（西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅 蘭州730070）

1、研究對(duì)象與方法

1.1、研究對(duì)象

跆拳道與跆拳道精神。

1.2、研究方法

（1）文獻(xiàn)資料法。

通過(guò)文獻(xiàn)檢索和互聯(lián)網(wǎng)廣泛查閱和收集跆拳道歷史發(fā)展與跆拳道精神、教學(xué)、理論講稿等方面的文獻(xiàn)資料，同時(shí)通過(guò)西安體育學(xué)院圖書館，查閱了近年來(lái)有關(guān)于跆拳道運(yùn)動(dòng)的專著和相關(guān)教材資料，為論文的成功完成奠定了理論基礎(chǔ)。

（2）專家訪談法。

借助西安體育學(xué)院的平臺(tái)，通過(guò)征求多位跆拳道專業(yè)的資深專家和一線教師的意見，以面對(duì)面口頭訪談的形式進(jìn)行交流，記錄專家的意見和建議，為本論文提供有價(jià)值的參考資料。

2、結(jié)果與分析

2.1、跆拳道

（1）跆拳道起源歷史。

跆拳道的起源與人類遠(yuǎn)古祖先所處的自然環(huán)境密切相關(guān)。惡劣的自然環(huán)境、兇殘的野獸，還有為獵取食物，自保等因素，漸漸地衍生了跆拳道的雛形。當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境，迫使人們必須要擁有非常強(qiáng)健的身體素質(zhì)和掌握一些的搏斗技巧與方法，才能保障生活的安定，生命的安全。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歲月之后，跆拳道的雛形慢慢的演化為了有意識(shí)、比較正規(guī)的競(jìng)技活動(dòng)，而后漸漸地成為了朝鮮民族特有的運(yùn)動(dòng)形式。跆拳道運(yùn)動(dòng)經(jīng)歷了幾個(gè)階段的轉(zhuǎn)變，分別為：古代的跆拳道、朝鮮三國(guó)時(shí)代的跆拳道、李朝時(shí)代的跆拳道、近現(xiàn)代的跆拳道、當(dāng)代跆拳道。

（2）跆拳道動(dòng)作淺析。

跆拳道被人稱為踢擊的藝術(shù)，它以多樣的變化、莫測(cè)的身法、美觀瀟灑而又簡(jiǎn)單實(shí)用的腿法聞名于世。這一特點(diǎn)，也正是跆拳道與其它的格斗術(shù)不同的地方，是跆拳道的最大特點(diǎn)。跆拳道的腿法種類繁多、變化莫測(cè)、靈活多樣而又殺傷力巨大。它對(duì)人體韌帶的柔韌性，大腦的反應(yīng)靈敏性以及對(duì)人體機(jī)能和體能、耐力、力量、平衡等都有著很大的要求。

跆拳道于實(shí)戰(zhàn)中腳踢擊進(jìn)攻時(shí)一般使用的部位包括：腳背、前腳掌、腳后跟、足刀等。而練習(xí)者可以用這些部位進(jìn)行包括：站立踢、跳動(dòng)踢、助跑踢、轉(zhuǎn)身踢和飛踢等各種形式的踢擊技術(shù)進(jìn)行進(jìn)攻。進(jìn)行進(jìn)攻時(shí)，不僅要根據(jù)具體的情況，選擇不同的踢法，更要注意保持自身身體的平衡，注意對(duì)于對(duì)方進(jìn)攻的防守。動(dòng)作要干凈利落，一個(gè)或一套踢擊技術(shù)結(jié)束后迅速保持身體平衡，回到準(zhǔn)備姿勢(shì)，準(zhǔn)備下一次的進(jìn)攻或防守。而跆拳道的練習(xí)主要是練習(xí)動(dòng)作，踢擊腳靶或者沙袋，通過(guò)反復(fù)的練習(xí)熟練、提高自身的技術(shù)動(dòng)作，增強(qiáng)踢擊的力量、加快踢擊速度和提高準(zhǔn)確度。

跆拳道的腿法主要為：前踢、橫踢、側(cè)踢、后踢、下劈、推踢、勾踢、后旋踢、跳踢、單、雙腿連踢。步法主要為：上步、撤步、前滑步、后滑步、跳換步、撤滑步、墊步等。而這些踢法和步法又可以組成各種各樣的組合動(dòng)作。這些組合的使用，主要根據(jù)實(shí)際情況，練習(xí)者的練習(xí)時(shí)間經(jīng)驗(yàn)等各方面，才能組合運(yùn)用為實(shí)戰(zhàn)中威力巨大、變化莫測(cè)、擊敗對(duì)手的各種組合動(dòng)作技術(shù)。

（3）跆拳道的技術(shù)特點(diǎn)。

①腿法為主要進(jìn)攻手段，手多用以輔助防守

跆拳道的技術(shù)動(dòng)作，威力最大，技法最多最常用的是腿法。在實(shí)際的運(yùn)用中約占據(jù)了跆拳道整體的3/4左右，次之才是手部的動(dòng)作技術(shù)。而手部也多用于防守。腿部的動(dòng)作技術(shù)非常多，有著多種多樣的形式，或高或低、或遠(yuǎn)或近、或左或右、或直或屈、或轉(zhuǎn)或旋，威力驚人，威脅極大。在比賽中是選手用來(lái)得分的主要方式，在平常的制敵使用中也是主要的方式，可以給對(duì)手，給敵人造成很大的威脅與傷害。

跆拳道中的腿法多用于進(jìn)攻，而手則多用于防守。因?yàn)殡m然在威力，力量上比不上腿，但手的靈活性比腿高。人體更能靈活的使用，自如的控制。用做跆拳道中的防守的主要部位、方式，手部更佳、更實(shí)用。在跆拳道的正規(guī)比賽以外的實(shí)戰(zhàn)情況中，人體主要的進(jìn)攻方式雖然還是腿，但也并不局限于腿，拳、掌、肩、肘、膝、頭等各關(guān)節(jié)部位都是用來(lái)作為進(jìn)攻的武器，或防守的盾牌。這是跆拳道的本質(zhì)。但不管是比賽，還是競(jìng)基比賽規(guī)則以外的運(yùn)用，跆拳道腿都是威力最大，威脅最大的，所以跆拳道“跆”排在第一。

②方法簡(jiǎn)單實(shí)用，對(duì)抗剛直相向

不管是比賽還是在競(jìng)技比賽以外的實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用中，跆拳道的進(jìn)攻方式都是非常簡(jiǎn)單卻又非常實(shí)用有效的進(jìn)攻方法?？扇赏龋俣葮O快，變化莫測(cè)。就連防守的動(dòng)作也多以格擋為主，在防守的同時(shí)，伺機(jī)尋找對(duì)手的破綻，漏洞，失誤。隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)攻反擊。有機(jī)會(huì)就是連續(xù)的反擊動(dòng)作，給予敵人致命的反擊。防守的動(dòng)作中，雖然也有各種的步法，但防守不是目的，伺機(jī)反擊對(duì)手才是防守的關(guān)鍵。最好的防守就是進(jìn)攻。在對(duì)抗時(shí)，盡可能的保持或者縮短雙方之間的間隔距離，用以硬打硬的方式，增加擊打的有效性。在短兵相接的近距離拼斗中，爭(zhēng)取到比賽或者實(shí)戰(zhàn)的勝利。

③內(nèi)外兼修，方法獨(dú)特，以功力檢驗(yàn)水平

在跆拳道的理論中，人的身體經(jīng)過(guò)一些專門的訓(xùn)練之后，可以產(chǎn)生非常巨大甚至不可思議的威力。作者認(rèn)為和日本的“空手道”，泰國(guó)的“泰拳”等理論都很相似。甚至和很多技擊術(shù)法都很類似，說(shuō)明技擊理論都推崇身體的潛能是很巨大甚至無(wú)窮的的說(shuō)法。而跆拳道考核的方式具有很好的觀賞性，采取的是擊破的方式考核練習(xí)者的水平，所以也經(jīng)常作為跆拳道的表演項(xiàng)目。

④強(qiáng)調(diào)發(fā)聲與氣勢(shì)

跆拳道的練習(xí)者在練習(xí)中，很注重氣勢(shì)，強(qiáng)調(diào)發(fā)聲。氣勢(shì)上給人以威嚴(yán)，發(fā)聲上給人以威懾。所以功力深厚的跆拳道練習(xí)者很多光憑氣勢(shì)都能壓倒對(duì)手，然后輕松的取得勝利。

⑤跆拳道的作用

修身養(yǎng)性，培養(yǎng)人以優(yōu)秀的意志品質(zhì)；強(qiáng)身健體，讓練習(xí)者擁有健康強(qiáng)健的體魄；防身自衛(wèi)，以武止戈，讓練習(xí)者擁有一定的自衛(wèi)能力；觀賞競(jìng)技，享受擊打藝術(shù)的美感。

2.2、跆拳道精神

（1）禮儀。

跆拳道的文化內(nèi)涵主要以禮儀的方式進(jìn)行表達(dá)、傳播與推廣。禮儀是跆拳道練習(xí)者從內(nèi)心深處表達(dá)出來(lái)的一種具體行為，長(zhǎng)久的跆拳道練習(xí)中已經(jīng)潛移默化的，牢牢的印在心中的一種心理行為和日常行為規(guī)范。跆拳道在日常練習(xí)中就非常強(qiáng)調(diào)“以禮始，以禮終”，需要練習(xí)者時(shí)刻不忘禮儀在跆拳道，在日常生活的重要性。跆拳道在練習(xí)中的禮儀，形成的人的那種謙虛、平和的心態(tài)，和我國(guó)所注重的人的素質(zhì)，道德文化修養(yǎng)的精神品質(zhì)也非常相符。比賽，練習(xí)，相互敬禮，相互尊重，這種我敬人，人敬我的環(huán)境對(duì)于培養(yǎng)每個(gè)人尊敬別人，相互尊敬的性格、品德是非常有益的。特別對(duì)于心理處于成長(zhǎng)期的青少年尤為重要。

（2）自信心。

跆拳道不管是剛開始練習(xí)還是高水平的修習(xí)都非常強(qiáng)調(diào)對(duì)自信心的培養(yǎng)。一個(gè)有自信心的人，會(huì)對(duì)自己非常有信心，相信自己能克服在追求自我的目標(biāo)時(shí)所遇到的各種挫折，一定能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)自己的理想。這種心境，是一種強(qiáng)烈而長(zhǎng)久的精神信仰。激勵(lì)人奮勇向前的追求自己的目標(biāo)，對(duì)于人的成功非常有幫助。而跆拳道的練習(xí)對(duì)自信心的培養(yǎng)有相當(dāng)大的助力，日常的修習(xí)中也非常強(qiáng)調(diào)對(duì)練習(xí)者自信心的培養(yǎng)。所以，跆拳道不僅只是一種武術(shù)，一種格斗技巧，它對(duì)人追求人生目標(biāo)的路上也有很大的幫助。

（3）愛國(guó)。

學(xué)習(xí)跆拳道不僅是學(xué)習(xí)跆拳道的技術(shù)動(dòng)作，更應(yīng)注重學(xué)習(xí)或教導(dǎo)跆拳道所蘊(yùn)含的精神含義。培養(yǎng)練習(xí)者堅(jiān)韌不拔的意志和優(yōu)秀的道德品質(zhì)。跆拳道的精神內(nèi)容以愛國(guó)主義為首要目標(biāo)，天人合一為最高境界。國(guó)家強(qiáng)盛人民才能生活安定，就像中國(guó)古代的習(xí)武之人一樣，國(guó)家危難之時(shí)，都會(huì)奮起斗爭(zhēng)，保家衛(wèi)國(guó)。雖然現(xiàn)在社會(huì)安定，國(guó)富民強(qiáng)，但每個(gè)國(guó)人依舊不能忘了愛國(guó)，為祖國(guó)繁榮，社會(huì)發(fā)展盡一份力是每個(gè)人都應(yīng)該有，并努力去奮斗、實(shí)現(xiàn)的。

3、結(jié)論與建議

3.1、結(jié)論

跆拳道是一種源于人類生存競(jìng)爭(zhēng)所衍生的一種運(yùn)動(dòng)，是一種以腿為主手為輔的武術(shù)。它有悠久的發(fā)展歷史、正規(guī)的協(xié)會(huì)組織、規(guī)范的教學(xué)、考核方式、完善的動(dòng)作技術(shù)、多樣的展現(xiàn)形式。學(xué)習(xí)跆拳道不僅能強(qiáng)身健體，也能防身自衛(wèi)。而相較與動(dòng)作技術(shù)的學(xué)習(xí)，跆拳道非常注重禮儀，道德品質(zhì)，個(gè)人心理素質(zhì)的培養(yǎng)；注重人與人之間的相互尊重，強(qiáng)調(diào)精神境界的修煉。對(duì)于人性格、心理、品格的養(yǎng)成非常有益。而跆拳道的首要目標(biāo)是愛國(guó)主義精神的養(yǎng)成與增強(qiáng)，加深人民對(duì)祖國(guó)的歸屬感。

3.2、建議

現(xiàn)在社會(huì)，大多都急功近利，追求短期的用雙眼能看到的利益，而忽略了很多內(nèi)在的長(zhǎng)遠(yuǎn)的東西。跆拳道也一樣，很多的練習(xí)者與對(duì)跆拳道感興趣的人，都只注重了跆拳道的技術(shù)，甚至有的人只是單單去追求一些花哨華麗的動(dòng)作，而忽略了跆拳道的精神內(nèi)涵的修養(yǎng)。禮儀只是走個(gè)形式，有禮的動(dòng)作而無(wú)禮的心。建議練習(xí)者在跆拳道的練習(xí)中真正的了解跆拳道的內(nèi)涵，而不是只流于形式，只注重跆拳道的動(dòng)作技術(shù)。應(yīng)該去了解，感受跆拳道的精神內(nèi)涵，注重跆拳道精神禮儀方面的精神修養(yǎng)。