球館切磋球藝時(shí)，常聞老球友黃治新對(duì)故鄉(xiāng)———在松宜線紅色旅游公路邊，地處我縣西北部且位于大別山南麓大霧山腳下平湖鄉(xiāng)的黃家灣，津津樂道，那老屋、那傳說、那古寨、那廟宇、那群峰、那溪流等都心心念念，神侃起來，眉飛色舞，樂得小眼睛瞇成一條縫。

這青山隱隱水悠悠的黃家灣確實(shí)極具誘惑性，哪怕不屬于傳說中羅田的三間半屋基———北風(fēng)李家樓、河浦廖家樓、古河的二里半街和九資河新屋塆半間，也有它獨(dú)特的地域文化及地理風(fēng)貌。

據(jù)族譜記載，北宋著名文學(xué)家、書法家、詩(shī)人黃庭堅(jiān)的第十五世孫———德只公是遷羅始祖。元末明初，從江西修水雙井村遷徙到羅田平湖，繁衍生息，子孫遍及東西三個(gè)灣落。因居民皆姓黃，又為黃庭堅(jiān)的后裔，故此，稱黃家灣。該村文化底蘊(yùn)深厚，民風(fēng)純樸。一直崇文重教，人杰地靈，有“秀才灣”之譽(yù)，僅清朝就出了八位秀才。

一群馳騁乒壇的球友亦情思搖曳，遨游江海，瀟灑送日月。心動(dòng)不如行動(dòng)。暮春之際，黃治新、陳建武、汪向東、周其源、葉三武、徐有福、陳霞、晏偉平、邱林、廖桂瓊等在老球友林和圓隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)下，駕著“寶馬”，一溜煙地奔赴目的地———桃源仙境般的黃家灣。

進(jìn)村，躍入眼簾的是一幅清新淡遠(yuǎn)的山水田園畫卷。綿延起伏的群峰如霸氣的蒼龍環(huán)繞著村莊，蟄伏天際，仿若一道天然的屏障。山下小村子富庶而興旺，一幢幢氣派的新樓拔地而起，老鄉(xiāng)們的荷包真的鼓起來啦，不再寒磣，只見一張張幸福的笑臉。

村里隨意地走走看看，這屋檐，那墻角，不經(jīng)意間冒出一只只、一群群肥碩的老母雞，偶爾也從農(nóng)家飄出它們可能剛下蛋后似乎炫耀的“咯咯噠，咯咯噠……”從旮旯胡同里踱步的大白鵝見人就伸長(zhǎng)脖子，也迫不及待地且賣力地秀一秀它們的“美聲”唱法“嘎，嘎，嘎……”久違的“鄉(xiāng)音”，如春日暖陽(yáng)般熨帖。三三兩兩稚氣未脫的小不點(diǎn)們蹦蹦噠噠地滿村里嬉戲，一點(diǎn)野氣，二分靈氣，煞是可愛，忍不住摸摸他們的小臉蛋，真想抱抱呢。也遇到精神矍鑠而身板硬朗的老農(nóng)，正田間地頭辛勞耕耘，犁田，平整，撒種……經(jīng)典的田園畫風(fēng)，似乎穿越時(shí)空，一下子回到了過去，浮現(xiàn)出七八十年代故鄉(xiāng)熱氣騰騰的生產(chǎn)場(chǎng)景，心潮澎湃。

東道主老黃深情，熱誠(chéng)，為家鄉(xiāng)的專業(yè)導(dǎo)游。趁間隙，把黃家灣八大景觀———“龍宮探幽”“黑犬護(hù)路”“獅象相逢”“龜蛇對(duì)峙”“羅漢護(hù)佛”“和尚打坐”“天鷹展翅”“秀才坐椅”等的傳奇故事娓娓道來。其實(shí)，這些景觀形象地闡述了黃家灣的地域文化及地理特征，直觀，逼真。據(jù)說這塊風(fēng)水寶地，若沒被破壞，要出大人物……遺憾，后知后覺，連腸子都悔青了。

本次采風(fēng)活動(dòng)，重頭戲是參觀黃家灣的中灣和東灣，這些明末清初的磚瓦建筑局促地夾雜在村里簇新的樓群中，瞧著，特別扎眼，類似時(shí)髦女郎配個(gè)老土的帆布袋。

這中灣始建于明朝（私下懷疑時(shí)間有誤，這種風(fēng)格的老房子，在過去農(nóng)村極為普遍，感覺是近代的），為一進(jìn)五重的土磚瓦屋。至今部分建筑尚存，大多的已經(jīng)坍塌，裸露出殘?jiān)珨啾?。煙熏火燎的黑乎乎的土墻孤零零地突兀地矗立著，倒塌老屋翹起的檁條、桷子如戈戟般犬牙交錯(cuò)地直指蒼穹，地上一堆堆的土磚風(fēng)化成可種菜的泥土……

一村民的老屋檐下，一個(gè)古董般的臉盆架子被遺棄著……深深感慨，不能忽略鄉(xiāng)土文化，“記錄”歷史的木器、石器、陶器及古建筑等更不能棄之如敝履，任其自生自滅。期待著有識(shí)之士呼吁，把這些見證歷史的老屋來修繕、古董來珍藏，傳承地域文化，大家精誠(chéng)合作，打造一張“站于文化上，居于詩(shī)性中”的黃家灣名片，功德無量。

值得慶幸，東灣的新屋祠堂保存較完好，系清朝所建的青磚瓦屋。初入目的祠堂無比滄桑，斑駁的墻壁、醒目的裂縫、殘缺的窗欞、古樸的石門等一一書寫著歷史的悠久。

進(jìn)入祠堂內(nèi)，左邊墻壁上由縣書法達(dá)人馬則中先生用行書謄寫黃治新的《古祠音韻》，算作祠堂簡(jiǎn)介吧。正面墻壁的鼓皮門上方，至今懸掛著清朝年間羅田白知縣贈(zèng)送的一塊灰暗的鎏金“思皇多祜”的壽匾，兩木柱上還貼著由今人書寫的對(duì)聯(lián)“祠宇重新惟期光前裕后，規(guī)模由舊肅此春祀秋嘗”。

至于這匾額的來源，據(jù)民間傳說，清咸豐十一年，太平軍英王陳玉成進(jìn)攻松子關(guān)，有部分士兵駐軍黃家灣，因不注重傳統(tǒng)文化，每到一處縱火焚燒祠堂廟宇，黃家灣也難逃脫噩運(yùn)，在儒商黃四先生及潛伏平湖一帶偽裝成乞丐（黃家灣村民善待他三年多）的天平軍“間諜”苦苦哀求才幸免于難。后德高望重的黃四先生七十壽辰，村民為答謝他的恩德請(qǐng)求隆重地?cái)[擺壽宴。當(dāng)菜出五味酒過三巡的熱烈氛圍時(shí)，白縣令派手下敲鑼打鼓地送來了這金匾。緣何贈(zèng)送金匾給黃老先生？一是表明對(duì)以黃老先生這樣的儒商尊重吧，二是借此巡視鄉(xiāng)里以示重農(nóng)桑，三是慶祝黃家灣未被長(zhǎng)毛所焚燒。

祠堂內(nèi)還保存著袖珍的木質(zhì)戲樓，約容納二三人演出，那黑不溜秋的欄桿及樓板，一瞧就知這是地道的古董。戲樓側(cè)前方，有一個(gè)長(zhǎng)方形的天井如“天窗”般地懸在屋頂，陽(yáng)光、雨滴、白云、飛鳥等間或組成各類風(fēng)格迥異的畫幅從天井處掠過。