技法指津

人們常說：書讀百遍，其義自見。多讀精背是學(xué)習(xí)語文的好方法。古詩文流傳至今，經(jīng)典無數(shù)，更應(yīng)該反復(fù)誦讀，把無聲的文字變成有聲的語言，變成牽動(dòng)情緒的載體，領(lǐng)悟古人的情思。誦讀古詩文時(shí)應(yīng)該注意以下三個(gè)方面：

1.讀準(zhǔn)字音和句讀。

讀準(zhǔn)字音和句讀是理解文言文的第一步。漢語的文字是表音兼表意的，不同的字音代表不同的意思。何謂句讀？舊稱文章中語意已盡的地方為“句”，語意未盡須停頓的地方為“讀”，句讀就是我們現(xiàn)在所說的標(biāo)點(diǎn)。同樣，斷句不同，句子所表達(dá)的含義也不同。所以讀準(zhǔn)字音和句讀是閱讀文言文的前提。

如《陳涉世家》中的“二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：‘今亡亦死，舉大計(jì)亦死;等死，死國可乎？”其中，“發(fā)閭左適戍漁陽”的斷句應(yīng)為“發(fā)/閭左/適戍漁陽”。這里要理解“閭左”“適戍”的含義。古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右，故以“閭左”代指貧苦人民;“適戍”意思是謫罰戍邊。這兩個(gè)詞語都有固定意思，詞語中字和字之間不能斷開?！巴痛鬂舌l(xiāng)”的“屯”讀音為“tún”，意為停駐;“皆次當(dāng)行”的“行”讀音“háng”，意為隊(duì)伍，行列。只有把這些字音讀準(zhǔn)了，才能更好地理解文言文的意思。

2.注意語調(diào)和節(jié)奏。

除了字音、句讀，我們還得關(guān)注句子本身的意思和蘊(yùn)含的情感。誦讀時(shí)，需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容就得重讀。如《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，“千帆過”“萬木春”這兩個(gè)詞需要重讀，因?yàn)檫@兩個(gè)詞能更加形象地展示新氣象，表達(dá)一種樂觀昂揚(yáng)、積極樂觀的生活態(tài)度。

在語調(diào)的處理上，還要根據(jù)詩文所表達(dá)的內(nèi)容，表現(xiàn)出上揚(yáng)、低沉、平緩等不同狀態(tài)，更好地把握作者的思想情感。如李白《行路難》中的“行路難，行路難。多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”最后兩句讀起來應(yīng)該語調(diào)上揚(yáng)，體現(xiàn)高昂樂觀之情，表現(xiàn)詩人堅(jiān)信自己的理想抱負(fù)總有實(shí)現(xiàn)的一天的感情。

不同于重讀，節(jié)奏關(guān)照的是整篇文章。在節(jié)奏處理上，情感歡快的，可以用快節(jié)奏;情感低沉的，需要用慢節(jié)奏。如誦讀《木蘭詩》中的“旦辭爺娘去，暮宿黃河邊，不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭，不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾?！边@幾句寫出了木蘭征戰(zhàn)生活的輾轉(zhuǎn)和辛苦，誦讀時(shí)節(jié)奏可以低沉一些，緩慢一些。“爺娘聞女來，出郭相扶將;阿姊聞妹來，當(dāng)戶理紅妝;小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。”這幾句寫出了父母和兄弟姐妹喜迎木蘭歸家的情狀，應(yīng)當(dāng)讀得歡快一些，渲染喜慶的氣氛。這樣處理文章的節(jié)奏，才能保證誦讀時(shí)節(jié)奏張弛有序，情感真摯飽滿。

3.借助想象，創(chuàng)設(shè)情境。

古詩文是凝練的語言，我們在理解內(nèi)容的時(shí)候，需要借助聯(lián)想、想象填補(bǔ)古詩文的空白，只有這樣，才能更好地品味古詩文的內(nèi)涵。巴爾扎克曾說：“真正懂詩的人會(huì)把詩人詩句中只透露一星半點(diǎn)的東西拿到自己心中去發(fā)展?！闭f的也是這個(gè)道理。借助聯(lián)想、想象，走進(jìn)作者創(chuàng)設(shè)的情景中，才能在誦讀中更好地品味出詩文的思想情韻。

如蘇軾的《記承天寺夜游》中：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。”作者惜墨如金，只用十八個(gè)字，就營造出一個(gè)月光澄凈、竹影斑駁、幽靜迷人的夜景。讀者可以發(fā)揮想象：月色清幽，灑落庭中，白茫茫一片，好似水潭一般。更妙的是，“水”中還有水草漂浮，交橫，如同仙境。在誦讀時(shí)，要品味文句所表達(dá)的內(nèi)涵，體會(huì)這幾句話所描繪的意境。

古詩文是中國古代文明的載體，是千百年來人類智慧的源泉。我們要通過不斷誦讀，走進(jìn)古詩文營造的情境中，才能和作者形成情感共鳴，更好地理解和鑒賞古詩文。

技巧延伸

春夜宴從弟①桃花園序

◎〔唐〕李 白

夫天地者萬物之逆旅②也;光陰者百代之過客③也。而浮生若夢④，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也⑤。況陽春召我以煙景⑥，大塊假我以文章⑦。會(huì)桃花之芳園，序天倫之樂事⑧。群季俊秀，皆為惠連⑨;吾人詠歌，獨(dú)慚康樂⑩。幽賞未已，高談轉(zhuǎn)清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月{11}。不有佳詠，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數(shù){12}。

〔注〕①從弟：堂弟。②逆旅：客舍。③過客：過往的客人。④浮生若夢：意思是，死生之差異，就好像夢與醒之不同，紛紜變化，不可究詰。⑤秉燭夜游：指及時(shí)行樂;秉：執(zhí)。有以：有原因;以：因由，道理。⑥召：召喚，引申為吸引;煙景：指春天氣候溫潤，景色似含煙霧。⑦大塊：大自然;假：借，這里是提供、賜予的意思;文章：原指錯(cuò)雜的色彩、花紋，這里指大自然中各種美好的形象、色彩、聲音等。⑧桃花：一作“桃李”;序：通“敘”，敘說。⑨群季：這里泛指弟弟;惠連：謝惠連，南朝詩人，早慧。這里用來稱贊諸弟的文才。⑩康樂：南朝山水詩人謝靈運(yùn)，襲封康樂公，世稱謝康樂。{11}瓊筵：華美的宴席;羽觴：古代一種酒器，作鳥雀狀，有頭尾羽翼。{12}金谷酒數(shù)：指罰酒三杯。

借鑒

1.給下面的黑體字注音。

（1）秉燭夜游（? ）

（2）獨(dú)慚康樂（? ）

（3）開瓊筵以坐花（? ）

【解析】本題考查文言文詞語的字音。解答此類題目時(shí)，可以借助注釋和工具書掌握重點(diǎn)詞語的字音和句讀，理解句子的含義。

2.這篇文章的主旨是（? ）

A.序天倫之樂事

B.嘆光陰流逝

C.人生宜及時(shí)行樂

D.記述李白和眾兄弟在春夜聚會(huì)，飲酒賦詩之樂

【解析】本題考查文言文的主旨。答題時(shí)首先要閱讀全文，然后結(jié)合注釋理解文中重點(diǎn)詞語和句子，疏通文意，把握文章內(nèi)容和主旨。

文章開頭說天地是世間萬物賴以寄存的旅舍，光陰歲月不過是千年百代中的匆匆過客，發(fā)出了時(shí)光飛逝，要及時(shí)行樂的感慨;然后描寫了在一個(gè)春夜里，作者和堂兄弟們聚會(huì)在桃花園，飲酒吟詩暢敘天倫的情景。兄弟相會(huì)，花月交輝，幽賞高談，抒發(fā)了作者熱愛生活、熱愛自然的歡快心情，顯示了作者俯仰古今的廣闊胸襟。

牛刀小試

聲聲慢

◎〔南宋〕李清照

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風(fēng)急！雁過也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。

滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨(dú)自怎生得黑！梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。這次第，怎一個(gè)愁字了得！

訓(xùn)練

1.對這首詞的誦讀理解不正確的一項(xiàng)是（? ）

A.“雁過也，正傷心”寫出了詞人無盡的思念和哀傷。“雁過也”應(yīng)語帶惆悵，讀得輕緩并作適當(dāng)停頓，而“正傷心”要讀得低沉落寞。

B.“怎敵他/晚來風(fēng)/急”的節(jié)奏如句中所畫。這句中，第一處停頓可稍微延長。另外，“晚來風(fēng)急”中“急”需要用拖音的技巧來增強(qiáng)感染力。

C.“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。”“更”字要重讀，“點(diǎn)點(diǎn)滴滴”四個(gè)字要由輕到重，一字一頓。把詞人的凄楚和煎熬讀出來。

D.“怎一個(gè)愁字了得”中，“愁”字須重讀，可語調(diào)上揚(yáng)，“了得”二字，則宜放慢語速，輕聲傳出。為了增強(qiáng)感染力，可以運(yùn)用哭腔。

2.梁啟超先生評論《聲聲慢》時(shí)曾說：“那種煢獨(dú)凄惶的景況，非本人不能領(lǐng)略，所以一字一淚，都是咬著牙根咽下?！币蚨?，我們誦讀這首詞時(shí)應(yīng)該用

的語調(diào)和? ? ? 的語速。

3.詞人借由“守著窗兒”調(diào)動(dòng)多種感官表現(xiàn)細(xì)膩敏感的情感。請結(jié)合全詞簡要分析。

答：

【趙菁/供稿】