潘 斌 何君毅 黃林杰 石 娟 PAN Bin, HE Junyi, HUANG Linjie, SHI Juan

1 研究背景

最新的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)正經(jīng)歷全球史上規(guī)模最大、速度最快的人口老齡化進(jìn)程。截至2016年年底，我國(guó)60歲以上老年人口已經(jīng)達(dá)到2.2億人，占總?cè)丝诘?5.5%；預(yù)計(jì)到2025年，我國(guó)60歲以上人口超過3億人（占總?cè)丝诒壤^21%），65歲以上人口超過2億人（占總?cè)丝诒壤^14%），將正式進(jìn)入深度老齡化社會(huì)（見表1）[1]。然而，目前我國(guó)的養(yǎng)老服務(wù)體系不夠完善，出現(xiàn)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)空置率居高不下，同時(shí)絕大多數(shù)居家養(yǎng)老的老年人卻沒有得到政策支持等問題。一方面，我國(guó)正面臨快速老齡化；另一方面，由于養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)性較強(qiáng)，目前我國(guó)養(yǎng)老服務(wù)供不應(yīng)求，供需矛盾較為突出，社會(huì)的養(yǎng)老壓力越來越大。

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，家庭結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變使得越來越多的老人需要通過更多元化的養(yǎng)老方式來滿足自身的養(yǎng)老需求。然而，目前優(yōu)質(zhì)養(yǎng)老產(chǎn)品供給不足，不少以走馬觀花式的觀光團(tuán)為主，不能滿足老年人休閑養(yǎng)生、精神文化、心理慰藉等多元化需求。作為健康旅游時(shí)代的一個(gè)新概念，鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老追求旅游目的、旅游行為、旅游效果的健康、環(huán)保和舒適，側(cè)重于滿足老年群體的精神需求，已成為一種時(shí)尚的生活和養(yǎng)老方式，也有利于促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)老觀念由“被動(dòng)養(yǎng)老”向“積極享老”轉(zhuǎn)變[2]。家庭收入的增加、醫(yī)療水平的提高、交通條件的改善，以及老人自身思想觀念的轉(zhuǎn)變等，為城市老人進(jìn)行鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老提供了保障。但是，目前對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老和鄉(xiāng)村提供養(yǎng)老服務(wù)可行性的研究還相對(duì)不足。

當(dāng)前，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。老有所養(yǎng)是美好生活的一個(gè)重要組成部分，城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人民美好生活的基礎(chǔ)。為此，黨的十九大報(bào)告中提出實(shí)施健康中國(guó)戰(zhàn)略，積極應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建養(yǎng)老、孝老、敬老政策體系和社會(huì)環(huán)境，推進(jìn)醫(yī)養(yǎng)結(jié)合，加快老齡事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展；同時(shí)，提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，指出鄉(xiāng)村振興要實(shí)行城鄉(xiāng)融合，做到鄉(xiāng)村與城市、常住與旅居、生產(chǎn)與生活、生存與生命、生態(tài)與文化結(jié)合發(fā)展。因此，鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村互動(dòng)融合的新路徑。通過鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老在鄉(xiāng)村發(fā)展過程中的植入，既能為養(yǎng)老服務(wù)體系帶來新的發(fā)展模式，緩解城市老人旅居養(yǎng)老資源不足的問題；又可以助推鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和建設(shè)，促進(jìn)城鄉(xiāng)之間的有效融合[3]。本文從發(fā)展鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的視角出發(fā)來研究蘇南鄉(xiāng)村是否適合養(yǎng)老的問題。其意義在于，一是針對(duì)目前中國(guó)人口老齡化現(xiàn)狀，探究一種融合鄉(xiāng)村旅游和養(yǎng)老為一體的新型養(yǎng)老方式，為緩解城市養(yǎng)老壓力提供一定的借鑒；二是響應(yīng)黨的十九大“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，通過引入鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老方式對(duì)蘇南鄉(xiāng)村適老問題提出改善措施，帶動(dòng)蘇南鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施等的進(jìn)一步發(fā)展。

2 研究思路

2.1 鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的概念解讀

目前，我國(guó)城市養(yǎng)老方式日趨多樣化，除了傳統(tǒng)的居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老（社會(huì)養(yǎng)老）的模式外，異地養(yǎng)老、旅游養(yǎng)老等新型養(yǎng)老方式正不斷涌現(xiàn)。其中，旅居養(yǎng)老是一種新型養(yǎng)老方式，將旅游、居住、養(yǎng)老3大功能融于一體，為老人提供新體驗(yàn)。該方式使老人在自然環(huán)境優(yōu)美、氣候舒適的地區(qū)生活，通過短期或長(zhǎng)期居住，參與到當(dāng)?shù)芈糜巍B(yǎng)老活動(dòng)中，從而實(shí)現(xiàn)健康養(yǎng)老、快樂養(yǎng)老、文化養(yǎng)老等目的。旅居養(yǎng)老的概念最早是由中國(guó)老年學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)程勇[4]提出，是“候鳥式養(yǎng)老”和“度假式養(yǎng)老”的融合體。“旅居養(yǎng)老”的老人一般會(huì)在一個(gè)地方住上十天半個(gè)月甚至數(shù)月，慢游細(xì)品，以達(dá)到既健康養(yǎng)生、又開闊視野的目的。養(yǎng)老機(jī)構(gòu)與接待自助游散客的旅游機(jī)構(gòu)對(duì)接，將養(yǎng)老機(jī)構(gòu)中的閑置床位與候鳥型養(yǎng)游結(jié)合起來，以實(shí)現(xiàn)自由行愛好者在自助旅游中“住養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、吃地方風(fēng)味、按自選景點(diǎn)、享慢游休閑”的愿望，讓老年人好好享受晚年生活。這種養(yǎng)老方式是有利于老年人身心健康的一種積極養(yǎng)老的方式。旅居養(yǎng)老包括鄉(xiāng)村旅游模式、酒店公寓模式、異地養(yǎng)老社區(qū)模式、旅居換住模式等[5]。

表1 我國(guó)老年人口預(yù)測(cè)表Tab.1 Prediction of the elderly population in China

表2 鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老和傳統(tǒng)養(yǎng)老方式的對(duì)比Tab.2 Comparison of rural wellness tourism and traditional elderly care service

鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的概念源于旅居養(yǎng)老，是將鄉(xiāng)村旅游資源和養(yǎng)老服務(wù)結(jié)合起來的一種新型城市老人養(yǎng)老方式。與傳統(tǒng)的社區(qū)居家養(yǎng)老和社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老不同，其主要依托鄉(xiāng)村旅游資源，在鄉(xiāng)村較長(zhǎng)時(shí)間旅居過程中實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老的目的。鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老使城市老年旅游者在郊區(qū)鄉(xiāng)間清新的空氣和幽靜的山林、田野中更加親近自然，所在的鄉(xiāng)村是山水養(yǎng)生、森林養(yǎng)眼的高品質(zhì)旅居養(yǎng)老目的地，滿足其崇尚養(yǎng)生的生活追求。因此，自然環(huán)境優(yōu)美、空氣清新、基礎(chǔ)設(shè)施完善是鄉(xiāng)村能否作為旅居養(yǎng)老目的地最重要的因素，也是決定能否發(fā)展這一新型養(yǎng)老方式的重要前提。這是鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老能吸引城市老人的原因，也是鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老與傳統(tǒng)養(yǎng)老方式最大的不同（見表2）。

2.2 研究范圍與對(duì)象

2.2.1 研究范圍

研究范圍界定為蘇南地區(qū)的5個(gè)地級(jí)市，包括南京市、鎮(zhèn)江市、常州市、無錫市和蘇州市（見圖1）。筆者對(duì)這蘇南五市的城市老人和鄉(xiāng)村村民發(fā)放問卷，調(diào)查其需求和意愿。蘇南地區(qū)位于我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角地區(qū)，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完善，鄉(xiāng)村建設(shè)狀況良好，同時(shí)也有著深厚的歷史文化底蘊(yùn)。根據(jù)數(shù)據(jù)分析，蘇南五市的城市老年人口規(guī)模較大，美麗鄉(xiāng)村分布較廣，并且鄉(xiāng)村發(fā)展基礎(chǔ)較好，特色鮮明。以上是本文選取蘇南美麗鄉(xiāng)村作為養(yǎng)老目的地的重要原因。

圖1 蘇南五市范圍及樹山、查家兩村所在位置Fig.1 Research area and object

圖2 蘇南地區(qū)老年人口密度和美麗鄉(xiāng)村分布Fig.2 Density of elderly population and distribution of beautiful villages in southern Jiangsu

圖3 蘇南地區(qū)美麗鄉(xiāng)村10 km和20 km服務(wù)范圍Fig.3 10-km and 20-km service scope of beautiful villages in southern Jiangsu

筆者收集了第六次全國(guó)人口普查江蘇省蘇南地區(qū)各行政單位人口數(shù)量和老年人口比例數(shù)據(jù)，計(jì)算老年人口數(shù)量。同時(shí)，將具有專業(yè)化服務(wù)和自然環(huán)境優(yōu)美的江蘇省美麗鄉(xiāng)村作為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地，收集江蘇省委發(fā)布的第3屆和第4屆江蘇美麗鄉(xiāng)村數(shù)據(jù)，從而對(duì)蘇南鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地的可能性和可行性進(jìn)行初步分析。

（1）空間分布對(duì)比分析

通過將蘇南地區(qū)老年人口分布密度與美麗鄉(xiāng)村空間位置進(jìn)行對(duì)比，發(fā)現(xiàn)老年人口密度與美麗鄉(xiāng)村在空間分布上存在差異（見圖2）。老年人口主要集中在中心城區(qū)及城區(qū)邊緣地區(qū)，而美麗鄉(xiāng)村主要散落在城市外圍。但美麗鄉(xiāng)村布點(diǎn)廣、密集程度高，未來鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地的選擇將具有多樣性和可能性。

（2）空間位置匹配分析

從10 km和20 km兩種服務(wù)范圍來考慮，對(duì)美麗鄉(xiāng)村和老年人分布點(diǎn)進(jìn)行位置匹配分析（見圖3）。在10 km服務(wù)范圍內(nèi)，美麗鄉(xiāng)村可涵蓋54處老年人分布點(diǎn)，總計(jì)可服務(wù)老年人口數(shù)量占比25.7%。在20 km服務(wù)范圍內(nèi)，美麗鄉(xiāng)村可涵蓋160處老年人分布點(diǎn)，總計(jì)可服務(wù)老年人口數(shù)量占比76.2%?？梢娒利愢l(xiāng)村可服務(wù)老年人口占比較大，未來作為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地也具有可行性。

2.2.2 研究對(duì)象

本文研究對(duì)象界定為蘇州市樹山村和常州市查家村，開展現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查和深入分析。樹山村位于江蘇省蘇州高新區(qū)西部，整個(gè)村被陽山與雞籠山環(huán)抱，村內(nèi)山清水秀，山體植被保護(hù)完好，自然資源豐富。查家村位于常州市天寧區(qū)鄭陸鎮(zhèn)東南部，地理位置優(yōu)越，自然環(huán)境優(yōu)美。兩個(gè)村都屬于蘇南地區(qū)的典型鄉(xiāng)村，目前都注重鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境保護(hù)，以休閑、觀光、生態(tài)旅游為發(fā)展方向，有條件發(fā)展成為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地。

2.3 分析框架

本文選取蘇南五市作為分析城市老人需求和鄉(xiāng)村適老供給的范圍，兩個(gè)蘇南鄉(xiāng)村作為具體分析適老條件和問題的對(duì)象，以實(shí)地踏勘、觀察以及定量分析的問卷調(diào)查法、訪談?wù){(diào)查法為主，結(jié)合相關(guān)背景政策與文獻(xiàn)資料，界定鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的概念，并調(diào)查了城市老人、鄉(xiāng)村村民對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的認(rèn)知度和需求度。通過實(shí)地調(diào)研，分析了蘇南兩個(gè)村的村民意愿、公共服務(wù)設(shè)施現(xiàn)狀情況。在此基礎(chǔ)上深入解析蘇南鄉(xiāng)村發(fā)展鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老所存在的局限和問題，從而提出鄉(xiāng)村適老對(duì)策（見圖4）。

3 蘇南鄉(xiāng)村適老的供需分析

3.1 基于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的城市老人需求分析

3.1.1 基本需求

（1）城市老人對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的認(rèn)知度和需求度較高。調(diào)查中有58.4%的城市老人對(duì)于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的認(rèn)知度較高，75.7%的城市老人對(duì)于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的需求度較高。同時(shí)，年齡在40—60歲之間、文化水平為中學(xué)以上的城市老人對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的認(rèn)知度和需求度更高。

（2）城市老人希望鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地在城市郊區(qū)，且月消費(fèi)適中。調(diào)查中有52.3%的城市老人希望鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地在城市郊區(qū)。有51.7%的城市老人能夠接受的鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老月消費(fèi)在1 500—3 000元之間。

（3）選擇自己或夫妻倆料理和住養(yǎng)老院的城市老人，更愿意去鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老。調(diào)查中有76.43%的城市老人選擇自己或夫妻倆料理，有77.14%的城市老人選擇住養(yǎng)老院。這些城市老人認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老比較符合他們的養(yǎng)老需求。

3.1.2 適老需求

（1）居家式和社區(qū)租賃式養(yǎng)老可能會(huì)成為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的兩種主要形式。調(diào)查中有67.0%的城市老人喜歡整租村民獨(dú)棟小別墅來進(jìn)行居家式養(yǎng)老，有22.3%的城市老人喜歡村里集中修建養(yǎng)老小區(qū)來進(jìn)行社區(qū)租賃式養(yǎng)老。

圖4 研究的技術(shù)路線圖Fig.4 Technical path of the research

（2）鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的醫(yī)療設(shè)施、生活服務(wù)配套設(shè)施和交通條件受到更多關(guān)注。調(diào)查中有76.65%的城市老人認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老最重要的基礎(chǔ)設(shè)施是醫(yī)療設(shè)施，其次是生活服務(wù)配套設(shè)施（見圖5a）。有88.83%的城市老人認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的優(yōu)點(diǎn)是具有怡人的山水風(fēng)光，空氣質(zhì)量好，47.12%的城市老人認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)消費(fèi)合理。有79.91%的城市老人認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老最擔(dān)心的是鄉(xiāng)村醫(yī)療條件不好，其次是交通不便利（見圖5b）。

3.2 基于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的鄉(xiāng)村適老供給分析

3.2.1 村民意愿

（1）村民贊成鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老開發(fā)，認(rèn)為能夠給自己帶來益處，而開發(fā)主要靠政府支持。調(diào)查中有高達(dá)97%的受訪村民表示非常認(rèn)同和愿意配合鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老開發(fā)，同時(shí)55%的受訪村民認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的開發(fā)應(yīng)該依靠政府村委組織，僅有4%的受訪村民認(rèn)為應(yīng)該依靠村民自身。

（2）村民愿意參與開發(fā)活動(dòng)，并提出具體的開發(fā)要求。調(diào)查中有62%的受訪村民明確表示愿意參與開發(fā)活動(dòng)，其中愿意扮演家政服務(wù)、社區(qū)管理和個(gè)體戶角色的比例各為31%。而在具體要求中，超過50%的受訪村民都希望環(huán)境有所改善和得到經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償。

圖5 基于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的城市老人需求分析Fig.5 Demand analysis of senior citizens based on rural wellness tourism

圖6 鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的優(yōu)劣勢(shì)分析Fig.6 Analysis on the advantages and disadvantages of rural wellness tourism

（3）鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的開發(fā)對(duì)于環(huán)境和居民生活的影響都有兩面性。調(diào)查中有52%的受訪村民認(rèn)為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老開發(fā)會(huì)干擾生活和破壞環(huán)境，同時(shí)93%的受訪村民認(rèn)為可以提高收入，76%的受訪村民認(rèn)為能夠改善環(huán)境，86%的受訪村民認(rèn)為可以帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)和旅游發(fā)展（見圖6）。

3.2.2 適老條件

（1）鄉(xiāng)村自然資源多且分布廣。通過對(duì)蘇南兩個(gè)村的實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)樹山村具有多個(gè)特色景點(diǎn)，包括梨花田、花溪和茶田等，村內(nèi)山清水秀，自然環(huán)境優(yōu)越，歷史文化底蘊(yùn)深厚，被評(píng)為江蘇省“最美鄉(xiāng)村”。同樣，查家村自身的自然資源豐富，特色景點(diǎn)遍布，環(huán)境優(yōu)美（見圖7）。

（2）鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施少且規(guī)模小。通過對(duì)蘇南兩個(gè)村的實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)樹山村基本服務(wù)較為完善，但作為鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地，現(xiàn)有服務(wù)設(shè)施規(guī)模較小，且缺乏一定的配套養(yǎng)老設(shè)施。查家村則缺乏基本的服務(wù)設(shè)施，商業(yè)服務(wù)設(shè)施僅為零售小商店，公共服務(wù)設(shè)施也僅有村委會(huì)（見圖8）。

4 蘇南鄉(xiāng)村適老問題辨析

4.1 醫(yī)療設(shè)施和養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施匱乏

通過調(diào)查可以看出，鄉(xiāng)村村民認(rèn)為鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施的重要性依次為養(yǎng)老服務(wù)、醫(yī)療保障、文化休閑、公共綠化、體育場(chǎng)地和道路交通（見圖9）。但從樹山村和查家村的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研來看，樹山村的現(xiàn)狀服務(wù)設(shè)施中，最缺乏的就是醫(yī)療設(shè)施和養(yǎng)老設(shè)施，而且存在服務(wù)設(shè)施陳舊、輻射范圍較小等問題。查家村的服務(wù)設(shè)施存在種類少、布點(diǎn)散亂、環(huán)境差等問題?？傮w來看，現(xiàn)階段的鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施無法滿足適老需求。

圖7 蘇南兩村的自然資源分布圖Fig.7 Distribution of natural resources in two villages of southern Jiangsu

圖8 蘇南兩村的基本服務(wù)設(shè)施分布圖Fig.8 Distribution of basic services facilities in two villages of southern Jiangsu

城市老人生活最基本的需求是安全和生理需求，其中包括對(duì)醫(yī)療保健的需求。從前面分析可以看出，城市老人最看重的設(shè)施是醫(yī)療設(shè)施，最擔(dān)憂的是鄉(xiāng)村醫(yī)療條件。由此可見，相對(duì)于城市完善的醫(yī)療服務(wù)條件，城市老人對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的醫(yī)療服務(wù)設(shè)施是否完善存在一定的顧慮。通過實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)樹山村和查家村的醫(yī)療設(shè)施都不完善，兩個(gè)村都僅有一個(gè)小型醫(yī)務(wù)室，醫(yī)療條件也較差，僅能滿足一般疾病的治療。因此，發(fā)展鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老，對(duì)鄉(xiāng)村來說醫(yī)療設(shè)施的建設(shè)最為關(guān)鍵。

4.2 交通和購(gòu)物等日常生活不便利

圖9 鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施的重要性調(diào)查Fig.9 Importance survey of rural service facilities

對(duì)城市老人而言，生活便利能夠更好地使他們適應(yīng)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老生活。但目前蘇南鄉(xiāng)村的日常生活設(shè)施，包括食宿設(shè)施、購(gòu)物設(shè)施、休閑娛樂設(shè)施等還不夠完善，適老化改造也尚未普及。樹山村因開發(fā)較早，投資力度較大，一些基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施較為完善，基本能滿足城市老人的養(yǎng)老生活需求。但查家村還處于開發(fā)初級(jí)階段，基礎(chǔ)服務(wù)設(shè)施相當(dāng)不完善，不能滿足城市老人的生活基本需求。由此可見，目前鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老目的地的建設(shè)還處于起始階段，交通和購(gòu)物等日常生活不便利使一部分城市老人對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老仍抱觀望態(tài)度。

4.3 生活枯燥乏味而且生活被打擾

城市老人在滿足最基本的生活需求后，就希望能夠滿足自己的情感需求，開展社會(huì)交流和活動(dòng)。有29.6%的城市老人擔(dān)心在鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老過程中生活枯燥乏味，無法參與到鄉(xiāng)村活動(dòng)中，也無法真正體驗(yàn)到鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土民俗風(fēng)情。

大部分城市老人是被鄉(xiāng)村優(yōu)美的自然風(fēng)光和環(huán)境吸引到鄉(xiāng)村旅游的；而大部分鄉(xiāng)村村民認(rèn)為外來人群的“入侵”可能導(dǎo)致村莊環(huán)境的破壞。在上述矛盾中，鄉(xiāng)村村民屬于弱勢(shì)群體，當(dāng)環(huán)境被破壞時(shí)，鄉(xiāng)村村民更期望通過政府或游客自身進(jìn)行環(huán)境管理。在與鄉(xiāng)村村民及村干部的訪談中了解到，相當(dāng)數(shù)量的鄉(xiāng)村村民認(rèn)為城市老人進(jìn)入鄉(xiāng)村，容易造成街道、住房附近、村口公園、活動(dòng)小廣場(chǎng)等交往空間的混亂，并占用原有的公共服務(wù)設(shè)施，給鄉(xiāng)村村民原有的日常生活帶來困擾（見表3）。

5 基于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的蘇南鄉(xiāng)村適老對(duì)策

5.1 完善服務(wù)設(shè)施配套

采取集中和分散相結(jié)合的途徑，合理布局鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施，著重考慮養(yǎng)老設(shè)施與其他服務(wù)設(shè)施之間的互補(bǔ)性。同時(shí)，實(shí)現(xiàn)多元供給模式，服務(wù)設(shè)施建設(shè)要逐漸從單一的政府和村集體直接供給轉(zhuǎn)變?yōu)橐哉疄橹黧w，各種社會(huì)公共機(jī)構(gòu)、非營(yíng)利組織，以及其他社會(huì)組織和農(nóng)戶廣泛參與的多主體配套模式。具體來說，更新鄉(xiāng)村醫(yī)療和養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施，使老人老有所依；完善鄉(xiāng)村文化娛樂設(shè)施，植入老年活動(dòng)項(xiàng)目和場(chǎng)所，使其老有所樂；增設(shè)鄉(xiāng)村文化學(xué)堂、養(yǎng)老社區(qū)服務(wù)小組等設(shè)施，讓城市老人參與其中，使其老有所為。

5.2 引入醫(yī)養(yǎng)結(jié)合方式

醫(yī)養(yǎng)旅居的養(yǎng)老方式是根據(jù)老年人的生理和心理狀況而形成的一種積極健康、多元多重、生態(tài)的養(yǎng)老方式[6]。醫(yī)養(yǎng)結(jié)合的養(yǎng)老方式，以醫(yī)為基礎(chǔ)、以養(yǎng)為核心、以旅居養(yǎng)老社區(qū)為依托，配套醫(yī)療設(shè)施，滿足老人日?？床『图本鹊男枨?。這些醫(yī)療設(shè)施主要面向自理型老人，為老人提供日常醫(yī)療保障。同時(shí)，提出智能養(yǎng)老模式，即采用電腦技術(shù)、無線傳輸技術(shù)等手段，在居家養(yǎng)老設(shè)備中植入電子芯片裝置，使老人的日常生活處于可遠(yuǎn)程監(jiān)控狀態(tài)，使養(yǎng)老生活更加安全。

5.3 依托閑置用房創(chuàng)收

在政府的支持下，鄉(xiāng)村村民依托現(xiàn)有閑置用房，進(jìn)行舒適度和適老化改造，以整租或半租的方式進(jìn)行出租。通過房屋的更新改建或建成適老型農(nóng)家樂、候鳥型度假公寓、養(yǎng)生養(yǎng)老度假區(qū)等多種形式的居住環(huán)境，以吸引城市老人的進(jìn)入[7]。同時(shí)，鄉(xiāng)村村民可以以房養(yǎng)老，相應(yīng)提高村民收入。此外，合理利用周邊資源環(huán)境，通過政府扶持指導(dǎo)，創(chuàng)辦旅居社區(qū)、老年大學(xué)等，以豐富老年活動(dòng)、吸引城市老年人入住，并通過產(chǎn)業(yè)聯(lián)動(dòng)激活旅居養(yǎng)老主題[8]。

5.4 注重城鄉(xiāng)共融理念

通過提倡城鄉(xiāng)融合的理念，鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老模式置入之后，鄉(xiāng)村村民和城市老人能融洽相處，城市老人與鄉(xiāng)村村民老有所安，低齡老人老有所為。不僅解決城市老人養(yǎng)老難的問題，也為鄉(xiāng)村引入新的產(chǎn)業(yè)活力，從而帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城鄉(xiāng)融合，互利雙贏[9]。

（1）為了使城市老人與鄉(xiāng)村村民更好地相處，解決雙方在生活中的一些影響，以樹山村為例，按照城市老人和村民日?；顒?dòng)的不同習(xí)慣，對(duì)流線進(jìn)行規(guī)劃區(qū)分，為城市老人設(shè)計(jì)專門的養(yǎng)老流線，使城市老人有更好的系統(tǒng)養(yǎng)老體驗(yàn)，也盡可能減少鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老模式對(duì)村民原有生活的干擾（見圖10）。

（2）實(shí)行三社聯(lián)動(dòng)模式，在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，協(xié)調(diào)統(tǒng)籌，聯(lián)動(dòng)社區(qū)、社會(huì)組織和社會(huì)工作者，使城市老人和鄉(xiāng)村村民參與其中，融合滲透；創(chuàng)建時(shí)間銀行平臺(tái)，參與者通過為他人提供服務(wù)來儲(chǔ)蓄時(shí)間，當(dāng)自己需要幫助時(shí)，再?gòu)臅r(shí)間銀行中提取時(shí)間獲取他人的服務(wù)。這樣一方面可使養(yǎng)老服務(wù)更加完善，另一方面可使城鄉(xiāng)老人融為一體，互幫互助[10]。

表3 生活被打擾的內(nèi)容和空間分析表Tab.3 Conflicting activities and spatial analysis

圖10 樹山村鄉(xiāng)村活動(dòng)時(shí)空及活動(dòng)流線設(shè)計(jì)示意圖Fig.10 Schematic design of spatial-temporal patterns and activity trajectories in Shushan Village

6 結(jié)語

在人口老齡化大背景下，隨著城市老人養(yǎng)老需求層次的提高，養(yǎng)老方式的多樣化發(fā)展是必然趨勢(shì)，鄉(xiāng)村旅游與鄉(xiāng)村養(yǎng)老逐漸結(jié)合，鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老將成為一種新型養(yǎng)老形式。本文基于鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老對(duì)蘇南鄉(xiāng)村適老問題進(jìn)行詳細(xì)分析和研究。

（1）城鄉(xiāng)共識(shí)：大部分鄉(xiāng)村居民贊成鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老開發(fā)，鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老帶來的鄉(xiāng)村創(chuàng)收為村民帶來額外的收入，服務(wù)設(shè)施改善與環(huán)境優(yōu)化使鄉(xiāng)村生活品質(zhì)得以提升；城市老人對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的需求度較高，鄉(xiāng)村自然環(huán)境條件優(yōu)越，山水秀麗，為養(yǎng)老生活提供了良好的休養(yǎng)環(huán)境。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下的美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，尤其是養(yǎng)老服務(wù)設(shè)施建設(shè)和養(yǎng)老活動(dòng)的開展，將會(huì)使得鄉(xiāng)村更加具有吸引力，鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老將逐漸成為未來的一種養(yǎng)老方式。

（2）適老問題：要實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老，蘇南鄉(xiāng)村還存在一些適老問題：一是現(xiàn)有設(shè)施配置存在供需矛盾，鄉(xiāng)村的公共服務(wù)設(shè)施配套仍需要改善。二是城市老人對(duì)鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老存在適老擔(dān)憂，他們較為看重醫(yī)療設(shè)施、養(yǎng)老設(shè)施和文化休閑等設(shè)施，但目前蘇南鄉(xiāng)村服務(wù)設(shè)施仍然不夠完善，適老供給方面存在較大缺陷，暫時(shí)不能為城市老人提供完善的養(yǎng)老硬件支撐。三是鄉(xiāng)村村民的自身憂慮，城市老人的進(jìn)入必將影響原有村民的生活狀態(tài)，城市老人進(jìn)入鄉(xiāng)村后是否會(huì)影響原有的生態(tài)環(huán)境和鄉(xiāng)村村民的生活秩序是鄉(xiāng)村村民所擔(dān)憂的問題。如何和諧處理城市老人和鄉(xiāng)村村民的相處模式亦是鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老項(xiàng)目落實(shí)時(shí)需要關(guān)注的一個(gè)問題。

鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老是當(dāng)今養(yǎng)老領(lǐng)域的一大熱點(diǎn)，既響應(yīng)了國(guó)家的“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”，可以帶動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、基礎(chǔ)設(shè)施等的進(jìn)一步發(fā)展；同時(shí)又可為城市老人提供一個(gè)健康養(yǎng)生、開闊視野的好去處，為探究一種新型養(yǎng)老方式和解決養(yǎng)老問題提供一定的借鑒。這是未來研究深度老齡化和社會(huì)養(yǎng)老問題的一個(gè)重要方向，將在后續(xù)研究中跟進(jìn)具體鄉(xiāng)村旅居養(yǎng)老的路徑和模式。