語文學科結(jié)合的“非遺”征文活動，以及“非遺”手工作品成果展等，同時學校以積極的態(tài)度引導學生參與其中，并制定和設(shè)置一系列的表彰和獎勵，進一步激勵學生參與。

三、積極探索傳承途徑

途徑是實現(xiàn)目標的重要載體，在“非遺”進校園的過程中，可以采取多種途徑，以特色課程、短期培訓、實地參觀交流等拓寬傳承途徑。

（一）開發(fā)特色“非遺”課程

根據(jù)學校的特點，結(jié)合學生的興趣和基本情況，有選擇性地開展具有“非遺”特色的校本課程，不僅能豐富學校課程內(nèi)容，還能進一步提升學生的興趣。例如與音樂、體育、美術(shù)學科的結(jié)合，將古琴、武術(shù)、剪紙等“非遺”項目，通過制定課程規(guī)定、積極編制校本教材或是購買專門的通用教材，外聘傳承人或?qū)I(yè)人員進行教學。這有利于提升學科教學過程中學生的興趣，也有利于學生在學習過程中通過規(guī)范的教育渠道將“非遺”文化嚴謹、科學地繼承。

（二）開展“非遺”短期培訓

根據(jù)“非遺”內(nèi)容和項目，以掌握的難度和時間進行分類，對于一些短時間內(nèi)可以掌握的“非遺”項目，在學校內(nèi)以短期培訓班的形式，開展宣傳、報名、統(tǒng)計。根據(jù)統(tǒng)計情況，在不影響學生日常學習的情況下，利用社團課、班會課、興趣課等時間，聘請傳承人到學校為學生做短期培訓。這樣不僅能達到“非遺”傳承的目的，還能豐富學生的課余生活。

（三）組織實地參觀交流

帶領(lǐng)學生“走出去”，走出校園，參與“非遺”的實地調(diào)査，進行交流學習，是“非遺”進校園的一個重要形式。將“非遺”進校園以“傳承人進校園”和“學生走出去”相結(jié)合的形式，引導學生一邊參觀學習，一邊調(diào)查記錄，其能更加深入地了解“非遺”文化，達到以“實地”教育給予學生“課堂”教育不能及的“感受和體會”。

璀璨“非遺”，薪火相傳；美育創(chuàng)新，文化潤心?！胺沁z”的傳承需要我們不斷實踐，積極探索創(chuàng)新?！安煌静拍荛_創(chuàng)未來，善于繼承方能更好創(chuàng)新?！卑牙献孀诹粝聛淼膶氋F財富保護好、傳承好，延續(xù)中華民族的文化根脈，喚起全民族的文化自信和奮斗豪情，我們才能在追夢路上有寄托、有歸屬，復興偉業(yè)方可行穩(wěn)致遠。