宿彩艷

（山東省濰坊商業(yè)學(xué)校 山東·濰坊 370700）

0 前言

隨著人們生活水平的提升，思想道德層面?zhèn)涫荜P(guān)注和重視。對(duì)職業(yè)院校而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與思政教育的結(jié)合是適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求的重要表現(xiàn)，雙方可從藝術(shù)審美以及思想觀念等角度提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的重視度。當(dāng)前時(shí)期，國(guó)家已經(jīng)將大學(xué)生思政教育直接納入到教學(xué)體系中，潛移默化中培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)意識(shí)，幫助學(xué)生樹立起正確的情感認(rèn)知，增強(qiáng)自身綜合素養(yǎng)。

1 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與思政教育基本內(nèi)容

1.1 基本概述

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程在設(shè)立初期是為了給予藝術(shù)工作人員以及藝術(shù)特長(zhǎng)生一個(gè)專門的培訓(xùn)課程，簡(jiǎn)單被稱為是對(duì)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)設(shè)計(jì)教育，為其傳授藝術(shù)類別的生活技能，教授他們一些專業(yè)性的藝術(shù)理論知識(shí)，并在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)組織學(xué)生前往藝術(shù)博物館參加藝術(shù)實(shí)踐，致使學(xué)生在濃厚的藝術(shù)學(xué)習(xí)氛圍中感受到藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的魅力，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)認(rèn)知以及藝術(shù)修養(yǎng)。[1]思政教育則是職業(yè)院校教育中的重要內(nèi)容，是以國(guó)家基本理論知識(shí)、國(guó)家新型發(fā)展戰(zhàn)略以及民族精神為主的思想政治教育課程，在職業(yè)院校教學(xué)生意圖應(yīng)用該門課程從多個(gè)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，幫助學(xué)生端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，樹立正確的三觀，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)具有責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀青年。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與大學(xué)思政教育課程是從多個(gè)方面作為切入點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，最終目的具有一致性，該種特征為二者之間的融合提供了機(jī)會(huì)。

1.2 優(yōu)勢(shì)

1.2.1 思政教學(xué)

對(duì)于思政課程教學(xué)來(lái)說(shuō)，該項(xiàng)工作的出現(xiàn)在于培育學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，幫助家長(zhǎng)做好思想道德教育，提高學(xué)生的為人處世能力，幫助青少年期的學(xué)生樹立起正確的價(jià)值觀以及認(rèn)知觀，致使學(xué)生在校園學(xué)習(xí)中能夠利用先進(jìn)的資源學(xué)到更多的知識(shí)，并在學(xué)成之后為祖國(guó)報(bào)效[2]。在素質(zhì)教育推進(jìn)中，學(xué)習(xí)并不是衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要積極推進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生自己的愛(ài)好，幫助學(xué)生樹立起目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興而努力。傳統(tǒng)思政教育工作下，教師所教學(xué)的知識(shí)內(nèi)容比較枯燥乏味，主要是以教師為主導(dǎo)進(jìn)行理論知識(shí)講解，一般是以國(guó)家最新出臺(tái)的政策為主，文字性以及理論性過(guò)強(qiáng)，有時(shí)學(xué)生根本就不能理解其中所蘊(yùn)含的思政知識(shí)，只能淺顯的了解，反而更沒(méi)什么效果，思政教育僅僅流于形式。面對(duì)該種情況，主要是源于學(xué)生對(duì)思政課程缺乏興趣，[3]久而久之，還會(huì)出現(xiàn)一些抵觸心理。職業(yè)院校中的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程融入思政教育可在潛移默化中幫助學(xué)生樹立起正確的三觀，將二者的教學(xué)知識(shí)共同融合在一起，直接拓寬傳統(tǒng)思政課程教育的教學(xué)渠道，革新傳統(tǒng)思政教育教學(xué)模式，致使藝術(shù)教育與思政教育有著新的突破，讓藝術(shù)課程愈加豐富，不再僅僅只是生活的消遣，同時(shí)也體現(xiàn)設(shè)計(jì)源于生活、服務(wù)于大眾的專業(yè)理念。

1.2.2 專業(yè)課程教學(xué)

對(duì)于職業(yè)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程而言，該類別的課程意圖培育具有較高藝術(shù)審美的學(xué)生，致使藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生理論知識(shí)以及實(shí)操技能提升，在系統(tǒng)的學(xué)習(xí)過(guò)程中了解自己的不足之處，增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)思維。由于該類別的學(xué)生可在學(xué)習(xí)中掌握到更多的藝術(shù)知識(shí)和技能，但其實(shí)際所能夠理解到的藝術(shù)強(qiáng)度和深度在于個(gè)人的領(lǐng)悟力，間接性是由學(xué)生本身學(xué)習(xí)中的自身接受能力以及個(gè)人想法所決定。在原有專業(yè)課程學(xué)習(xí)中，往往由于課程內(nèi)容過(guò)于深?yuàn)W，學(xué)生很難在短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)，甚至長(zhǎng)久的學(xué)習(xí)只能略懂皮毛，專業(yè)課程的學(xué)習(xí)效率并不高，學(xué)習(xí)水平也難以提升。

2 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與思政教育相融合缺陷

2.1 缺乏健全的融合管理體制

職業(yè)院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大多不受重視，加之校園內(nèi)部職能部門分工不夠明確，該項(xiàng)工作往往被忽視。部分職業(yè)院校甚至未能將藝術(shù)教育與思政教育結(jié)合，缺乏協(xié)調(diào)發(fā)展的管理體制，致使雙方存在一定的脫離。有些雖然建立融合管理體制，但效果并不好，僅僅流于形式，缺乏有效的保障體制機(jī)制，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與思政教育之間的銜接滯后，更別說(shuō)共同發(fā)展。

2.2 課程之間的融合效果并不好

國(guó)內(nèi)的職業(yè)院校所執(zhí)行的思政教育與藝術(shù)設(shè)計(jì)融合措施依舊處于初期階段，并沒(méi)有成熟的標(biāo)準(zhǔn)，加之應(yīng)試教育下的“教書不育人”等理念的存在，直接阻礙了二者之間的融合，融合效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到預(yù)期。部分學(xué)校即使藝術(shù)教育中摻雜著思政課程的內(nèi)容，但停留在表面上，只是一些基本道德理念的融合，更別說(shuō)對(duì)藝術(shù)作品中所蘊(yùn)含的思政教育元素進(jìn)行挖掘。除此之外，部分學(xué)校沒(méi)有對(duì)思政教育做好深入研究，導(dǎo)致學(xué)生接受藝術(shù)教育的過(guò)程缺乏對(duì)思政思想升華，學(xué)生根本就沒(méi)能察覺(jué)到二者已經(jīng)開始融合。

2.3 學(xué)校缺乏重視性

以我國(guó)職業(yè)院校的基本情況可知，領(lǐng)導(dǎo)者的政治素養(yǎng)普遍偏低、歷史責(zé)任心低，有些一味追求利益，致使其對(duì)國(guó)家最新出臺(tái)的政治政策難以準(zhǔn)確理解，或者僅僅只能理解一些皮毛，但卻過(guò)度解讀。加之學(xué)校不夠重視藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與思政教育的結(jié)合，職能部門沒(méi)有將該項(xiàng)事件提上日程，甚至未能制定出合理的規(guī)劃，更別說(shuō)給予其一些政策扶持了。

2.4 教師的綜合素養(yǎng)有待增強(qiáng)

職業(yè)院校中擔(dān)任藝術(shù)教師的工作人員都具有較強(qiáng)的藝術(shù)水平，藝術(shù)學(xué)科專業(yè)知識(shí)以及技能已經(jīng)達(dá)標(biāo)，但思想政治素養(yǎng)往往偏低。由于藝術(shù)人員有時(shí)癡迷于自身的專業(yè)課程知識(shí)，往往存在思想政治理論知識(shí)匱乏的情況，不了解國(guó)家出臺(tái)的最新政策，對(duì)思想政治教育的認(rèn)知理解不正確，這種情況無(wú)法使得藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與思想政治有機(jī)融合在一起。在對(duì)學(xué)生開展藝術(shù)教育中，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)的講解必不可少，卻會(huì)忽視對(duì)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)以及思想政治素養(yǎng)的雙線教育。不僅如此，部分教師在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中，缺乏融入思政教育課程知識(shí)的能力，課程教學(xué)過(guò)于慌亂，很難讓學(xué)生信服。

3 藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)與思政課程融合舉措

3.1 加強(qiáng)學(xué)校的重視性

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與思想政治課程的結(jié)合需要以學(xué)校的高度重視作為基礎(chǔ)。只有提升職業(yè)院校領(lǐng)導(dǎo)者的思想政治素質(zhì)，提升其政治理解能力，幫助其深入理解國(guó)家所出臺(tái)的教育教學(xué)方針政策，培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)者的歷史使命感以及責(zé)任感才能夠推動(dòng)藝術(shù)教育與思政教育的融合，制定科學(xué)有效的計(jì)劃不斷強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)工作，確保實(shí)施的措施有正面影響作用，甚至解決二者融合過(guò)程中存在的一些難點(diǎn)問(wèn)題。

3.2 拓寬藝術(shù)教育課程與思政教學(xué)融合渠道

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程與施政課程的結(jié)合要求教師在授課時(shí)，不能一味只講解自己相關(guān)的課程知識(shí)內(nèi)容，可適當(dāng)?shù)貙⒍呓Y(jié)合在一起，盡可能選取一些學(xué)生身邊的案例，以案例講解的方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解性。講解愛(ài)國(guó)主義精神與民族精神時(shí)，不僅需要列舉國(guó)家優(yōu)秀革命英烈，更需要將藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的優(yōu)秀學(xué)生作為基礎(chǔ)案例，鼓舞學(xué)生積極學(xué)習(xí)，保持一顆上進(jìn)的心，慢慢的延伸到藝術(shù)文化層面。

3.3 增強(qiáng)校園文化建設(shè)

若想幫助學(xué)生取得較好的學(xué)習(xí)成績(jī)，必須要提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，讓學(xué)生自己對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，這樣學(xué)生不需要他人督促便會(huì)自主的前往圖書館或者網(wǎng)絡(luò)尋求知識(shí)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于被動(dòng)學(xué)習(xí)的效果。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)與思政教育課程知識(shí)的結(jié)合，學(xué)生在其中是占據(jù)主導(dǎo)地位的，只有激發(fā)學(xué)生的熱情參與性，才能發(fā)揮學(xué)生的主體力量。

3.4 培育高素質(zhì)的專職教師

職業(yè)院校需要培育高素質(zhì)的專職教師，在課程實(shí)踐教學(xué)中發(fā)揮重要的課程評(píng)價(jià)職能，優(yōu)化課程評(píng)價(jià)認(rèn)知體系，結(jié)合我國(guó)內(nèi)部的課程融合具體情況實(shí)現(xiàn)資源的合理整合。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中，要充分挖掘一些藝術(shù)公共教育的優(yōu)勢(shì)，增添課程的獨(dú)特特色。

4 結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，現(xiàn)階段國(guó)家相關(guān)部門逐步重視職業(yè)院校藝術(shù)設(shè)計(jì)與思政教育之間的結(jié)合。為加強(qiáng)二者之間的結(jié)合進(jìn)程，滿足社會(huì)發(fā)展的人才需求，為職業(yè)院校學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，將職業(yè)院校作為人才培養(yǎng)的重要陣地，以此推動(dòng)國(guó)內(nèi)職業(yè)技能教育的持續(xù)性發(fā)展，規(guī)避一些安全隱患的出現(xiàn)。