徐 娜
(營口理工學(xué)院 遼寧營口 115000)
教學(xué)話語親和力已成為國內(nèi)學(xué)者研究教學(xué)改革的熱點話題,隨著網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的盛行,相關(guān)研究指出,具有親和力的教學(xué)話語可以促進在線學(xué)生的情感和認知并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。伯恩斯坦將教學(xué)話語分為規(guī)約話語和教導(dǎo)話語,規(guī)約話語的使用對構(gòu)建以學(xué)生為中心的課堂有重要意義。過去的研究主要集中在真實課堂語境下對規(guī)約話語親和力的分析,本篇研究則將教師規(guī)約性話語從傳統(tǒng)的、面對面的學(xué)習(xí)環(huán)境擴展到在線學(xué)習(xí)環(huán)境,通過對英語線上課堂教師規(guī)約話語親和力分析,為教師構(gòu)建有吸引力的線上課堂提供明確指導(dǎo)。高等教育中網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的盛行,以及網(wǎng)絡(luò)教學(xué)環(huán)境對教師親和力的分析需求,是本篇論文討論的基礎(chǔ)。該研究旨在促進在線學(xué)習(xí)環(huán)境中教師的教學(xué)實踐,建立平等和諧的師生關(guān)系[6][7]。
巴茲爾·伯恩斯坦的教學(xué)話語理論是教育社會學(xué)領(lǐng)域最重要的理論之一,是關(guān)于各種技能與相互關(guān)系的話語,也是社會秩序的話語。將這些話語帶入特殊的相互關(guān)系,以達到傳遞與學(xué)習(xí)的目的。教學(xué)話語主要由規(guī)約性話語與教導(dǎo)性話語這兩個維度構(gòu)成,伯恩斯坦將規(guī)約性話語等同為社會秩序規(guī)則,即在教學(xué)關(guān)系里的階層性關(guān)系形式,以及有關(guān)行為、品格和舉止上的期望;將教導(dǎo)性話語等同為話語秩序,指知識的選擇、排序、進度和評價標準。由此可見,規(guī)約性話語產(chǎn)生了教導(dǎo)性話語秩序[2]。
在課堂教學(xué)中,規(guī)約性話語所創(chuàng)建的課堂秩序決定了師生的階級關(guān)系。因為教導(dǎo)性話語是受規(guī)約性話語調(diào)控的,規(guī)約性話語決定教導(dǎo)性話語,也就決定了知識的選擇、排序、進度和評價標準。因此,規(guī)約性話語在課堂教學(xué)中具有主體地位,它構(gòu)建了教學(xué)話語里的所有秩序。它告訴學(xué)生們什么是可以做的,什么是不可以做的。如果改變規(guī)約性話語,原有的課堂秩序所建立起的師生關(guān)系也會有相應(yīng)的改變。而打破師生的階層關(guān)系,建立以學(xué)生為中心的課堂秩序,就需要我們重新審視具有支配性的規(guī)約性話語在高校英語課堂中的定位和作用。本文所探討的便是具有親和力的規(guī)約性話語在英語線上課堂教學(xué)中的體現(xiàn)。
英文中“親和力”常用immediacy來表示,該詞最早在20世紀60年代由Albert Mehrabian提出,它包括言語親和力和非言語親和力,指減少人與人之間身體或心理距離的言語和非言語行為 (Mehrabian,1969)。教師言語親和力指言語幽默、直呼學(xué)生名字、使用人稱代詞“我們”、將課堂稱為“我們的課堂”、課前課后與學(xué)生交談、鼓勵學(xué)生在課上提問、頻繁回應(yīng)學(xué)生、表揚學(xué)生等(Gorham ,1988)。在高校英語線上課堂中,教師的親和力主要體現(xiàn)在言語上,而不是非言語的肢體行為。教師對學(xué)生的親和力只能通過語言構(gòu)建。在教學(xué)環(huán)境下,教師言語親和力有助于加強學(xué)生學(xué)習(xí)意愿和繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望(Moore, Masterson,Christophel, and Shea,1996)。因此,本篇文章旨在分析線上英語課堂教師的言語親和力[3][4][5]。
教師的規(guī)約話語在教學(xué)中主要體現(xiàn)在課堂秩序管理、教學(xué)目標的設(shè)立、教學(xué)內(nèi)容的選擇等。教師使用具有親和力的規(guī)約性話語,需要對教學(xué)目標和計劃的闡述更加具體,使學(xué)生能夠明確目標是可以達到的,也就是教師與學(xué)生是一體的,學(xué)生需要教師的引導(dǎo)來完成教學(xué)目標,這有利于教學(xué)計劃的順利開展。此外,教師在教學(xué)過程中對學(xué)生的管理體現(xiàn)在對規(guī)則的詳細陳述上。如果教師簡單而生硬地傳遞規(guī)則,不加解釋,會無形增加教師的權(quán)力,使等級關(guān)系鮮明;而具有親和力的規(guī)約性話語使得規(guī)則具有可協(xié)商性和開放性,使課堂教學(xué)不再具有說教的特點,能夠給予學(xué)生更多表達和選擇的空間,有利于“師生共同體”的構(gòu)建。
鑒于規(guī)約話語在伯恩斯坦話語理論的中心地位,從規(guī)約話語角度分析教師話語親和力,可以展現(xiàn)教師在各個方面的親和力水平,有利于拉近線上課堂師生的身心距離。
教師課堂管理話語強調(diào)執(zhí)行力而非傳遞性,因此呈現(xiàn)直接、強硬特征,這使得英語線上課堂指令語的發(fā)布比較單一,具有局限性,如“You must”“can you ”You should”等,這說明教師課堂指令語的使用嚴肅刻板,并未體現(xiàn)平等的課堂環(huán)境,拉開了師生的心理距離,營造了等級鮮明的階層關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,無法面對面交流溝通的弊端又加深了等級關(guān)系的鴻溝。教師通過強勢的話語發(fā)布指令,學(xué)生處于被動的地位,無法積極參與課堂活動。因此,教師發(fā)布課堂指令時可以嘗試提供友好的、委婉的、禮貌的請求用語,如“Would you like to”“Could you do”等,弱化自己的機構(gòu)身份,為學(xué)生創(chuàng)造融洽可協(xié)商的互動氛圍。
在伯恩斯坦的教學(xué)話語理論中,具有支配性的規(guī)約話語傳遞著道德價值觀念。因教師掌握道德價值標準,所以思想道德話語的傳遞表明教師對秩序、等級、控制等的態(tài)度。在線上課堂情境中,道德情感的建立與傳遞并不容易,如果教師將道德、價值與知識分開解讀,則使學(xué)生置身事外。而具有親和力的思想道德話語呈現(xiàn)共同性特征,能使學(xué)生產(chǎn)生共情,喚起學(xué)生的價值認同與道德認同。此外,過于一致的思想道德觀念會使學(xué)生感到壓迫,而具有親和力的思想道德話語具有多層次性,能使師生產(chǎn)生情感的交流與價值的碰撞,讓教師不再等同于傳遞知識的電子機械設(shè)備,從而使學(xué)生積極參與線上討論。
教師在線上課堂陳述管理目標時,往往過于直接,這使得教師處在比學(xué)生有更大權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)位置,無法激發(fā)學(xué)生對目標的興趣。教師可以對目標作出解釋與說明,弱化機構(gòu)身份和教師身份,展現(xiàn)教師親和力,使得規(guī)則和程序具有可協(xié)商性?;蛘吒淖冏约旱难哉Z風(fēng)格,與學(xué)生的身份相一致,建立“師生共同體”。教師組織的教學(xué)活動不是為了完成教學(xué)目標,達到教學(xué)要求的實踐,而是將目標與情感和知識本身融合,得到學(xué)生對目標的認同。
線上教學(xué)形式限制了課堂活動的開展,而線上課堂活動的開展若不能調(diào)動學(xué)生的興趣則很容易使學(xué)生偏離課堂,分散其注意力。而具有親和力的話語形式,能使教學(xué)活動更富有靈活性和開放性,表明教師愿意通過教學(xué)活動了解學(xué)生,教師既是朋友、又是合作者,而非傳聲筒另一邊的機器。教師展現(xiàn)親和力可以成為參與者持續(xù)互動的一部分,與學(xué)生交換觀點、想法和經(jīng)歷。在活動中,退出管理者身份,建立“情境共同體”,無形中拉近與學(xué)生的情感距離,使學(xué)生積極參與網(wǎng)上討論。
二十一世紀互聯(lián)網(wǎng)的普及使線上教學(xué)成為高校教學(xué)的重要手段之一,而線上課堂的順利開展,學(xué)生的積極融入都離不開教師教學(xué)話語親和力。此外,關(guān)于在線學(xué)習(xí)的研究表明,教師言語親和力對學(xué)生的情感和認知有積極影響,學(xué)生情感認知的參與能夠提升他們參與課堂討論的意愿。在網(wǎng)絡(luò)世界中,教師很難感受到學(xué)生是否集中注意力并參與融入課堂。他們是否積極參與以及對知識的選擇性接納都體現(xiàn)了言語親和力對線上學(xué)生學(xué)習(xí)的影響。因此,教師的言語親和力可以拉近師生的情感關(guān)系,發(fā)展積極的互動模式,使得線上交流互動更加容易。線上課堂教師親和力不僅關(guān)系到學(xué)生對于教師教學(xué)行為和管理行為的認同,更重要的是,它能夠向?qū)W生傳遞師生課上“平等合作”的教育理念,從而打破師生的社會階層,弱化教師機構(gòu)身份與權(quán)威象征,逐步建立和諧平等的師生關(guān)系[1]。
外語教師是向?qū)W生輸送中外兩國文化的紐帶,他們是知識和資源的擁有者,亦是培養(yǎng)學(xué)生語言學(xué)習(xí)潛力的開發(fā)者。而知識與價值的傳送都依靠教學(xué)話語的有效傳遞。教學(xué)話語是學(xué)生語言輸入的一個重要來源,亦是建立平等的師生關(guān)系、構(gòu)建民主課堂環(huán)境的主要渠道?;诓魉固乖捳Z理論,對網(wǎng)絡(luò)課堂教師的規(guī)約性話語親和力進行分析,以提高高校教師對規(guī)約話語的意識,從而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中體現(xiàn)規(guī)約話語親和力,打破師生的社會階層,以建立積極、平等、融洽的線上課堂環(huán)境,使互動更加暢通,使知識傳遞更貼合學(xué)生的情感和認知需求,使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)實踐更富有活力。