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公共文化服務(wù)視域下非遺類文化會(huì)展的類型及價(jià)值探析

2021-01-03 04:48張中波
商展經(jīng)濟(jì)·下半月 2021年12期
關(guān)鍵詞:公共文化服務(wù)類型價(jià)值

摘 要:在文化會(huì)展蓬勃興起及非遺保護(hù)熱潮背景下,我國(guó)非遺與文化會(huì)展的融合態(tài)勢(shì)良好。一方面,各類文化會(huì)展積極引入非遺,開(kāi)展非遺的展演、展銷等活動(dòng),以豐富展會(huì)活動(dòng)內(nèi)容;另一方面,以非遺為主題舉辦的專門(mén)性的文化會(huì)展,即非遺類文化會(huì)展方興未艾,各級(jí)各類非遺類文化會(huì)展如雨后春筍般涌現(xiàn)。公共文化服務(wù)體系建設(shè)過(guò)程中,非遺類文化會(huì)展具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,其有助于為非遺保護(hù)搭建公共性服務(wù)平臺(tái),促進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)。

關(guān)鍵詞:非遺類文化會(huì)展;類型;價(jià)值;公共文化服務(wù)

本文索引:張中波.<標(biāo)題>[J].商展經(jīng)濟(jì),2021(24):-013.

中圖分類號(hào):F203 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

DOI:10.12245/j.issn.2096-6776.2021.24.04

非遺類文化會(huì)展(以下簡(jiǎn)稱“非遺會(huì)展”)作為公共文化服務(wù)供給的重要載體,是我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的重要組成部分。梳理闡釋非遺會(huì)展的多元類型及公共文化服務(wù)價(jià)值,有助于提高社會(huì)各界對(duì)非遺會(huì)展的認(rèn)知與重視程度,促進(jìn)其采取有效措施推動(dòng)非遺會(huì)展的有序發(fā)展。

1 非遺類文化會(huì)展的形成

會(huì)展業(yè)影響面大、關(guān)聯(lián)度高、帶動(dòng)性強(qiáng),能夠匯集巨大的人流、物流、資金流、信息流,有助于促進(jìn)舉辦地對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化的交流與合作,推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。因此,會(huì)展業(yè)日益受到各國(guó)的廣泛重視?!皶?huì)展是會(huì)議、展覽和節(jié)事等集體性活動(dòng)的簡(jiǎn)稱,是指在一定地域空間,由多個(gè)人集聚在一起形成的,定期或不定期的集體性的物質(zhì)、文化交流活動(dòng)?!盵1]近年來(lái),我國(guó)會(huì)展業(yè)發(fā)展迅速,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位和重要作用日益凸顯,逐漸成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展中新的增長(zhǎng)點(diǎn)。2015年3月,《國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步促進(jìn)展覽業(yè)改革發(fā)展的若干意見(jiàn)》出臺(tái),我國(guó)會(huì)展業(yè)由此進(jìn)入了蓬勃發(fā)展的快車道。

我國(guó)文化資源豐富,賦予了文化會(huì)展發(fā)展得天獨(dú)厚的資源條件。作為我國(guó)會(huì)展業(yè)的重要組成部分,文化會(huì)展近20年來(lái)取得了快速發(fā)展,在非遺保護(hù)中發(fā)揮的作用日益顯著。非遺作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是文化會(huì)展可利用的特色文化資源。當(dāng)前,我國(guó)非遺與文化會(huì)展的融合態(tài)勢(shì)良好,一方面,各類文化會(huì)展(如文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)、旅游博覽會(huì)、旅游節(jié)、文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)等)積極引入非遺,設(shè)置非遺展區(qū),開(kāi)展非遺展演、展銷等活動(dòng),將其作為展會(huì)特色內(nèi)容。另一方面,以非遺為主題舉辦的專門(mén)性的文化會(huì)展,即非遺會(huì)展也如雨后春筍般涌現(xiàn)。例如,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)、中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、中國(guó)(長(zhǎng)春)民間藝術(shù)博覽會(huì)、濰坊國(guó)際風(fēng)箏會(huì)、甘肅慶陽(yáng)端午香包民俗文化節(jié)等非遺會(huì)展,經(jīng)過(guò)多年的精心培育和打造,已成為享譽(yù)國(guó)內(nèi)外的品牌文化會(huì)展及舉辦地一張靚麗的城市文化名片,有力推動(dòng)了舉辦地會(huì)展及餐飲、住宿、交通、旅游、購(gòu)物、廣告等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展,極大提升了舉辦地的知名度、美譽(yù)度及城市文化軟實(shí)力。

2 非遺類文化會(huì)展的類型

我國(guó)非遺會(huì)展分布廣、數(shù)量多、類型雜,對(duì)非遺會(huì)展進(jìn)行科學(xué)合理地分類,有助于加深人們對(duì)不同類型非遺會(huì)展特征的認(rèn)識(shí),從而為非遺會(huì)展各種促進(jìn)措施的制定與實(shí)施提供科學(xué)依據(jù)。按照不同的分類標(biāo)準(zhǔn),非遺會(huì)展可以劃分為不同的類型,主要如下:

2.1 按展品范圍分

按照國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目名錄,我國(guó)將非遺分為十大門(mén)類,即民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂(lè)、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民俗。相應(yīng)地,按照展品涉及非遺門(mén)類范圍的大小分類,非遺會(huì)展可分為綜合性非遺會(huì)展與專題性非遺會(huì)展。其一,綜合性非遺會(huì)展。展品涉及的非遺門(mén)類范圍寬泛,展會(huì)名稱往往以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”冠名。規(guī)模一般較大,非遺項(xiàng)目類別豐富,非遺展商數(shù)量眾多,普通觀眾占比較高,如中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)、中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝大展等。其二,專題性非遺會(huì)展。展品范圍往往集中于某一非遺門(mén)類,主題鮮明,專業(yè)觀眾占比較高,如中國(guó)陶瓷博覽會(huì)、中國(guó)(東陽(yáng))木雕竹編工藝美術(shù)博覽會(huì)等。

2.2 按舉辦目的分

按照舉辦目的的不同,非遺會(huì)展可分為商業(yè)性非遺會(huì)展和公益性非遺會(huì)展。其一,商業(yè)性非遺會(huì)展。多由行業(yè)協(xié)會(huì)或與各級(jí)政府等聯(lián)合主辦,以促進(jìn)非遺產(chǎn)業(yè)發(fā)展為主要目的,主要面向?qū)I(yè)觀眾。例如,2021第二屆中國(guó)工藝美術(shù)博覽會(huì)由中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦、中國(guó)工藝美術(shù)大師工作委員會(huì)承辦,博覽會(huì)將目標(biāo)觀眾設(shè)定為以下幾類“藝術(shù)品收藏家及拍賣公司,國(guó)際級(jí)、省市級(jí)博物館,各類工美、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、從業(yè)人員,藝術(shù)品愛(ài)好者,各駐華使領(lǐng)館機(jī)構(gòu)及海外專業(yè)觀眾,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)或者特色產(chǎn)品園區(qū),金融及地產(chǎn)公司高端客戶,著名旅游景區(qū)紀(jì)念品采購(gòu)部門(mén),工藝美術(shù)品批發(fā)商、零售商、貿(mào)易商。”[2]其二,公益性非遺會(huì)展。多為政府主導(dǎo)型會(huì)展,主要面向普通觀眾,以非遺的展示、宣傳、教育、交流、傳播為主要目的,如各級(jí)各類非遺保護(hù)成果展等。

2.3 按影響力分

按照影響力的不同,非遺會(huì)展可分為國(guó)際級(jí)、國(guó)家級(jí)、省際級(jí)、省級(jí)、市縣級(jí)等不同等級(jí)。其一,國(guó)際級(jí)。具有國(guó)際影響力,主辦單位往往包括相關(guān)國(guó)際組織機(jī)構(gòu),能吸引大量國(guó)外參展商。例如,第八屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)由文化和旅游部、四川省人民政府、聯(lián)合國(guó)教科文組織、中國(guó)聯(lián)合國(guó)教科文組織全國(guó)委員會(huì)主辦。其二,國(guó)家級(jí)。具有全國(guó)影響力,主辦單位如國(guó)家各部委、全國(guó)性行業(yè)協(xié)會(huì)、省級(jí)人民政府等,能吸引大量國(guó)內(nèi)參展商。例如,中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)由文化和旅游部、山東省人民政府共同主辦。其三,省際級(jí)。具有省際影響力,通常是地理位置相鄰的幾個(gè)省份共同舉辦,各省輪流承辦,參展商主要來(lái)自聯(lián)合辦展的相關(guān)省份。例如,鄂湘贛皖非物質(zhì)文化遺產(chǎn)聯(lián)展,由湖北、湖南、江西、安徽四省文化和旅游廳聯(lián)合主辦,四省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心承辦。其四,省級(jí)。具有省域影響力,主辦單位一般為省級(jí)相關(guān)組織機(jī)構(gòu),參展商多來(lái)自省內(nèi)。例如,第十三屆中國(guó)(山東)工藝美術(shù)博覽會(huì)由山東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)、山東省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)、山東省工藝美術(shù)研究所共同主辦和承辦。其五,市縣級(jí)。具有市域或縣域影響力,主辦單位一般為市級(jí)或縣級(jí)政府相關(guān)部門(mén),參展商多來(lái)自本市或本縣,如安徽阜南柳編藝術(shù)節(jié)等。

此外,按舉辦周期分,非遺會(huì)展可分為周期性非遺會(huì)展與臨時(shí)性非遺會(huì)展;按形成時(shí)間分,非遺會(huì)展可分為傳統(tǒng)延伸型非遺會(huì)展與現(xiàn)代新創(chuàng)型非遺會(huì)展;按舉辦場(chǎng)地分,非遺會(huì)展可分為室內(nèi)非遺會(huì)展與室外非遺會(huì)展;按呈現(xiàn)形式分,非遺會(huì)展可分為線下非遺會(huì)展與線上非遺會(huì)展等形式。

3 非遺類文化會(huì)展的價(jià)值

在公共文化服務(wù)體系建設(shè)與非遺保護(hù)熱潮背景下,非遺會(huì)展具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

3.1 為非遺保護(hù)搭建公共性平臺(tái)

如同逛廟會(huì)、趕集(趕圩)在傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中的作用,逛展會(huì)已成為城市居民現(xiàn)代生活的重要組成部分。非遺會(huì)展為非遺保護(hù)搭建起了集中展示與交易的“公共性平臺(tái)”,[3]是非遺活態(tài)保護(hù)的有效方式,體現(xiàn)了非遺保護(hù)“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的重要理念,有助于促進(jìn)非遺融入現(xiàn)代生活,提升非遺存續(xù)力。

3.1.1 促進(jìn)非遺傳播

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》(中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā),2021年8月2日)提出應(yīng)“加大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播普及力度……加強(qiáng)專業(yè)化、區(qū)域性非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示展演,辦好中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)、中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)等活動(dòng)”,促進(jìn)非遺的廣泛傳播。概括而言,非遺的會(huì)展傳播方式具有時(shí)空集聚性,直觀性、互動(dòng)性,雙向性、高效性等特點(diǎn)。

(1)時(shí)空集聚性。非遺多具有地域性、分散性、節(jié)律性等時(shí)空分布特點(diǎn),民眾往往難以有充足的時(shí)間、精力去接觸本地乃至異域他族的多彩非遺。非遺會(huì)展可將不同地域、民族、門(mén)類的非遺項(xiàng)目集聚起來(lái)加以集中展示,可以使民眾有機(jī)會(huì)在有限的時(shí)空范圍內(nèi)集中領(lǐng)略豐富多彩的非遺項(xiàng)目。其中,區(qū)域性非遺會(huì)展以展示地域性非遺為主,而大型國(guó)家級(jí)或國(guó)際級(jí)非遺會(huì)展則可以將全國(guó)各地各民族乃至國(guó)外非遺項(xiàng)目加以集中展示,非遺展品的數(shù)量、種類更為豐富多元。例如,2019年10月17日—10月22日,第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)在成都舉行?!氨緦梅沁z節(jié)以‘傳承多彩文化,創(chuàng)享美好生活’為主題,在1個(gè)主會(huì)場(chǎng)和28個(gè)主題分會(huì)場(chǎng)開(kāi)展了國(guó)際展覽、國(guó)際論壇、國(guó)際競(jìng)技、國(guó)際展演和互動(dòng)體驗(yàn)等各類活動(dòng)830余場(chǎng)。來(lái)自86個(gè)國(guó)家的1100余個(gè)非遺項(xiàng)目、5600余名代表共享盛會(huì),上演了一場(chǎng)有顏值、有價(jià)值、有力量、有影響的國(guó)際性文化盛會(huì)?!盵4]吸引了數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的中外游客前來(lái)觀展。此外,非遺會(huì)展通過(guò)線上展會(huì)直播等云會(huì)展的形式也極速擴(kuò)大了非遺傳播的時(shí)空范圍。

(2)直觀性、互動(dòng)性。除了非遺的實(shí)物、文字、圖片、音像展示等靜態(tài)展陳方式,非遺會(huì)展日益注重動(dòng)態(tài)、活態(tài)展陳方式的運(yùn)用,通過(guò)非遺傳承人的知識(shí)講解、技藝展演、現(xiàn)代科技應(yīng)用(如VR、AR科技體驗(yàn))、觀眾操作體驗(yàn)等方式,打造主題式、場(chǎng)景式、體驗(yàn)式非遺展演空間,使非遺以生動(dòng)鮮活的方式呈現(xiàn)出來(lái),讓觀眾近距離直觀感受和領(lǐng)略非遺的魅力和風(fēng)采,從而形成多層次、立體化的非遺傳播效果。

(3)雙向性、高效性。非遺會(huì)展搭建起了非遺生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者與消費(fèi)者間良性互動(dòng)的平臺(tái),能夠快速反饋非遺市場(chǎng)的供求信息,具有雙向性、高效性的傳播特點(diǎn)。非遺會(huì)展為非遺展商與觀眾間、非遺展商間提供了直接溝通、交流互鑒的機(jī)會(huì),一方面有助于非遺展商向公眾展示產(chǎn)品、宣傳形象,提高非遺展商知名度,促進(jìn)非遺產(chǎn)品銷售與市場(chǎng)開(kāi)拓;另一方面有助于非遺展商收集市場(chǎng)供求信息,進(jìn)而據(jù)此開(kāi)展非遺的創(chuàng)新性發(fā)展與創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化工作。

3.1.2 促進(jìn)非遺交易

非遺會(huì)展為非遺產(chǎn)品和衍生品提供了良好的展銷、交易平臺(tái)。大型非遺會(huì)展往往會(huì)吸引眾多專業(yè)采購(gòu)商和普通觀眾前來(lái)采購(gòu)、消費(fèi)非遺產(chǎn)品和衍生品,有助于促進(jìn)非遺產(chǎn)品和衍生品的消費(fèi)與交易,進(jìn)而促進(jìn)非遺的生產(chǎn)性保護(hù)。例如,第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)首度舉辦的“中國(guó)非遺創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品授權(quán)展”聚焦非遺符號(hào)的授權(quán)和轉(zhuǎn)化,邀請(qǐng)了53家IP版權(quán)方參展,拿出300多個(gè)IP授權(quán)元素展出洽談。最終成功對(duì)接項(xiàng)目80余個(gè),洽談簽約金額達(dá)到5510萬(wàn)元,有效推動(dòng)了非遺成果轉(zhuǎn)化。另外,非遺節(jié)500余家參展單位現(xiàn)場(chǎng)銷售額5000余萬(wàn)元,簽約金額超1億元,進(jìn)一步展現(xiàn)了非遺的創(chuàng)造力與市場(chǎng)力?!盵5]生產(chǎn)性保護(hù)是非遺保護(hù)的重要方式,尤其是對(duì)保護(hù)傳統(tǒng)美術(shù)類、傳統(tǒng)技藝類、傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺等具有生產(chǎn)性質(zhì)特點(diǎn)的非遺項(xiàng)目,具有積極的促進(jìn)作用。當(dāng)前,我國(guó)非遺會(huì)展多以傳統(tǒng)美術(shù)類、傳統(tǒng)技藝類、傳統(tǒng)醫(yī)藥類非遺為主要展示對(duì)象,從而為這幾類非遺項(xiàng)目提供了生產(chǎn)性保護(hù)的契機(jī)和平臺(tái)。

總之,我國(guó)多數(shù)非遺保護(hù)面臨的主要問(wèn)題是社會(huì)需求不足和傳承乏力。因此,新時(shí)代非遺保護(hù)的根本性問(wèn)題在于重建民眾的非遺消費(fèi)需求,培育非遺新的生存土壤。這需要喚起民眾對(duì)非遺的關(guān)注、理解與興趣,提高民眾的非遺文化素養(yǎng),培養(yǎng)民眾的非遺消費(fèi)觀念。非遺會(huì)展將非遺面向公眾進(jìn)行展演、展銷、參與體驗(yàn),尤其是通過(guò)對(duì)青少年的宣傳教育,有助于培養(yǎng)提高人們對(duì)非遺的保護(hù)、欣賞意識(shí),增進(jìn)公眾對(duì)非遺的認(rèn)知與認(rèn)同,培育、擴(kuò)大非遺的欣賞需求群體,從而激活非遺消費(fèi)市場(chǎng),拓展非遺生存空間。

3.2 促進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè)

3.2.1 非遺是公共文化的重要組成部分

“公共文化是相對(duì)經(jīng)營(yíng)文化而言,是為滿足社會(huì)的共同需要而形成的文化形態(tài),強(qiáng)調(diào)的是以社會(huì)全體公眾為服務(wù)對(duì)象的公共行政職能,目標(biāo)是人人參與文化,人人享受文化,人人創(chuàng)造文化”。[6]《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》(2017年3月1日起實(shí)施)指出:“公共文化服務(wù)是指由政府主導(dǎo)、社會(huì)力量參與,以滿足公民基本文化需求為主要目的而提供的公共文化設(shè)施、文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)以及其他相關(guān)服務(wù)?!狈沁z根植民間、源于生活,具有天然的公共文化屬性,是公共文化的重要組成部分?!胺俏镔|(zhì)文化成為公共文化,大致表現(xiàn)在兩個(gè)層面,一個(gè)是在觀念上被大眾公認(rèn),并且得到公眾的自愿參與;另一個(gè)是在體制上被政府部門(mén)正式承認(rèn),并且以一定的公共資源加以支持?!盵7]例如,頒布相關(guān)法律法規(guī)、出臺(tái)相關(guān)政策文件、成立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)、建立非遺保護(hù)名錄制度、組織非遺傳承人申報(bào)認(rèn)定、組織實(shí)施非遺傳承人群研修研習(xí)培訓(xùn)計(jì)劃、舉辦非遺會(huì)展等。我國(guó)歷史悠久、地域遼闊、民族眾多,豐富多彩的非遺為公共文化服務(wù)提供了量大質(zhì)優(yōu)的公共文化產(chǎn)品,有助于豐富公共文化服務(wù)內(nèi)容,滿足民眾多樣化的文化需求,提高公共文化服務(wù)效能??傊?,公共文化具有公益性、共享性、群體性、地域性、多樣性等特點(diǎn),非遺的公共屬性與公共文化特征相契合。隨著非遺保護(hù)意識(shí)的深入人心及非遺保護(hù)實(shí)踐的火熱開(kāi)展,非遺的公共文化屬性愈加明顯,非遺保護(hù)成為我國(guó)公共文化服務(wù)體系建設(shè)的有機(jī)組成部分。

3.2.2 非遺會(huì)展是公共文化服務(wù)供給的重要載體

非遺是公共文化的重要組成部分,非遺會(huì)展則是公共文化服務(wù)供給的重要載體。非遺會(huì)展多為政府主導(dǎo)型的公益性會(huì)展,具有較強(qiáng)的公共文化服務(wù)屬性。非遺會(huì)展將非遺作為公共文化產(chǎn)品提供給民眾觀覽、體驗(yàn)、參與、消費(fèi),一方面有助于拓寬公共文化服務(wù)供給渠道,豐富公共文化服務(wù)供給內(nèi)容,促進(jìn)公共文化服務(wù)體系建設(shè);另一方面有助于更好發(fā)揮非遺的現(xiàn)代公共文化價(jià)值,使非遺從原本小范圍群體的公共文化走向全民共享的大共同體公共文化,體現(xiàn)了文化惠民、全民共享的公共文化服務(wù)宗旨,推動(dòng)了非遺的惠民共享式保護(hù)。例如,第七屆中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)舉辦期間,非遺節(jié)會(huì)場(chǎng)變身“網(wǎng)紅”打卡地,主會(huì)場(chǎng)的留言板成為游客和市民對(duì)非遺節(jié)的點(diǎn)贊臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì),非遺節(jié)期間,主會(huì)場(chǎng)成都國(guó)際非遺博覽園共有70萬(wàn)觀眾入場(chǎng)參觀,28個(gè)分會(huì)場(chǎng)吸引了350萬(wàn)觀眾參與,社區(qū)實(shí)踐及配套活動(dòng)共有150萬(wàn)人次參加,線上覆蓋人群達(dá)1.9億人次。”中國(guó)成都國(guó)際非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)作為“文化的盛會(huì)、民眾的節(jié)日”,已然成為深受老百姓喜愛(ài)的文化嘉年華。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介:張中波(1984-),山東泰安人,濟(jì)南大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授,博士,碩士生導(dǎo)師,研究方向:非遺保護(hù)、會(huì)展策劃與設(shè)計(jì)。

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