文 徐新橋 武漢大學(xué)特聘研究員、華中科技大學(xué)客座教授
習(xí)近平總書(shū)記殷切希望云南“主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,闖出一條跨越式發(fā)展的路子來(lái),努力成為我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞?wèn)|南亞輻射中心,譜寫(xiě)好中國(guó)夢(mèng)的云南篇章”。這份沉甸甸的囑托,也正是黨的十九大報(bào)告“三個(gè)共同體”的要求和體現(xiàn)。這“三個(gè)共同體”就是“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”“人與自然是生命共同體”“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”。
根據(jù)《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》和《中共云南省委關(guān)于制定云南省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》編制的《云南省國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)綱要》(以下簡(jiǎn)稱“《綱要》”),充分體現(xiàn)了政治擔(dān)當(dāng)。無(wú)論是“十四五”指導(dǎo)思想、主要目標(biāo),還是2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),都緊緊圍繞“三個(gè)共同體”,結(jié)合云南實(shí)際加以部署。
《綱要》明確“十四五”時(shí)期的指導(dǎo)思想,落腳到“努力在建設(shè)我國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞?wèn)|南亞輻射中心上不斷取得新進(jìn)展”,以及“十四五”時(shí)期主要目標(biāo)中的“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)達(dá)到新水平”“生態(tài)文明建設(shè)排頭兵取得新進(jìn)展”“面向南亞?wèn)|南亞輻射中心建設(shè)邁出新步伐”,全都對(duì)應(yīng)著“三個(gè)共同體”。民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)不斷取得新進(jìn)展、達(dá)到新水平,是“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”的云南特色。生態(tài)文明建設(shè)排頭兵不斷取得新進(jìn)展,是體現(xiàn)“人與自然是生命共同體”的云南擔(dān)當(dāng)。在面向南亞?wèn)|南亞輻射中心上不斷取得新進(jìn)展、邁出新步伐,是“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”的云南作為。
《綱要》明確了2035年遠(yuǎn)景目標(biāo),其中有“基本建成教育強(qiáng)省、人才強(qiáng)省、文化強(qiáng)省、高原特色體育強(qiáng)省、健康云南”等重要內(nèi)容,這實(shí)際上是把人和自然、人和人、人和世界關(guān)聯(lián)的“三個(gè)共同體”融會(huì)貫通,用云南的天時(shí)地利人和打造世界康養(yǎng)樂(lè)園。
責(zé)任在肩,目標(biāo)在前,腳踏實(shí)地創(chuàng)新奔跑,方能圓夢(mèng)。當(dāng)務(wù)之急,就是要像《綱要》指出的,確保全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程開(kāi)好局、起好步。
鑄牢中華民族共同體意識(shí),這是第一個(gè)共同體?!毒V要》要求全面貫徹民族區(qū)域自治制度和黨的民族政策,堅(jiān)持“在云南,不謀民族工作就不足以謀全局”的指導(dǎo)思想,全面深入持久開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作,促進(jìn)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。
習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“全面貫徹黨的民族政策,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識(shí),加強(qiáng)各民族交往交流交融,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。”習(xí)近平總書(shū)記的這個(gè)隱喻,不僅形象生動(dòng),而且還有歷史文化淵源。石榴籽乃是漢代張騫從西域引進(jìn)的灌木漿果,本身就是民族交融的見(jiàn)證。
鑄牢中華民族共同體意識(shí)是鍛造一種精神,而鍛造的過(guò)程則是一種生成價(jià)值的文化。習(xí)近平總書(shū)記指出,文化自信,是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是更基本、更深沉、更持久的力量。中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,多民族是一項(xiàng)中國(guó)特色,也是云南特色。
團(tuán)結(jié)是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的核心,需要在實(shí)踐中運(yùn)用馬克思主義基本原理,并加以創(chuàng)新發(fā)展。比如,實(shí)施傳統(tǒng)村落保護(hù)工程,既不能破壞其原真性、完整性、環(huán)境適配性,也不能為保護(hù)而保護(hù),被動(dòng)保護(hù)難以為繼,而應(yīng)當(dāng)增強(qiáng)其活性。正如習(xí)近平總書(shū)記在2020年中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)的那樣,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái),豐富全社會(huì)歷史文化滋養(yǎng)。為此,我們還應(yīng)讓文化事業(yè)的發(fā)展促進(jìn)文化強(qiáng)省。
比如,可否在傳統(tǒng)村落周邊的村莊,建設(shè)文化產(chǎn)業(yè)映射村莊,把“原村”與“映村”的利益關(guān)聯(lián)起來(lái),讓保護(hù)不被發(fā)展沖擊,讓發(fā)展反哺保護(hù)。再比如,可以高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)一批鄉(xiāng)村振興示范園,打造村莊養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)。云南氣候優(yōu)越,文化迷人,大力打造村莊養(yǎng)老,可以彌補(bǔ)居家養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社會(huì)養(yǎng)老、城市社區(qū)養(yǎng)老不足的缺憾,這些方面,云南大有可為。
在2018年的全國(guó)生態(tài)環(huán)境保護(hù)大會(huì)上,習(xí)近平總書(shū)記指出,“生態(tài)環(huán)境是關(guān)系黨的使命宗旨的重大政治問(wèn)題,也是關(guān)系民生的重大社會(huì)問(wèn)題”“要把解決突出生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為民生優(yōu)先領(lǐng)域”。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),加快建立健全以生態(tài)價(jià)值觀念為準(zhǔn)則的生態(tài)文化體系,以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟(jì)體系,以改善生態(tài)環(huán)境質(zhì)量為核心的目標(biāo)責(zé)任體系,以治理體系和治理能力現(xiàn)代化為保障的生態(tài)文明制度體系,以生態(tài)系統(tǒng)良性循環(huán)和環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)有效防控為重點(diǎn)的生態(tài)安全體系?!毒V要》明確筑牢國(guó)家西南生態(tài)安全屏障,提升云南“植物王國(guó)”“動(dòng)物王國(guó)”“世界花園”的影響力,是一篇政治生態(tài)學(xué)的云南謀篇布局,體現(xiàn)了生態(tài)云南的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和特色優(yōu)勢(shì)。
需要在開(kāi)好局、起好步中,更多注意科學(xué)性、系統(tǒng)性的微觀層面把控,因?yàn)樯鷳B(tài)問(wèn)題從根本上講是微生態(tài)問(wèn)題。這種微觀問(wèn)題,既有“面上的污染都是源自點(diǎn)上”之類的環(huán)境因素,更有習(xí)近平總書(shū)記高屋建瓴、高瞻遠(yuǎn)矚劃出的警戒線和方法論。比如,在堅(jiān)持長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶“共抓大保護(hù)、不搞大開(kāi)發(fā)”方面,習(xí)近平總書(shū)記于2019年指出,“我講過(guò)‘長(zhǎng)江病了’,而且病得還不輕”“長(zhǎng)江生物完整性指數(shù)到了最差的‘無(wú)魚(yú)’等級(jí)”。習(xí)近平總書(shū)記在這里用了“無(wú)魚(yú)級(jí)”這個(gè)生態(tài)指標(biāo)。無(wú)魚(yú)級(jí)是生物完整性指數(shù)(IBI)中的魚(yú)類生態(tài)指數(shù)(F-IBI)6個(gè)等級(jí)(極好、好、一般、差、極差、無(wú)魚(yú))的最差一級(jí)。如何治好“長(zhǎng)江病”?“要科學(xué)運(yùn)用中醫(yī)整體觀,追根溯源、診斷病因、找準(zhǔn)病根、分類施策、系統(tǒng)治療”。確保“一江清水”流出云南,不僅要是理化清水,純凈水、礦泉水,還要是生態(tài)清水,天然水、自然水。
綠色是硬基底,發(fā)展是硬道理。云南全力打造世界一流“綠色能源牌”“綠色食品牌”“健康生活目的地牌”,“三張牌”也是互相關(guān)聯(lián)的。綠色能源能夠創(chuàng)造綠色環(huán)境,綠色食品能夠供給綠色營(yíng)養(yǎng),它們共同為健康生活目的地提供硬件保障。
為更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次開(kāi)放,深度融入新發(fā)展格局、融入“一帶一路”、融入長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶,《綱要》明確,堅(jiān)持深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革這條主線,緊緊扭住擴(kuò)大內(nèi)需這個(gè)戰(zhàn)略基點(diǎn),注重需求側(cè)管理,充分發(fā)揮云南省區(qū)位優(yōu)勢(shì),找準(zhǔn)云南融入新發(fā)展格局的發(fā)力點(diǎn)和突破口,全面提升云南在“大循環(huán)、雙循環(huán)”中的嵌入度、貢獻(xiàn)度和價(jià)值鏈地位。
構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,首先是在地球村里大家開(kāi)門不閉戶。中國(guó)開(kāi)放的大門只會(huì)越開(kāi)越大,這是習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)國(guó)際場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)的。作為西南邊陲省份,云南是祖國(guó)面向南亞?wèn)|南亞的門戶,擴(kuò)大開(kāi)放融入雙循環(huán)格局,就是要按照國(guó)際法、國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、國(guó)際專利、國(guó)際慣例,甚至參與創(chuàng)造中國(guó)主導(dǎo)的國(guó)際話語(yǔ)權(quán),構(gòu)造硬平臺(tái)、軟實(shí)力。
其次,面對(duì)當(dāng)下國(guó)際飄忽不定的新冠肺炎疫情、沉渣泛起的單邊主義思潮,我們要用實(shí)際行動(dòng)唱響國(guó)歌與國(guó)際歌,助力多邊主義、多方合作,為世界擺脫經(jīng)濟(jì)低迷甚至經(jīng)濟(jì)衰退、經(jīng)濟(jì)危機(jī)而協(xié)力撐篙劃槳。正像《綱要》指出的那樣,以中國(guó)(云南)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)為引領(lǐng),滇中新區(qū)、瑞麗國(guó)家重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放試驗(yàn)區(qū)、勐臘(磨憨)重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放試驗(yàn)區(qū)、中老磨憨—磨丁經(jīng)濟(jì)合作區(qū)為重點(diǎn),構(gòu)建優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同發(fā)展的高質(zhì)量開(kāi)放合作新平臺(tái)。
最后,國(guó)際品牌意識(shí)需要從一開(kāi)始就策劃、全過(guò)程創(chuàng)建。一個(gè)東西生產(chǎn)出來(lái)是產(chǎn)品,賣出去是商品,賣得多、知曉度高而成名品,往高質(zhì)量高水準(zhǔn)去做可成精品,具有周到的服務(wù)、獨(dú)特的文化和高倍附加價(jià)值則可望打造成品牌。產(chǎn)品—商品—名品—精品—品牌,一開(kāi)始創(chuàng)新文化符號(hào)、全流程積累文化價(jià)值。無(wú)論是產(chǎn)業(yè)鏈還是企業(yè)集群,只有擁有更多的精品名牌特別是國(guó)際品牌,才能登頂價(jià)值鏈的高端。LT