韓旭輝

(四川師范大學(xué) 服裝與設(shè)計藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610101)

視覺感知是人類接受外部信息的重要方式，受光、形、色等事物本質(zhì)屬性與外界因素的干擾，加之人類自身生理、心理等因素的影響，人們往往會依據(jù)主觀感知經(jīng)驗判斷事物形態(tài)，視錯覺就在此情況下產(chǎn)生[1]。在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，特別是視覺傳達和產(chǎn)品設(shè)計中利用視錯覺產(chǎn)生的視覺偏差和刺激，將視錯覺作為創(chuàng)新設(shè)計手法應(yīng)用廣泛。在服裝設(shè)計方面，視錯覺的理論研究主要側(cè)重于平面圖案和線條引起的尺度錯覺和形態(tài)錯覺。通過圖案和線條引起的收縮、擴張、反差、動感視錯覺，一方面可以增強服裝的趣味性，另一方面也可以對著裝者起到美化和修飾的作用[2]。視錯覺的設(shè)計手法集中在各種條紋、方格、花紋等圖案的面料開發(fā)以及輪廓線、分割線等造型線條的平面化應(yīng)用上，這種設(shè)計方法本質(zhì)上屬于平面設(shè)計范疇，是將能引起視錯覺的線條和圖案套用在服裝平面款式圖上的簡單填充[3]，而服裝與平面的不同在于服裝本身是三維立體狀態(tài)，并且與著裝人體之間是動態(tài)交互的，視錯覺在服裝設(shè)計中的應(yīng)用有待進一步挖掘。本文依據(jù)知覺心理原理，結(jié)合服裝設(shè)計案例，著重探討知覺恒常性視域下的視錯覺現(xiàn)象，并依據(jù)設(shè)計原理進行了實驗，為服裝的創(chuàng)意設(shè)計和結(jié)構(gòu)提供新的視角。

1 知覺恒常性視錯覺

1.1 知覺恒常性

知覺恒常性通常指在距離、方位、光照等因素變化的情況下，將事物感知為具有恒常的體積、形狀、顏色等屬性[4]。知覺恒常性的形成離不開已有的經(jīng)驗、認識在腦中形成的印象。沒有獲得的深刻經(jīng)驗，就談不上知覺的恒常性[5]。

1.2 知覺恒常性與視錯覺

造成視錯覺的原因既有客觀的物質(zhì)因素，也有主觀的心理因素。人與服裝的空間結(jié)構(gòu)、服裝的開合方式、造型特點等都是客觀的物質(zhì)因素；人的著裝感受、合體程度等都是主觀的心理因素，知覺恒常性是造成視錯覺的重要心理因素。

1.3 遮擋與視錯覺

社會閱歷和對事物的觀察使我們逐步積累起“常識”和“經(jīng)驗”，而服裝中的遮擋會增加這種固有經(jīng)驗的不確定性，造成知覺恒常性視錯覺。

人體是三維立體形態(tài)，服裝之于人體還增加了內(nèi)外的空間關(guān)系，由于著裝形態(tài)、著裝層次、服裝款式造型的原因，人體與服裝之間、不同服裝之間、結(jié)構(gòu)部件之間，天然存在相互遮擋和遮蓋的關(guān)系。觀察者與著裝者之間存在前后左右的相對位置關(guān)系，鑒于服裝在人體上穿著的特殊性，受到方向角度的影響，觀察者通常沒有條件做全面細致的觀察與分析，視覺無法捕捉的區(qū)域和角度，大腦會進行判斷和分析加工，而這種判斷加工是基于知覺恒常性的。遮擋引發(fā)的判斷和視錯覺[6]如圖1所示，圖1(a)是半截裙著裝效果，圖1(b)是半截裙內(nèi)部結(jié)構(gòu)。效果圖上的遮擋現(xiàn)象分為3種，一是半截裙對大腿的遮擋，二是裙子對襯褲的遮擋，三是正面對背面的遮擋，遮擋掩蓋了裙子的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。雖然圖1(a)中只能看到裙子以下露出的小腿，但是大腦會將視覺信息與經(jīng)驗認知中的物體進行關(guān)聯(lián)，生成被遮擋的大腿和后裙片。由于日常經(jīng)驗中半截裙大都沒有襯褲設(shè)計，因此大腦也不會添加褲子的視覺感知。

圖1 遮擋引發(fā)的判斷和視錯覺

“格式塔”理論認為：任何視覺刺激圖式最終都傾向于被看成是在給定條件下最簡單的圖形[7]。這種知覺感應(yīng)，是基于先前積累的知識，并在此基礎(chǔ)上加以修改和編撰。從給定的圖形輪廓中自發(fā)地衍生出視覺感知的完成狀態(tài)[7]。

2 遮擋視錯覺在服裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式

服裝是人體的第二層皮膚，服裝的功能之一就是裝飾身體，滿足人們對美的需求[8]，是體現(xiàn)著裝風(fēng)格和生活態(tài)度的一種手法。服裝設(shè)計涉及的面很寬泛，要求設(shè)計師對除服裝專業(yè)知識熟悉外還要了解相關(guān)的人文、藝術(shù)、心理學(xué)等方面的知識，這樣才能及時把握國際最新流行動向，創(chuàng)造出新穎而富有時代氣息的新造型[9]。

創(chuàng)新的本質(zhì)就是打破常規(guī)，打破傳統(tǒng)固有的印象，遮擋為大腦的判斷過程留下了想象空間，也為視錯覺服裝設(shè)計提供了突破口，可以利用人體與服裝之間的遮擋，掩蓋服裝細部結(jié)構(gòu)，導(dǎo)致心理上的錯誤預(yù)測，引發(fā)視錯覺[10]。視錯覺是視覺感知和大腦判斷的綜合結(jié)果，是重要的生理和心理現(xiàn)象，是服裝設(shè)計的創(chuàng)新手法。本文認為從知覺恒常性的角度出發(fā)，利用遮擋視錯覺原理的服裝設(shè)計可以分為悖論設(shè)計、假結(jié)構(gòu)設(shè)計和外觀簡化設(shè)計。悖論錯覺能制造矛盾和反差，增加服裝的趣味性、刺激視覺感知；假結(jié)構(gòu)設(shè)計能增加服裝的細節(jié)層次與設(shè)計感；外觀簡化設(shè)計能達到視覺的完整性、服裝構(gòu)成的合理性。

2.1 悖論設(shè)計

由于大眾接觸最多的服裝品類屬于成衣，服裝的款式形制基本已經(jīng)固定，面料的裁剪縫紉方法、款式造型、穿脫形式，在知覺經(jīng)驗中已經(jīng)根深蒂固，服裝的結(jié)構(gòu)造型已經(jīng)形成了知覺恒常性。在服裝設(shè)計中適當(dāng)?shù)刂圃煲欢ǖ牟缓侠硇?，或者說服裝的局部都是合理的，然而整體的視覺感知是矛盾的錯覺稱為悖論錯覺。整體不等于部分之和，部分與整體的悖論錯覺會增加服裝的趣味性。視錯覺中經(jīng)典圖形彭羅斯三角形矛盾空間[11]如圖2所示，這種矛盾空間本質(zhì)上屬于平面設(shè)計，而且是無法在正常的三維空間實現(xiàn)的。基于服裝恒常性的認知悖論設(shè)計需要考慮的只是矛盾，而非不可能，服裝是需要在現(xiàn)實生活中穿脫使用的，需要通過結(jié)構(gòu)和工藝方法實現(xiàn)和解決這種矛盾沖突，這也是視錯覺原理在平面設(shè)計和服裝設(shè)計應(yīng)用中的不同之處。

圖2 彭羅斯三角形矛盾空間

Dion Lee 2018春夏時裝秀作品[12]如圖3所示，是基于穿脫方式矛盾的外套設(shè)計，在雙排扣西服造型的基礎(chǔ)上，翻駁領(lǐng)在前胸形成了交叉而非重疊，兩邊門襟都呈現(xiàn)在服裝表面，翻折點的扭結(jié)與系帶增加了門襟在左還是右判斷的難度，僅從駁頭的視覺判斷兩邊都能開合，但這顯然與著裝的穿脫方式相違背。設(shè)計的關(guān)鍵點在于右側(cè)門襟在前中交叉點處對左側(cè)門襟的遮擋，通過構(gòu)造下半段的假門襟，利用大腦的關(guān)聯(lián)和思維慣性，與上半段門襟合成一體，造成門襟穿插的假象，突出設(shè)計的矛盾與趣味性。

圖3 Dion Lee 2018春夏時裝秀作品

2.2 假結(jié)構(gòu)設(shè)計

服裝有穿著層次上的內(nèi)外關(guān)系，也有面料里料之分，外層服裝會遮擋內(nèi)層服裝，面料會遮擋里料。利用遮擋創(chuàng)造知覺恒常性視錯覺的條件，只設(shè)計或顯露部分服裝部件，知覺感應(yīng)即會補充完整部件或服裝，能夠達增加著裝層次、豐富細節(jié)的設(shè)計效果。

收藏于美國肯特州立博物館的清代硬領(lǐng)與領(lǐng)衣[13]如圖4所示，是清代穿于禮服袍領(lǐng)口的假結(jié)構(gòu)，襯在袍服之下的假領(lǐng)子有襯衣的著裝效果。徐珂編《清稗類鈔·服飾》曰：“又有所謂領(lǐng)衣者，杭人謂之曰‘牛舌頭’，蓋禮服例無領(lǐng)，別與袍之上加以硬領(lǐng)……皆取其便也。”可見清代禮服原無衣領(lǐng)，而是另于袍上加以硬領(lǐng)，領(lǐng)衣則為連接硬領(lǐng)的前后兩長片[14]，這樣的簡約設(shè)計使得著裝更加輕便。我國20世紀(jì)六七十年代，由于物質(zhì)匱乏，出于節(jié)約面料和對美的追求和向往，一種新的“假領(lǐng)子”風(fēng)靡一時，同清代的硬領(lǐng)設(shè)計類似，假領(lǐng)子是沒有袖子只有半截衣身的襯衫，穿在外衣里面露出的襯衫領(lǐng)足以以假亂真，所以稱作假領(lǐng)子。

圖4 清代硬領(lǐng)與領(lǐng)衣

假領(lǐng)子是特定歷史時期的產(chǎn)物，隨著物質(zhì)資源的豐富，當(dāng)前的假結(jié)構(gòu)設(shè)計更多考慮的是豐富設(shè)計細節(jié)和簡化結(jié)構(gòu)工藝，因此“假領(lǐng)子”“假口袋”“假兩件”、旗袍的“假斜襟”等假結(jié)構(gòu)設(shè)計層出不窮，這種假結(jié)構(gòu)設(shè)計既增加了服裝的細節(jié)層次，又簡化了內(nèi)部結(jié)構(gòu)，使之具有輕便的特征和平整的外觀效果。

Dior 2005年春夏發(fā)布[15]如圖5所示，是西服馬甲假兩件套設(shè)計，胸圍線以下的翻駁領(lǐng)領(lǐng)外口線連接在公主分割線上，翻折線則固定在馬甲上，為了突出視覺效果，在止口上進行了撞色鑲邊的裝飾。胸圍線以上的翻駁領(lǐng)是與馬甲分體的，雖然駁頭是能夠開合的，但顯然掛面已經(jīng)無法翻回，與馬甲連為一體。胸圍線上下駁領(lǐng)的活動與固定，既創(chuàng)造了知覺恒常性矛盾，又減少了馬甲的結(jié)構(gòu)層次。馬甲與外套的一體化設(shè)計并非簡單的在外層西服的前中拼接一塊布料，整個設(shè)計過程涉及造型、結(jié)構(gòu)、工藝，不但運用了省道轉(zhuǎn)移、翻駁領(lǐng)設(shè)計、分割線設(shè)計等結(jié)構(gòu)理論，而且還涉及到鑲邊工藝、雙層與單層的裁剪、面料與里料的配伍等，多種因素的充分考量和設(shè)計手法的綜合運用，才成就了這一巧妙的設(shè)計符號，作為Dior經(jīng)典的風(fēng)格基因重現(xiàn)在2006、2007、2010年的發(fā)布會中。

圖5 Dior 2005春夏發(fā)布

2.3 外觀簡化設(shè)計

造型創(chuàng)新固然重要，但強烈的設(shè)計感適宜穿著的場合也十分有限，“簡約而不簡單”迎合了部分人群的審美需求。服裝上的簡約風(fēng)體格現(xiàn)在造型上表現(xiàn)為用更少的結(jié)構(gòu)線達到簡潔、純粹的視覺效果，但由于人體本身是三維立體凹凸不平的狀態(tài)，結(jié)構(gòu)線條太少就難以做到服裝與人體之間的合體性與合理性。服裝的造型設(shè)計需要靠結(jié)構(gòu)設(shè)計實現(xiàn)，為保證服裝視覺上的完整和統(tǒng)一，可以將結(jié)構(gòu)線隱藏在人體腋下、內(nèi)襠、側(cè)面等不易發(fā)現(xiàn)的部位。

由于手臂的自然下垂，人體腋下部分成了視覺盲區(qū)，利用人體自然產(chǎn)生的遮擋效應(yīng)，在腋下進行結(jié)構(gòu)變化設(shè)計的服裝實物可以追溯到戰(zhàn)國中晚期。從湖北省江陵縣馬山公社楚國一號墓中出土的袍服發(fā)現(xiàn)，袖腋的交界縫際間均有一長方形(長 37 cm、寬 24 cm)袖襠插片。袖襠插片橫置腋窩處，加大了胸圍尺寸，補充了人體腋窩的厚度，加大了著裝人體兩臂的舉伸空間[16]。楚墓袍服袖襠插片與現(xiàn)代的服裝裁剪紙樣中的“插角袖”結(jié)構(gòu)十分相似，使得以十字平面裁剪為特征的中華傳統(tǒng)服裝在不破壞外觀造型和圖案的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了立體的衣著效果。

3 遮擋視錯覺設(shè)計方法

基于知覺恒常性的視錯覺服裝設(shè)計主要體現(xiàn)在悖論設(shè)計、假結(jié)構(gòu)設(shè)計和外觀簡化設(shè)計，三者均利用了遮擋形成的錯誤視覺感知。利用遮擋進行服裝設(shè)計則需要逆向思維，通過隱藏達到遮擋的目的，針對遮擋形成視錯覺的表現(xiàn)形式不同隱藏的方式方法也各有不同。

3.1 隱藏結(jié)構(gòu)突出矛盾

悖論設(shè)計利用人的恒常性經(jīng)驗，從款式造型或穿脫方式上打破常規(guī)、突出矛盾，增加服裝的趣味性和反差效果。日本文化服裝學(xué)院的中道友子作品[17]見圖6，是基于飾品搭配的襯衫設(shè)計，特別之處在于將通常認知里領(lǐng)帶與服裝的二重結(jié)構(gòu)進行了一體化設(shè)計。襯衫的右側(cè)分割線與領(lǐng)帶的下端連成一體，領(lǐng)帶系于衣領(lǐng)之上，前中心線無扣合結(jié)構(gòu)，領(lǐng)帶的佩戴方法與襯衫的穿脫方式都異于常理。設(shè)計師通過將領(lǐng)帶的上端隱藏在領(lǐng)結(jié)之中的方法制造沖突，這種悖論服裝設(shè)計能吸引消費者的注意，調(diào)動消費者的求知欲，加深刺激的感知和好感程度。中道友子認為讓服裝結(jié)構(gòu)消失的不是幻覺，而是如同魔術(shù)一般，利用紙樣進行結(jié)構(gòu)變化，開發(fā)新的服裝造型[17]，因此其將紙樣叢書命名為《Pattern Magic》。

圖6 中道友子作品

3.2 部分隱藏引發(fā)聯(lián)想

假結(jié)構(gòu)設(shè)計是在服裝中通過部分顯現(xiàn)、部分隱藏的假結(jié)構(gòu)部件，利用視覺感知的“完整”性聯(lián)想，增加服裝的設(shè)計細節(jié)和層次感。Armani Collezioni2012秋冬發(fā)布作品[18]如圖7所示，該西裝設(shè)計不同于常見圓潤飽滿的袖身造型，辮子狀的外袖設(shè)計是服裝造型的亮點，立體皺褶模仿了編織的形態(tài)而并非真的采用編織結(jié)構(gòu)降低了工藝處理的難度增加了面料的肌理感和袖身的韻律感，褶皺之間相互穿插的錯覺效果是通過面料二次造型和袖子紙樣的變換得到的，止口都隱藏在了層層疊疊的褶皺之中，袖型修長，造型自然，體現(xiàn)了假結(jié)構(gòu)設(shè)計中降低工藝難度的優(yōu)勢。

圖7 Armani Collezioni 2012秋冬發(fā)布作品

日本USAKO西式裁剪工坊肌肉衣[19]如圖8所示，正是依據(jù)人體肌肉的造型和走勢，通過填充材料絎縫制作的COSPLAY用服裝，對胸、腹、手臂乃至關(guān)節(jié)的刻畫都十分細致，肌肉衣在罩衣的遮擋之下，會使觀察者產(chǎn)生“肌肉體型”的視覺感知誤判。絎縫工藝與人體解剖學(xué)的結(jié)合讓服裝與人體變得更加豐滿立體，利用這種手法可以運用到很多服裝中(如羽絨服)，豐富外觀表現(xiàn)力，制造戲劇沖突的效果。

圖8 日本USAKO西式裁剪工坊肌肉衣

3.3 完全隱藏簡約美觀

外觀簡化設(shè)計是將結(jié)構(gòu)線完全隱藏在不易發(fā)現(xiàn)部位，達到視覺簡約完整、簡化加工工藝的效果。在現(xiàn)代男女裝兩片袖設(shè)計中，若僅考慮手臂的彎曲，將袖縫線設(shè)計在前后袖中線上是最合理的，但實際生產(chǎn)會通過大小袖的借袖方式，將袖縫線內(nèi)移，利用腋下的遮擋效應(yīng)來隱藏袖縫，達到視覺完整美觀的效果。在女裝設(shè)計中，胸凸量的處理至關(guān)重要，近年來流行的無胸省廓形女大衣，胸凸量的處理既可以采用熨燙歸攏等工藝方法分布在胸部周圍，也可以利用遮擋原理，將胸省轉(zhuǎn)移到領(lǐng)口，控制好省道的長度、方向和翻領(lǐng)的寬度，把省道線隱藏在大衣翻領(lǐng)之下，在外觀上保證視覺上的簡約。利用遮擋視錯覺不僅能夠提高服裝的美觀性、合理性，而且有助于簡化結(jié)構(gòu)及工藝。

4 設(shè)計實踐

遮擋造成的視錯覺是通過隱藏實現(xiàn)的，隱藏部分服裝結(jié)構(gòu)部件是視錯覺設(shè)計的方法和路徑?！耙黄肌苯Y(jié)構(gòu)簡化視錯覺設(shè)計實驗如圖9所示，實驗以三宅一生的一片布“A piece of cloth”設(shè)計思想為靈感來源，利用知覺恒常性，通過假翻領(lǐng)和假襯衫領(lǐng)構(gòu)造假兩件套設(shè)計效果。

圖9 “一片布”結(jié)構(gòu)簡化視錯覺設(shè)計

圖9(a)是造型手法，將胸省與腰省合并得到的全省量分配為2個褶裥構(gòu)造西裝翻駁領(lǐng)的翻折線與領(lǐng)外口輪廓線，將領(lǐng)口處旋轉(zhuǎn)出褶裥構(gòu)造的假襯衫領(lǐng)，領(lǐng)尖隱藏消失在翻折線內(nèi)部。圖9(b)是修剪外領(lǐng)口和鎖眼釘扣后的完成效果。實驗利用人體的結(jié)構(gòu)特征和服裝的基本造型，從一片布設(shè)計思想入手，以褶裥的方式構(gòu)造襯衫的翻領(lǐng)和西服的駁領(lǐng)，不但簡化了結(jié)構(gòu)工藝也體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)造型的趣味性。

5 結(jié)束語

本文從遮擋產(chǎn)生的知覺恒常視錯覺入手，對遮擋視錯覺在服裝設(shè)計中的表現(xiàn)形式進行研究，分析了悖論設(shè)計、假結(jié)構(gòu)設(shè)計和外觀簡化設(shè)計的特點。提出了服裝創(chuàng)意設(shè)計應(yīng)重視服裝本身的立體結(jié)構(gòu)與可交互特征，利用人體與服裝之間的遮擋、服裝部件之間的遮擋造成的與知覺恒常性的反差，應(yīng)用逆向思維通過隱藏的方式對服裝的廓形、部件等進行視錯覺設(shè)計以達到遮擋的目的，可豐富服裝的設(shè)計方法。服裝的造型設(shè)計與結(jié)構(gòu)設(shè)計和工藝設(shè)計是相輔相成的，合理利用視錯覺進行服裝設(shè)計不僅可以增加服裝造型的趣味性，也是簡化服裝結(jié)構(gòu)與加工工藝的一種途徑。