宮銘杉

2016年，當(dāng)諾貝爾文學(xué)獎以“having created new poetic expressions within the great American song tradition”為由頒給鮑勃·迪倫時，音樂界和文學(xué)界都為之震動。諾貝爾文學(xué)獎肯定了《鮑勃·迪倫歌詞集（1961-2012）》的文學(xué)性，打破了人們對音樂這一藝術(shù)門類的印象與認(rèn)知，提醒我們重新審視音樂與文學(xué)、社會、時代之間的關(guān)系，將現(xiàn)有的歌詞研究范疇進(jìn)一步“去邊界化”，拓展當(dāng)代“歌詞”指代的含義外圍。

從文體的角度來看，歌詞的形式本身就帶有詩的韻味;由旋律自然劃分的段落構(gòu)成了歌詞的層級;反復(fù)或重復(fù)的音節(jié)在往復(fù)中富有強(qiáng)調(diào)與平衡的意味;最重要的節(jié)奏在行進(jìn)中打破了鋪敘的平淡之感，往往給予歌詞意想不到的高光時刻，既可以是積累情緒的爆發(fā)，也可以是情緒的收束與安撫。同時，從文本的角度看，歌詞的內(nèi)容或主題往往與當(dāng)下大眾文化生活需求的新轉(zhuǎn)變以及社會話語場域中的新訴求緊密相關(guān)。在女性寫作受到關(guān)注的今天，我們也應(yīng)注意到在音樂領(lǐng)域中女性創(chuàng)作的歌詞出現(xiàn)的變化，勘探當(dāng)代流行歌曲中由女性創(chuàng)作的歌詞文本的現(xiàn)實價值與社會功用。

天生自信：尋求改變的新世代

隨著音樂與古風(fēng)、嘻哈、二次元、Cosplay、游戲等Z世代喜愛的流行文化相互碰撞，改變了原本一些音樂類型偏小眾化與圈子化的狀況，衍生出受Z世代追捧的多元化的“出圈”音樂作品，嘻哈音樂就是如此。對成長于新世代嘻哈音樂創(chuàng)作人而言，她們的文化背景、生活經(jīng)驗、價值觀念與情感模式明顯與前輩音樂創(chuàng)作人不同，這些要素共同推動著歌曲文本中女性形象的轉(zhuǎn)變。

花木蘭的故事經(jīng)歷了樂府、詩詞、小說、戲劇、電視劇、電影等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式的演繹，由于對故事主題不同維度的強(qiáng)調(diào)，花木蘭的形象也不斷地被改變。出生于1998年的劉柏辛創(chuàng)作的《木蘭》與出生于1995年的毛衍七創(chuàng)作的作品《巾幗木蘭》相類似，都以現(xiàn)代的語言方式重新建構(gòu)了花木蘭的故事，從其個人意識的角度塑造了睥睨一切的自信的“女性英雄”形象，傳遞出對女性價值的認(rèn)同。歌詞中淡化了歷史性敘述中“代父從軍”“榮歸故里”等主要故事情節(jié)，延續(xù)了對“誰說女子不如男”論斷的批駁，著重刻畫的是在戰(zhàn)場上英勇殺敵的花木蘭，“孝道”“忠君”不再是歌詞主要傳達(dá)的主題或木蘭流露出的主要情感。她無視那些“還端著舊成見、舊觀念”的人們的性別偏見，不屑戰(zhàn)場中設(shè)置的性別障礙，用自身的實力證明女性也可以成為英雄。

值得注意的是，這兩首歌曲的情節(jié)展開是以花木蘭以被迫隱匿女性特征，對照男性英雄的行為標(biāo)準(zhǔn)作為前提的。實際上，文本中“木蘭”所追尋的并不是真正的女性自我的個體意識。但在毛衍七的另一首說唱作品《我的新衣》中，我們看到了真正的具有女性自我的個體意識的女性形象。

一直以來，女性與“衣服”都有著千絲萬縷的聯(lián)系，甚至在男權(quán)的話語體系中，女性本身就被視作可以被男性隨時丟棄的衣服，女性也需要“衣服”來獲取男性的注意力進(jìn)而取悅他們。在《我的新衣》的歌詞文本中，女性的精心打扮是為了自己每天不同的驚喜，“新一代女王出現(xiàn)＼快點(diǎn)都給我讓開＼我從來不搭眼看他們設(shè)下的障礙……希望每一天有不同的驚喜＼穿我的穿我的新衣＼從來不敷衍打扮的精心”，以“穿衣自由”這種細(xì)節(jié)化的心理訴求作為女性表達(dá)喜好取向與自我主張的突破口，在自由且不受制于世俗眼光的時尚態(tài)度下潛藏著自信張揚(yáng)的女性性別意識，積極尋求著女性能夠自行掌控自己生活的每一種細(xì)小可能，進(jìn)而不加偽裝地真實做自己。

批判社會現(xiàn)實的接力棒

女性嘻哈音樂唱作人創(chuàng)作的作品并不只局限于由流行文化天然附有的大眾娛樂或消遣功能，或是單純地表達(dá)個人的想法，也能以個人化的歌詞表述對社會現(xiàn)狀的體會與思考，接過了“新民謠”批判社會現(xiàn)實的接力棒，實現(xiàn)對于社會現(xiàn)實的介入，呈現(xiàn)出一個“當(dāng)局者”對于所處世界的態(tài)度。而歌詞看似有限的篇幅，也為以社會事件或生活片段為細(xì)小切口，關(guān)聯(lián)起個人與世界的提供了另一種途徑。

由女性rapper葉曉粵參與作詞的《請保護(hù)那女孩》，從女性乘坐滴滴順風(fēng)車遇害這一社會事件為原點(diǎn)延展開去，打破被侵害女性群體的沉默，也為女性受害者在案情曝光后遭遇社會輿論的二次傷害鳴不公。歌詞一開始就反諷“完美受害者論”，女孩的美麗與自我展示絕不是她們受到傷害的理由，“注意裙子不能穿得太短＼要記得別化太精致的妝＼時刻注意你的言行和打扮＼不能喝醉不能回家回得太晚”，在這種一切悲劇的源頭在于女性不自愛的論調(diào)下，女性要救贖自己也只能依靠于自身。歌詞同時抨擊了社會輿論環(huán)境對女性困境的不以為意、對女性呼救的視而不見與對女性遭遇傷害后“鍵盤俠”對女性的惡意和不尊重的態(tài)度。越來越多的女性意識到社交媒體熱搜帶來的流量式的關(guān)注并不能真正地為女性解決問題，“就算聽到絕望呼喊＼有幾個伸出援手＼犯錯的永遠(yuǎn)不知悔改＼道歉也裝得惺惺作態(tài)＼圍觀的習(xí)慣冷漠編排＼憤怒的到最后也只能作罷”，所以她們更要為更多平凡普通的女性的困境真誠而熱烈地發(fā)聲，呼喚全社會關(guān)注女性的自由與安全，正如葉曉粵在談到創(chuàng)作初衷時所說：“如果不能安全地走在星空下，那教我們追逐星空又有什么意義？”

于貞在《說唱新世代》中現(xiàn)場演唱的《她和她和她的故事》也極具批判的意味。于貞用敘事拼接了三個女孩的生活片段，展現(xiàn)出各自生活困境的橫切面，有種撲面而來的親切感，能引起有相同遭遇女性的共鳴。歌詞一開始就直指諸多社會倫理標(biāo)準(zhǔn)對女性角色的規(guī)訓(xùn)，想留長發(fā)擔(dān)心也只是藏在手術(shù)帽下的女醫(yī)生Lisa面臨著職業(yè)道德帶來的自我管束;一場重要會議中被痛經(jīng)困擾的Rita只能用她心理上對父母預(yù)想人生設(shè)定的反抗來抵消生理疼痛;面試律所的女律師Lina面對著的是職場對女性的成見與不成文的規(guī)則，“她們說要小心以公謀私的惡意＼男孩子氣不然被當(dāng)成花瓶＼問你婚姻你說從沒考慮＼被排擠姐妹幫你出氣”。歌詞文本中真實的傳遞出現(xiàn)代城市女性工作中的窘迫經(jīng)驗，再現(xiàn)現(xiàn)實生活中女性在職場上遭遇的種種不公。在這一文本中，職場公平仿佛是一種悖論，職業(yè)女性在職場中被期待著成為“去女性化特征”的存在，她們不能擁有長發(fā)、不能因為痛經(jīng)影響工作、要男孩子氣。文本的最后于貞鼓勵女性依照自我的意愿，接納真實的自我，依照自我期待進(jìn)行人生價值的找尋與實現(xiàn)，而不是被諸多條框束縛著被塑造成他者眼中完美的職場女性。

拒絕定義與無限可能的“X”

2020年也被大眾媒體稱為“姐年”，“姐姐”是今年上半年當(dāng)之無愧的熱詞之一。先有《三十而已》這部女性群像熱播劇，后有頗有話題性的綜藝節(jié)目《乘風(fēng)破浪的姐姐》。無獨(dú)有偶，年初霸屏的選秀類節(jié)目《青春有你2》和《乘風(fēng)破浪的姐姐》都是要為觀眾呈現(xiàn)“不定義”的女團(tuán)。而《乘風(fēng)破浪的姐姐》更是聚集了一群年齡在三十歲以上的姐姐，打破選秀節(jié)目中女性偶像年齡偏低的現(xiàn)狀，打造風(fēng)格多樣、年齡跨度較大的“姐姐團(tuán)”。這其實從側(cè)面折射出社會話語與流行文化中對于的女性態(tài)度的一種反省姿態(tài)——我們是否不自覺地以另一種隱秘的方式定義著女性，從而遮蔽了其人生的更多可能？而這種隱秘的定義方式可能是年齡、角色、或者生活方式，乃至于情感傾向。

在《乘風(fēng)破浪的姐姐》的第一次公演中，寧靜、阿朵、袁詠琳三人合作了歌曲《蘭花草》，這一版的歌詞由唐恬改編，用女性感知世界的詞語來描寫女性顯得尤為動人：“風(fēng)雪點(diǎn)過妝＼歲月方留香＼無需誰在旁＼裙裳亦飄揚(yáng)……那女子有著的樣子＼美的放肆眼角帶刺＼風(fēng)霜雪雨都留在影子變成故事＼不住在誰的花園＼不再為誰剪花枝＼闖浮世抱憾事念情詩＼她自己決定 。”文本以女性的獨(dú)立的意識樹立起個人的價值立場，歌詞中的女性不再依附于誰而存在，她們無懼風(fēng)雨，敢于屏蔽掉外界對女性年齡的爭議聲音，撕掉大眾觀念中對于女性年齡的刻板印象標(biāo)簽。女性的年齡并不直接與女性在社會生活中應(yīng)該扮演的角色相關(guān)，二十歲的青春雖然可貴，但三十歲也有肆意生活與廣闊天地，什么年齡該結(jié)婚成為妻子、什么年齡該生育成為母親，都不是一個帶入數(shù)值就能獲得結(jié)果的數(shù)學(xué)公式。一場重新發(fā)現(xiàn)女性價值“朝山中去”的探索之旅，寓示著女性無懼年齡的定義，歲月的沉淀與閱歷反而會賦予女性從容與自信的姿態(tài)，她們會建立起內(nèi)心世界的秩序，勇敢而堅韌地專注自我成長。

責(zé)任編輯? 吳佳燕