■白弋楓
(云南旅游職業(yè)學(xué)院,云南 昆明 650221)
2003年,經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(OECD)率先提出了核心素養(yǎng)的指標(biāo)體系。此后,許多國(guó)家和地區(qū)紛紛啟動(dòng)了核心素養(yǎng)的研究,構(gòu)建了符合本國(guó)或者本地區(qū)實(shí)際的核心素養(yǎng)體系,更好地促進(jìn)了人才發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
美國(guó)“21世紀(jì)學(xué)習(xí)合作組織”建立了21世紀(jì)學(xué)習(xí)框架,該框架包含學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)兩個(gè)部分,對(duì)美國(guó)教育產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)結(jié)果主要描述的是學(xué)生在未來(lái)工作生活中應(yīng)該要掌握的知識(shí)、技能、智能等方面的核心素養(yǎng),包括“學(xué)習(xí)與創(chuàng)新”“生活與職業(yè)”“信息、媒體與技術(shù)”三個(gè)方面的素養(yǎng),而每一項(xiàng)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)則要通過(guò)學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)的相互配合來(lái)完成[1]。隨后,美國(guó)頒布了《新一代科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)》(簡(jiǎn)稱(chēng)NGSS)。該標(biāo)準(zhǔn)通過(guò)實(shí)踐、跨學(xué)科、學(xué)科核心概念三個(gè)維度的內(nèi)容相互作用,緊密關(guān)聯(lián),幫助學(xué)生通過(guò)科學(xué)實(shí)踐,運(yùn)用跨學(xué)科的基本概念去思考和解決問(wèn)題,建立對(duì)學(xué)科領(lǐng)域的基本認(rèn)知。
德國(guó)聯(lián)邦勞動(dòng)力市場(chǎng)與職業(yè)研究機(jī)構(gòu)(IAB)在1972年首次提出了“核心素養(yǎng)”的概念。20世紀(jì)80年代,“核心素養(yǎng)”被劃分為專(zhuān)業(yè)能力、方法能力和社會(huì)能力三個(gè)方面,并寫(xiě)入了德國(guó)職業(yè)培訓(xùn)條例。為了更好地應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革對(duì)勞動(dòng)力的現(xiàn)實(shí)需求,德國(guó)培訓(xùn)與教育協(xié)會(huì)將“核心素養(yǎng)”進(jìn)一步細(xì)化為學(xué)習(xí)與工作技巧、交往與合作、外語(yǔ)能力、承受能力、交談能力、解決問(wèn)題與判斷能力等十個(gè)方面的能力[2]。為了確保職業(yè)教育過(guò)程中能夠全面推動(dòng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),德國(guó)以立法的形式確立了職業(yè)教育的地位,并通過(guò)一系列的司法、行政手段對(duì)職業(yè)教育中核心素養(yǎng)的實(shí)施進(jìn)行監(jiān)督,依托雙元制教育模式,在職業(yè)教育中有效推進(jìn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。
日本經(jīng)過(guò)五年的廣泛研究,于2013年發(fā)布了關(guān)于核心素養(yǎng)和課程編制的研究報(bào)告。該報(bào)告從基礎(chǔ)力、思考力和實(shí)踐力三個(gè)維度對(duì)日本學(xué)生面向未來(lái)的核心素養(yǎng)框架,即21世紀(jì)型能力,進(jìn)行了具體解釋?zhuān)⒃诮夙?yè)的研究報(bào)告中闡述了如何培養(yǎng)這些能力?;A(chǔ)力包括語(yǔ)言技能、數(shù)學(xué)技能和計(jì)算機(jī)運(yùn)用技能,它為思考力提供基礎(chǔ)支撐;思考力則注重發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力、創(chuàng)造力、適應(yīng)力等方面,是“21世紀(jì)型能力”中的核心能力;實(shí)踐力是將自己所學(xué)知識(shí)運(yùn)用在日常生活和工作中,解決實(shí)際問(wèn)題的能力,此外它還包括溝通能力、道德意識(shí)、生涯規(guī)劃等多個(gè)方面的能力[3]。日本的“21世紀(jì)型能力”著眼于國(guó)際多元化的格局,結(jié)合本國(guó)面臨的資源危機(jī)等問(wèn)題,培養(yǎng)日本公民具備在21世紀(jì)成功生活的能力,并以此構(gòu)建終身學(xué)習(xí)型社會(huì)。
作為經(jīng)合組織的重要成員國(guó),澳大利亞較早接觸到核心素養(yǎng)的理念。2008年的《墨爾本宣言》中提出了未來(lái)人才培養(yǎng)的三大目標(biāo):成功的學(xué)習(xí)者、自信且有創(chuàng)造力的個(gè)體、積極知情的公民,明確要求將核心素養(yǎng)融入到國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)制定中,幫助學(xué)生通過(guò)跨學(xué)科學(xué)習(xí),使不同素養(yǎng)能夠有效整合,提高學(xué)生的綜合能力。澳大利亞課程評(píng)估與報(bào)告管理局(簡(jiǎn)稱(chēng)ACARA)公布的核心素養(yǎng)主要包括七個(gè)方面的內(nèi)容:讀寫(xiě)素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、信息溝通素養(yǎng)、個(gè)人和社會(huì)素養(yǎng)、批評(píng)與創(chuàng)造思維素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、跨文化素養(yǎng)[4],每項(xiàng)核心素養(yǎng)又進(jìn)一步細(xì)化為不同的內(nèi)容,并在不同的教育階段體現(xiàn)出不同的要求。澳大利亞重視不同學(xué)科間的配合,以“多對(duì)一”的方式,通過(guò)不同學(xué)科教育對(duì)應(yīng)某一方面核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。在課程教學(xué)的實(shí)施過(guò)程中,盡量使每一門(mén)課程覆蓋多個(gè)素養(yǎng),從不同角度最大化地實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。核心素養(yǎng)在澳大利亞國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)中處于統(tǒng)領(lǐng)地位,將學(xué)科知識(shí)和日常生活緊密相連,幫助學(xué)生更好地融入社會(huì)。
聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為21世紀(jì)的教育目標(biāo)應(yīng)該是建成“學(xué)習(xí)型社會(huì)”,個(gè)體應(yīng)該具備學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)改變五項(xiàng)終身學(xué)習(xí)的能力。在2004年聯(lián)合國(guó)教科文組織與經(jīng)合組織的合作項(xiàng)目成果中,將核心素養(yǎng)界定為使個(gè)人過(guò)上自己想要的生活,并且能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)有效運(yùn)作所必備的素養(yǎng)。在2013年發(fā)布的《學(xué)習(xí)指標(biāo)專(zhuān)項(xiàng)任務(wù)(LMTF)》研究報(bào)告中,從身體健康、社會(huì)情感、文化藝術(shù)等七個(gè)維度[5],闡述了基礎(chǔ)教育階段學(xué)生的核心素養(yǎng)構(gòu)成。聯(lián)合國(guó)教科文組織重視人的全面發(fā)展,提倡教育過(guò)程以人為本的理念,認(rèn)為核心素養(yǎng)的發(fā)展貫穿在個(gè)體終身學(xué)習(xí)的過(guò)程中,同時(shí)將其融入到21世紀(jì)的發(fā)展需求,具有較強(qiáng)的時(shí)代感和現(xiàn)實(shí)意義,為其他國(guó)家制定該國(guó)核心素養(yǎng)框架提供了指導(dǎo)和參考。
中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)經(jīng)過(guò)八年的研究,于2014年發(fā)布了《十二年基本教育課程發(fā)展指引》,將學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)置于基礎(chǔ)教育的核心地位。在同年公布的課程綱要總綱中,明確了“自發(fā)、互動(dòng)、共好”的教育理念,提出了終身學(xué)習(xí)的愿景。臺(tái)灣地區(qū)的核心素養(yǎng)框架分別由身心素質(zhì)與自我精進(jìn)、規(guī)劃執(zhí)行與創(chuàng)新應(yīng)變等九方面素質(zhì)構(gòu)成[6]。在十二年的基本教育中,核心素養(yǎng)的培養(yǎng)始終貫穿其中。課程政策以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,課程體系充分考慮到終身學(xué)習(xí)的目標(biāo),將核心素養(yǎng)與學(xué)科領(lǐng)域有效整合。教學(xué)過(guò)程關(guān)注學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),形成以核心素養(yǎng)為依據(jù)的教學(xué)評(píng)價(jià)方式,培養(yǎng)適應(yīng)未來(lái)生活的終身學(xué)習(xí)者。
2014年教育部落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)的文件中提出了核心素養(yǎng)發(fā)展的研究計(jì)劃。2016年北京師范大學(xué)的林崇德教授及其研究小組,立足我國(guó)國(guó)情和時(shí)代特點(diǎn),充分把握立德樹(shù)人和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,分析了傳統(tǒng)文化和課程標(biāo)準(zhǔn),提出了由三大領(lǐng)域六個(gè)指標(biāo)構(gòu)成的中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系框架。該框架以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,包含文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三大領(lǐng)域。為了明確每個(gè)領(lǐng)域應(yīng)具備的核心素養(yǎng),該框架細(xì)化了六個(gè)方面的核心素養(yǎng),并提出了每個(gè)核心素養(yǎng)對(duì)應(yīng)的要點(diǎn)和表現(xiàn)[7]。中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)體系的提出,即符合當(dāng)今世界教育發(fā)展的趨勢(shì),又能有力提升我國(guó)人才的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力,明確了我國(guó)教育到底要“培養(yǎng)人什么”的問(wèn)題,為下一步的教育教學(xué)改革指明了方向。在中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架中,文化基礎(chǔ)是學(xué)生適應(yīng)未來(lái)工作生活的前提,自主發(fā)展則是促進(jìn)個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的內(nèi)生動(dòng)力,社會(huì)參與為學(xué)生在未來(lái)社會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)體價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展提供了保障。
在學(xué)校教育過(guò)程中,知識(shí)需要通過(guò)一定的課程才能傳導(dǎo)給學(xué)生,能力的培養(yǎng)和素質(zhì)的內(nèi)化則需要學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中不斷領(lǐng)悟,學(xué)生核心素養(yǎng)的培育則需要將“培養(yǎng)人什么”具體落實(shí)到“怎樣培養(yǎng)人”的過(guò)程中,也就是要通過(guò)具體的教育目標(biāo)、過(guò)程與方法、評(píng)價(jià),將育人工作落到實(shí)處。
首先,明確核心素養(yǎng)在各階段的具體內(nèi)容和表現(xiàn)。該過(guò)程需要充分考慮到不同教育階段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和能力范圍,并且和前后的教育階段有效銜接,細(xì)化小學(xué)、初中、高中、大學(xué)四個(gè)不同學(xué)段核心素養(yǎng)的具體內(nèi)涵,以及各學(xué)段每個(gè)年級(jí)相應(yīng)的核心素養(yǎng)的表現(xiàn)特點(diǎn)和水平要求,學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)一步劃分為不同的層級(jí),為后續(xù)評(píng)估提供指導(dǎo)。
其次,依托核心素養(yǎng)構(gòu)建課程體系。學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是學(xué)習(xí)相應(yīng)的課程內(nèi)容的過(guò)程,也是學(xué)生綜合能力構(gòu)建和社會(huì)性發(fā)展的過(guò)程,傳統(tǒng)的以學(xué)科內(nèi)容為中心的課程體系需要轉(zhuǎn)向以學(xué)生能力為中心的課程體系。課程與核心素養(yǎng)培養(yǎng)之間應(yīng)該是相輔相成的關(guān)系,通過(guò)不同的課程教學(xué),共同助推某項(xiàng)核心素養(yǎng)的提升。同時(shí),打破核心素養(yǎng)和學(xué)科教育的藩籬,構(gòu)建以核心素養(yǎng)為統(tǒng)領(lǐng)的學(xué)科教育,在教育過(guò)程中挖掘切入點(diǎn),將不同核心素養(yǎng)整合到學(xué)科教育中。
再次,采用以學(xué)生為中心的教學(xué)方法,發(fā)揮學(xué)習(xí)興趣在提高學(xué)習(xí)效果方面的催化促進(jìn)作用。傳統(tǒng)教學(xué)模式下的知識(shí)和能力銜接薄弱,導(dǎo)致學(xué)生發(fā)展不平衡,各學(xué)科知識(shí)無(wú)法很好整合成為學(xué)生的綜合能力。而學(xué)生的核心素養(yǎng),不僅體現(xiàn)在知識(shí)的積累、技能的掌握,還包括主觀的情感和態(tài)度。教師在教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)情景,引導(dǎo)學(xué)生深入探索和思考,主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)過(guò)程中,激發(fā)學(xué)生求知上進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力,能夠有效促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。
最后,建立基于核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多方面的作用,一方面為教材的表現(xiàn)、教學(xué)過(guò)程的實(shí)施、學(xué)生水平的評(píng)價(jià)提供依據(jù);另一方面,核心素養(yǎng)集知識(shí)、能力、態(tài)度為一體,其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方式靈活多樣。建立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生身心特點(diǎn),將核心素養(yǎng)分解到具體學(xué)科具體階段、學(xué)生不同表現(xiàn)下的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有利于打破傳統(tǒng)的死記硬背的應(yīng)試教育,是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的有力保障。
教師對(duì)于落實(shí)教育目標(biāo)、確保教育效果起著重要作用,是學(xué)科知識(shí)、態(tài)度情感、思維方式、動(dòng)手能力融合成為學(xué)生核心素養(yǎng)的引導(dǎo)者和轉(zhuǎn)化者。教師于學(xué)生的作用不僅局限在課堂內(nèi)的“傳道授業(yè)解惑”,更體現(xiàn)在課外的示范和引領(lǐng)作用,因此在助推學(xué)生核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的過(guò)程中,還需要著力于提高教師的綜合素質(zhì)。教師綜合素質(zhì)包括基本素質(zhì)和職業(yè)素質(zhì)兩個(gè)方面,兩者在教書(shū)育人過(guò)程中相輔相成,共同幫助教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人發(fā)展和提高教學(xué)能力。從核心素養(yǎng)的角度來(lái)看,教師同樣需要具備人文底蘊(yùn)和責(zé)任擔(dān)當(dāng),認(rèn)真對(duì)待育人工作;在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,勤于反思,不斷實(shí)踐創(chuàng)新,摸索出適合學(xué)情且有自己獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)方法;在日常生活中,不斷提高個(gè)人的身體素質(zhì),以積極的心態(tài)和健康的體魄,更好地完成教學(xué)工作。
教師綜合素質(zhì)的提升不僅對(duì)于在崗教師,還應(yīng)當(dāng)在開(kāi)設(shè)師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)的高校中同步開(kāi)展。在校師范生則是未來(lái)的教師,同時(shí)還處于我國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)框架下的高級(jí)教育階段,把握時(shí)代需求、樹(shù)立核心素養(yǎng)理念、勇于實(shí)現(xiàn)和突破自我、追求人的全面發(fā)展、具有跨學(xué)科的思維、擁有良好的體魄和積極的心態(tài),是當(dāng)代師范生應(yīng)具備的能力和素質(zhì)。
高等職業(yè)教育作為一種類(lèi)型教育,在高等教育中占據(jù)重要地位。隨著高職院校數(shù)量的增多以及職業(yè)院校招生規(guī)模的擴(kuò)大,高職院校培養(yǎng)了大批技術(shù)技能型人才,極大地促進(jìn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。區(qū)別于學(xué)科教育,高職教育階段在人才培養(yǎng)的模式和教育目的方面都具有自己的特點(diǎn),因此探索符合高職教育特點(diǎn)的核心素養(yǎng)體系和內(nèi)涵及其培養(yǎng)路徑具有現(xiàn)實(shí)意義。
從教育目標(biāo)來(lái)看,高職教育培養(yǎng)的人才應(yīng)該是能夠很好適應(yīng)未來(lái)生活的全面發(fā)展的技術(shù)技能型人才。全面發(fā)展不僅要囊括核心素養(yǎng)的文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三大領(lǐng)域,還應(yīng)體現(xiàn)高職學(xué)生的人才培養(yǎng)定位和科技進(jìn)步帶動(dòng)的技術(shù)迭代,落實(shí)黨的教育方針。因此,高職學(xué)生的核心素養(yǎng)還應(yīng)涵蓋工匠精神、技術(shù)應(yīng)用和實(shí)踐創(chuàng)新、團(tuán)隊(duì)合作、職業(yè)規(guī)劃、終身學(xué)習(xí)等方面的內(nèi)容。大學(xué)是學(xué)生進(jìn)入社會(huì)前掌握未來(lái)職業(yè)素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,因而把握好高職階段的教育實(shí)施過(guò)程,加強(qiáng)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),幫助學(xué)生走進(jìn)社會(huì)后能夠成功適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值,是高職院校育人工作的重要目標(biāo)和根本任務(wù)。從培養(yǎng)路徑來(lái)看,高職院校以滿(mǎn)足地方生產(chǎn)發(fā)展需要為己任,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的功利性和學(xué)習(xí)效果的工具性。但是全面發(fā)展的技術(shù)技能型人才的培養(yǎng),職業(yè)教育的主導(dǎo)價(jià)值應(yīng)該在社會(huì)本位的基礎(chǔ)上充分考慮個(gè)人本位,體現(xiàn)個(gè)人的發(fā)展需求和職業(yè)訴求。在教育過(guò)程中協(xié)同開(kāi)展能力培養(yǎng)和品格培養(yǎng),通過(guò)校企融合、工學(xué)一體等多種方式,將職業(yè)素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)銜接起來(lái),確保高職學(xué)生畢業(yè)后能夠不斷與時(shí)俱進(jìn),做合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年1期