張振林

（營口市少年兒童圖書館，遼寧 營口115000）

1 “家文化”的定義

“家文化”是一個家庭在世代傳承過程中形成和發(fā)展起來的良好的生活方式、作風、傳統(tǒng)習慣、家庭道德規(guī)范、處世之道等，是建立在家庭物質(zhì)生活基礎上的家庭精神生活和倫理生活的文化體現(xiàn)。家庭是社會的細胞，是國家的基石，是中國文化的“基因”。中華傳統(tǒng)文化其實就是“家文化”。家訓、家規(guī)、家風形成了中華民族的家文化，與之對應的則是法律、道德、文化。古人在道德、耕讀、富貴3種傳家方式中更推崇道德傳家，無論是《顏氏家訓》《朱熹家訓》，還是《曾國藩家書》都注重對子孫后代品德的培養(yǎng)和砥礪。中國歷史上有過數(shù)不清的戰(zhàn)爭、瘟疫、自然災害以及數(shù)次大規(guī)模的人口遷移，這些并沒有使中國傳統(tǒng)文化消亡，究其原因，在于以家為單位，將祖先、族群與中原文化聯(lián)系起來的文化，這種文化通過血緣、文化認同，發(fā)揮了文化傳承、教化族人、社會治理等重要作用。在此基礎上形成的家國天下的價值體系，是中國人獨特的認同方式，深刻地影響著中國人的自我認知與文化認同，家國情懷已經(jīng)上升為中華民族的內(nèi)在品格。

2 “家文化”的現(xiàn)狀

近年來，由于城市化的進程加快，經(jīng)濟水平的不斷提高，城鄉(xiāng)、國內(nèi)、國外人員交流的不斷擴大，人口老齡化及貧富差距加劇、自然災害等系列問題，使家文化不斷受到?jīng)_擊，家風、家規(guī)、家訓等傳統(tǒng)資源逐漸被遺忘。年輕人與上一代人出現(xiàn)了思想和文化上的斷裂，祖祖輩輩“道德傳家、耕讀傳家”的典范不再受到推崇，所以，亟需全面加強新時代的“家文化”建設，形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風尚。

3 建設“家文化”是社會文明進步的迫切要求

3.1 “家文化”建設是國家可持續(xù)發(fā)展的需要

國家之間的競爭歸根結底是文化的較量。只有每一個家庭都凝聚力量，每一個人都努力工作，國家才能獲得可持續(xù)發(fā)展的不竭動力，才能享受到來自激烈競爭中的勝利和成果，中華民族才能實現(xiàn)偉大復興。

3.2 “家文化”建設是個體實現(xiàn)價值的需要

每一個人的潛在意識里都有著強烈的成為主人的愿望與使命感，只有激發(fā)人們沉睡的家國情懷，才能喚醒其潛藏在內(nèi)心深處的責任感與使命感，才能喚醒其實現(xiàn)人生價值的強烈渴望。

3.3 “家文化”建設是中華民族傳承的需要

家是最小國，國是最大家，家文化既是家庭文化，也是家族的文化，更是國家的文化。抓好“家文化”建設有助于中國實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，為每個公民提供一個安全工作、安心相處、安定生活、安定學習、實現(xiàn)價值的環(huán)境，強化公民的責任感與使命感，為家做貢獻、為家謀福利、為家求發(fā)展，從而實現(xiàn)國家與個人發(fā)展的和諧統(tǒng)一。

3.4 “家文化”建設是少年兒童形成世界觀、價值觀、人生觀的有效保證

通過注重建立安全、溫馨、榮譽、成長等家庭環(huán)境，培養(yǎng)少年兒童的忠誠心、責任心、敬業(yè)心、誠信心、感恩心，做一個對社會有用的合格人才。

3.5 “家文化”建設是少年兒童形成良好性格的迫切需要

兒童最佳教育期是在12歲以前，要想讓孩子幸福愉快地成長，必須注重對家長的優(yōu)秀傳統(tǒng)家文化教育培訓，重視家庭教育作用的發(fā)揮?？酥迫涡?、防止壓抑、學會控制、學會忍耐、摒棄自私、經(jīng)歷挫折，所有這些都需要家長的正確引導，需要家文化的影響與熏陶。

4 以鄰里圖書館為依托建設“家文化”

推廣家文化，需要一定的載體。在交通、信息、經(jīng)濟不發(fā)達的年代里，書信、家訓等成為了傳播家文化的重要工具，家庭、家族對人的影響巨大。現(xiàn)代社會人們走出家門，走出國門，與世界文化融合，當走出了原生家庭的人們重新融入一個新的集體中，如何被認可，如何報效家庭、報效祖國?所有這一切都和我們受到的文化教育有關。脫離了家文化教育的個體，無論在哪個城市，哪個國家，最終必定會像煙塵一樣的存在，因為他沒有自己的根。部分國人走出國門變成了一群精致的利己主義者、素質(zhì)低下者，更有甚者，損害國家利益，賣國求榮，變成“香蕉人”，讓人痛心疾首。近年來，一些地區(qū)的公共圖書館，尤其是少兒圖書館針對少年兒童的特點，在推廣傳統(tǒng)文化教育發(fā)揮學生第二課堂作用方面做了很多的努力和嘗試，各種以傳統(tǒng)文化教育為目的的閱讀推廣活動如火如荼，流動圖書館、流通站、分館等多種閱讀空間的開發(fā)，極大地促進了傳統(tǒng)文化的傳播。然而由于受眾數(shù)量有限、時間受限、個性化需求受阻，嚴重地影響了讀者接受傳統(tǒng)文化教育的效果，圖書館亟須突破固有的傳統(tǒng)文化教育模式，尋找一種與家庭相結合并設在家庭身邊的教育場所。近年，廣東佛山市首先提出了一種符合這種方式的教育場所—“鄰里圖書館”，即“以家庭為單位，由少兒圖書館供給文獻資源、提供服務支撐，以鄰里關系為紐帶輸送閱讀服務。“鄰里圖書館”是以“公共資源+社會力量”義務為鄰里和社會開展閱讀服務的一種總分館制模式。一個地區(qū)無論單體圖書館的面積多大，都無法涵蓋所有的服務區(qū)域，只有調(diào)動多種方式，充分發(fā)揮家庭讀書的能動性，才能讓更多的家庭方便、快捷享受到閱讀服務，鄰里圖書館與農(nóng)家書屋、分館、流通站等自上而下的組建模式不同，它是以平等主動的方式加入到圖書館體系中來，利用圖書館調(diào)動社會的資金和力量，組建新的模式：家文化·鄰里圖書館?？梢宰龅匠墒煲粋€建一個，個性命名、統(tǒng)一管理，可以享受圖書館提供的文獻資源、館舍資源和服務活動，必要時，由圖書館提供部分資金補助。同時，家文化·鄰里圖書館需要承擔必要的義務：約定提供服務的年限、服務家庭的數(shù)量、組織活動的場次，轉(zhuǎn)借圖書的冊次等。由于可以利用圖書館的藏書資源和家里的書籍，通過定期組織閱讀分享等活動，這些鄰里圖書館向左鄰右舍敞開，營造了各具特色的文化空間，每個公共文化服務的被動享受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者、提供者和創(chuàng)造者，把家文化推進到每一個家庭中去。鄰里圖書館以具有閱讀基礎的家庭為單位，以自愿的方式加入到圖書館體系中來，以靈活和主動為特點，調(diào)動全社會的有效資源服務城鄉(xiāng)。公共圖書館應抓住家庭特點，結合地域特色、經(jīng)濟條件等因素，合理實施家文化·鄰里圖書館戰(zhàn)略。

5 圖書館通過鄰里圖書館推進家文化建設的途徑及措施

家文化·鄰里圖書館的服務對象與公共圖書館的服務對象吻合，圖書館具有整合的能力。

5.1 通過整合文獻資源，與家庭共享藏書，傳播家文化的種子

近年來，公共圖書館事業(yè)雖然有了很大的發(fā)展，仍然無法滿足廣大讀者的閱讀需要，特別是無法覆蓋農(nóng)村地區(qū)的讀者需求，而民間藏書數(shù)量大，質(zhì)量高，但封閉性強，有意愿提供志愿服務的家庭無法找到服務途徑，導致讀者的需求與圖書館的服務缺少媒介和載體，圖書館應順應形勢，架起服務的橋梁，把建立家文化·鄰里圖書館作為一個滿足為周邊家庭讀者服務的新場所。通過與鄰里圖書館的藏書整合，達到滿足為家庭讀者服務的基本要求。

5.2 發(fā)揮圖書館專業(yè)性特點，整合、規(guī)范各具特色的鄰里圖書館服務，充分發(fā)揮每個鄰里圖書館的不同作用

對納入鄰里圖書館服務體系中的人員健康、職業(yè)、藏書質(zhì)量等進行調(diào)查、登記，按照統(tǒng)一的標準進行體系建設。既可保證每一個鄰里圖書館的服務，又能保證服務的整體質(zhì)量。各具特色的鄰里圖書館以點帶面、串珠成線，極大地整合全地區(qū)的文獻資源和閱讀積極性，帶動左鄰右舍加入到閱讀的隊伍，會極大地促進家文化建設，擴大家文化的推廣效果。

5.3 充分調(diào)動社會資源，發(fā)揮與鄰里圖書館的互動性

公共圖書館除了利用好自身和鄰里圖書館固有的資源外，還要學會利用和調(diào)動社會資源，利用接收、調(diào)撥、巡展等手段將資源優(yōu)勢充分發(fā)揮出來。接收圖書捐贈，有條件的公共圖書館可以通過社會接收資金統(tǒng)一購買充實鄰里圖書館所需要的資源；也可以通過紅十字會接收資金直接補助鄰里圖書館的方式來發(fā)展和壯大鄰里圖書館。

5.4 開展多種形式的專業(yè)培訓，提升鄰里圖書館的服務能力

鄰里圖書館可以變成圖書館服務拓展的一個重要窗口，但是鄰里圖書館管理的松散性、個體的多樣性、地域的復雜性決定了如果要真正發(fā)揮作用，必須進行多種形式的培訓，以提升單個圖書館的服務能力。做到既有服務的共性，又要反映鄰里圖書館的個性化服務，沒有了個性化服務的鄰里圖書館，注定沒有生命力。

5.5 結合自身實力和特色，優(yōu)化閱讀平臺，探索建立適合本地區(qū)的鄰里圖書館模式和數(shù)量

2019年12月10日《人民日報》文化版頭條推出長篇報道——《佛山以家庭為單位，以鄰里為紐帶推廣閱讀——圖書館開在你家我家》，聚焦佛山推廣全民閱讀、建設鄰里圖書館的創(chuàng)新實踐。相較中原文化來說，東北文化缺少歷史的傳承、積淀，相對缺少理性進取和精致的意蘊，特別是近幾年來，大量的人才涌向北上廣深等城市，資金緊張又影響了對公共文化場所的投入，如何在東北的城鄉(xiāng)，特別是廣大的農(nóng)村地區(qū)推行家文化·鄰里圖書館，如何根據(jù)公共圖書館的經(jīng)費情況把握鄰里圖書館的建設規(guī)模，如何選定鄰里圖書館的區(qū)域，成為擺在公共圖書館面前一道重要的實踐命題。作為提供公共文化服務的公共圖書館，應充分發(fā)揮鄰里圖書館的作用，組建更多的愛讀書的家庭加入到家文化·鄰里圖書館建設中來，為振興東北的傳統(tǒng)文化做出應有的貢獻。

5.6 針對特殊群體，以鄰里圖書館為紐帶，以家文化為核心，掃除鄉(xiāng)村留守兒童的教育盲區(qū)

根據(jù)中國2010年第六次人口普查數(shù)據(jù)，中國共有6102.55萬農(nóng)村留守兒童。留守的少年兒童正處于成長發(fā)育的關鍵時期，他們?nèi)鄙俑改冈谒枷胝J識及價值觀念上的引導和幫助，缺少情感上的關心和呵護，容易出現(xiàn)人格缺陷。少兒圖書館應積極嘗試在農(nóng)村的更多地區(qū)建立家文化·鄰里圖書館，重視這個極其重要的受教育的群體，填補這些家庭倫理道德建設的空缺，補齊因家庭知識水平參差不齊造成的短板，創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設家文化·鄰里圖書館，教育輻射面和效果都是圖書館常規(guī)服務如分館、流通站以及文化站、農(nóng)家書屋、鄉(xiāng)鎮(zhèn)閱覽室所無法達到的。

6 建設家文化·鄰里圖書館的社會意義

6.1 拓展服務范圍，滿足個性化需求

隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展，普惠性的公共圖書館服務已經(jīng)難以滿足廣大讀者個性化的閱讀需要，鼓勵有熱情、有能力、有資源的社會力量參與供給十分迫切。雖然公共圖書館服務體系日益健全，但服務半徑、服務人群有限，還存在覆蓋面不夠廣、覆蓋率不夠高的問題。通過開展館藏定制服務、編制家文化閱讀推薦書目、現(xiàn)場選書大會、專業(yè)培訓、家文化·鄰里圖書館資源巡展等有針對性的貼心服務，能夠在一定程度上補齊公共圖書館的服務短板。利用無限的社會資源拓展有限的圖書館館舍資源，以無限的社會人力資源補充圖書館有限的館員力量，大有可為。

6.2 以書為媒修正鄰里關系，收獲知識和溫暖，加速家文化的傳播

鄰里圖書館通過建立家文化閱讀空間，開展閱覽、圖書借閱、閱讀推廣活動等服務，成為深入社區(qū)的圖書館服務點，搭建了“圖書館+家庭”的閱讀服務體系。北京大學教授、國家文化和旅游公共服務體系專家委員會首席專家李國新表示：“鄰里圖書館打通的是公共文化服務的‘最后一米’，使公共圖書館的服務效能有了全新的增長點?！?/p>

6.3 鄰里圖書館項目倒逼公共圖書館改進服務方式、提升服務體驗

通過家文化·鄰里圖書館服務實踐，可以快速、及時反饋以往被忽視的讀者需求，從而提供個性化的服務。在盤活和利用民間藏書的同時，公共圖書館可以為全地區(qū)鄰里圖書館提供藏書整理、加工、展覽、書目查詢服務。家庭從公共文化服務的被動接受者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者，公共圖書館從公共文化服務的提供者轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織者、培育者和管理者，逐步形成‘圖書館+社會力量’的服務模式。家文化·鄰里圖書館建設讓周邊的家庭多了一種文化體驗，會讓公共圖書館服務展現(xiàn)出更強的生命力。

6.4 利用家文化·鄰里圖書館收集口述歷史，保存歷史文化

每一個家文化·鄰里圖書館都是一個地區(qū)的家文化薪火相傳者，公共圖書館應重視對這一群體的口述歷史的收集與整理，通過文字筆錄、有聲錄音、影像錄影，承擔搶救歷史的文化職能與使命。

“一個家庭，一個角落，一批圖書，一份愛心，一紙承諾”構成了“鄰里圖書館”的“獨特配方”，家文化·鄰里圖書館推動了全民閱讀的新風尚，也推進了鄰里的交往，社區(qū)的融合，也讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的星星之火在廣大社區(qū)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)的每一個角落得以傳播。