林和 石靜雅 西安建筑科技大學(xué)設(shè)計(jì)研究總院
在當(dāng)今社會(huì),隨著科學(xué)技術(shù)不斷的發(fā)展,這對(duì)于傳統(tǒng)文化來說,會(huì)產(chǎn)生一定的影響,與此同時(shí),這也是一個(gè)打擊。尤其是建筑領(lǐng)域,從以往傳統(tǒng)建筑技術(shù)的角度上來看,很容易受各種因素的影響,進(jìn)而給傳統(tǒng)建筑帶來一定的破壞?,F(xiàn)階段,一定要注重傳統(tǒng)的優(yōu)秀建筑,在設(shè)計(jì)現(xiàn)代建筑的過程中,可以從傳統(tǒng)建筑入手,來對(duì)此建筑空間上的特色進(jìn)行采納,并進(jìn)行借鑒。并對(duì)此優(yōu)秀建筑充分的利用,進(jìn)而才能將具有時(shí)代特色建筑建設(shè)出來。
在古代傳統(tǒng)建筑的過程中,其材料的使用上,主要以木材為主,這也是基礎(chǔ)的材料,從某種程度上來看,在結(jié)構(gòu)材料中,木材這種材料起到支撐的作用。在木頭建成的框架中,實(shí)施承重時(shí),其中這主要針對(duì)的是房屋,但是對(duì)于木結(jié)構(gòu)來說,有些方面存在不足之處,影響到承載力,使得此承載力不強(qiáng)。木結(jié)構(gòu)還具有一定的優(yōu)點(diǎn),此優(yōu)點(diǎn)體現(xiàn)在韌性上,可以說是非常的良好?;诖?,在傳統(tǒng)建筑結(jié)構(gòu)中,使得軟性連接更好地實(shí)現(xiàn),在這方面起到重要的作用。
對(duì)于傳統(tǒng)建筑來說,其木構(gòu)件作為建筑的主體,這種類型為單體建筑類型,簡單的來講,此木樁位置的決定主要結(jié)合是房屋的結(jié)構(gòu),還有就是房子在運(yùn)用這一環(huán)節(jié)時(shí),使用相關(guān)因素決定的。但是其房屋建筑面積上,對(duì)于房屋的數(shù)量和面積來說,起到?jīng)Q定的作用。在古時(shí)候其房間數(shù)量上,意味著房屋擁有者的身份,基于此,這在布局上,通常以單體平面布局為主。
在我國的傳統(tǒng)建筑群體中,通常情況下,所形成的方式主要以院子排列的方式,與此同時(shí),還可以形成多個(gè)院落,對(duì)于多進(jìn)的院落來說,在實(shí)際排列的過程中,可以通過橫向的方式,進(jìn)而能對(duì)新院子進(jìn)行接收,使其院落的數(shù)量逐漸呈現(xiàn)出擴(kuò)大的趨勢(shì)。對(duì)于傳統(tǒng)的建筑來說,在視覺上,能給人們呈現(xiàn)出一種形式,此形式為層層遞進(jìn)的形式。在布局規(guī)劃的過程中,從整體建筑的角度上來看,其分布和建成上,都是以點(diǎn)線面的方式。傳統(tǒng)建筑主要注重的是整齊劃一,將這方面的美感體現(xiàn)出來,其建筑物不同,是具有一定深度的。其中在建筑群體中,軸線的藝術(shù)是其主要的特點(diǎn)。對(duì)于中國的建筑來說,在軸線藝術(shù)上,主要就是軸線對(duì)稱。
在傳統(tǒng)建筑中,其細(xì)節(jié)之處,對(duì)于藝術(shù)和方法來說,主要以雕刻和繪畫為主,在建筑美工方面,實(shí)施裝飾的過程中,在建筑上,能充分的體現(xiàn)出傳統(tǒng)的工藝,尤其是審美。但是在建筑物推算上,主要結(jié)合的古時(shí)候的神話,進(jìn)而在審美上,將古人的靈感體現(xiàn)出來。其中在建筑工藝中,還追求“天一合一”。
現(xiàn)代建筑與傳統(tǒng)建筑與相比,在有些方面還存在不同之處,其中這主要因?yàn)殡S著人口數(shù)量不斷的增加,在建筑面積上,逐漸呈現(xiàn)出縮小的趨勢(shì),所以在對(duì)于現(xiàn)代建筑來說,比較注重兩個(gè)方面問題,一方面為高度上面的問題,另一方面為自然災(zāi)害安全的問題,這從現(xiàn)代建筑人員的角度上來看,以上問題需要注意,并進(jìn)行關(guān)注。在現(xiàn)代建筑中,電梯是非常重要的設(shè)計(jì),所以在設(shè)計(jì)電梯的過程中,需要將電梯的各個(gè)方面充分的考慮到位,尤其是電梯的大小。其中在設(shè)計(jì)防火防盜的過程中,以上這些還需要考慮好。對(duì)于設(shè)計(jì)師來說,由于居住者的需求是不同的,所以在建筑設(shè)計(jì)上要呈現(xiàn)出多樣化的方式,進(jìn)而針對(duì)居住者的需求,使其能夠更好地滿足。
在建筑藝術(shù)方面有的人是這樣認(rèn)為的,其技術(shù)沒有國界,但是其國家不同,有著不同的領(lǐng)域,尤其是建筑條件和需求,所以在建筑風(fēng)格上,很容易產(chǎn)生一定的偏差。在地形地貌和氣候條件,由于是不同的,進(jìn)而也會(huì)給建筑藝術(shù)產(chǎn)生差異性?;诖耍瑥脑O(shè)計(jì)人員的角度上來看,需要給予充分了解當(dāng)?shù)氐母鱾€(gè)方面,尤其是自身的特點(diǎn),并從當(dāng)?shù)亟ㄖ幕胧?,來吸取其中的精華,在具體設(shè)計(jì)中,還要將地域性體現(xiàn)出來,進(jìn)而推動(dòng)設(shè)計(jì)的發(fā)展。
在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,其傳統(tǒng)元素的應(yīng)用上,對(duì)于直接這種借鑒方式來說,是非常普遍的一種形式。在具體應(yīng)用的過程中,可省去修正環(huán)節(jié),直接進(jìn)行應(yīng)用。但是對(duì)于有的建筑來說,在實(shí)際應(yīng)用時(shí),其建筑整體協(xié)調(diào)上,一定要注重,并充分的考慮好,進(jìn)而使其設(shè)計(jì)整體性獲得提高,但是有的時(shí)候需要實(shí)施修正工作,為此針對(duì)建筑的實(shí)際要求,使其能更好地滿足。
對(duì)于傳統(tǒng)元素應(yīng)用來說,我們還可運(yùn)用間接借鑒這種方式,在這種借鑒方式中,主要有兩種形式,一種為變形,另一種為重組。其中這在應(yīng)用傳統(tǒng)元素的過程中,首先,適當(dāng)要進(jìn)行改變,也就是針對(duì)當(dāng)前的建筑特色,在做完一定改變后,使其對(duì)此特色能夠符合。其應(yīng)用傳統(tǒng)元素時(shí),所謂的重組指的是要實(shí)施拆分,其次,根據(jù)建設(shè)建筑的實(shí)際需求,展開融合,在實(shí)際開展的過程中,要結(jié)合相應(yīng)的風(fēng)格,進(jìn)而使其對(duì)設(shè)計(jì)的需求更好地滿足?;诖?,但是值得注意的是,所謂的會(huì)變形不是從建筑的本質(zhì)入手,實(shí)施改變工作,需要在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上,針對(duì)其設(shè)計(jì)元素,適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整,并按照相關(guān)的要求展開實(shí)施,進(jìn)而其傳統(tǒng)元素和建筑風(fēng)格方面,為這兩者更好地融合提供重要保障,為此體現(xiàn)出主題。
對(duì)于當(dāng)代的建筑元素來說,為了能更好地融合傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素,一定要注重我國的傳統(tǒng)文化,并展開研讀,尤其是傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,在了解的基礎(chǔ)之上,還要理解,與此同時(shí),在把握好現(xiàn)代建筑整體,由此以來,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)內(nèi)涵上,還要讓其不斷提高,這其中可引入變形和重組的形式,充分利用其中一種形式。通常情況下,在使用傳統(tǒng)元素的過程中,需要實(shí)施加工設(shè)計(jì)工作,其中此工作主要針對(duì)的是傳統(tǒng)元素[1]。我們以博物館設(shè)計(jì)為例,其傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素使用上,可對(duì)此元素實(shí)施組合,其中在具體實(shí)施的過程中,通過引借形式,進(jìn)而在當(dāng)代設(shè)計(jì)要求上,還能夠更好地滿足,除此之外,在建筑的整體方面,還要進(jìn)行關(guān)注,不能強(qiáng)行運(yùn)用,在融入每一部分的過程中,都需要和整體來實(shí)施。對(duì)于重合來說,采用相關(guān)的方式,充分體現(xiàn)出建筑的特征,使其做到最大化,由此以來,使得建筑表現(xiàn)的力度獲得提高[2]。
在不同時(shí)期下,對(duì)于建筑風(fēng)格來說,是具有特色的,與此同時(shí),通過良好的建筑風(fēng)格,還能將社會(huì)風(fēng)貌體現(xiàn)出來。基于此,從傳統(tǒng)建筑元素的角度上來看,也是對(duì)感情和內(nèi)涵的傳達(dá)。在中華文明發(fā)展的過程中,隨著不斷發(fā)展和創(chuàng)新,其建筑方面,也將其獨(dú)特的文化形成出來。在中國人們心中,是有一種美的,這種美為意境之美,而且在現(xiàn)代建筑中,表現(xiàn)為此意的觀念濃厚化?;诖?,在當(dāng)代建筑中,通過傳統(tǒng)設(shè)計(jì)元素的使用,其人們的審美上,對(duì)于這方面的需求更好地滿足。還需要充分體現(xiàn)出傳統(tǒng)元素的特性[3]?;诖?,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,對(duì)于設(shè)計(jì)人員來說,還要具有一定的創(chuàng)新意識(shí),積極進(jìn)行創(chuàng)新,將各種元素融入其中,進(jìn)而經(jīng)各種元素融入其中,與此同時(shí),在現(xiàn)代建筑中,通過合理有效的進(jìn)行應(yīng)用,在我國傳統(tǒng)建筑方面,有助于更加地完善,推動(dòng)建筑行業(yè)更好地發(fā)展[4]。
由于領(lǐng)域不同,會(huì)呈現(xiàn)出不同建筑特色,而且這對(duì)于特色建筑來說,還能起到推動(dòng)的作用,這就當(dāng)前建筑設(shè)計(jì)情況來看,還是最主要的研究內(nèi)容。在不同時(shí)期下,人們?cè)趯徝婪矫?,是不同的,?duì)于傳統(tǒng)元素來說,其外形還存在一定的差異性,但是只要認(rèn)真品味的話,其精神內(nèi)涵上,能有效的體會(huì),還具有傳承性[5]。從當(dāng)代建筑設(shè)計(jì)師的角度上來看,在實(shí)際設(shè)計(jì)的過程中,需要將傳統(tǒng)的各個(gè)方面考慮到位,還需要將傳統(tǒng)元素的各個(gè)方面考慮到位,尤其是精氣神,在這其中,其神的傳達(dá)上,是非常的奇妙的。其神的傳達(dá)方面,在器物上有很多,其中典型的有人物和花鳥,在建筑結(jié)構(gòu)方面,有最典型的刻畫,這都能體現(xiàn)出文化神韻,在現(xiàn)代建筑的過程中,一定要意識(shí)到神韻傳承的重要性,因?yàn)檫@是非常重要的[6]。
總而言之,由于我國建筑設(shè)計(jì)歷史比較悠久,在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的過程中,從設(shè)計(jì)人員的角度上來看,一定要注重傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念,并采取有效的措施,將此理念融入此設(shè)計(jì)中來,由此以來,在傳統(tǒng)文化方面,還能有效的保留,促進(jìn)創(chuàng)新工作有效的實(shí)施。