薛承廣

（山東泰安望岳中學(xué)，山東 泰安 271000）

在日常語文教學(xué)中，很多學(xué)生怕寫作文，不會寫作文。究其“病根”是什么呢？是不會構(gòu)思，不會選材。

本文先談一談“構(gòu)思”。

要寫好作文，就必須重視構(gòu)思。構(gòu)思得好，一氣呵成；沒有構(gòu)思，東拼西湊。通俗地講，一篇作文“寫什么”很重要，“怎么寫”更重要。學(xué)會作文構(gòu)思，解決的是不會寫的問題，能讓你豁然開朗，“胸中有丘壑”。

為什么不會構(gòu)思？

我們常常理解學(xué)生不會寫作文，寫不出好作文，因為他們的生活枯燥乏味，缺少生氣；他們?nèi)鄙偕铙w驗，缺乏生活感悟，甚至缺乏感受。我們又常說，生活不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。美到底是什么？存在于生活時時處處的美，是無常，是變化，是矛盾。

我這樣給“矛盾”定義：

所謂“矛盾”，自然不是自相矛盾。不是堵塞，恰是疏通。簡單來說，一是互為相反，二是互為相關(guān)。

“矛盾”的層面，或存在于淺層的語句中，或表露在隱晦的語意中，或浸含在深刻的情理中。

“矛盾”的范圍，或在同一篇課文的上下文之間，或在課內(nèi)外閱讀的內(nèi)外篇之間，或在時代發(fā)展變化古今談之間，或在渲染點綴鋪陳點線面之間。

“矛盾”語文課堂，發(fā)生以“矛盾”為主導(dǎo)探究方向的學(xué)習(xí)，從最簡單的字詞成語短語，到諸多復(fù)雜的語法知識；從基本的文學(xué)常識到容易混淆的寫作手法；從最簡單的道理到最復(fù)雜的情感……每一次、每一處語文學(xué)習(xí)的發(fā)生，都不能是孤立的。

具體到寫作，我們筆下的文字，都是我們眼里和心里的世界的樣子。發(fā)現(xiàn)不了“美”，是因為對“美”的認(rèn)識不足，看不到世界的和生活的無常，看不到世界和生活時刻的變化甚至矛盾。我不是要幫你樹立世界觀，是想幫你“觀世界”。

看不到無常，看不到變化和矛盾，我們說話、講故事，就會多講甚至只講我們看到的那一部分。無論是哪一部分都不是一個完整的故事，我們要表達的意思，都沒能夠在變化和矛盾中得以彰顯，而是生硬地被直接陳述。這就是不會構(gòu)思的原因。

構(gòu)思的具體形式有哪些呢？

“變化和矛盾”為主要特征的構(gòu)思形式，依據(jù)內(nèi)容分為四大類：一是情節(jié)主線的構(gòu)思，二是心理（品質(zhì)）主線的構(gòu)思，三是環(huán)境（景物）主線的構(gòu)思，四是情感主線的構(gòu)思；依據(jù)結(jié)構(gòu)，分為兩大類：一是整體構(gòu)思，二是局部構(gòu)思。

下面談一談“選材”。

一 、什么是“材”？

如果把作文比作一棵大樹，我覺得作文的整體構(gòu)思，應(yīng)該是“樹干”，而“材”，就應(yīng)該是“枝葉”。也就是說，凡是能夠讓“樹干”豐滿起來的內(nèi)容，都可以成為“材”。通常我們所理解的“材”，就單純地是指事件，或者以事件為主。通常的選材，就是選擇“事件”。我們講的“材”，不單指事件，還包括角色（人物）、環(huán)境、心理、情感……甚至還可以有其他。

這樣增加和明確“材”的范疇，看似增加了選材的難度，實則細(xì)化了選材的操作過程，寫起作文來也就容易得多。

二 、如何選材？

我們所講的素材，從內(nèi)容上來講，包括核心素材和非核心素材，或者叫作主要素材和次要素材。從詳略角度講，核心素材（主要素材），又是詳寫素材；非核心素材（次要素材），又是略寫素材。選材，首先要服務(wù)于整體構(gòu)思。（當(dāng)然全部的構(gòu)思都要服務(wù)于作文立意。這里不再贅述。）在這個原則下，繼而確立核心素材，也就是需要詳寫的主要素材。主要素材確定后，要有以時間推移或者邏輯發(fā)展順序為依據(jù)的縱向的前延后展；或者要有同類、并列的橫向的眾星拱月。也就是要確定次要素材。其中，同類的、并列的橫向的素材中，有“同向”的，也有“反向”的?！巴蛩夭摹保谡Z文上叫作鋪墊或者襯托；“反向素材”，在語文上叫作對比或者反襯。

三 、如何用材？

上面講了很多，都是關(guān)于非核心素材，都是關(guān)于不必詳寫的次要素材。為什么？是核心素材不重要嗎？當(dāng)然不是。在寫作文的過程中，很多人忽略了次要素材，不擅長選擇和使用次要素材。作為一個整體來講，次要素材的鋪墊不夠、渲染不夠，或者說整篇文章的“氣”不夠，又或者說最直接最硬核的表現(xiàn)——字?jǐn)?shù)不夠。這就很容易導(dǎo)致原本的核心素材在寫作過程中被分化了?；蛘哒f由于作者不善于選擇次要素材，不敢于、不善于集中打磨核心素材，核心素材變得很“不核心”。這樣整個文章就散架了。

四、“材”從哪里來？

知道得越多，就了解得越多，掌握的信息量就足夠大，素材庫也足夠豐富，可是知道得再多，也不可能知道全部。所以，筆者認(rèn)為應(yīng)該培養(yǎng)“編”故事的能力。不用編大故事、長故事，最多會編三百來字的故事，會編百十個字，甚至幾十個字的小故事就行。因為一篇作文，按照目前的方法，就是由大小的故事組合在一起的。我們講的“編”，不是胡編亂造，是基于現(xiàn)實的“推演”?；诂F(xiàn)實，首先有范例作為模板，便于推演；其次接近現(xiàn)實，更加真實。

下面，以《社戲》為例進行構(gòu)思選材解析。

五、故事整體“矛盾和變化”構(gòu)思：急切地盼戲，失望地罵戲，回憶中的好戲

至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。

……雙喜終于熬不住了，說道，怕他會唱到天明還不完，還是我們走的好罷。大家立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍，三四人徑奔船尾，拔了篙，點退幾丈，回轉(zhuǎn)船頭，駕起櫓，罵著老旦，又向那松柏林前進了。

真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

故事以社戲為主線展開構(gòu)思，整體上來看，最初是熱切地盼望看戲；好不容易看過以后，卻非常失望地罵戲；故事最后情感升華，那夜的戲成為回憶中最好的戲。這也是整個故事“內(nèi)在關(guān)聯(lián)、一以貫之”的素材。

六、故事的段落部分構(gòu)思

（一）千呼萬喚始出來：“引出社戲”的構(gòu)思和選材

那地方叫平橋村，……在我是樂土：因為我在這里不但得到優(yōu)待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。和我一同玩的是許多小朋友，因為有了遠客，他們也都從父母那里得了減少工作的許可，伴我來游戲。我們每天的事情大概是掘蚯蚓，掘來穿在銅絲做的小鉤上，伏在河沿上去釣蝦。至于我在那里所第一盼望的，卻在到趙莊去看戲。平橋村是一個“極偏僻”的村莊，但是在這里可以不用念枯燥無味的文章，有小伙伴陪著游戲，每天掘蚯蚓釣蝦……然而“我”最盼望的，還是到趙莊看戲。層層鋪墊襯托，通過簡要的變化推進，把最盼望的“看戲”引出來——“社戲”的出場有點“千呼萬喚始出來”的意思。

假如直接把“看戲”點出來，效果必定打了折扣。因此，故事引出社戲，圍繞“變化”構(gòu)思，選用了以上幾處素材進行鋪墊和襯托，效果很好。

（二）從不能成行到終于有“戲”：“戲前波折”的構(gòu)思和選材

就在我十一二歲時候的這一年，這日期也看看等到了。不料這一年真可惜，在早上就叫不到船。

忽然間，一個最聰明的雙喜大悟似的提議了，他說，大船？八叔的航船不是回來了么？

然而外祖母又怕都是孩子，不可靠；母親又說是若叫大人一同去，他們白天全有工作，要他熬夜，是不合情理的。

在這遲疑之中，雙喜可又看出底細(xì)來了，便又大聲的說道，我寫包票！船又大；迅哥兒向來不亂跑；我們又都是識水性的！

外祖母和母親也相信，便不再駁回，都微笑了。我們立刻一哄的出了門。

眼看這急切的盼望就要實現(xiàn)了，然而沒有船；以雙喜為首的小伙伴們想到了八叔的船回來了，交通工具的問題解決了；另一個問題又來了，雖然說小伙伴們都愿意再陪“我”去一趟，可外祖母擔(dān)心小孩子不穩(wěn)妥，母親又覺得讓大人再跑一趟不合情理——“司機”成了大問題；在遲疑未決之際，還是雙喜給力，進行了一番嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治鐾评?，迅哥兒老實不亂跑安全問題不大，其他幾個都識水性，于是勇敢地“寫包票”。看戲這事，終于有“戲”了。

這段波折雖小，卻十分耐人尋味。精彩抓住了“矛盾變化”的構(gòu)思。

只有我急得要哭。

……

我高興了。

……

我的很重的心忽而輕松了，身體也似乎舒展到說不出的大。這三句是“我”的感受素材，也是依據(jù)這段波折的構(gòu)思而選用的。一出門，便望見月下的平橋內(nèi)泊著一只白篷的航船，大家跳下船，雙喜拔前篙，阿發(fā)拔后篙……在左右都是碧綠的豆麥田地的河流中，飛一般徑向趙莊前進了。兩岸的豆麥和河底的水草所發(fā)散出來的清香，……還有幾點火，料想便是戲臺，但或者也許是漁火。那聲音大概是橫笛，宛轉(zhuǎn)，悠揚，使我的心也沉靜，然而又自失起來，覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣里。以上這三段是看戲途中的景物描寫，一般概括為“月夜行船”，是看戲最終“得以成行”之后，突出大家興奮而選用的素材。

（三）乘興而來，敗興而歸：看戲經(jīng)過的構(gòu)思和選材

這戲總之是令人失望的——

能連翻八十四個筋斗的鐵頭老生并不翻筋斗；“我”最想看的“蒙了白布，兩手在頭上捧著一支棒似的蛇頭的蛇精”也沒有出場；大家都最擔(dān)心老旦會坐下，當(dāng)初還只是踱來踱去唱，后來竟還是在中間的一把交椅上坐下了。

這部分關(guān)于戲的內(nèi)容的描寫，也并非全都是令人失望的筆調(diào)，在總體的令人失望中，有兩處“無關(guān)大局”的小小波折——

……許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來了，不料他卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。

忽而一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了，大家才又振作精神的笑著看。在這一夜里，我以為這實在要算是最好的一折。

我們再來看故事選用的人物相關(guān)素材——

終于到地方了，“我們便都擠在船頭上看打仗”……

最想看的“等了許多時都不見”，“我有些疲倦了”，“我不喝水，支撐著仍然看”。當(dāng)出現(xiàn)“一個紅衫的小丑被綁在臺柱子上，給一個花白胡子的用馬鞭打起來了”，“大家才又振作精神的笑著看”。

然而老旦終于出臺了。看到老旦的表現(xiàn)，“這時候，看見大家也都很掃興?！液軗?dān)心；雙喜他們卻就破口喃喃的罵”。

選取2016年的7月～2018年的2月在我院治療的老年腦卒中患者94例作為研究對象，將其隨機分為延伸組和常規(guī)組，各47例。其中，延伸組男28例，女19例，年齡60～79歲，平均年齡（68.9±4.3）歲；對照組男29例，女18例，年齡60～80歲，平均年齡（69.3±4.6）歲。比較兩組一般資料，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P＞0.05）。

即便如此，我還是“忍耐的等著，……全船里幾個人不住的吁氣，其余的也打起哈欠來”。

“雙喜終于熬不住了”——弟兄們，別聽他叨叨了，咱各回各家，各找各媽吧。

大家沒有一點遲疑，“立刻都贊成，和開船時候一樣踴躍……”

——這正是“乘興而來，敗興而歸”啊。

除了對戲本身的描寫素材，這些人物看戲時的感受素材的選用，也完全符合“矛盾變化”的構(gòu)思要義。

七、親善平橋人，在乎少年心：故事的結(jié)尾自相矛盾？

那夜煮豆的水用的是河水，佐料也不全乎，小孩子做飯煮豆哪能比得了大人？那煮出來的豆，估計味道一般，至少不能比“我”的母親煮出來的還要好吃；那夜的戲就更甭提了。但是故事最后卻說——

真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戲了。

這個說法矛盾嗎？顯然不矛盾。

那個夜晚，有無聊的戲作陪襯，得到的又是“意外之趣”，再加上的確是餓了，又是小伙伴在一塊兒自己動手搞的……說是“好豆”，恐怕不僅僅是說味道好，應(yīng)該是充滿了童年的樂趣。因此才說“我實在再沒有吃到那夜似的好豆”。

要解釋這戲的“好”，首先一定和看戲的波折有直接關(guān)系；再就是和這“豆”有關(guān)系；說到底，這都和平橋村的人有關(guān)系——

雙喜的聰明能干、領(lǐng)袖風(fēng)采、擔(dān)當(dāng)意識……多是為了解決迅哥兒的失望傷心；大人嗎，也是因為看雙喜的能耐竟然解決了小迅哥兒不得實現(xiàn)看社戲這“第一盼望”的心塞，才勉強只好接受了他的“包票”；阿發(fā)的憨厚樸實、善良無私，多是為了迅哥兒能夠彌補看這“破戲”的失望，這阿發(fā)的大方憨厚，大概也主要是朝著迅哥兒去的。

六一公公的寬厚善良、淳樸好客，也多是為了迅哥兒這魯鎮(zhèn)來的“小貴客”，所以才不僅不計較生氣，還會另外送來了豆，要再給迅哥兒一家嘗嘗。

這一切美好的品質(zhì)和閃光的靈魂，都是平橋村的人，特意地奉獻給迅哥兒的……

這么說來：那夜的好豆，自然是再沒吃到過；那夜的好戲，自然是再沒看到過。全都是因為“親善平橋人，在乎少年心”。