■黑龍江省哈爾濱市呼蘭區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校 張春娟

道德與法治學(xué)科與學(xué)生思想道德修養(yǎng)的發(fā)展有著密切的聯(lián)系。教師通過相關(guān)教學(xué)活動，可以培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念，使他們正確地認(rèn)識到生活中的各種現(xiàn)象和問題，提升其道德素質(zhì)和法治意識，使其成為符合社會發(fā)展需求的人才，實現(xiàn)自己的個人價值和社會價值。

一、小學(xué)道德與法治教學(xué)中的主要問題

（一）教學(xué)方法有待更新

受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，許多小學(xué)道德與法治課堂還沿用著單一的教學(xué)方法，以教師對教材內(nèi)容的講解為主，學(xué)生則以被動地聽講為主，缺乏主動學(xué)習(xí)的機(jī)會，在課堂上交流表達(dá)的次數(shù)也比較少，以至于許多小學(xué)生沒有意識到道德與法治課程和自己現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系，認(rèn)為其是一門抽象化的理論課程，感受不到學(xué)習(xí)的樂趣，從而降低了學(xué)習(xí)的積極性。

（二）忽略學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)

小學(xué)生的知識基礎(chǔ)和認(rèn)知水平有限，因此自主學(xué)習(xí)的能力比較弱，他們不知道采用什么樣的方法開展自主學(xué)習(xí)，需要教師的悉心引導(dǎo)。目前情況來看，小學(xué)道德與法治教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)還沒有充分重視，在課堂教學(xué)中更加注重理論知識的傳授，忽略了學(xué)習(xí)方法的教授，沒有刻意培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，導(dǎo)致道德與法治的教學(xué)效果不夠理想。

（三）片面地看重學(xué)生的考試成績

與數(shù)學(xué)、英語等知識性的學(xué)科不同，道德與法治是一門思想性較強(qiáng)的學(xué)科，考試成績只能作為一種參考，而不能當(dāng)作課堂教學(xué)的目標(biāo)。而一些教師將考試成績和教學(xué)效果畫上等號，沒有充分理解道德與法治課程立德樹人的重要意義，這在很大程度上影響了道德與法治教學(xué)改革的推進(jìn)，也不利于學(xué)生思想水平與法治意識的提升。

二、提高小學(xué)道德與法治教學(xué)有效性的措施

（一）運用現(xiàn)代教育技術(shù)，整合教學(xué)資源

隨著時代的發(fā)展，教育技術(shù)也在不斷地更新?lián)Q代，信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)，推動了教育領(lǐng)域的前進(jìn)和發(fā)展。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可利用現(xiàn)代教育技術(shù)開展教學(xué)活動，這樣不僅能夠讓學(xué)生感覺到新穎、有趣，還能將文字性的內(nèi)容以圖片、動畫、視頻等形象化的方式呈現(xiàn)出來，便于小學(xué)生理解課本知識。

例如，在教學(xué)“團(tuán)團(tuán)圓圓過中秋”一課的時候，小學(xué)生的認(rèn)知水平比較有限，因而難以充分理解中秋節(jié)的精神內(nèi)涵和文化意義，對此，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)搜集關(guān)于中秋節(jié)的學(xué)習(xí)資源，并將其整理成為課件，與教材內(nèi)容結(jié)合起來，加深學(xué)生對中秋節(jié)的理解。在資源形式上，教師不僅要引入文字資料，還要多搜集一些圖片、視頻類的資源，以吸引小學(xué)生的注意力。在資源的內(nèi)容上，要包括中秋節(jié)的起源和發(fā)展，讓學(xué)生知道中秋節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，并了解我國不同地區(qū)過中秋節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣，在課堂上營造出中秋節(jié)的氛圍，提高學(xué)生對中國傳統(tǒng)節(jié)日與文化的重視。

（二）實施生活化教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生理解

新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)教學(xué)要與現(xiàn)實生活結(jié)合起來，教師要引導(dǎo)學(xué)生在熟悉的生活場景中學(xué)習(xí)和理解學(xué)科知識。因此，在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師要樹立生活化教學(xué)的理念，不能脫離實際、空談理論，而是要將教材知識與學(xué)生的實際生活結(jié)合起來，以加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解，發(fā)揮這門課程對學(xué)生生活的指導(dǎo)意義。

例如，在教學(xué)“班級生活有規(guī)則”的時候，這一課主要是讓學(xué)生初步形成規(guī)則的意識，能夠參與制定、了解和遵守班級規(guī)則，與學(xué)生的班級生活有著緊密的聯(lián)系。對此，教師可將本課的教學(xué)與實際的班級管理聯(lián)系起來，讓學(xué)生聯(lián)想日常的班級規(guī)則，說說班級中“講文明，守規(guī)則”的表現(xiàn)，同時也要指出一些不文明的現(xiàn)象，并讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，通過填寫任務(wù)卡的方式，針對不文明現(xiàn)象制定班級規(guī)則。最后，教師還可以為學(xué)生提供一份《班級生活記錄表》，以便學(xué)生約束、記錄自己的行為，形成監(jiān)督的作用。

（三）創(chuàng)設(shè)生動的教學(xué)情境，豐富學(xué)生體驗

在新課程改革背景下，情境教學(xué)法得到了越來越廣泛的應(yīng)用。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，如果教師僅通過語言的方式進(jìn)行講解，會導(dǎo)致教學(xué)過程比較抽象，課堂教學(xué)缺乏表現(xiàn)力和直觀性，不利于小學(xué)生理解知識。而通過教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，可以帶給學(xué)生更感性的體驗，將抽象化的文字知識以生動形象的方式呈現(xiàn)出來，便于學(xué)生觀察和學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)“安全記心上”一課的時候，本課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握安全常識，形成良好的安全意識，并且具備基本的自救能力。在教學(xué)中，教師可以創(chuàng)設(shè)出過馬路、溺水、失火等情境，在模擬情境中教給學(xué)生應(yīng)對問題的正確方法，讓學(xué)生獲得豐富的學(xué)習(xí)體驗，從而加強(qiáng)他們對安全知識與技能的掌握，使學(xué)生在遇到類似的事情時能夠做出正確的判斷和反應(yīng)，保護(hù)好自身的安全，防止危險事件的發(fā)生。

（四）堅持因材施教原則，開展分層教學(xué)

教師首先要對每個學(xué)生的綜合素養(yǎng)形成較為全面的了解，分析他們道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)水平，根據(jù)實際情況將學(xué)生分為優(yōu)等生、中等生和后進(jìn)生三個層次。對于后進(jìn)生，教師要側(cè)重于教材內(nèi)容的教授，幫助他們奠定堅實的知識基礎(chǔ)；對于中等生，教師要讓學(xué)生在掌握課本內(nèi)容的同時，能夠?qū)λ鶎W(xué)的知識形成深入的理解，以此來改善自身的學(xué)習(xí)和生活；對于優(yōu)等生，教師則要提出較高的要求，讓學(xué)生能夠自覺地將所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用到生活中，約束自身的行為，并能夠通過語言和行為來感染他人。教師通過分層式的教學(xué)，可以為不同層次的學(xué)生樹立起合適的目標(biāo)，滿足班級中學(xué)生的多樣化學(xué)習(xí)需求，從而提高道德與法治的教學(xué)質(zhì)量。

三、結(jié)語

綜上所述，在小學(xué)階段，道德與法治是一門重要的課程，是素質(zhì)教育體系的構(gòu)成內(nèi)容，對于小學(xué)生的身心健康發(fā)展具有不可替代的意義。因此，教師要加強(qiáng)對道德與法治教學(xué)改革的研究，勤于反思，總結(jié)當(dāng)前教學(xué)中的問題與不足，并積極探索改進(jìn)的方法，以增強(qiáng)小學(xué)道德與法治的教學(xué)效果，為學(xué)生的成長創(chuàng)設(shè)出良好的環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)與法治意識的提升。