韋善健
(廣西壯族自治區(qū)柳州市柳城縣馬山中學 廣西柳州 545200)
初中階段正是學生意識認知形成的關鍵時期,道德與法治課程作為基礎課程之一,在學生的學習生活中也發(fā)揮著重要作用。農(nóng)村的教學條件與城市相比縱然存在一定的差異,但這也更加考驗教師個人的教學能力和水平。教師應結合學生的特點及學科特色,并借助農(nóng)村所特有的人文環(huán)境更好地激發(fā)學生的學習積極性,讓學生在學習過程中提升自身文化修養(yǎng)、政治修養(yǎng)及文化自信。在深入挖掘學科內涵的過程中引導學生進行自我提升。
在教學過程中教師可以借助相關事件進行課堂內容的導入,以此更好地吸引學生的注意力,提高學生的積極性。結合農(nóng)村的特點及學科特色,教師在課堂中可以將發(fā)生在農(nóng)村的典型事件作為講解的案例,這樣既便于學生理解,也能讓學生在學習思考的過程中更好地挖掘農(nóng)村生活中的德育元素,培養(yǎng)學生的法治意識[1]。
比如,學習初中道德與法治課程中的“法律在我們身邊”時,在課堂開始學習之前,我為學生呈現(xiàn)了一個關于農(nóng)村村民的糾紛事件,利用真實事件引入課堂教學,吸引學生的注意力。并且熟悉的方言及情節(jié)讓學生在事件分析及法律查詢的過程中更有積極性。通過自主分析,既能鍛煉學生的邏輯思維,也能培養(yǎng)學生的法治意識,強化學生對法律的認識,提升整個課堂學習的質量和效率,讓學生有所收獲。
知識的學習旨在提升學生的文化素質,道德與法治課程的學習更重要的是要讓學生明白生命的意義和價值。人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。在不斷的學習和成長中,學生應不斷提升自身的價值,在為國家、社會服務的過程中延伸自身的價值。農(nóng)村是國家發(fā)展、社會進步的重要推動力量,需要學生為農(nóng)村的發(fā)展貢獻自身的力量。結合學生的特點,立足農(nóng)村,讓學生在自己的生活中尋找自身的價值[2]。
比如,學習初中道德與法治課程中的“綻放生命之花”時,在課堂學習過程中我為學生展示了一些視頻片段,有學生發(fā)憤圖強、學有所成最終回到農(nóng)村建設家鄉(xiāng)的內容,也有在國家所需要的地方貢獻自己的力量的內容。借助視頻內容對學生進行熏陶和感染,能讓學生思考自身生命的價值和意義。并且,我也引導學生思考借助自身目前的狀況能為農(nóng)村的建設做些什么,以此延伸學生的學習內容,延伸學生的人生價值。
對文化的傳承是教育所肩負的一項重要責任,結合農(nóng)村文化開展學科教學,既能活躍課堂學習氛圍,也能豐富課堂內容。將農(nóng)村文化與課堂教學相融合,對傳統(tǒng)文化進行繼承和發(fā)揚,能更好地彰顯學科教學的質量。同時能增進學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認識,培養(yǎng)學生的文化自信。需要教師注意的一點是,時代的發(fā)展也引導著學生發(fā)生了變化,教師的教學要能夠迎合學生的需求,采用多樣化的形式引導學生進行文化學習,這既是對教學的創(chuàng)新,也是在不斷提升文化價值[3]。
比如,學習初中道德與法治課程中的“守望精神家園”時,在講解延續(xù)文化血脈時,我讓學生分享自己所知道的當下農(nóng)村依然在的文化傳承內容。學生從文化習俗的由來、形式、發(fā)展歷程進行講解,極大地豐富了學習內容。我在講解過程中更是將當下的農(nóng)村文化進行延伸和拓展,幫助學生了解更多文化內容,拓展了學生的學習內容。另外,引導學生思考農(nóng)村文化的發(fā)展現(xiàn)狀、面臨的問題,讓學生能為文化的繼承和發(fā)展提出自己的建議,培養(yǎng)學生的文化自信。
總而言之,在教育不斷發(fā)展的過程中,農(nóng)村的教學水平也在不斷進步。教師自身素質的提升也在更好地為農(nóng)村教育的發(fā)展助力。因此,教師應結合時代背景及學科要求,開展相應的特色教學,讓學生在道德與法治課程中掌握基礎的法治知識,提升自身的法治意識、政治認同、國家意識等。在提升教學質量的同時,深入挖掘學科內涵,與農(nóng)村境況有效結合,從而更好地體現(xiàn)教育為社會服務的理念。另外,學生的日常所學要能夠在生活中得到實踐,這樣更有助于提升學生的學習能力和實踐能力,提升學生的綜合素質。