【內(nèi)容摘要】近年來，中央廣播電視總臺推出了一批優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目。這些節(jié)目以國家文化、民族歷史為載體，將中華文化的精華、國家發(fā)展的歷史融入引人入勝的故事講述中，展現(xiàn)出中華文化旺盛的生命力及時代價值，充分體現(xiàn)了文化自信，獲得了大眾的廣泛喜愛。在國際傳播中，從文化自信中汲取營養(yǎng)，有利于開辟更廣闊的節(jié)目創(chuàng)作、創(chuàng)新的路徑，向世界傳播好中國聲音、講好中國故事，塑造可信、可愛、可敬的中國形象。本文以中央廣播電視總臺的熱播文化節(jié)目為研究對象，分析其給國際傳播帶來的啟示，并就主流媒體對外講好中國故事，為中國的發(fā)展營造良好的國際輿論環(huán)境提出建議。

【關 鍵 詞】文化自信;中國故事;國際傳播

中央廣播電視總臺（以下簡稱“總臺”）自2018年成立以來，向著奮力打造國際一流新型主流媒體的目標不斷邁進。在國際傳播中，講好中國故事，傳播好中國聲音既是總臺的媒體責任，也是節(jié)目創(chuàng)新的出發(fā)點。近年來，總臺先后推出了《記住鄉(xiāng)愁》《國家記憶》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》《故事里的中國》《中國地名大會》《美術經(jīng)典中的黨史》《典籍里的中國》等一批優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目。這些節(jié)目都以國家文化、民族歷史為主體內(nèi)容，用豐富、生動、創(chuàng)新的手法，將中華文化的精華、國家發(fā)展的歷史融入一段段引人入勝的故事中，展現(xiàn)出中華文化旺盛的生命力及時代價值，充分體現(xiàn)了文化自信，取得了較好的社會口碑。雖然這些節(jié)目并非在總臺的國際傳播平臺首播，但在媒體融合加速發(fā)展的今天，“對內(nèi)”與“對外”傳播需要做到內(nèi)外貫通、同頻共振，研究這些節(jié)目的成功之處，可以為做好國際傳播、向世界講好中國故事提供借鑒。

一、挖掘中國文化中的動人故事

“聯(lián)接中外，溝通世界”是黨的新聞輿論工作職責和使命的重要組成部分。①對于新聞輿論工作者來說，講好中國故事首先要懂中國故事，而精彩的中國故事蘊藏在博大精深的中國文化之中。在總臺的一批優(yōu)質(zhì)文化節(jié)目中，《記住鄉(xiāng)愁》以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為宗旨，選取100多個傳統(tǒng)村落進行拍攝，是一部以看得見的古村落為載體，以優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化為核心，以生活化的故事為依托，以鄉(xiāng)愁為情感基礎的大型紀錄片;《國家記憶》講述了中國共產(chǎn)黨奮斗史、新中國騰飛史、改革開放進程史、中國特色社會主義發(fā)展史，厚植愛國情懷，培養(yǎng)浩然正氣;《國家寶藏》立足中華文化寶庫資源，演繹文物背后的故事與歷史，將古老中華文明濃縮在一件件“大國重器”之中;《經(jīng)典詠流傳》“和詩以歌”，將古典詩詞與流行音樂相融合，展現(xiàn)了中國古典詩詞之美及其時代意義;《故事里的中國》除了演繹現(xiàn)實主義題材經(jīng)典文藝作品，更著力講好新時代動人心弦的中國故事;《中國地名大會》以地名知識為切入點，從地理、歷史、語言、民俗、文學等各個角度，全方位展現(xiàn)中華大地的萬千風貌;《美術經(jīng)典中的黨史》以畫為體，以史為魂，從中國共產(chǎn)黨成立以來各個歷史時期，特別是黨的十八大以來的美術作品中，遴選出100件最具代表性的美術經(jīng)典作品，生動再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立100年來波瀾壯闊的光輝歷程;《典籍里的中國》聚焦中華優(yōu)秀文化典籍，通過“時空對話”的創(chuàng)新形式，講述五千年歷史長河中這些典籍的源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故事。正是因為對中國文化進行了深入的挖掘和整理，并對其進行高水平的電視化表達，這些節(jié)目才獲得了廣大觀眾的青睞。具體來說，節(jié)目創(chuàng)作者從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化中汲取創(chuàng)作靈感、積累創(chuàng)作素材，進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性拓展，別開生面地講出了打動人心的中國故事，最終成就佳作。

善于從中國文化中尋找故事，體現(xiàn)的恰恰是創(chuàng)作者的文化自信。文化自信是講好中國故事的根基?！拔幕孕攀且粋€民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有的堅定信心?！雹?正如習近平總書記指出的，“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”①可見，文化自信是講好中國故事最大的力量源泉。

（一）從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化出發(fā)，向世界講述中華文化故事和中外文明互鑒的故事

在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，既包括諸多的物質(zhì)文化遺產(chǎn)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也包括蘊含在中華民族血脈中的深層次精神追求。文化遺產(chǎn)具有重大歷史、藝術和科學價值，對不同文化背景下的受眾有著相當大的吸引力。多數(shù)外國游客來到北京，都會去看一看故宮、長城，就是明顯的例證。

因此，開展國際傳播可以從浩瀚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化寶庫中找出能夠體現(xiàn)中華文明發(fā)展脈絡，將有影響力、有吸引力的故事講給世界聽?！秶覍毑亍吩趪鴥?nèi)熱播后，把故事講到了海外。2018年4月，《國家寶藏》等中國優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目模式集體亮相戛納電視節(jié)。節(jié)目模式的輸出不僅意味著國外專業(yè)制作人對中國原創(chuàng)節(jié)目的認可，更體現(xiàn)了海外受眾對中華傳統(tǒng)文化題材的興趣，有助于推動不同文化背景的國家之間的思想交流和更深層次的文化理解。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化體現(xiàn)在精神層面上，就是中國人千百年來所形成的世界觀、人生觀、價值觀?！白詮姴幌ⅰ钡膴^斗精神、“扶危濟困”的傳統(tǒng)美德、“民惟邦本”的治國理念、“天下為公”的社會理想、“和而不同”的東方智慧等，構成了中國人的精神世界，是中國人從古至今的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡，同樣也是國際傳播中應該挖掘的“富礦”。在這方面，《記住鄉(xiāng)愁》作出了有益的探索。從一個個歷史文化名村到古鎮(zhèn)、街區(qū)、古城，節(jié)目以有形的群體聚落樣貌承載無形的價值取向，以現(xiàn)實的生活故事傳遞歷史的文化基因，“鄉(xiāng)愁”在其中凝練成行為準則、精神品格和價值追求，成為中國的一種文化符號。

世界文明多姿多彩，正因為文化間的差異性，國際傳播具備了文明交流互鑒的色彩。講述中華文明與其他文明交流互鑒的故事，是挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對外講好中國故事的另一個維度。2014年3月，習近平主席在聯(lián)合國教科文組織總部發(fā)表演講時提出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富?！雹诋斍?，“文明互鑒”已成為構建人類命運共同體的人文基礎，是增進各國人民友誼的橋梁、推動人類社會進步的動力、維護世界和平的紐帶。在國際傳播領域，向內(nèi)扎根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤，從中吸收更多營養(yǎng);向外以受眾喜聞樂見的方式，將中華文化魅力和時代價值傳播四海，已被證明是一條可行之路。

（二）從革命文化出發(fā)，向世界講述百年大黨“矢志奮斗、淬火成鋼”的故事

2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年。向世界講好中國共產(chǎn)黨的故事，講好中國奮斗歷程的故事，有利于世界更全面客觀地了解中國。中國共產(chǎn)黨如何發(fā)展成為擁有9500多萬名黨員的世界第一大執(zhí)政黨？在中國，為什么只有中國共產(chǎn)黨才能帶領廣大人民走上和平發(fā)展之路？14億中國人又為何如此擁戴這個百年大黨？在國際傳播中要回答這些問題，需要從中國革命文化中尋找答案。革命文化源于中國共產(chǎn)黨領導人民進行的革命、建設與改革實踐，體現(xiàn)了中國人民頑強不屈、堅韌不拔的民族氣節(jié)和英雄氣概，是新時代中國特色社會主義文化的重要組成部分。中國人耳熟能詳?shù)募t船精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，都蘊含著革命文化的思想理論、價值追求和精神品格。由于政治制度等方面的差異，革命文化在國際傳播中存在難點。將火熱的革命文化還原為人的故事，有助于找到與傳播對象的精神共通點、思想共享點、情感共鳴點。

2021年4月，《國家記憶》欄目播出6集紀錄片《絕筆》，該片通過十多位共產(chǎn)黨員的臨終絕筆，展現(xiàn)他們面對犧牲初心不改、信仰彌堅的革命精神?！督^筆》中的故事從生命的盡頭開始講述，節(jié)目中的主人公是共產(chǎn)黨員，也是一個個有血有肉有情的普通人，是生活中的丈夫、妻子、父親、母親。節(jié)目播出后，《光明日報》刊發(fā)評論稱：“在這些絕筆書信的字里行間，觀眾讀到了英雄們對國家、對人民的赤誠，讀到了英雄們舍生取義、視死如歸的大無畏精神，讀到了英雄們直面死亡、蔑視反動派的革命斗爭精神，讀到了英雄們直道而行、坦坦蕩蕩的樂觀主義精神，也讀到了英雄們的鐵漢柔情，讀到了他們對父母、對妻兒、對兄弟姐妹們無盡的愛?！雹僭谒劳雒媲埃伯a(chǎn)黨人對于親人也有萬般牽掛與不舍，他們?yōu)楹文苤泵嫠劳?，慷慨赴難？這些問題恰恰可以引發(fā)海外觀眾對于共產(chǎn)黨人理想信念、價值追求的思考。

《故事里的中國》首期節(jié)目聚焦紅色經(jīng)典故事《永不消逝的電波》，講述了“紅色情報天才”李白與妻子裘慧英戰(zhàn)火洗禮之下的革命愛情。在節(jié)目中，曾任西柏坡電臺報務員的蘇采青以親身經(jīng)歷追憶了李白烈士發(fā)出的最后一封電報，并以一則來自“黎明”的回復感動了億萬觀眾?！豆适吕锏闹袊吠ㄟ^還原歷史真實，呈現(xiàn)了《林海雪原》中的楊子榮、《紅巖》中“江姐”的原型江竹筠、《英雄兒女》中“王成”的原型趙先有以及雷鋒、焦裕祿、“兩彈一星”群體等一批鮮活的人物，他們既是英雄，也是普通人。這樣的講述方法，由故事見人物，由人物見精神，這些人物的故事正是中國革命、建設與改革歷程的縮影。可以說，這些英雄形象以真實的人物和故事回答了中國共產(chǎn)黨為何能在艱難困苦的革命斗爭中百折不撓，從勝利走向勝利。理解了這些人物，也就能理解習近平總書記所指出的：“祖國是人民最堅實的依靠，英雄是民族最閃亮的坐標。歌唱祖國、禮贊英雄從來都是文藝創(chuàng)作的永恒主題，也是最動人的篇章?！雹偃魏我粋€國家和民族都需要英雄和榜樣的力量。從這個意義上講，在血與火中鑄就的革命文化正是中國文化自信的重要源泉。在國際傳播中，向世界講述中國的革命文化，有助于世界更好地了解中國共產(chǎn)黨這個百年大黨，也有助于世界理解中國的道路選擇。

（三）從社會主義先進文化出發(fā)，向世界講述“中國道路”和“中國智慧”的故事

“社會主義先進文化是在黨領導人民推進中國特色社會主義偉大實踐中，在馬克思主義指導下形成的面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化，代表著時代進步潮流和發(fā)展要求?！雹? 社會主義先進文化與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化一脈相承，凝聚著中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，是中華文化在當代中國的最新發(fā)展。

對外講好中國故事要講好中國特色社會主義的生動實踐。例如，《故事里的中國》講述了湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村精準扶貧、立志打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的故事，鐘南山院士面對疫情、耄耋之年逆行出征的故事，幾代醫(yī)務工作者在武漢一線同心戰(zhàn)疫的故事，以及科學家南仁東燃盡生命點亮“中國天眼”的故事。這些故事發(fā)生在當代中國，是中國人民精氣神的體現(xiàn)，是億萬中國人民追求美好生活、不懈奮斗的體現(xiàn)，這樣的奮斗實踐為社會主義先進文化的發(fā)展注入了新的蓬勃活力。

這樣的生動實踐還有很多。例如，中國將生態(tài)文明建設納入“五位一體”總體布局，我們可以向世界講述中國保護“綠水青山”為全球生態(tài)安全作出貢獻的故事;中國承諾碳達峰碳中和時間表，我們可以向世界講述中國積極應對氣候變化的故事;中國全面建成小康社會，我們可以向世界講述中國創(chuàng)造人類減貧奇跡的故事;上海自貿(mào)區(qū)、海南自貿(mào)區(qū)加快建設，我們可以向世界講述中國堅持高水平對外開放的故事。

黨的十九屆四中全會提出，發(fā)展社會主義先進文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。③這充分說明，社會主義先進文化中蘊藏著國家發(fā)展、民族進步的精神“符碼”。在國際傳播中正確“解碼”社會主義先進文化，對于講好中國故事、傳播好中國聲音意義巨大，有助于向世界展現(xiàn)真實、立體、全面的中國。需要注意的是，講好當代中國故事，除了講發(fā)展、講進步，也應該講問題、講不足，講清楚中國面對的挑戰(zhàn)和解決問題的努力。外界有疑問，恰恰是做好國際傳播的機遇。

二、創(chuàng)新講好中國故事的方法

習近平總書記指出：“講故事，是國際傳播的最佳方式。要講好中國特色社會主義的故事，講好中國夢的故事，講好中國人的故事，講好中華優(yōu)秀文化的故事，講好中國和平發(fā)展的故事。講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人，講形象才能打動人，講情感才能感染人，講道理才能影響人。”①在國際傳播中，講好中國故事，贏得國際社會廣泛理解和認同，需要創(chuàng)新講故事的方式方法。

（一）融通中外，講出中國故事中蘊含的共同價值

總臺推出的許多文化節(jié)目從中國文化和社會建設實踐出發(fā)，尋找和國際受眾的共鳴點，更容易被受眾接受。

《故事里的中國》多期節(jié)目以廣西百色、湖南湘西等地的扶貧故事為素材，講述了中國精準扶貧所創(chuàng)造的偉大成就和感人故事。消除貧困是當今人類面臨的共同問題之一。中國的減貧努力是世界減貧行動的重要組成部分，中國消除絕對貧困是對世界人權進步事業(yè)的重要貢獻。從這個角度出發(fā)，中國的努力更容易獲得世界的理解。

《典籍里的中國》第一期以《尚書》為主題，通過大禹治水、武王伐紂等故事，詮釋書中“民惟邦本、本固邦寧”的“人本”思想。在對西方文化有著深厚影響的古希臘哲學中，也存在人本主義命題。“人本”思想在東西方古代哲學中有著相通之處，這樣，“中國故事”的講述也就有了“世界基礎”。

《典籍里的中國》第二期講述了“中國十七世紀的工藝百科全書”——《天工開物》的故事，通過回溯宋應星撰寫《天工開物》的經(jīng)歷，聚焦中國古代科學精神。十七世紀，西方出現(xiàn)了牛頓、伽利略、笛卡爾等科學家。當時，無論是東方還是西方，科學技術都在發(fā)展。在中國主要表現(xiàn)為應用科學的發(fā)展，而在西方主要是基礎科學的積累。科學無國界，從科學的角度入手，闡釋中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有利于引發(fā)共鳴。

2018年4月，在法國戛納電視節(jié)上，《國家寶藏》等中國原創(chuàng)節(jié)目進行了模式推介，主創(chuàng)者將“歷史”（History）的英文單詞解讀為“嗨，故事”（Hi-Story）。世界上多種文明共存，每個國家都有歷史，每段歷史都有故事，這正是中國文化節(jié)目在海外受到歡迎的基礎。

分析上述節(jié)目不難發(fā)現(xiàn)，其話題都具有“世界性”，具備融通中外的基礎。在國際傳播中，“要把剛性的國內(nèi)政治話語轉(zhuǎn)變?yōu)槿嵝缘膶W術話語，轉(zhuǎn)化為富有吸引力和感染力的實際做法和生動故事。”①講述這樣的中國故事，其中所蘊含的共同價值可以讓更多海外受眾聽得懂、聽得進、聽得明白。

（二）創(chuàng)新表達方式，打造生動平實的國際傳播新語態(tài)、新概念

在《經(jīng)典詠流傳》第二季節(jié)目中，清華大學上海校友會合唱團用中、英、法、德、俄五種語言演繹《登鸛雀樓》，詩中的“欲窮千里目，更上一層樓”被翻譯成多種語言，讓不同文化背景的受眾了解中國詩詞的意境，進而更好地理解中國人的“世界眼光”;華爾街著名投資人羅杰斯的兩個女兒在節(jié)目中用標準流利的普通話演唱《聲律啟蒙》，中國語言和文化的魅力在外國人的歌聲中被傳遞，國際文化交流的意味更加濃厚。

《中國地名大會》融文化傳播于地名的歷史沿革中。節(jié)目第二季創(chuàng)新性地推出“地名評書”“地名飛花令”“地名故事匯”“地名拼字題”“旅行達人講述題”等多種全新玩法?；臃碌某鲱}方式，讓賽制更具趣味性和沉浸感，既有中國文化特色，又輕松活潑，沒有生搬硬套，沒有文化灌輸，更貼近海外受眾的心理。

《美術經(jīng)典中的黨史》講述的是中國共產(chǎn)黨的百年歷史，切入點是經(jīng)典美術作品，其中包括繪畫、雕塑等多種藝術形式。節(jié)目將藝術創(chuàng)作與黨史再現(xiàn)相結合，融黨史講述于經(jīng)典美術作品中，新穎的形式有利于激發(fā)受眾的收看熱情。

以上這些，都是總臺熱播文化節(jié)目在表達創(chuàng)新上的實踐探索，在國際傳播方面具有借鑒意義。

用創(chuàng)新表達方式講述中國故事，需要用更平實、更生動、更有說服力的語言。2014年6月，習近平主席在中阿合作論壇第六屆部長級會議開幕式上引用清代思想家魏源的名言，指出弘揚絲路精神，要尊重道路選擇：“履不必同，期于適足;治不必同，期于利民”②，即不能要求有著不同文化傳統(tǒng)、歷史沿革、現(xiàn)實國情的國家都采用同一種發(fā)展模式。習近平主席在向世界講述中國故事的時候，這樣引經(jīng)據(jù)典、陳情說理、娓娓道來的例子還有很多。媒體在從事國際傳播時，應該學習這樣的表達方式。

當今中國正站在“兩個一百年”的歷史交匯點上，加強中國在國際上的話語權，營造于我有利的國際輿論環(huán)境，對于中國的改革發(fā)展具有重要意義。這要求我們拓寬思路，把“我們想講的”和“別人想聽的”結合起來，在向世界講述中國故事的時候，更加精準地找好著力點。

（三）拓展傳播媒介，豐富國際傳播的新模式、新手段

隨著移動互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，新興媒體已成為人們獲取信息的重要渠道。國際傳播也應該與時俱進，在表達中體現(xiàn)互聯(lián)網(wǎng)思維，豐富國際傳播的新模式、新手段。

“大屏節(jié)目+新媒體產(chǎn)品”已成為電視節(jié)目融合傳播的“標配”，但真正的融合不應該止步于簡單的“節(jié)目切條”，而是要根據(jù)不同傳播平臺、不同的受眾定位，推出互融互補的媒體產(chǎn)品，尋求“1+1>2”的效果。例如，《國家寶藏》是一檔帶有舞臺化元素的大型文博探索節(jié)目，繼該節(jié)目之后推出的短視頻產(chǎn)品《如果國寶會說話》則以短小的篇幅、新穎的視角、生動的敘事、精良的制作，獲得了觀眾，尤其是年輕群體的廣泛好評?！度绻麌鴮殨f話》沒有簡單復制《國家寶藏》中的故事和敘事模式，而是采取了每集5分鐘的模式，與互聯(lián)網(wǎng)時代的碎片化傳播特征相適應。在短視頻中，先進視頻技術手段的應用讓一件件文物“活”了起來。跟隨這些“活”的國寶，人們可以隨時隨地在手機等移動平臺上，用很短的時間完成一次次歷史文化穿越之旅。《如果國寶會說話》既是《國家寶藏》的配套新媒體產(chǎn)品，又是獨立成章、短小精悍的短紀錄片，兩個媒體產(chǎn)品的定位優(yōu)勢互補，形成合力。

又如，《經(jīng)典詠流傳》在第一季推出“詩詞知我心”融媒體產(chǎn)品的基礎上，第二季又推出“讀詩成曲”新媒體產(chǎn)品，借助歌聲合成、語音識別等人工智能技術，參與者只需朗誦喜歡的詩詞，就能將自己的聲音轉(zhuǎn)換為“歌星同款”，來演繹經(jīng)典歌曲。這樣的互動方式讓更多普通人成為手機前的“經(jīng)典傳唱人”，提升了節(jié)目的影響力，更加廣泛地傳播了中國古典詩詞這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

當今世界，媒介生態(tài)已經(jīng)發(fā)生巨大變化，以社交媒體為代表的新媒體已成為國內(nèi)外年輕群體接收信息的重要渠道。這意味著，講好中國故事既不能脫離中華文化之根，又要不斷創(chuàng)新方式與方法。

三、壯大講好中國故事的平臺和講述群體

中國有優(yōu)秀的文化、生動的故事，以此為基礎創(chuàng)作媒介產(chǎn)品，不僅要選擇強有力的傳播平臺進行對外傳播，尤其要讓西方主流社會聽到、聽清、聽懂中國故事，還需要不斷壯大講好中國故事的平臺和講述群體。

（一）加大多語種傳播力度，通過媒體“走出去”帶動文化“走進去”

對于海外懂中文的華人群體而言，中文節(jié)目比較容易接受，但中國節(jié)目要進入西方主流社會，還要進一步加大使用對象國母語進行傳播的力度。建議依托中國主流媒體日益完善的全球報道網(wǎng)絡和合作平臺，將更多講述中國故事的好節(jié)目，更多地以多語種的方式，傳播到更多國家和地區(qū)，在逐步加強能力建設的基礎上，根據(jù)對象國家和地區(qū)的受眾特點，深入開展本土化傳播，以軟性傳播、好感傳播影響海外主流人群和年輕受眾，通過媒體“走出去”帶動文化“走進去”。

（二）加強對外合作傳播，打造海外受眾更易接受的傳播模式

加強對外合作傳播，請海外人士從他們自己的感受和體會出發(fā)，來表達他們對中國的所思所想，這是中國形象的“他塑”。在“他塑”過程中，由于傳播者和目標受眾具有相同或相近的文化背景、價值觀念，所傳播的內(nèi)容也就更容易獲得目標受眾的認同。這種“他塑”所傳達出的中國精神、中國價值，在每一個細微之處，都可能會影響海外受眾對中國的認知。

在紀錄片《記住鄉(xiāng)愁》國際版第二季中，以英語作為講述語言的華裔主持人在中國展開一段“文化尋根”之旅。雖然國際版的主要內(nèi)容選自國內(nèi)版，但是因為講故事的人身份變了，觀察中國文化的視角也隨之改變，表述的語態(tài)與國內(nèi)版也有明顯區(qū)別，更易吸引海外受眾。近年來，總臺與海外主流媒體合辦節(jié)目，獲得了較好的傳播效果。例如，《文化之約》是CGTN西班牙語頻道與拉丁美洲最大的跨國媒體南方電視臺（TeleSUR）聯(lián)合開辦的文化欄目，旨在向全球西語國家觀眾展示中國豐富的文化，提升中國文化在西語國家的認知度，并力求搭建中外文化對話的平臺。節(jié)目播出后，在對象國反響積極;CGTN阿拉伯語頻道與突尼斯國家電視臺互派攝制組，拍攝《中國人眼中的突尼斯》和《突尼斯人眼中的中國》等特別節(jié)目，為增進兩國人民的相互了解發(fā)揮了很好的作用。

隨著中國在國際舞臺上日益活躍，中國主流媒體對外合作傳播的空間也在不斷提升。在國際傳播領域，可以依托上合組織、金磚國家、中非合作論壇等平臺，打造形式多樣的媒體聯(lián)盟，不斷擴大媒體“朋友圈”，實現(xiàn)多層次、多形態(tài)、多模式的深度合作。特別是“一帶一路”建設的推進，為媒體合作拓展了更大的空間。2020年12月15日，由中央廣播電視總臺主辦、中國國際電視總公司承辦的“2020絲綢之路電視國際合作共同體高峰論壇”在北京舉行。絲路電視國際合作共同體是全球首個以“絲路”為紐帶、面向全媒體的國際影視媒體聯(lián)盟。自2016年成立以來，絲路電視國際合作共同體已連續(xù)舉辦五屆高峰論壇，成為業(yè)界高度認可的媒體綜合性論壇。經(jīng)過四年多的發(fā)展，共同體成員及伙伴已發(fā)展到60個國家和地區(qū)的136家機構，其中G7、G20國家成員占比近60%，已成為推動媒體國際合作與影視繁榮發(fā)展的重要力量，為高質(zhì)量共建“一帶一路”、加強多元文化交流和促進中外民心相通搭建有力平臺，①在增進多元文化共融、推動中華文化海外傳播方面發(fā)揮了重要作用。

（三）充分利用民間平臺，借助多元主體講好中國故事

當前，民間外交已成為公共外交的重要組成部分。對外講好中國故事，也可以充分利用各種民間平臺，讓更多的人成為中國文化的傳播者。在“一帶一路”建設中，大量的中國企業(yè)走向世界;在文化領域，眾多中國高校在海外開展了教育合作;在藝術領域，中國文藝團體頻頻登上國際舞臺;此外，各類民間智庫和非政府組織也開展了廣泛的國際合作交流。面對世界，每一個走出國門的中國人，既是中國故事的“故事中人”，同時也是中國故事的講述者。隨著互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，自媒體已成為新的傳播平臺，越來越多的普通人都有可能、有能力成為互聯(lián)網(wǎng)時代的“中國故事講述者”。因此，要更加重視并更大限度地發(fā)揮民間多元主體在講好中國故事中的作用。

結語

中國5000多年不曾中斷的燦爛文明，建設新時代中國特色社會主義的偉大成就，是講好中國故事的底氣和自信之源。中國自信，說到底，來自堅韌不拔的奮斗，來自扎扎實實的成就。當前，中國已經(jīng)與世界更加緊密地聯(lián)系在一起，世界需要更好地了解中國，中國也需要更好地了解世界。文化是衡量社會發(fā)展的價值維度之一。應秉持文化自信，講好中國故事、傳播好中國聲音，增進中國與世界的相互了解和理解，為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢營造良好的國際輿論環(huán)境。

（責任編輯：林凌 潘東輝）

作者簡介：相光潔，中央廣播電視總臺華語環(huán)球節(jié)目中心新聞部編輯。

① 杜尚澤：《習近平在黨的新聞輿論工作座談會上強調(diào)：堅持正確方向創(chuàng)新方法手段 提高新聞輿論傳播力引導力》，《人民日報》2016年2月20日。

② 趙銀平：《文化自信——習近平提出的時代課題》，http：//www.xinhuanet.com/politics/

2016-08/05/c_1119330939.htm。

①習近平：《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話》，《人民日報》2016年7月2日。

②習近平：《在聯(lián)合國教科文組織總部的演講》，《人民日報》2014年3月28日。

①何輝：《紀錄片〈絕筆〉：為英雄們再立新傳》，《光明日報》2021年5月5日。

①習近平：《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》，《人民日報》2016年12月1日。

②湯玲：《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的關系》，《紅旗文稿》2019年第19期。

③《中共中央關于堅持和完善中國特色社會主義制度 推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》，《人民日報》2019年11月6日。

①中共中央文獻研究室編：《習近平關于社會主義文化建設論述摘編》，北京：中央文獻出版社，2017年，第212頁。

①陳亦琳、李艷玲：《構建融通中外的新概念新范疇新表述——中國政治話語傳播研討會綜述》，《紅旗文稿》2014年第1期。

②習近平：《弘揚絲路精神 深化中阿合作——在中阿合作論壇第六屆部長級會議開幕式上的講話》，《人民日報》2014年6月6日。

①央視新聞：《2020絲綢之路電視國際合作共同體高峰論壇舉行》，https：//baijiahao.baidu.com/s？id=1686141623036633231&wfr=spider&for=pc。