徐海星

主旋律電影，是指以弘揚社會主義的時代主旋律為主旨，能夠激發(fā)人們追求理想的意志和催人奮進力量的電影作品。[1]自1987年國家電影局在全國故事片創(chuàng)作會議首次提出“突出主旋律，堅持多樣化”口號以來，主旋律電影在弘揚社會主義核心價值觀，唱響主旋律、凝聚正能量方面發(fā)揮著重要作用。

以先進典型人物為原型的影片，是我國主旋律電影的重要類型，是先進典型人物宣傳的重要方式。近年來涌現(xiàn)出一大批反映先進典型人物感人事跡的電影，如《焦裕祿》《任長霞》《生死牛玉儒》《郭明義》等，不僅獲得良好的口碑，而且部分影片取得了不俗的票房成績，充分發(fā)揮了電影的傳播價值。本文以電影《天渠》為例，分析其表現(xiàn)手法和敘事策略，以期對此類題材的電影創(chuàng)作提供可資借鑒的經(jīng)驗，探索出主旋律與民眾期待相符合的途徑。

一、先進典型宣傳

典型宣傳是指對現(xiàn)實生活中，既具有普遍性又具有特殊性的代表性人物和典型性事例，進行積極、突出的報道，以期取得正面效果的一種宣傳方式。[2]典型宣傳作為中國共產(chǎn)黨宣傳工作的重要內(nèi)容，在不同的歷史時期通過不同的宣傳媒介樹立了一批又一批先進典型人物。

（一）典型宣傳的重要意義

先進典型是時代的產(chǎn)物，具有鮮明的時代特征。從我國先進典型宣傳的歷史來看，每個先進典型都產(chǎn)生于特定的歷史中，每個時代的先進典型人物都突出體現(xiàn)了時代精神。如20世紀(jì)五六十年代，我國宣傳了一大批先進典型，如黃繼光、邱少云等抗美援朝的戰(zhàn)斗英雄，鐵人王進喜、掏糞工人石傳祥、種糧模范吳吉昌等各行各業(yè)的勞動模范，助人為樂的雷鋒、縣委書記的好榜樣焦裕祿等體現(xiàn)時代風(fēng)貌的先進典型。這一時期的先進典型，具有強烈的政治和道德色彩，通過先進典型塑造出的艱苦奮斗、無私奉獻、自力更生等優(yōu)秀作品，對當(dāng)時的社會進步起到良好的標(biāo)桿作用，充分發(fā)揮了宣傳工作應(yīng)有的導(dǎo)向作用、鼓舞作用和激勵作用。

20世紀(jì)90年代以來，隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展，黨的先進典型宣傳工作方式方法的日漸成熟，針對性地宣傳了各條戰(zhàn)線上涌現(xiàn)出的先進典型人物，如孔繁森、袁隆平、鄭培民、許振超、任長霞、牛玉儒等，通過開展對各行各業(yè)先進典型的宣傳學(xué)習(xí)，塑造了一批可信、可親、可學(xué)的典型人物，倡導(dǎo)和弘揚了社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮了先進典型的示范引領(lǐng)作用，起到良好的宣傳效果。

新時代是需要英雄并一定能夠產(chǎn)生英雄的時代。[3]一個典型就是一面旗幟，一個典型就是一座航標(biāo)。典型引路，是一種重要的，卓有成效的方式，是我們黨幾十年來領(lǐng)導(dǎo)革命和建設(shè)、改革和開放的實踐檢驗了的、證明是行之有效的政治優(yōu)勢。[4]對于先進典型的宣傳，既是社會需要，也是時代需要，對推動社會進步有著重要作用。

榜樣的力量是無窮的，先進人物典型具有教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人的重要作用。用先進人物典型的事跡、精神教育引導(dǎo)群眾，比一般講道理更加直觀、生動、形象，更有說服力、感染力和號召力。先進典型來源于群眾，又高于一般群眾，他們在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績，使其成為反映時代精神的典范。通過對先進典型的宣傳，能讓受眾被他們的事跡所感染，引發(fā)強烈共鳴，從而以先進榜樣為標(biāo)準(zhǔn)，形成向榜樣看齊的內(nèi)在驅(qū)動力，激勵人們與榜樣對比找差距促提高，從而樹立正確的理想和價值取向，達到良好的教育引導(dǎo)作用。

（二）典型宣傳的創(chuàng)新實踐

傳統(tǒng)的典型人物宣傳以黨報黨刊為主要載體。近年來，為了達到更好的傳播效果，各級宣傳部門積極創(chuàng)新先進典型宣傳的工作方式和活動載體，運用多種資源進行全方位立體化宣傳，不斷強化先進典型的影響力。其中，以先進典型人物為原型的電影大量涌現(xiàn)，成為先進典型人物宣傳的重要方式之一，不僅在數(shù)量上迅速增多，而且在質(zhì)量上也有了長足的進步。與新聞、小說、戲劇等藝術(shù)形式相比，電影更加生動形象，通過電影這種形式進行先進典型宣傳，可以使典型人物形象更加立體，具有更強的親和力和感染力，從而達到潤物細無聲的宣傳效果。

傳播者傳播的信息能為受傳者所理解、接受、信服，取決于三個因素：一是信息的真實性、真理性;二是表述的方式方法;三是傳播者的個人品格。[5]以先進典型人物為原型的電影，以各行各業(yè)涌現(xiàn)出的先進典型為主角，通過獨特的電影語言、真實的故事情節(jié)，再現(xiàn)先進典型人物的事跡，讓更多人了解先進典型的事跡，從而達到很好的信息傳播、價值傳遞等教育功能。

電影《生死牛玉儒》以原呼和浩特市市委書記牛玉儒為原型，講述了牛玉儒在生命的最后一百天發(fā)生的故事，在他生命的最后一百天里，他經(jīng)歷了與妻子的生命訣別，身體力行做到了“生命一分鐘，敬業(yè)六十秒”，展現(xiàn)了一位真正為人民服務(wù)的公仆形象。電影《任長霞》講述了任長霞在河南登封市擔(dān)任公安局局長期間愛民為民的先進事跡，展現(xiàn)了任長霞生前最后36小時的戰(zhàn)斗、工作和生活，突顯了她服務(wù)百姓、關(guān)愛人民的公仆精神，影片憑借樸實的人格力量和高超的藝術(shù)水平，獲得了不俗的票房成績并斬獲多個電影獎項。電影《香巴拉信使》根據(jù)馬班郵遞員王順友真實事跡，歌頌了幾十年如一日默默工作的鄉(xiāng)村郵遞員的優(yōu)秀品質(zhì)，影片通過他給山里的孩子送大學(xué)錄取通知書的故事，展示了一個平凡而又偉大的鄉(xiāng)郵員形象。電影《第一書記》的原型是安徽省鳳陽縣小崗村黨委原第一書記沈浩，再現(xiàn)了沈浩到小崗村任職的6年時間中，克服種種困難，帶領(lǐng)小崗村村民脫貧致富奔小康的工作經(jīng)歷。電影《郭明義》將“當(dāng)代雷鋒”郭明義的故事搬上了銀幕，講述了郭明義成長歷程、工作經(jīng)歷和生活片段，再現(xiàn)了郭明義助人為樂的事跡。電影《楊善洲》以原云南保山地委書記楊善洲為原型，再現(xiàn)了他一心為民的感人事跡，塑造了一位服務(wù)人民的好干部形象。電影《文朝榮》講述了畢節(jié)市海雀村原黨支部書記文朝榮，帶領(lǐng)群眾求生存、謀發(fā)展、開荒育林的故事。

作為主旋律電影的類型之一，先進典型人物電影通過電影這種大眾傳媒的特殊方式，有效彌補了傳統(tǒng)典型宣傳的不足，以影像展現(xiàn)了不同行業(yè)、不同領(lǐng)域涌現(xiàn)出的先進典型人物的感人事跡，進一步提升了先進典型人物的價值，通過藝術(shù)化的人物形象使其產(chǎn)生更為久遠的影響力，成為弘揚真、善、美，傳遞正能量的有效載體。

二、電影《天渠》的人物塑造

電影《天渠》，是根據(jù)貴州省遵義市播州區(qū)草王壩村黨支部書記黃大發(fā)先進事跡所改編。曾任遵義市播州區(qū)平正仡佬族鄉(xiāng)草王壩大隊大隊長、村支部書記的黃大發(fā)，自20世紀(jì)60年代起，他帶領(lǐng)群眾歷時36年，在絕壁上鑿出了一條“生命渠”，結(jié)束了當(dāng)?shù)厍О倌陙淼嗡F如油的歷史。黃大發(fā)曾先后榮獲“七一勛章”“時代楷?！薄白蠲缞^斗者”“感動中國2017年度人物”“第六屆全國道德模范”“全國脫貧攻堅奮進獎”等榮譽稱號。本文以電影《天渠》為例，分析先進典型人物電影的表現(xiàn)手法和敘事策略，如何更好詮釋先進典型人物的事跡，塑造先進典型人物形象，為同類型電影制作提供借鑒參考。

（一）采用首尾呼應(yīng)敘事策略，詮釋人物品格

電影《天渠》的人物原型黃大發(fā)，被譽為“當(dāng)代愚公”，自20世紀(jì)60年代初，他就開始組織群眾開修水渠，卻因技術(shù)原因?qū)е鹿こ贪胪径鴱U。1992年底，他在系統(tǒng)學(xué)習(xí)水利技術(shù)后，帶領(lǐng)村民再次修渠。最終，1995年水渠竣工，他所在的草王壩徹底結(jié)束了“靠天吃飯”的歷史。

黃大發(fā)修渠的歷史，前后長達36年。電影《天渠》將其濃縮在90分鐘的時間里，講述了黃大發(fā)克服重重困難，用實際行動踐行初心使命的故事。

影片開頭，電閃雷鳴、暴雨如注，草王壩修渠的村民在山洞中圍坐在一堆柴火邊避雨，黃大發(fā)杵著鐵锨站在洞口，望著大雨神情嚴肅，一個身披蓑衣的村民邊跑邊喊“黃指揮長，黃指揮長，溝，溝”，黃大發(fā)和村民們跑出山洞，眼睜睜看著暴雨沖毀了正在修建的水渠。一口淺淺的水井，渾濁的黃泥水，村民們還要不分晝夜排隊去舀，一個小孩因打翻水桶而被母親痛打，“水吃都不夠，更別說澆地了”，凸顯出水在當(dāng)?shù)氐恼滟F。影片結(jié)束的時候，黃大發(fā)拿起大錘，用盡全力砸開了堵水的擋板，清澈的河水順渠而下，“有水啦”，草王壩終于告別了缺水的歷史。影片從片首的修渠失敗，到片尾的水渠建成，首尾呼應(yīng)，講述了黃大發(fā)歷經(jīng)千辛萬苦終于兌現(xiàn)了承諾。

“還是要修渠”，這句在電影中反復(fù)出現(xiàn)的臺詞，既是故事的核心，又是黃大發(fā)優(yōu)秀品格的體現(xiàn)，展現(xiàn)了這位基層黨支部書記的責(zé)任與使命。影片采用首尾呼應(yīng)的敘事策略，從修渠失敗到“天渠”建成，水從“黃泥水”到“清水”，村民從滿臉憂愁到笑容滿面，山頭從荒涼到蔥綠，通過這一組組鮮明的對比，藝術(shù)地表現(xiàn)了黃大發(fā)真心實意為人民群眾造福的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員形象。

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，立足本職崗位，艱苦奮斗、無私奉獻，想群眾之所想，急群眾之所急，解群眾之所難，一心一意為百姓造福。黃大發(fā)作為基層黨支部書記的優(yōu)秀代表，把人民作為最溫暖的初心，最崇高的信仰，用自己的行動詮釋了共產(chǎn)黨員“我將無我、不負人民”的崇高情懷。

（二）采用紀(jì)實手法，還原人物形象

電影與現(xiàn)實有著密不可分的關(guān)系，電影是現(xiàn)實的漸近線，電影再現(xiàn)事物原貌的本性是電影美學(xué)的基礎(chǔ)。[6]現(xiàn)實主義作品除了細節(jié)的真實外，還要真實再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物。[7]電影《天渠》沒有像以往很多典型宣傳一樣，塑造“高大全”的人物形象，而是采用紀(jì)實手法，用鏡頭記錄人物本真的生活面貌，通過這種手法，還原了人物形象，增強了人物可信度及事跡的感染力。

電影《天渠》以影像的形式再現(xiàn)了黃大發(fā)敢想敢干、不向貧困低頭，創(chuàng)造出人間奇跡的典型場景?！吧礁呤^多，出門就爬坡。一年四季沙包谷，過年才有米湯喝?！彪娪爸蟹磸?fù)吟唱的民謠，道出了草王壩人民生活的艱辛。沒有水源，當(dāng)?shù)厥瘶O為嚴重，村民只有種玉米、土豆、紅薯等，一年四季只能吃將玉米碾碎蒸熟的包沙飯。經(jīng)過黃大發(fā)堅持不懈的爭取，縣水利局批準(zhǔn)了草王壩水利工程項目，撥付6萬元現(xiàn)金和38萬斤玉米，還派出專業(yè)技術(shù)人員進行指導(dǎo)。

影片把村民上山修渠的場景，通過鏡頭畫面生動展現(xiàn)出來。三聲炮響，引水工程動工了。鄉(xiāng)親們揮舞著鐵鍬、鋼釬挖土碎石，靠肩挑背扛往山上運送水泥，村民們熱情高漲、干勁十足。電影用歡快的節(jié)奏，展現(xiàn)了水渠放水的場景。水從高處傾瀉而下，水渠邊，村民們用雙手捧起清水，喜極而泣;山坡上，村民們身著盛裝，載歌載舞……

影片采用了紀(jì)實的手法，將黃大發(fā)生活中的形象本色搬上了銀幕，不僅講述了他為了修渠奮不顧身，舍小家為大家的高尚品格，也敘述了他與妻子、女兒、兒子的真摯感情，通過大量瑣碎卻生動真實的細節(jié)刻畫，不僅使典型人物形象鮮活起來，增強事跡的真實感，還能突出人物的思想境界。電影《天渠》通過鏡頭畫面對這些細節(jié)的放大，將日常生活納入電影，更加強化了人物的感染力，使人物形象更加立體，使受眾的感動更加強烈，受眾對黃大發(fā)的印象更加深刻。

影片中，女兒黃彬彩為父親做好新鞋，親手給黃大發(fā)穿在腳上，囑托他去水利站學(xué)習(xí)要注意身體，不懂的事要多問。女兒用工整的字體，為父親抄寫集資興修水利的請示報告。父親指揮修渠，女兒忍著病痛讓父親放心去工地……正是通過這一幕幕的細節(jié)展現(xiàn)，把一個先進典型人物還原到現(xiàn)實生活中。黃彬彩因病去世時，黃大發(fā)腳步踉蹌，癱倒在了屋門口。水渠修通后，他坐在了女兒墳前，喃喃自語“爸爸現(xiàn)在可以天天陪你了”。電影《天渠》通過大量的細節(jié)，凸顯出人物性格，擺脫了以往“高、大、全”的英模電影人物形象，使黃大發(fā)人物塑造更加貼近生活，人物形象變得有血有肉更加立體，更容易引起觀眾的情感共鳴，同時也能帶給觀眾啟迪。

（三）設(shè)置矛盾沖突，突顯人物性格

沒有沖突就沒有戲劇。[8]沖突是敘事的重要元素，電影作為敘事的藝術(shù)，必然離不開矛盾沖突。矛盾沖突推動著情節(jié)的發(fā)展，具體包括包含人與環(huán)境的矛盾沖突、人與人的矛盾沖突、人自身存在的矛盾沖突三個維度。

電影《天渠》通過營造戲劇沖突，把沖突植入人物形象塑造中，在推動情節(jié)發(fā)展的同時，也使人物形象充滿張力。影片中，一場暴雨引發(fā)的洪水，沖毀了村民修建的水渠，村民們的艱辛努力前功盡棄，水還是沒有引到村里。沒有水，草王壩村民生活貧困，一年四季飯都吃不飽。長期干旱少雨，肖大能想靠做法事來求雨，這種對現(xiàn)實生活的無力感，更是展現(xiàn)了人的生存與環(huán)境的矛盾。惡劣的生活環(huán)境下，人與環(huán)境的強烈沖突，使黃大發(fā)決心做出改變，一定要引來水源，讓村民們吃上大米。

為了修建水渠，村里每戶都要集資200元，村民肖大能逼問黃大發(fā)：“這錢你有嗎？”影片在此處設(shè)置了戲劇沖突，黃大發(fā)為了修渠，抬出了家里的壽棺準(zhǔn)備賣錢。黃大發(fā)與妻子發(fā)生爭吵，“這么多年，你說修渠就修渠，說學(xué)習(xí)就學(xué)習(xí)，樣樣支持，但你不能賣棺材。賣了棺材死了睡哪里去。黃大發(fā)說：“渠修不成，死了也睡不進棺材！”這一戲劇沖突把黃大發(fā)拿命修渠的誓言變得真實感人。

在水渠工程最危險的擦耳巖，垂直高度有300多米，放炮十分危險，專業(yè)施工隊不愿干，黃大發(fā)在腰上系上繩子自己去懸崖上打炮眼，兒子黃彬權(quán)瞪大雙眼“為什么讓他下去”，含著淚水用足力氣與村民一起拉住保險繩。黃大發(fā)順著石壁慢慢下探，尋找放炸藥的合適位置，崇山峻嶺間飄蕩起黃大發(fā)唱著的民歌。

為了運輸修渠用的材料，黃大發(fā)在人家拖拉機上過夜求人家?guī)兔\輸;為了省錢，他在門口坐了一宿守著一車水泥;為了做好表率，他總是把自己的兒子派去最遠的工段……

影片通過一系列沖突矛盾，代替了流水賬式的敘事，讓故事更加引人入勝，更加充分展現(xiàn)了黃大發(fā)堅定的信念，始終不向貧困低頭、不向命運屈服的品質(zhì)。

結(jié)語

先進典型人物電影，集中體現(xiàn)了先進典型人物的感人事跡和優(yōu)秀品質(zhì)，是主旋律電影的一個重要組成部分。電影《天渠》在人物塑造上，擺脫了傳統(tǒng)“高大全”的人物形象，塑造了有血有肉的先進典型人物形象，通過把先進典型人物的事跡轉(zhuǎn)化為一個個具體故事，利用豐富的細節(jié)刻畫人物性格特征，采用多種表現(xiàn)手法突顯其身上體現(xiàn)出的普通人的品性、傳統(tǒng)的美德和崇高的道德情操，使得黃大發(fā)的人物形象更加鮮明突出、真實可信、生動豐滿，以此來喚起觀眾的心理認同和情感共鳴，使觀眾在受到感動的同時獲得道德的提升和情感的陶冶，將審美功能、教育和認識功能自然而然隱藏于敘事編碼中，為同類電影制作提供有益的借鑒與經(jīng)驗。

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