■福建省莆田市城廂區(qū)莆田第十二中學(xué) 陳玉勇
學(xué)生閱讀積極性不足是閱讀教學(xué)活動中暴露得最為明顯的問題。受多方面因素影響,農(nóng)村初中生經(jīng)常表現(xiàn)出對讀興趣不足,不愿在語文課堂上聽教師講解傳統(tǒng)文化、民俗故事。不僅如此,他們的獨(dú)立人格意識逐步形成,正值叛逆階段,往往在教師引導(dǎo)閱讀時表現(xiàn)得十分抗拒。久而久之,不僅影響著學(xué)生自身的學(xué)習(xí)質(zhì)量,還削弱了教師的教學(xué)積極性,形成惡性循環(huán),嚴(yán)重阻礙學(xué)生后續(xù)的個人發(fā)展。
語文是一門復(fù)雜的綜合性學(xué)科,僅僅讀教材文章無法達(dá)成最理想的學(xué)習(xí)效果,對學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用也是十分微小的。這便要求教師應(yīng)適當(dāng)拓展一些課外素材。但是,農(nóng)村的學(xué)習(xí)資源是有限的,無論是經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)還是教學(xué)硬件設(shè)施都在不同程度上落后于城市,這便使一些學(xué)生雖然有讀的欲望,但沒有讀的空間、沒有讀的選擇,阻礙了教學(xué)活動的推進(jìn)。
學(xué)生主體地位缺失是導(dǎo)致其積極性不足的關(guān)鍵原因,也是造成教學(xué)低效的核心原因。目前來看,仍舊有一些語文教師局限在刻板的思維中,一味地根據(jù)自己的經(jīng)驗向?qū)W生灌輸知識內(nèi)容,并不關(guān)注學(xué)生的個人體驗。這便導(dǎo)致學(xué)生只能機(jī)械性地接受,沒有獨(dú)立的思考空間,無法獲得良好的閱讀感受,逐漸喪失讀的興趣。
優(yōu)美的自然風(fēng)景,原生態(tài)的生活氣息,傳統(tǒng)的文化與寶貴的歷史人文情感,一同構(gòu)成了獨(dú)具特色的農(nóng)村風(fēng)俗。這些洋溢著地域特色的民風(fēng)民俗,無一不透露出了中華文化的多樣性,表達(dá)了語文知識和情感的多元性。如果能將農(nóng)村習(xí)俗融于語文教學(xué)活動中,必然能進(jìn)一步豐富內(nèi)容,幫助學(xué)生在更深的層次上感受文化、發(fā)展素養(yǎng)。
閱讀本身就是一個相對開放的自主學(xué)習(xí)活動,是學(xué)生站在客觀的角度上根據(jù)主觀體驗理解文章的行為。也就是說,教師應(yīng)為學(xué)生提供一個開放性的閱讀空間,并幫助他們以更活躍的思維感悟文章?;蛘呖梢哉f,學(xué)生能通過閱讀獲取到的知識應(yīng)該是無限的,這便要求在教學(xué)過程中,教師不應(yīng)將課程局限于教材之內(nèi),而是要適當(dāng)?shù)亟柚獠克夭倪M(jìn)行延伸,而閱讀教學(xué)與農(nóng)村習(xí)俗的融合可以達(dá)成這一目標(biāo)。
觀察目前的初中生,他們中的大多數(shù)對農(nóng)村生活、農(nóng)村文化存在偏見,認(rèn)為農(nóng)村是落后的、是不進(jìn)步的,認(rèn)為其習(xí)俗與文化是無價值的。這種偏見嚴(yán)重阻礙了他們文化意識的形成與完善,制約了他們綜合素質(zhì)的提升。對此,將農(nóng)村習(xí)俗與閱讀教學(xué)結(jié)合在一起,能于潛移默化中將農(nóng)村文化滲透到學(xué)生的生活中,逐漸改變他們的刻板印象,培養(yǎng)其正確認(rèn)知文化多元性和生活多樣性的情感態(tài)度,促進(jìn)其正確價值觀念的形成。
教師不僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者,更是他們生活的領(lǐng)路人。語文也不僅僅是一項枯燥的學(xué)習(xí)活動,而是與日常生活息息相關(guān)、密不可分。對此,教師必須時刻注意自己的言談舉止,為學(xué)生樹立良好的榜樣形象,進(jìn)而以榜樣力量帶領(lǐng)他們開展多元閱讀。這也就意味著,無論在語文課堂上還是在現(xiàn)實生活中,教師都應(yīng)保持閱讀,以自身的行為影響學(xué)生,進(jìn)而在課堂授課時旁征博引,向他們傳遞而更多的情感與文化,包括農(nóng)村習(xí)俗。如此,在潛移默化中為其營造出一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓他們不自覺地進(jìn)行閱讀,了解習(xí)俗。
課前預(yù)習(xí)是語文閱讀教學(xué)活動中十分關(guān)鍵的一個環(huán)節(jié)。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,教師往往是直接對教材文章進(jìn)行講解,學(xué)生自主閱讀機(jī)會很少,思考空間也稍顯不足。對此,教師應(yīng)正視課前預(yù)習(xí)的重要性,提前布置預(yù)習(xí)任務(wù),讓他們自主讀文章并記錄下自己的感受。如此,通過提前預(yù)習(xí),學(xué)生對文章背景、作者經(jīng)歷以及其中蘊(yùn)含的人文色彩、習(xí)俗信息均能形成一定的了解,自然可以在課堂教學(xué)活動中快速進(jìn)入角色,實現(xiàn)高效學(xué)習(xí)。同時,教師還可以在布置預(yù)習(xí)任務(wù)時指出相關(guān)的習(xí)俗文化,要求學(xué)生先了解該習(xí)俗、再讀文章,從而實現(xiàn)習(xí)俗與文章的深度融合,豐富他們的情感體驗。
情景的創(chuàng)設(shè)是十分重要的,一個相對真實的情境能為學(xué)生的深入理解奠定良好的基礎(chǔ)。同時,越是在輕松、自由的氛圍中,學(xué)生的積極性越高,學(xué)習(xí)效率也會隨之增高。對此,在引導(dǎo)閱讀時,教師可以借助多媒體等工具呈現(xiàn)民俗故事,營造相關(guān)文化氛圍,使學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感,調(diào)動他們讀相關(guān)文章的熱情。此外,教師還可以鼓勵學(xué)生講述自己知道的習(xí)俗,打造開放性的分享空間,為學(xué)生的情感滲透、思維碰撞做鋪墊,進(jìn)一步營造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。以人教版八年級下冊《春酒》一課為例,在帶領(lǐng)學(xué)生讀文章之前,教師可以講述莆田市農(nóng)村人民初一拜祭祖先,初二“不相往來”,初三迎年,初八夜半點燭燒香、初十邀飲春酒、賀“玉皇至尊”神誕的春節(jié)習(xí)俗,并通過多媒體工具播放相關(guān)的活動情景,調(diào)動他們的熱情,讓他們在了解家鄉(xiāng)春節(jié)風(fēng)俗的同時對其他地區(qū)的春節(jié)故事產(chǎn)生好奇。進(jìn)而,在讀教材文章時,學(xué)生就會表現(xiàn)出更高的積極性,獲得更理想的學(xué)習(xí)效果。
新的課程改革強(qiáng)調(diào):“語文教學(xué)應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力”。同時,當(dāng)今社會也更加需要具有自主能力、合作意識的創(chuàng)新型人才。因此,在授課時,教師可以嘗試弱化自己的影響,將學(xué)生按能力水平的差異打亂分組,布置與文章內(nèi)容相關(guān)、涉及農(nóng)村習(xí)俗的探究任務(wù),讓他們以小組為單位分析文章、挖掘風(fēng)俗文化和人文情感。如此,在思維的碰撞中,學(xué)生不僅能圍繞問題主線梳理出文章脈絡(luò)、多元把握作者思想感情,還能形成一定的合作意識,這對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)大有幫助。
總而言之,在初中語文的教學(xué)活動中,教師應(yīng)大膽創(chuàng)新,積極轉(zhuǎn)變刻板的思想觀念,正視農(nóng)村習(xí)俗對傳遞文化的重要意義,適當(dāng)引用、適當(dāng)借鑒、多元整合,從學(xué)生的角度出發(fā)給予最合適的指導(dǎo),在相對自由的基礎(chǔ)上鼓勵他們自主學(xué)習(xí),在講解基礎(chǔ)文化知識的同時培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣,深度提高其能力水平,并將情感教育滲透其中,促進(jìn)其核心素養(yǎng)的提升,從而實現(xiàn)教學(xué)成效的最優(yōu)化,為農(nóng)村初中生的全面發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。