陳光磊 ,孟 幻,徐兆斌
(1.菏澤學(xué)院教師教育學(xué)院,山東 菏澤 274015;2.中共菏澤市委黨校,山東 菏澤 274000;3.中共菏澤市委講師團(tuán),山東 菏澤 274000)
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng),向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍新征程上,意識(shí)形態(tài)安全越來(lái)越具有重要的作用。意識(shí)形態(tài)安全是政治安全的前沿堤壩,是政治安全的最初防線(xiàn)和關(guān)鍵環(huán)節(jié),所以意識(shí)形態(tài)安全關(guān)乎總體國(guó)家安全、關(guān)乎中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的全局。新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記審視治國(guó)理政全局,洞察意識(shí)形態(tài)的變化向度與多維表征,提出了意識(shí)形態(tài)安全方面的新理念、新觀(guān)點(diǎn)、新戰(zhàn)略,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述,為應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)、維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全提供了思想指引和實(shí)踐遵循。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的深刻內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),是我們做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全工作普及與建立相應(yīng)應(yīng)用機(jī)制的科學(xué)指引和根本遵循。開(kāi)展新時(shí)代意識(shí)形態(tài)安全工作的普及與應(yīng)用機(jī)制研究需要針對(duì)存在的意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題,解決現(xiàn)實(shí)實(shí)際問(wèn)題,從理念、載體、對(duì)象等方面科學(xué)把握,創(chuàng)新普及與應(yīng)用機(jī)制。
新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述是馬克思主義中國(guó)化的重要成果,為新形勢(shì)下意識(shí)形態(tài)建設(shè)指明了方向,是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的科學(xué)指引和根本遵循。新時(shí)代、新起點(diǎn)、新征程,我們要結(jié)合新格局下意識(shí)形態(tài)安全的重要特征和變化向度,用貼近人民群眾的語(yǔ)言講好意識(shí)形態(tài)安全的中國(guó)方案、中國(guó)故事,鞏固壯大社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)陣地。
意識(shí)形態(tài)安全是國(guó)家安全的關(guān)鍵環(huán)節(jié),國(guó)家安全是全方位的,但意識(shí)形態(tài)安全在思想領(lǐng)域起著“強(qiáng)基固本”的凝聚作用,意識(shí)形態(tài)安全是政治安全的前沿陣地,瓦解政治安全最初起點(diǎn)就是進(jìn)行意識(shí)形態(tài)方面的瓦解,消解主流意識(shí)形態(tài),從而達(dá)到破壞政治凝聚力的作用。意識(shí)形態(tài)安全工作做得好,才能有效抵御外來(lái)不良思潮、不良輿論的侵蝕,抵御外來(lái)敵對(duì)思潮輿論的攻擊。
新時(shí)代,我國(guó)全面建成了小康社會(huì),正在意氣風(fēng)發(fā)地向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn),面對(duì)世界百年未有之大變局,在兩個(gè)百年歷史的交匯期,中國(guó)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè),必然面對(duì)許多新情況、新問(wèn)題,各種各樣的問(wèn)題,會(huì)疊加交織出現(xiàn)并反映在思想與意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。面對(duì)意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)峻形勢(shì),習(xí)近平總書(shū)記開(kāi)創(chuàng)性地將國(guó)家意識(shí)形態(tài)安全納入總體國(guó)家安全觀(guān)的戰(zhàn)略框架,為做好新時(shí)代意識(shí)形態(tài)工作提供了科學(xué)指引和根本遵循。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)依然復(fù)雜,國(guó)家安全面臨新情況?!盵1]在新的歷史方位下,在新的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的進(jìn)程中,深刻把握習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述,是我們做好意識(shí)形態(tài)工作的科學(xué)指引和根本遵循。
第一,意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作,應(yīng)牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述為我們開(kāi)展意識(shí)形態(tài)安全工作指引了正確方向,使我們?cè)谝庾R(shí)形態(tài)工作中,明確“舉什么旗、走什么路”;在方向上,始終保持清醒頭腦,堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位永不動(dòng)搖,不能有任何搖擺和立場(chǎng)變化;在思想上、在話(huà)語(yǔ)表達(dá)上、在分析問(wèn)題上、在實(shí)際工作中,立場(chǎng)堅(jiān)定,旗幟鮮明;在實(shí)踐上,利用真理力量、實(shí)踐力量、輝煌成就提升社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力,鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。
第二,深刻把握意識(shí)形態(tài)時(shí)代動(dòng)向的變化向度?!爱?dāng)今世界,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域看不見(jiàn)硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)處不在,政治領(lǐng)域沒(méi)有槍炮的較量一直未停?!盵2]我國(guó)意識(shí)形態(tài)安全變化態(tài)勢(shì)、內(nèi)涵和外延方面“時(shí)空領(lǐng)域比歷史上任何時(shí)候都要寬廣、內(nèi)外因素比歷史上任何時(shí)候都要復(fù)雜”[3]。因而,要把握好意識(shí)形態(tài)安全工作的著力點(diǎn)。
第三,做好意識(shí)形態(tài)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是凝聚民心,堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一。意識(shí)形態(tài)工作本質(zhì)上就是政治工作,民心就是最大的政治。黨執(zhí)政最牢固的政治基礎(chǔ)和最深厚的力量源泉是人民群眾的擁護(hù)和支持。在做意識(shí)形態(tài)工作的時(shí)候,從人民出發(fā),落腳民心,這樣我們就會(huì)全身心為人民服務(wù),人民就會(huì)對(duì)我們的工作滿(mǎn)意。做好意識(shí)形態(tài)工作就是到人民中去,根據(jù)人民的需要?jiǎng)?chuàng)新意識(shí)形態(tài)安全普及與應(yīng)用的工作方式方法,并把意識(shí)形態(tài)安全工作做到人民群眾的心中。
目前,我國(guó)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。政策好,百姓安居樂(lè)業(yè),人民生活全方位得到改善,社會(huì)安定有序,長(zhǎng)期的社會(huì)穩(wěn)定奇跡,都為我們做好意識(shí)形態(tài)安全普及工作提供了堅(jiān)實(shí)的社會(huì)基礎(chǔ)。但在宣傳普及方面,還存在一定的薄弱環(huán)節(jié),在宣傳的普及與應(yīng)用上還沒(méi)有做到立體式全覆蓋,宣傳效果方面還有不理想的地方。其原因是普及與應(yīng)用的工作方式方法創(chuàng)新不夠,沒(méi)有深入到實(shí)際問(wèn)題中,抓住實(shí)際問(wèn)題研究實(shí)際問(wèn)題,提煉出符合現(xiàn)實(shí)情況的普及方式方法。做好習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及工作,需要我們創(chuàng)新方式方法,使黨的大政方針春風(fēng)化雨般入腦入心,通過(guò)喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式讓人民群眾接受。
首先,立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,創(chuàng)新方式方法,講好意識(shí)形態(tài)安全故事。理論讓人民接受,就要立足人民、立足民心、立足人民精神需求。我們的工作,包括意識(shí)形態(tài)工作最終目的是為了人民。意識(shí)形態(tài)工作要滿(mǎn)足人民群眾的實(shí)際需要,立足人民群眾的現(xiàn)實(shí)、心理、精神需求,聚焦社會(huì)關(guān)切,服務(wù)社會(huì),實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)工作的凝聚價(jià)值。思想政治教育、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的工作需要“說(shuō)理”,講道理,也需要“陳情”,需要“春風(fēng)化雨”“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,需要滿(mǎn)足人民群眾的精神需求,需要貼近人民群眾的日常實(shí)際生活。馬克思指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說(shuō)服人。”[4]所謂徹底,就是理論入腦入心,理論抓住活生生的現(xiàn)實(shí)生活中的人,落腳到人民群眾關(guān)心的每一個(gè)具體問(wèn)題上。在意識(shí)形態(tài)工作方面,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的百年輝煌成就,百年來(lái)的中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)逐步實(shí)現(xiàn)的生動(dòng)實(shí)踐,人民群眾生活水平的提高,小康社會(huì)的全面實(shí)現(xiàn),都為意識(shí)形態(tài)工作提供了堅(jiān)實(shí)的話(huà)語(yǔ)權(quán)基礎(chǔ)。我們要善于把黨的理論轉(zhuǎn)化為人民群眾能夠理解的、明白的生動(dòng)故事,用事實(shí)講故事,講好意識(shí)形態(tài)安全故事。只要能立足人民群眾,就能創(chuàng)新出喜聞樂(lè)見(jiàn)的宣傳黨的路線(xiàn)方針政策的方式、形式、載體,發(fā)揮理論的號(hào)召力、凝聚力,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),齊心聚力向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。習(xí)近平總書(shū)記樸實(shí)的語(yǔ)言風(fēng)格、準(zhǔn)確用典的語(yǔ)言藝術(shù),是我們進(jìn)行意識(shí)形態(tài)安全普及的典范。
其次,防范威脅意識(shí)形態(tài)安全的多種因素。威脅意識(shí)形態(tài)安全的因素是多方面的。既有來(lái)自西方國(guó)家的意識(shí)形態(tài)滲透威脅,也有國(guó)內(nèi)的各種社會(huì)思潮、非主流價(jià)值觀(guān)等對(duì)主流意識(shí)形態(tài)構(gòu)成的壓力與挑戰(zhàn)。不管問(wèn)題來(lái)自哪個(gè)方面,我們必須具有防范和堅(jiān)決抵御與回?fù)舻呐e措和能力。
“西方敵對(duì)勢(shì)力一直把我國(guó)發(fā)展壯大視為對(duì)西方價(jià)值觀(guān)和制度模式的威脅,一刻也沒(méi)有停止對(duì)我國(guó)進(jìn)行意識(shí)形態(tài)滲透?!盵5]1951年,美國(guó)中央情報(bào)局制定對(duì)華十大誡令,用心險(xiǎn)惡?,F(xiàn)在,隨著中國(guó)發(fā)展步伐加快,綜合國(guó)力提升。美國(guó)等西方國(guó)家處處遏制、打壓中國(guó)的發(fā)展,在意識(shí)形態(tài)方面試圖通過(guò)話(huà)語(yǔ)權(quán)污蔑、抹黑中國(guó),制造對(duì)立。所以,在意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及與應(yīng)用方面,我們一刻也不能放松和麻痹,任何時(shí)候都不能有“打盹”的情況,以防敵對(duì)滲透乘虛而入。我們要始終繃緊意識(shí)形態(tài)安全這根弦,不僅具備第一時(shí)間應(yīng)對(duì)意識(shí)形態(tài)安全威脅的能力,而且要具有“預(yù)警”能力,更要筑牢意識(shí)形態(tài)安全堤壩,堅(jiān)定“四個(gè)自信”。我們是社會(huì)主義國(guó)家,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則等主流聲音就應(yīng)該大張旗鼓地講、理直氣壯地講。
主流意識(shí)形態(tài)要維護(hù)其有效性、合理性,就要對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)作出具有說(shuō)服力的解釋。不僅能夠解釋實(shí)踐,而且能夠指導(dǎo)實(shí)踐。中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗歷程和取得的輝煌成就,展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,中國(guó)共產(chǎn)黨成立后的四個(gè)歷史階段輝煌成就,充分檢驗(yàn)了馬克思主義的科學(xué)性和真理性。我們要充分發(fā)揮真理的作用,使馬克思主義的開(kāi)放性和時(shí)代性充分彰顯。面對(duì)意識(shí)形態(tài)安全問(wèn)題,不能讓話(huà)語(yǔ)權(quán)旁落?!霸?huà)語(yǔ)權(quán)旁落是一個(gè)國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)不安全的集中表現(xiàn)”,當(dāng)代中國(guó)意識(shí)形態(tài)安全緊迫議題就是破除西方話(huà)語(yǔ)霸權(quán)、構(gòu)建中國(guó)理論與話(huà)語(yǔ)體系,講好中國(guó)故事[6]。堅(jiān)決擊破、有力回?fù)粑鞣降耐亢?、抹黑。在向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)奮進(jìn)的過(guò)程中,我們必須進(jìn)一步加強(qiáng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義話(huà)語(yǔ)體系建設(shè),運(yùn)用二十一世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化的最新成果,武裝人民群眾,用科學(xué)的話(huà)語(yǔ)體系,闡釋科學(xué)的理論體系。建立話(huà)語(yǔ)體系的“防御性話(huà)語(yǔ)”,筑起話(huà)語(yǔ)安全屏障。面對(duì)所謂的“普世價(jià)值”,我們不僅要從理論方面分析某些西方國(guó)家實(shí)際上是將自身的“特殊價(jià)值”強(qiáng)加在別人身上,而且能用事實(shí)證明“普世價(jià)值”的惡果。某些西方國(guó)家利用“普世價(jià)值”把一些國(guó)家折騰得不成樣子,這是有目共睹的事實(shí)。
意識(shí)形態(tài)內(nèi)部挑戰(zhàn)主要是“多元化挑戰(zhàn)”和“世俗化挑戰(zhàn)”。改革的深入,利益格局發(fā)生變化,人民的利益訴求多元化,從而引發(fā)思想觀(guān)念的多元化,個(gè)人不當(dāng)?shù)恼J(rèn)知和行為選擇,增加了社會(huì)的“離心力”。特別是在西方個(gè)人利益至上價(jià)值觀(guān)滲透加劇情況下,個(gè)別人過(guò)分夸大個(gè)人價(jià)值和利益,強(qiáng)調(diào)極端個(gè)人化,成為沖擊我國(guó)主流價(jià)值、消解群眾精神力量的風(fēng)險(xiǎn),這就需要我們解疑釋惑,澄清模糊認(rèn)識(shí),分析其極端個(gè)人利益的實(shí)質(zhì)與危害性,從而精準(zhǔn)分析意識(shí)形態(tài)發(fā)展態(tài)勢(shì)。面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,我們要特別注意把握互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代負(fù)面情緒容易粘合放大的新趨勢(shì),要對(duì)“放大的負(fù)面情緒及其趨勢(shì)”對(duì)情感、情緒、心理、心態(tài)的影響進(jìn)行深入分析,從而預(yù)測(cè)意識(shí)形態(tài)變化趨勢(shì)及其風(fēng)險(xiǎn),做到有效化解和應(yīng)對(duì)。拜金主義、享樂(lè)主義在一定范圍內(nèi)的滋生、蔓延、存在,挑戰(zhàn)著社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。“一些與社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)相對(duì)立的社會(huì)思潮也借機(jī)乘虛而入,依托各種信息平臺(tái)大肆傳播”,[7]滲透影響著人們的精神狀態(tài),從而影響時(shí)代的精神層面。
第三,立足現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,解決思想問(wèn)題,推進(jìn)意識(shí)形態(tài)工作的普及與應(yīng)用?,F(xiàn)實(shí)的復(fù)雜性和事物發(fā)展的矛盾性,映射在意識(shí)形態(tài)方面也會(huì)呈現(xiàn)出矛盾性和復(fù)雜性,也會(huì)反映在人們的思想方面,哪里出現(xiàn)問(wèn)題就在哪里解決問(wèn)題,哪里有矛盾就在哪里解決矛盾,把復(fù)雜性理出頭緒,把矛盾問(wèn)題分析透徹,意識(shí)方面的問(wèn)題就會(huì)順理成章地解決,從而有效保障意識(shí)形態(tài)安全。意識(shí)形態(tài)安全方面出了問(wèn)題,會(huì)消解人民的凝聚力,消解人民共同的信念和信仰,從而危及政治安全、政權(quán)安全、國(guó)家安全。針對(duì)意識(shí)形態(tài)安全方面的問(wèn)題,我們要做好思想政治宣傳,同時(shí)解決引起思想、內(nèi)心沖突的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題、實(shí)踐問(wèn)題。
解決意識(shí)形態(tài)問(wèn)題需要理直氣壯地進(jìn)行思想政治教育,做好思想工作,需要進(jìn)行意識(shí)形態(tài)安全方面的教育,認(rèn)清形勢(shì),但僅僅這樣是不夠的,也是不徹底的,解決思想問(wèn)題需要和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題結(jié)合起來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨的初心,就是人民的幸福和利益,守江山就是守民心,以人民為中心不只是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,是具體實(shí)踐的問(wèn)題。在意識(shí)形態(tài)工作中,要堅(jiān)持以人民為中心,走進(jìn)基層一線(xiàn)和實(shí)踐深處,觀(guān)察了解百姓生活狀況,把握社會(huì)思想脈搏,從基層實(shí)踐創(chuàng)造中挖掘素材、提煉觀(guān)點(diǎn)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而把意識(shí)形態(tài)工作做得扎扎實(shí)實(shí)。人民不是抽象的,而是活生生的有血有肉的有情緒情感的人。面對(duì)現(xiàn)實(shí)的利益格局調(diào)整,人們內(nèi)心會(huì)有沖突和掙扎。在進(jìn)行思想工作的時(shí)候,面對(duì)人民,說(shuō)一千道一萬(wàn),就是解決人民群眾遇到的困難問(wèn)題及其困惑,比如,住房、醫(yī)療保障、孩子教育問(wèn)題等,相當(dāng)多的思想問(wèn)題,都是實(shí)際的觸發(fā)、引發(fā),解決了引起人們內(nèi)心沖突的實(shí)際問(wèn)題,一些思想問(wèn)題就會(huì)自然化解,一些思想問(wèn)題隨著思想政治工作的進(jìn)展就會(huì)加速化解。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述、批示和指示,在廣大人民群眾中,已經(jīng)引起強(qiáng)烈反響、高度認(rèn)同。為進(jìn)一步普及習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述,仍然有工作要做,需要建立普及與應(yīng)用機(jī)制,為進(jìn)一步普及和推廣,應(yīng)建立有效應(yīng)用機(jī)制,落實(shí)責(zé)任制,創(chuàng)新工作機(jī)制。
首先,要高度重視習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及工作。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述,是新時(shí)代從新的社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā),面對(duì)新的問(wèn)題,解決新問(wèn)題的重要論述,具有時(shí)代思想引領(lǐng)力。很大程度上,意識(shí)形態(tài)工作是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中的政治工作,是對(duì)一級(jí)黨組織、一個(gè)單位、一名黨員干部政治水平和政治忠誠(chéng)度的檢驗(yàn)和考驗(yàn)。在意識(shí)形態(tài)工作中,要高度重視,時(shí)刻繃緊意識(shí)形態(tài)安全這根弦,保持靈敏的政治嗅覺(jué)和反應(yīng)度。時(shí)刻和黨中央保持高度一致,決不允許在政治上有任何閃失??傊庾R(shí)形態(tài)工作,主要是樹(shù)立一種意識(shí)、一種立場(chǎng),講政治、顧大局,做事講話(huà)有原則,絕不信口開(kāi)河。
其次,鞏固壯大主流意識(shí)形態(tài)。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域可以劃分為:紅色、灰色、黑色三個(gè)地帶。鞏固壯大主流意識(shí)形態(tài)就要鞏固壯大紅色地帶,在用黨的創(chuàng)新理論強(qiáng)基固本、凝心鑄魂上,旗幟鮮明、立場(chǎng)堅(jiān)定、毫不動(dòng)搖。鞏固壯大紅色地帶,需要屏蔽灰色地帶的形成,積極轉(zhuǎn)化灰色地帶,引導(dǎo)其向紅色地帶轉(zhuǎn)化。在轉(zhuǎn)化灰色地帶的同時(shí),反對(duì)壓縮黑色地帶,使黑色地帶自然失去市場(chǎng)。鞏固壯大主流意識(shí)形態(tài)要做好以下方面的工作:第一,用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是二十一世紀(jì)馬克思主義,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的思想之旗、精神之源、力量之源。深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全的重要論述,關(guān)鍵在于學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,掌握精神實(shí)質(zhì),指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)?!皩W(xué)”字當(dāng)頭,站在理論的前沿,對(duì)習(xí)近平總書(shū)記的重要講話(huà)精神、重要指示精神,及時(shí)跟進(jìn)學(xué)、深入思考學(xué)、融會(huì)貫通學(xué),與學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作結(jié)合起來(lái),與學(xué)習(xí)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史結(jié)合起來(lái),特別是結(jié)合新時(shí)代新實(shí)踐學(xué),努力掌握蘊(yùn)含其中的馬克思主義立場(chǎng)觀(guān)點(diǎn)和方法。不僅要“學(xué)”,而且要“研”,要在研究方面下功夫。理論每前進(jìn)一步,其研究闡釋都要及時(shí)跟進(jìn),從而更好發(fā)揮理論的引領(lǐng)作用。第二,運(yùn)用馬克思主義中國(guó)化的最新成果,提高正面宣傳的質(zhì)量、水平,增強(qiáng)吸引力、感染力、凝聚力。用中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗所取得的重大輝煌成就,講好馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的重要性,讓人民群眾從心眼兒里說(shuō)共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開(kāi)放好。第三,加強(qiáng)新時(shí)代融媒體建設(shè)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)平臺(tái)建設(shè),打好網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)攻堅(jiān)戰(zhàn)。在意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中,在互聯(lián)網(wǎng)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)中,我們要立場(chǎng)鮮明,運(yùn)用當(dāng)代中國(guó)馬克思主義,闡述中華民族偉大復(fù)興的輝煌實(shí)踐,用輝煌的歷史成就,新時(shí)代取得的歷史性成就,講出生動(dòng)的中國(guó)故事,堅(jiān)決贏得意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的勝利。
再次,加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作能力建設(shè)。意識(shí)形態(tài)工作中存在的欠缺,能力欠缺是一個(gè)方面,在意識(shí)形態(tài)安全工作的某些方面,缺行家、缺專(zhuān)家、缺少過(guò)硬本領(lǐng)。解決能力不足的問(wèn)題,需要加強(qiáng)能力建設(shè)。加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)工作能力建設(shè)主要包括五個(gè)方面:一是思想辨別力。思想辨別力是意識(shí)形態(tài)工作的第一大能力,面對(duì)每天都會(huì)接觸到的各種各樣的社會(huì)思潮,要及時(shí)看到其本質(zhì),要有高度的敏感辨別力。二是理論創(chuàng)新力。日新月異的新時(shí)代,墨守成規(guī)、故步自封沒(méi)有出路,老辦法解決不了新問(wèn)題。要勇于創(chuàng)新,適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。三是共識(shí)凝聚力。要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),需要強(qiáng)大的共識(shí)凝聚力。新目標(biāo),新征程,需要凝心聚力凝聚共識(shí)。否則,猶如“天鵝拉車(chē)”,力量分散,最終將是無(wú)法實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。四是話(huà)語(yǔ)支配力。話(huà)語(yǔ)具有支配權(quán),首先就是語(yǔ)言的影響力。聯(lián)系群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題,出口成章,直觀(guān)形象,群眾的注意力,就會(huì)被抓住。我們都有過(guò)課堂上課聽(tīng)課的經(jīng)驗(yàn),有時(shí)候?qū)W生聽(tīng)得好是因?yàn)槔蠋熤v得好,而且講得好與聽(tīng)得好之間是相互促進(jìn)的關(guān)系。講得越好,學(xué)生就越愿意聽(tīng),學(xué)生越愿意聽(tīng),老師就越愿意講。宣講的時(shí)候,我們大多都有這樣的感受,大家聚精會(huì)神聽(tīng),我們就會(huì)講起來(lái)左右逢源,例子鮮活,不然,有人打手機(jī)、打呼嚕、嗡嗡說(shuō)話(huà),我們工作就受到影響,或者是大打折扣。某些領(lǐng)導(dǎo)干部總是感慨講話(huà)口干舌燥,也得不到老百姓的信服。其原因就是因?yàn)樵?huà)語(yǔ)對(duì)老百姓沒(méi)有吸引力,故事講得不生動(dòng),不能抓住老百姓心中所念所想所關(guān)心的事情,也就不能吸引聽(tīng)眾的注意力,或者道理深?yuàn)W高深沒(méi)有做到感知直觀(guān),老百姓理解不了,難以入耳入心,不入耳入心也就不能打動(dòng)人心,連篇累牘地講解也是做無(wú)用功。如果講的沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)去,實(shí)際上等于沒(méi)有講,也就等于沒(méi)有行使話(huà)語(yǔ)權(quán)。所以,意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及,需要下一番功夫,做到話(huà)語(yǔ)上深入淺出,言簡(jiǎn)意賅,直觀(guān)形象。五是重點(diǎn)陣地管理能力。重點(diǎn)陣地需要重點(diǎn)管理,落實(shí)責(zé)任,不留空檔和間隔,責(zé)任心到位,措施到位,行動(dòng)到位,確保各類(lèi)意識(shí)形態(tài)陣地可管可控。嚴(yán)格執(zhí)行有關(guān)意識(shí)形態(tài)的制度要求。按照制度,創(chuàng)新工作機(jī)制、方式方法,直面風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),勇于擔(dān)當(dāng)。
所謂“面”是指被人民群眾直觀(guān)感知到的普及與應(yīng)用形式、方式、方法、載體等,包括講座、談話(huà)、聊天、宣傳欄、報(bào)告會(huì)等,也包括線(xiàn)上線(xiàn)下的方方面面的載體。現(xiàn)代信息化社會(huì),人們接受信息的渠道增多,不管什么樣的信息方式與載體,形象直觀(guān)最容易被人民群眾感知到。感知直觀(guān)一般包括三個(gè)方面,實(shí)物直觀(guān)、模像直觀(guān)、言語(yǔ)直觀(guān)。我們要充分運(yùn)用直觀(guān),做到意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及的直觀(guān)性、簡(jiǎn)明性,做到深入淺出、言簡(jiǎn)意賅,為人民群眾所理解、所掌握。意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及與應(yīng)用如果不創(chuàng)新方式方法,就很難走進(jìn)基層群眾。在實(shí)際工作中,要堅(jiān)持對(duì)象化、分眾化、互動(dòng)化,分領(lǐng)域、分層次進(jìn)行普及與應(yīng)用,建立陣地,發(fā)揮陣地優(yōu)勢(shì),發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)媒體平臺(tái)的傳播優(yōu)勢(shì),探索線(xiàn)上線(xiàn)下同步、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)同頻、專(zhuān)家群眾同臺(tái)的普及模式,著力提升普及與應(yīng)用效果。
總之,在開(kāi)展習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于意識(shí)形態(tài)安全重要論述的普及與應(yīng)用機(jī)制方面,我們要?jiǎng)?chuàng)新工作方式方法,用貼近人民的樸實(shí)話(huà)語(yǔ)講好中國(guó)故事,做好思想工作,鞏固主流意識(shí)形態(tài),做好意識(shí)形態(tài)安全工作,解決人民群眾關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題,一切為了人民。