黃傳昌 重慶市榮昌中學(xué)校

馬克思在《資本論》第一卷“第十八章，計(jì)時(shí)工資”中開篇的一段話，人們一般都比較忽視它，更談不上研究它，實(shí)際上其中蘊(yùn)含著非常重要的問題。馬克思在這一章開篇就指出：工資在社會經(jīng)濟(jì)生活中有多種多樣的表現(xiàn)形式，這種情況對那些只注重材料，而看不到各種工資形式的本質(zhì)內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)學(xué)家們來說是認(rèn)識不到這一點(diǎn)的。但是，工資的各種表現(xiàn)形式及其本質(zhì)內(nèi)容是“雇傭勞動論”的研究范圍，而不是《資本論》的研究任務(wù)?！顿Y本論》第一卷“第六篇，工資”，是《資本論》三卷中唯一一篇專門研究工資問題的，馬克思怎么又說工資問題“是屬于專門研究雇傭勞動的學(xué)說的范圍，因而不是本書的任務(wù)”呢？下面從四個(gè)方面來考察這個(gè)問題。

一、工資問題是“雇傭勞動論”的研究范圍

《資本論》第一卷的第一篇研究的是勞動價(jià)值論，第三至五篇研究的是剩余價(jià)值生產(chǎn)。但是，研究剩余價(jià)值生產(chǎn)的前提是：資本家購買的是勞動力，而不是勞動。而資本家則認(rèn)為購買的是勞動而不是勞動力，工資是勞動的價(jià)值或價(jià)格，工人得到了勞動的全部報(bào)酬。因此，剩余價(jià)值理論同“工資是勞動的價(jià)值或價(jià)格，是工人勞動的全部報(bào)酬”之間有著不可調(diào)和的矛盾，不解決這個(gè)矛盾，就不能認(rèn)為剩余價(jià)值理論已經(jīng)完成。因此，在前面第三至五篇完成了對剩余價(jià)值生產(chǎn)的研究后，在第六篇又要回到“工人出賣的是勞動力而不是勞動”這個(gè)前提來。雖然在前面第四章的“3 勞動力的買和賣”中已經(jīng)確定了勞動和勞動力的區(qū)別。但是，第四章需要重點(diǎn)解決的問題是“貨幣怎樣轉(zhuǎn)化為資本”，因而對勞動與勞動力的區(qū)別只是提出了問題，并沒有解決這個(gè)問題。這個(gè)問題在第六篇的“第十七章，勞動力的價(jià)值或價(jià)格轉(zhuǎn)化為工資”中才得以解決?？梢姡暗诹?，工資”實(shí)際上是對前面剩余價(jià)值理論的補(bǔ)充和完善。既然“第六篇，工資”需要重點(diǎn)解決的問題是勞動與勞動力的區(qū)別問題，而不是工資問題，那么，當(dāng)然工資問題就是專門研究工資形式及本質(zhì)內(nèi)容的“雇傭勞動論”的考察范圍了。也就是說，馬克思還要計(jì)劃寫一本“雇傭勞動論”的書來專門研究工資問題。實(shí)際上，馬克思一直有一個(gè)“六冊”經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的宏大寫作計(jì)劃，其中就有“雇傭勞動論”的寫作計(jì)劃。

二、馬克思的“六冊”經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著寫作計(jì)劃

馬克思在1857 年8 月為自己計(jì)劃中的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著而寫的“序言”中，就提出了他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著結(jié)構(gòu)的初步方案：（1）撇開社會的各種經(jīng)濟(jì)形式，從中抽象出一般的理論規(guī)定，為后面的寫作奠定理論基礎(chǔ)。（2）資本主義社會生產(chǎn)中的基本經(jīng)濟(jì)范疇和基本階級，資本，雇傭勞動、土地所有制，以及依附于它們的資本家，雇傭工人，土地所有者，還有它們之間的相互關(guān)系，商品交換、商品流通和個(gè)人信用。（3）資產(chǎn)階級在國家形式表現(xiàn)出來的“非生產(chǎn)階級”、稅收、國債、政府的公共信用、人口、對外殖民。（4）資本主義商品生產(chǎn)在國際市場上表現(xiàn)出來的國際關(guān)系，國際勞動分工，國際商品交換，資本的輸出和輸入、外匯匯率。（5）世界市場及其經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

馬克思在1857 年8 月完成上述“序言”的寫作后，1857 年8 月—1858 年5 月，又開始寫作《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉1857—1858年手稿》，也就是后來《資本論》的第一部手稿，這部手稿在馬克思主義的發(fā)展史上占有十分特殊的地位，馬克思在這部手稿中兩次提到了他的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著的寫作計(jì)劃和分篇法。馬克思首先指出：商品的交換價(jià)值及其價(jià)值、貨幣、價(jià)格屬于第一篇的內(nèi)容；第二篇主要是資本主義商品生產(chǎn)的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，第三篇是資產(chǎn)階級在國家形式上的主要構(gòu)成，第四篇主要是資本主義國家的國際關(guān)系，第五篇是從總體上考察資本主義商品生產(chǎn)及其一切矛盾的展開，而世界市場則是從總體上考察資本主義商品生產(chǎn)的前提。然后又指出：首先抽象出資本的一般概念，之后考察土地所有權(quán)，之后再考察雇傭勞動，三大階級、資本家、土地所有者、雇傭工人以及它們在資本主義商品生產(chǎn)中的基本形式。其次是資本主義國家和資產(chǎn)階級社會、非生產(chǎn)階級的存在，賦稅、國債、對外貿(mào)易、對外掠奪殖民地等。最后是資本主義國內(nèi)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)越出國家界限，引起世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

馬克思在1858 年2 月22 日致拉薩爾的信中指出：我想把我的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作進(jìn)行的情況告訴你，首先是對資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)范疇及其體系的批判，而所有著作可分為六個(gè)分冊，它們是：（1）資本及其一些緒論性的敘述。（2）土地所有權(quán)。（3）雇傭勞動。（4）資產(chǎn)階級國家。（5）國際上的對外貿(mào)易。

馬克思在1858 年4 月2 日至恩格斯的信中指出：我寫作的第一部分的簡單綱要，它們共分為六個(gè)分冊：1、資本。2、地產(chǎn)。3、雇傭勞動力。4、國家，5、國際貿(mào)易。6、世界市場。

馬克思在1859 年2 月1 日致魏德邁的信中又指出：我把全部政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分為六冊：資本、地產(chǎn)、雇傭勞動、國家、對外貿(mào)易、世界市場。

這一切都說明馬克思確是有一個(gè)宏大的六冊經(jīng)濟(jì)學(xué)著作寫作計(jì)劃，其中有一冊就是“雇傭勞動論”。那么，后來馬克思為什么沒有完成這個(gè)寫作計(jì)劃呢？后人作了許多推測。加拿大的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家邁克爾·A·萊博維奇所著的《超越〈資本論〉》一書認(rèn)為：“大多數(shù)評論者總結(jié)道：簡單地說，馬克思改變了主意，并在《資本論》中混合了相關(guān)的資料，其中，卡爾·考斯基、亨里克·格魯斯曼，以及《馬克思恩格斯全集》的蘇聯(lián)編輯——羅納德·米克和歐內(nèi)斯特·曼德爾提出了這樣的觀點(diǎn)?！春笕齼詴粩R置一旁，作為該著作的“最后的續(xù)篇”，第二冊和第三冊書則與《資本論》相糅合?！眹鴥?nèi)學(xué)術(shù)界也有相似的觀點(diǎn)。

如前所述，馬克思在1858 年2 月22 日給拉薩爾寫的一封信中專門講了全部著作分為六個(gè)分冊的問題，接著在1858 年3 月11日又給拉薩爾寫了一封信，這封信非常重要，信中寫道：“第一分冊無論如何應(yīng)當(dāng)是一部比較完整的著作，而由于它包括整個(gè)敘述的基礎(chǔ)，所以未必能少于五至六個(gè)印張，這一點(diǎn)我在最后加工時(shí)就能看到。這一分冊包括：（1）價(jià)值，（2）貨幣，（3）資本一般（資本的生產(chǎn)過程、資本的流通過程，兩者的統(tǒng)一，或資本和利潤、利息），這將是一本獨(dú)立的小冊子?！劣诳偣灿卸嗌儆?，老實(shí)說，我還很不清楚，因?yàn)楸緯牟牧显谖业墓P記本中只是一種專題研究的形式，常常過于詳盡，在最后綜合時(shí)就不會這樣了”。馬克思在對這本“獨(dú)立的小冊子”的寫作計(jì)劃做了比較詳細(xì)地說明后，又特別對“六分冊”的寫作計(jì)劃作了說明：“六分冊”中由于前三冊是專門考察經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理，因而需要做深入的分析和詳細(xì)地闡述，而后三冊準(zhǔn)備只作基本的敘述。當(dāng)然，全部著作不會少于三十到四十個(gè)印張。

在1875 年4 月《資本論》第一卷的法文版出版時(shí)，馬克思在書中仍然堅(jiān)持認(rèn)為：工資問題是“雇傭勞動學(xué)說”的研究范圍，而不是《資本論》的研究任務(wù)。

馬克思的這些論述告訴我們：第一，馬克思一直沒有放棄“六冊”經(jīng)濟(jì)學(xué)著作的寫作計(jì)劃，其中“第一分冊無論如何應(yīng)當(dāng)是一部比較完整的著作”；這一分冊包括：“（1）價(jià)值，（2）貨幣”，也就是今天我們看到的《資本論》第一卷中的“第一篇，商品和貨幣”；“資本的生產(chǎn)過程”，也就是今天我們看到的《資本論》第一卷，“資本的流通過程”，也就是今天我們看到的《資本論》第二卷；“兩者的統(tǒng)一或資本和利潤、利息”，也就是今天我們看到的《資本論》第三卷。第二，馬克思在“六冊”的寫作計(jì)劃中，前三冊作詳細(xì)的敘述，后三冊只作了一些基本的敘述，“六冊”總體上不會少于三十至四十個(gè)印張?？梢?，馬克思關(guān)于“六冊”經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著的寫作計(jì)劃是一貫的、一致的，現(xiàn)在的《資本論》三卷只是“一本獨(dú)立的小冊子”，并且一直到1875 年仍然認(rèn)為要寫一本“專門研究雇傭勞動的學(xué)說”的書。

但是，馬克思這一部如此宏大的經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著，就是在今天看來，個(gè)人的精力都是難以完成的，何況馬克思在寫作《資本論》時(shí)就已經(jīng)身患重病，再加上經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，貧病交加，馬克思最終沒能完成這個(gè)宏大的寫作計(jì)劃。1883 年馬克思病逝后，恩格斯經(jīng)過兩年多的努力，在1885 年才整理出版了《資本論》第二卷；又經(jīng)過8 年多的艱苦勞動，在1894 年才整理出版了《資本論》第三卷。但是，恩格斯也沒有完成整理出版馬克思的遺稿的工作，在1895 年恩格斯逝世后，考茨基又經(jīng)過10 多年的艱苦勞動，才把《資本論》第四卷，即《剩余價(jià)值學(xué)說史》整理為三卷，分別于1904 年、1905 年和1910年出版。

三、在《資本論》中工資是一個(gè)不變的量

馬克思不僅把工資問題看成是“雇傭勞動學(xué)說”的研究范圍，而且還把工資看成是一個(gè)不變的量。

馬克思在1858 年4 月2 日致恩格斯的信中指出：在考察資本一般的那一篇里。我們都假定工資是一個(gè)不變的量，至于工資的降低或提升，或者說工資的運(yùn)動變化我們將在關(guān)于“雇傭勞動學(xué)說”那一分冊中去考察。

馬克思在《1857—1858 年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中指出：勞動力商品價(jià)值的必要?jiǎng)趧訒r(shí)間在不同歷史時(shí)期，不同的國家都是不同的，并且勞動力商品價(jià)值的必要?jiǎng)趧訒r(shí)間會因?yàn)楣と怂璧谋匾钯Y料的價(jià)值發(fā)生變化而隨之變化。但是，我們在考察資本主義社會的剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，需要把勞動力商品價(jià)值的必要?jiǎng)趧訒r(shí)間看成是一個(gè)固定的量，并把它作為固定的量加以考察，而對勞動力商品價(jià)值的必要?jiǎng)趧訒r(shí)間的變化的考察，則要到研究“雇傭勞動的學(xué)說”時(shí)再考察。

馬克思在《1861—1863 年經(jīng)濟(jì)手稿》中又指出：關(guān)于雇傭工人實(shí)際生活水平變化的問題，以及勞動力商品的市場價(jià)格圍繞這個(gè)實(shí)際生活水平提高或降低的問題。都是“雇傭勞動的學(xué)說”的研究范圍，我們在考察資本的一般關(guān)系時(shí)也會看到，不管雇傭工人的實(shí)際生活水平是提高還是降低，對考察是沒有關(guān)系的，唯一重要的事情是要把雇傭工人的生活水平看成是已知的，固定的量，一切同雇傭工人的生活水平變化的相關(guān)問題，都是屬于對雇傭勞動的專門研究。此外，任何資本家，例如創(chuàng)辦工廠和企業(yè)的資本家，在他創(chuàng)辦的地方和時(shí)候，必然把工資看成是一定的。接著又指出：由于機(jī)器的廣泛使用，出現(xiàn)了機(jī)器排擠工人的現(xiàn)象，增加了產(chǎn)業(yè)后備軍，從而使工廠就業(yè)的工人工資下降了，這個(gè)問題也是“雇傭勞動論”中的“工資學(xué)說”的研究范圍，在這里，我們研究資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)的出發(fā)點(diǎn)是勞動力商品的價(jià)值得到了完全支付，如果說勞動力商品的價(jià)值貶值，或者說工資降低了，那是因?yàn)闄C(jī)器大生產(chǎn)使雇傭工人所必需的必要生活資料的價(jià)值降低了，這些商品更便宜了。

馬克思的這些論述告訴我們：第一，工資額的降低和提高，必要?jiǎng)趧樱垂べY）的絕對量和相對量會因?yàn)閯趧恿Φ墓┣箨P(guān)系的變化而變化，勞動力的市場價(jià)格（即工資）會因?yàn)楣と松钚枰降淖兓兓?。工資的這些變化都是屬于“雇傭勞動論”中的“工資學(xué)說”的研究范圍，而不是《資本論》的研究范圍。第二，在《資本論》的研究中，是把“必要?jiǎng)趧拥臉?biāo)準(zhǔn)”看成是一個(gè)“固定的量”，把工人的生活需要水平看成是“已知的、一定的”。因此，我們在考察資本主義剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，都是假定工資是一個(gè)不變量，或者說勞動力商品是按其價(jià)值完全支付的，我們就是在這一基礎(chǔ)或前提下來考察雇傭工人的剩余勞動的變化的。如果有工資下降，僅僅是因?yàn)閯趧恿Φ膬r(jià)值降低，而勞動力的價(jià)值降低是因?yàn)闃?gòu)成勞動力價(jià)值的生活資料便宜了。

考察到此，我們還需要回答兩個(gè)問題：一是馬克思為什么要把“工資學(xué)說”歸到寫作計(jì)劃中的“雇傭勞動論”這本書呢？二是馬克思為什么要把勞動力價(jià)值或價(jià)格假設(shè)為一個(gè)“固定的量”呢？

我們知道，資本主義社會最基本的階級關(guān)系就是資本家與工人的階級關(guān)系，資本就是能帶來剩余價(jià)值的價(jià)值。因此，《資本論》的核心論題就是“剩余價(jià)值學(xué)說”，只有弄清楚了什么是剩余價(jià)值以及剩余價(jià)值的來源后，才能揭示資本主義社會最基本的關(guān)系——即資本家與工人之間剝削與被剝削的關(guān)系。工資只是雇傭勞動力價(jià)值的貨幣表現(xiàn)或市場價(jià)格，那么，當(dāng)然“雇傭勞動論”的核心論題就是“工資學(xué)說”了。為此，馬克思才多次強(qiáng)調(diào)工資問題“是研究雇傭勞動時(shí)考察的范圍”。

馬克思把勞動力價(jià)值看成是一個(gè)“固定的量”，是為了撇開影響考察“剩余價(jià)值學(xué)說”的其他因素。若是把勞動力的價(jià)值或市場價(jià)格的變動情況引進(jìn)“剩余價(jià)值學(xué)說”的研究中，就會影響對資本的本質(zhì)屬性的考察，這種分析問題的方法，在馬克思的著作中比比皆是。因此，馬克思不僅假定勞動力的價(jià)值是一個(gè)“固定的量”，馬克思在1858 年4 月2 日致恩格斯的信中指出：“其次還假定：地產(chǎn)=0，就是說，地產(chǎn)這一特殊的經(jīng)濟(jì)關(guān)系在這里還不加以考察，只有這樣，才能在研究每一個(gè)別關(guān)系時(shí)不致老是牽涉到一切問題”。在《1857—1858 年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中馬克思也指出：我們在考察開始時(shí)假定的前提條件，在對問題做深入分析時(shí)都會發(fā)生變化，但我們只要一開始就把這些問題看成是“固定的”，那么在對這些問題深入分析時(shí)就可以“避免把一切弄亂”。這些都體現(xiàn)在馬克思對剩余價(jià)值生產(chǎn)過程的分析中。在考察絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對剩余價(jià)值生產(chǎn)時(shí)，馬克思都是假定構(gòu)成勞動力價(jià)值的生活資料的種類和數(shù)量不變?yōu)榍疤釛l件的。絕對剩余價(jià)值生產(chǎn)就是在勞動力價(jià)值不變或必要?jiǎng)趧訒r(shí)間不變的條件下，延長工作日，從而延長剩余勞動時(shí)間，資本就能占有更多的剩余價(jià)值。在相對剩余價(jià)值生產(chǎn)的情況下，生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步和勞動生產(chǎn)率的提高，會使單位商品的價(jià)值下降，在構(gòu)成勞動力價(jià)值必需的生活資料的種類和數(shù)量不變的條件下，會使勞動力的價(jià)值成比例下降，或者說再生產(chǎn)勞動力價(jià)值的必要?jiǎng)趧訒r(shí)間就會縮短，從而使剩余勞動時(shí)間相應(yīng)延長，資本占有的剩余價(jià)值量就會成比例上升。這種情況在社會上具體表現(xiàn)為實(shí)際工資水平不變，而名義工資下降。因此，機(jī)器是生產(chǎn)剩余價(jià)值的手段，資本主義社會機(jī)器大生產(chǎn)的生產(chǎn)目的就是無償占有更多剩余價(jià)值，資本體現(xiàn)了對工人的剝削關(guān)系。這些《資本論》中最核心的論題就一目了然地呈現(xiàn)在人們面前。可見，把勞動力的價(jià)值看成是一個(gè)“固定量”，才能在考察剩余價(jià)值生產(chǎn)的過程中，“不致老是牽涉到一切問題”，才能最終揭示資本的本質(zhì)。

四、工人的工資水平是一個(gè)變化的量

實(shí)際上，馬克思認(rèn)為的工人的工資水平是隨著工人生活需要水平的變化而變化的。

馬克思、恩格斯在《德意志意識形態(tài)》一書中指出：人類生存的第一個(gè)物質(zhì)條件就是首先需要衣、食、住、等物質(zhì)東西，因此，人類的第一個(gè)歷史活動就是生產(chǎn)出滿足這些需要的物質(zhì)東西來。第二個(gè)歷史事實(shí)是人類在得到衣、食、住等物質(zhì)東西的滿足后，又會生產(chǎn)出新的勞動工具，新的勞動工具又會生產(chǎn)出新的物質(zhì)需要。

馬克思在《1857—1858 年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中也指出：“歷史地自行產(chǎn)生的需要即由生產(chǎn)本身產(chǎn)生的需要，社會需要即從社會生產(chǎn)和交換中產(chǎn)生的需要越是成為必要的，現(xiàn)實(shí)財(cái)富的發(fā)展程度便越高”。接著又指出：人類的生產(chǎn)和再生產(chǎn)，不僅改變了自然的客觀條件，也改變了勞動者本身，使勞動者在改變客觀世界的同時(shí)，也改變著勞動者的主觀世界，使勞動者產(chǎn)生新的思想觀念，新的社會交往方式和新的生活需要。

馬克思、恩格斯的這些論述告訴我們：第一，人類生存的第一個(gè)需要就是滿足衣、食、住以及其他東西的需要，因此，物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn)和再生產(chǎn)是人類生存和發(fā)展的第一個(gè)物質(zhì)前提條件。第二，社會生產(chǎn)的發(fā)展，就會產(chǎn)生新的產(chǎn)品、新的生活方式等，因此，新的需要就會從社會生產(chǎn)和交換中自行產(chǎn)生。第三，社會生產(chǎn)的發(fā)展，不僅改變著生產(chǎn)的客觀條件，而且也改變著生產(chǎn)者自身，產(chǎn)生出新的語言，新的思想觀念，新的交往方式以及新的生活需要。

由此馬克思在《資本論》第一卷中指出：勞動力商品與其他普通商品不同的是：勞動力商品的價(jià)值規(guī)定中包含著社會歷史條件和社會道德的因素。可見，馬克思并沒有排除工人的必要生活資料在其他時(shí)期是可能變化的。如前所述，如果由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進(jìn)步，由歷史規(guī)定的必要生活資料的種類和數(shù)量也隨之變化了，那么工人的名義工資和實(shí)際工資都有可能提高，甚至在剩余價(jià)值率不變或提高的情況下也是如此。為此，馬克思在《資本論》第三卷中指出：如果工人所必需的生活資料由于生產(chǎn)力的發(fā)展，勞動生產(chǎn)率的提高而比以前更便宜了，或者說工人的貨幣工資由于這些原因而提高了，那么工人就會購買更多這些商品，從而就會產(chǎn)生對這些商品更大的社會需求。馬克思在《1861—1863 年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》中也指出：如果工資提高到它的正常平均水平以上，這就意味著工人也分享、占有他自身的一部分剩余勞動。當(dāng)然，即使是工人的工資提高到它的正常平均水平以上，占有他自身的一部分剩余勞動，也是被“限制在資本主義剝削所容許的范圍內(nèi)”。

以上的分析說明，馬克思假定生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動力價(jià)值的必要生活資料的種類和數(shù)量是不變的，甚至“假定地產(chǎn)=0”，這些都不過是在方法論上為了分析方便所作的假設(shè)，是為了更純粹地考察剩余價(jià)值生產(chǎn)，“避免把一切弄亂”。這樣才能更好地考察剩余價(jià)值的來源和本質(zhì)，揭示資本對雇傭勞動的剝削，這是《資本論》的中心任務(wù)。如前所述，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平的不斷提高和社會各方面的不斷進(jìn)步，社會需要也是變化的，工人的生活需要和生活方式也隨之變化。為此，馬克思才一再強(qiáng)調(diào)工資變化的問題“是考察雇傭勞動時(shí)所研究的范圍”。如果馬克思能夠完成“雇傭勞動論”的寫作計(jì)劃，那么，馬克思會怎樣論述勞動力價(jià)值是一個(gè)“可變量”條件下的資本主義生產(chǎn)呢？事實(shí)上，二戰(zhàn)以后，當(dāng)代資本主義制度為了緩和資本與雇傭勞動的階級對立，實(shí)行了一系列調(diào)整資本與雇傭勞動的分配關(guān)系的制度。例如：國家層面的養(yǎng)老、疾病和失業(yè)的社會保障制度；社會層面的工資集體談判制度；企業(yè)層面的年終獎(jiǎng)金制度，企業(yè)內(nèi)部員工的持股制度等。這些都使工人的收入不再限于勞動力價(jià)值的水平，而是在勞動力價(jià)值水平以外也分享到一部分剩余勞動，“占有他自身的一部分剩余勞動”，這是資本主義生產(chǎn)關(guān)系為了適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，在分配關(guān)系方面的重大調(diào)整。這些新情況、新變化，就為當(dāng)代馬克思主義者發(fā)展馬克思主義留下了巨大的創(chuàng)新空間，去完成馬克思未完成的“雇傭勞動論”。

總之，馬克思確有一個(gè)“六冊”經(jīng)濟(jì)學(xué)巨著的寫作計(jì)劃，其中也確有“雇傭勞動論”的寫作計(jì)劃，并把“工資的變化”歸到這個(gè)寫作計(jì)劃中，由于客觀的原因，馬克思沒能完成這些寫作計(jì)劃，這是永遠(yuǎn)的歷史遺憾。我們知道，資本主義社會最基本的階級關(guān)系就是資本家與雇傭工人之間剝削與被剝削的關(guān)系，這個(gè)關(guān)系應(yīng)包括兩個(gè)方面：資本及其內(nèi)部的關(guān)系；雇傭勞動的關(guān)系，以及他們之間對立統(tǒng)一的關(guān)系。馬克思在《雇傭勞動與資本》一書中指出：資本以雇傭勞動的存在為前提條件，而雇傭勞動又以資本的存在為前提條件，雙方共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，相互產(chǎn)生，相互依存而又相互制約，斷言資本的利益與勞動的利益是一致的，事實(shí)上不過是說資本和雇傭勞動是同一種關(guān)系的兩個(gè)方面罷了，一方面制約著另一方面。而《資本論》并沒有對雇傭勞動及其“工資的變化”作全面論述，只是“簡單地說明一下”。缺少對雇傭勞動方面的考察，在這個(gè)意義上來講，《資本論》還需要“雇傭勞動論”來補(bǔ)充和完善。但是，從另一方面來看，《資本論》的核心論題就是“剩余價(jià)值學(xué)說”；“雇傭勞動論”的核心論題是“工資學(xué)說”，那么，當(dāng)然“工資的變化”問題就是“屬于專門研究雇傭勞動的學(xué)說的范圍，因而不是本書的任務(wù)”了。