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天下萬(wàn)山朝九嶷

2021-01-22 10:46:38
時(shí)代郵刊 2021年1期
關(guān)鍵詞:九嶷山朝拜舜帝

永州多山,但要說(shuō)最神秘最古老的,還得數(shù)九嶷山。

九嶷山,又名蒼梧山,它充滿(mǎn)了神話(huà)色彩,成名遠(yuǎn)在四千年前,眾多古籍史書(shū)都留下了它的名字,且與另一個(gè)無(wú)比重要的名字緊密相連,那就是五帝之一的“舜”。

《山海經(jīng)?海內(nèi)經(jīng)》云:“南方蒼梧之丘,蒼梧之淵,其中有九嶷山,舜之所葬,在長(zhǎng)沙零陵界中?!薄妒酚?五帝本紀(jì)》也曾記載:“舜南巡崩于蒼梧之野,葬于江南九嶷。故老相傳,舜嘗登此?!倍鸹省⑴⑶Ю锾鎏鰧し?,溯瀟水而上,沿大小紫荊河而下,雖然到了九嶷,但因?yàn)檫@里的九座山峰都十分相似,即使神女也難以辨認(rèn),最終也未能找到舜帝之墓。而九嶷山,也因此而得名。

九嶷山位于湖南省永州市寧遠(yuǎn)縣南三四十公里,屬南嶺山脈之萌渚嶺,縱橫兩千余里,南接羅浮山,北連衡岳。九嶷山大小山頭千余座,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,群山矗立,綿延起伏,景象壯觀。其中九座山峰最令人矚目,舜源峰居中,娥皇、女英緊緊依偎在兩旁,與其他六峰桂林、杞林、石城、石樓、朱明、簫韶一起,眾星拱月般簇?fù)碇丛捶?,仿佛遠(yuǎn)古時(shí)代,擁戴著那位令人敬服的領(lǐng)袖。

更讓人嘖嘖稱(chēng)奇的是,九嶷山主峰方圓百里的大小山頭,姿態(tài)萬(wàn)千,高低起伏,但無(wú)一不朝向舜源峰。當(dāng)游人隨車(chē)進(jìn)入九嶷景區(qū)就可以看到,綿延在公路兩旁的峰巒都朝向同一個(gè)方向,它們仿佛有思想有情感的靈物,都不約而同地向著同一個(gè)中心叩首朝拜,其肅穆莊嚴(yán)之勢(shì),讓人深受感染。這便是傳說(shuō)中的“萬(wàn)里江山朝九嶷”。

“萬(wàn)山朝九嶷”是一種特殊的地質(zhì)現(xiàn)象。地質(zhì)專(zhuān)家認(rèn)為,形成這一地質(zhì)現(xiàn)象要上溯到上古時(shí)代,彼時(shí)九嶷山地帶很可能是一片大海,到了中世紀(jì),九嶷山腹地緩緩上升,周?chē)讓与S之發(fā)生傾斜,最終形成了周?chē)荷较蛑行膬A斜的奇異形態(tài)。

然而人們更愿意相信是舜帝的仁德至圣引來(lái)了萬(wàn)山萬(wàn)靈的朝拜。從上古時(shí)代起,向九嶷山朝拜的人就絡(luò)繹不絕,既有名人墨客,也有公卿貴族,更有帝王政要。史載大禹就曾南巡至衡山,“筑紫金臺(tái),望九嶷而祭拜舜”,秦始皇、漢武帝登基時(shí)也都曾遙祭九嶷。漢代于舜源峰上建廟祀奉,此后歷代帝王都曾遣官致祭。此外,屈原、司馬遷、蔡邕、宋之問(wèn)、張九齡、李白、元結(jié)、劉禹錫、王夫之、楊維楨、何紹基等重量級(jí)文化名人都曾登九嶷而留下題詠。偉人毛澤東更是滿(mǎn)懷豪情地寫(xiě)下了“九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微”的詩(shī)句,連接古今,將九嶷山的輝煌推向了一個(gè)新的境地。

九嶷山在當(dāng)?shù)匕傩招闹幸嘤小笆ド健钡牡匚弧o(wú)論是婚喪嫁娶,還是蓋房喬遷,當(dāng)?shù)厝硕紩?huì)祭祀舜帝,這已成為一種風(fēng)俗傳統(tǒng)。其實(shí),九嶷山從古至今都是海內(nèi)外炎黃子孫向往的圣地,舜帝陵前的香火從未斷絕。

九嶷山為何能受萬(wàn)山朝拜,受萬(wàn)人景仰?當(dāng)?shù)厝藭?huì)給你講很多有關(guān)舜帝的傳說(shuō),驕傲之情溢于言表。《史記》所載:“天下明德,皆自虞舜始?!彼吹壑阅鼙蝗俗馂橹腥A民族共同始祖之一,不僅因?yàn)樗歉赶凳献迳鐣?huì)后期東夷部落首領(lǐng),還因?yàn)樗侵腥A道德文化的鼻祖,他的文化精神之魂,可稱(chēng)為“德為先,重教化”,是中華文化三座里程碑之一。

時(shí)至今日,當(dāng)人們進(jìn)入九嶷山,必去之地是舜帝陵。舜帝陵陵區(qū)由陵山(舜源峰)、舜陵廟、神道及陵園組成,占地六百余畝。陵山舜源峰上小下大,呈覆斗狀,巍然聳立,氣勢(shì)不凡。舜源峰北麓建有陵廟,陵廟坐南向北,規(guī)模宏大,分為前后兩重院落,五進(jìn)建筑。陵廟內(nèi)建有莊嚴(yán)肅穆的山門(mén)、午門(mén)、拜殿、正殿、寢殿、廂房,氣勢(shì)恢宏,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

舜帝陵被稱(chēng)為中國(guó)五大古帝陵之一,陵廟祭碑廊內(nèi)保存的歷代祭碑,是極有價(jià)值的歷史文物。在古木參天的陵區(qū)內(nèi),陵廟建筑上的石雕、楹聯(lián)、壁繪也珍貴異常,讓人時(shí)時(shí)駐足。

可是舜帝真的安眠于此嗎?沒(méi)有人知道答案。畢竟神女娥皇、女英都未能找到的神秘所在,我等凡人又如何能找得到呢?但或許正因?yàn)檫@四千年留下來(lái)的懸念未解,才反而使得舜帝的精魂幻化為山,仿佛無(wú)處不在,仿佛永存人們心中。

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