狄宣亞
養(yǎng)老,關(guān)乎每個(gè)人的未來。“老有所養(yǎng),幼有所教”是人類社會普世的理想愿景。在老齡化趨勢加劇已逐漸成為社會共識的當(dāng)下,未來我們將如何養(yǎng)老,值得深思。
中國的老齡化趨勢其實(shí)比想象中嚴(yán)峻。根據(jù)國際標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)國家和地區(qū)65歲及以上的老年人口超過總?cè)丝诘?%,就進(jìn)入了老齡化社會。國家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)顯示,截至2019年底,全國65周歲及以上的老年人達(dá)到 1.76億,占總?cè)丝诘?2.6%。未來,這一形勢將更加嚴(yán)峻。據(jù)預(yù)測,到2050年,中國65歲以上人口占比將達(dá)到26.1%。這意味著什么?目前,全世界老齡化最嚴(yán)重的國家是日本,截至2019年底,日本65歲以上老年人為3588.5萬,占比28.4%。屆時(shí),中國將逼近日本現(xiàn)在的老齡化水平,面臨相當(dāng)嚴(yán)重的少子化、社會總體勞動(dòng)力不足等各類問題。與此同時(shí),如何養(yǎng)老,如何調(diào)配社會資源供給大比例的老年人群,提供完善的養(yǎng)老服務(wù)體系,也是一大問題。
傳統(tǒng)上,養(yǎng)老模式有三種,即居家養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。無論東西方,均以居家養(yǎng)老模式為主,未來也依然會如此。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老,無需多言是一種全托式服務(wù),由養(yǎng)老機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)照料老人的生活起居。而社區(qū)養(yǎng)老則介于二者之間,這一模式以家庭為核心,以社區(qū)為依托,既可以讓老年人有家庭所依,同時(shí)又能夠提供機(jī)構(gòu)式的服務(wù)以及社區(qū)特有的文化和生活方式。在未來,真正有發(fā)展?jié)摿Φ氖巧鐓^(qū)養(yǎng)老。
社區(qū)養(yǎng)老的本質(zhì),其實(shí)是多方資源的整合,需要整合來自企業(yè)、政府、家庭和社會的資源,共同為養(yǎng)老服務(wù)。此前相關(guān)部委,專門發(fā)布了推動(dòng)物業(yè)服務(wù)企業(yè)發(fā)展居家社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)的意見,發(fā)動(dòng)物業(yè)企業(yè)參與到社區(qū)養(yǎng)老服務(wù)中去。目前這一領(lǐng)域,有一個(gè)時(shí)尚的名字,叫“大健康產(chǎn)業(yè)”,物業(yè)企業(yè)發(fā)展社區(qū)養(yǎng)老,本就是在做“大健康”。而與大健康相呼應(yīng),發(fā)展智慧養(yǎng)老,將是社區(qū)養(yǎng)老的主要形態(tài)。
智慧養(yǎng)老,可以通過構(gòu)建養(yǎng)老信息平臺,將社區(qū)范圍內(nèi)老人的生活情況以及健康、醫(yī)療等數(shù)據(jù),納入統(tǒng)一平臺管理,同時(shí)也提供家政、問診、文娛等服務(wù)。智慧養(yǎng)老的真正展開,需要打通政府、企業(yè)、社區(qū)、家庭之間的壁壘,將他們用智慧系統(tǒng)統(tǒng)籌起來,以實(shí)現(xiàn)為老年人提供全面、精準(zhǔn)服務(wù)的最終目的。智慧型養(yǎng)老,在未來將會接入智慧城市系統(tǒng),作為其中重要的一個(gè)板塊而存在。這樣一種規(guī)劃,已經(jīng)被提上日程, “十四五”期間,將在全國創(chuàng)建5000個(gè)示范型老年友好社區(qū)。在未來,這樣的老年社區(qū),將會呈現(xiàn)出一種全新的老年人聚居形態(tài)。
從過往到現(xiàn)在,中國人最理想的養(yǎng)老狀態(tài)其實(shí)一直是“含飴弄孫”“兒孫滿堂”。這一代的50后、60后尚且如此。但是,等到80后、90后乃至00后步入老年,情況想必會有所不同。他們相比于上代人在精神上和經(jīng)濟(jì)上都更加獨(dú)立。未來的中國,大概率會如現(xiàn)在的歐美、日本一般,老年人更多地選擇獨(dú)自居家養(yǎng)老。而步入老年的80后、90后們,平日缺少子女及時(shí)的幫助與照顧,對于社區(qū)養(yǎng)老體系會更加依賴,作為互聯(lián)網(wǎng)浪潮中成長起來的老年人,他們對智慧養(yǎng)老體系的需求更強(qiáng),要求也會更高?;蛟S現(xiàn)在的老年人還有數(shù)字鴻溝問題,未來的養(yǎng)老,這種數(shù)字鴻溝將會隨著智能系統(tǒng)的不斷完善越來越小。
養(yǎng)老當(dāng)然還不僅僅意味著提供器物層面、系統(tǒng)層面的保障,對老者更要予以精神層面、發(fā)展層面的照拂。未來的養(yǎng)老,不單單再是“老有所養(yǎng)”“老有所安”,更是“老有所成”。擁有豐富社會經(jīng)驗(yàn)和閱歷、精力飽滿的老年人,是社會的財(cái)富與寶藏。就像日本為老年人“再就業(yè)”創(chuàng)造條件一樣,社會在保障他們基本的養(yǎng)老條件時(shí),也要為他們預(yù)留足夠的發(fā)展空間,尊重他們最大化地追求個(gè)人價(jià)值。如此,則是一種更高層面的“養(yǎng)老”。