溫曉年，余維法

（1.廣東醫(yī)科大學(xué) 生物醫(yī)學(xué)工程學(xué)院；2.廣東醫(yī)科大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，廣東 東莞523808）

“一直以來(lái)人文社會(huì)科學(xué)研究更青睞善于表現(xiàn)時(shí)間的文字文本，而忽視、遮蔽空間化思維［1］17”。20世紀(jì)中后期以來(lái)，空間這個(gè)以往被忽視的范疇和領(lǐng)域在社會(huì)演進(jìn)中重新浮出水面，成為諸多學(xué)科、諸多學(xué)者的關(guān)注對(duì)象，對(duì)空間問(wèn)題的聚焦從而催生了一種新的理論轉(zhuǎn)向——“空間轉(zhuǎn)向”［2］。以空間思維和空間邏輯去構(gòu)建思想政治教育新的理論框架已經(jīng)成為當(dāng)今思想政治教育研究新的潮流和熱門方向，但在思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”的研究中，大部分學(xué)者注重從宏觀和理論角度研究思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”的變革背景、理論基礎(chǔ)、出場(chǎng)邏輯、生成機(jī)制和價(jià)值表征，很少學(xué)者從實(shí)踐角度和微觀層面探尋思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”的實(shí)踐應(yīng)用。在實(shí)踐層面研究的重點(diǎn)，也多把焦點(diǎn)落在網(wǎng)絡(luò)空間思想政治教育，對(duì)大學(xué)生的其它生活空間和社會(huì)空間關(guān)照較少。高校校園空間既是育人的場(chǎng)所，又是思想政治教育的基礎(chǔ)和物資保障，具有重要的意識(shí)形態(tài)表征價(jià)值。以空間轉(zhuǎn)向的視角開(kāi)展高?？臻g布局的思想政治教育功能研究，對(duì)于豐富和完善思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”的理論與實(shí)踐，構(gòu)建全方位、立體化、合力式的新時(shí)代思想政治教育工作體系具有重要的時(shí)代價(jià)值。

一、核心概念的界定

空間是人類存在的基本方式，它不僅為人類社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步提供了必要的物質(zhì)環(huán)境，使人類可以在不同的社會(huì)空間中進(jìn)行生產(chǎn)和交往活動(dòng)，空間還呈現(xiàn)了復(fù)雜的人類社會(huì)關(guān)系，集聚著各種不同社會(huì)價(jià)值理念、思想體系和意識(shí)形態(tài)［3］33?？臻g已成為當(dāng)代意識(shí)形態(tài)發(fā)揮作用的隱性話語(yǔ)場(chǎng)所，蘊(yùn)含了許多隱而不顯的價(jià)值觀念，承擔(dān)著意識(shí)形態(tài)教化與認(rèn)同的功能［3］33?！八^空間轉(zhuǎn)向是指徹底撬動(dòng)時(shí)間之維的權(quán)威地位，打撈被時(shí)間遮蔽的空間，對(duì)在場(chǎng)空間維度給予觀照［1］18”。探索“空間轉(zhuǎn)向”視閾下的思想政治教育就是要揭示思想政治教育在社會(huì)不同空間中的運(yùn)行機(jī)理，闡釋思想政治教育與社會(huì)不同空間相互嵌入、相互作用的互動(dòng)機(jī)制，以空間邏輯建構(gòu)思想政治教育研究新的理論與解釋框架［4］27。

高校空間的價(jià)值超出了其本身單一的物理場(chǎng)所功能，它還具有隱形的思想政治教育價(jià)值功能，比文本和語(yǔ)言性的思想政治教育理論灌輸更具沖擊性和視覺(jué)性。高?？臻g包括物理空間、大學(xué)生日常生活空間、網(wǎng)絡(luò)空間、精神空間、實(shí)踐空間等。高?？臻g布局的思想政治教育功能，就是將高校各類具有思想政治教育價(jià)值的標(biāo)識(shí)、符號(hào)、記憶、人物、事件等，與大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活相關(guān)的空間的有機(jī)結(jié)合。伴隨這些思想政治教育元素的融入，高?？臻g就具有了主流意識(shí)形態(tài)和主流價(jià)值觀的表達(dá)功能、宣傳功能、凝聚功能以及感化教育功能。這些功能能夠?qū)⒄_和科學(xué)的人生坐標(biāo)根植入師生的心靈世界，達(dá)到價(jià)值輸送的目的。

二、高?？臻g布局思想政治教育功能的邏輯向度

（一）思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”理論的實(shí)踐邏輯

現(xiàn)代化進(jìn)程和信息技術(shù)的發(fā)展給個(gè)體所處的空間帶來(lái)急劇的變化，無(wú)數(shù)個(gè)體正經(jīng)歷著生存空間由農(nóng)村走向城市、社交形態(tài)由現(xiàn)實(shí)社會(huì)走向虛擬社會(huì)、個(gè)人身份由農(nóng)民走向市民的“空間轉(zhuǎn)向”，個(gè)人所處的空間變化也是整個(gè)國(guó)家、社會(huì)、組織面臨的微型縮影，國(guó)家、社會(huì)、個(gè)體都在不斷自我調(diào)整以適應(yīng)這種存在著激烈矛盾與沖突的轉(zhuǎn)型變化?？臻g的急劇變化必然給大學(xué)生的理想信念、價(jià)值理念、思維方式造成巨大沖擊，也在不斷解構(gòu)傳統(tǒng)思想政治教育工作體系。思想政治教育要把觸角深入到這些長(zhǎng)期被湮沒(méi)和遮蔽的碎片化空間，要把思想政治教育的陽(yáng)光照射到大學(xué)生的日常生活空間。因此，把“空間轉(zhuǎn)向”引入思想政治教育，就是要建構(gòu)思想政治教育研究的空間范式，為思想政治教育提供一個(gè)新的學(xué)術(shù)方向和理論框架，使思想政治教育適應(yīng)不斷變化的新時(shí)代［4］32。目前學(xué)術(shù)界在思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”研究方面積累了大量的理論研究成果，空間范式已經(jīng)成為思想政治教育新的理論與實(shí)踐起點(diǎn)。高校空間既是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的物理空間和日常生活空間，又是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要的精神家園。高?？臻g布局的思想政治教育功能的實(shí)踐實(shí)質(zhì)就是打造富含工具性、價(jià)值性屬性的思想政治教育公共空間，使思想政治教育以直觀感性的方式呈現(xiàn)具象化的價(jià)值內(nèi)容，思想政治教育由單一顯性的強(qiáng)制性灌輸拓展到隱形的和風(fēng)細(xì)雨式的滲透，使得思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”由理論形態(tài)步入到實(shí)踐形態(tài)。

（二）建立黨對(duì)高?？臻g意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的現(xiàn)實(shí)邏輯

高校空間不僅是物理空間，同時(shí)也具有意識(shí)形態(tài)價(jià)值意蘊(yùn)。因此，建立和鞏固黨在高?？臻g意識(shí)形領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是高校思想政治教育工作的應(yīng)有之義。意識(shí)形態(tài)作為信仰和價(jià)值觀念的體系，規(guī)范和制約著人們的價(jià)值取向和行動(dòng)方向，扮演著加強(qiáng)政治認(rèn)同、社會(huì)認(rèn)同、國(guó)家認(rèn)同、文化認(rèn)同的社會(huì)角色。傳統(tǒng)意識(shí)形態(tài)的話語(yǔ)表達(dá)由抽象化、邏輯化的理論體系組成，而互聯(lián)網(wǎng)和全球化的快速發(fā)展，推動(dòng)意識(shí)形態(tài)認(rèn)知方式由理論體系向視覺(jué)景觀式轉(zhuǎn)變，空間成為各種意識(shí)形態(tài)滲透和顯現(xiàn)的重要場(chǎng)所。大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)空間、日常生活空間乃至校園其它空間都存在各種意識(shí)形態(tài)的滲透和影響，如校園里帶有明顯西方式的節(jié)日文化、流行文化、娛樂(lè)文化等，即隱含著資本主義的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài)。在意識(shí)形態(tài)的激烈交鋒中，各教育主體雖能發(fā)現(xiàn)和警惕西方軟文化的傳播和輸入，但西方式的硬文化卻常常被忽視。西方國(guó)家的科技產(chǎn)品、建筑雕塑等等硬實(shí)體所裹挾的西方文化價(jià)值觀在校園文化建設(shè)中具有更隱匿的滲透性和強(qiáng)大的沖擊力，嚴(yán)重消解以馬克思主義為指導(dǎo)的主流意識(shí)形態(tài)地位。因此，在高校意識(shí)形態(tài)陣地建設(shè)中必須以空間思維、空間邏輯筑牢意識(shí)形態(tài)的鋼鐵長(zhǎng)城，通過(guò)對(duì)高?？臻g布局的思想政治教育功能的優(yōu)化和構(gòu)建，發(fā)揮校園建筑景觀、雕塑、教師走廊、圖書館、廣場(chǎng)、公共食堂等的隱形的育人功能，把高?？臻g打造成為政治宣傳的第一場(chǎng)所和社會(huì)主義政治文化、政治制度的空間形塑與表征，從視覺(jué)外觀上宣示高校具有鮮明的政治立場(chǎng)和辦學(xué)方向。

（三）拓展高校空間布局教育性的價(jià)值邏輯

努力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，這是十九大以來(lái)黨中央向教育界提出的政治要求。目前思想政治教育面臨著比以往任何時(shí)候都更為復(fù)雜的空間場(chǎng)域，教學(xué)空間、精神空間、實(shí)踐空間、網(wǎng)絡(luò)空間、社會(huì)空間等諸多要素空間相互交織在一起，構(gòu)成多重復(fù)雜的空間關(guān)系，要求高?？臻g布局更具教育性和價(jià)值性。而高?？臻g布局在思想政治教育的運(yùn)用中存在不少問(wèn)題，一是高?？臻g布局功能的單一性。高校思想政治教育現(xiàn)在主要通過(guò)思想政治理論課這一主渠道進(jìn)行理論灌輸，對(duì)高?？臻g的運(yùn)用主要局限于教學(xué)空間，大部分思想政治教育課教師很少深入到大學(xué)生的日常生活空間，忽視高?？臻g中其他空間形態(tài)的運(yùn)用，課堂教學(xué)的實(shí)效性對(duì)受眾學(xué)生的吸引力不高。因此，作為思想政治理論課教師必須以空間思維去拓展思想政治理論課的教育教學(xué)運(yùn)行空間，走出狹小的課堂教學(xué)，深入大學(xué)生日常生活空間，了解大學(xué)生所思所想，提高課堂教學(xué)的供給質(zhì)量，提升思想政治理論課的親和力和感染力。二是高?？臻g布局設(shè)計(jì)的教育性價(jià)值相對(duì)欠缺。一所高?？臻g布局設(shè)計(jì)合理，會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間的歷史積淀中成為這所大學(xué)獨(dú)有的特色文化和象征符號(hào)，將對(duì)大學(xué)生起到特有的教育和教化作用。如果設(shè)計(jì)不合理、缺乏高校特色和政治特色、千篇一律，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)只是一棟冰冷的建筑，沒(méi)有教化作用。特別隨著高等教育大規(guī)模擴(kuò)招，各個(gè)高校新校區(qū)的建設(shè)也在轟轟烈烈開(kāi)展，高校新校區(qū)建設(shè)一方面要注重物理空間功能和觀賞性景觀價(jià)值的設(shè)計(jì)，另一方面要注重教育性價(jià)值的輸送設(shè)計(jì)，要加強(qiáng)高校空間布局的育人功能，使高?？臻g成為滋養(yǎng)大學(xué)生群體的精神家園［5］。

三、高?？臻g布局的思想政治教育功能

（一）主流意識(shí)形態(tài)的規(guī)訓(xùn)功能

高校空間是生產(chǎn)和演繹各種意識(shí)形態(tài)的重要平臺(tái)，高校空間結(jié)構(gòu)的創(chuàng)造與重建已經(jīng)成為意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的重要手段。實(shí)現(xiàn)高?？臻g布局的思想政治教育功能，就是要對(duì)高校空間中各種物理要素進(jìn)行重新排列組合，將國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)教育內(nèi)容和價(jià)值導(dǎo)向嵌入高?？臻g各種組成元素中，使校園的各種空間形態(tài)成為承載主流意識(shí)形態(tài)的載體。通過(guò)把高?？臻g布局打造成思想政治教育公共空間，使校園空間充滿濃厚的主流意識(shí)形態(tài)環(huán)境氛圍，形成主流意識(shí)形態(tài)強(qiáng)烈的規(guī)訓(xùn)效應(yīng)場(chǎng)。在這樣的效應(yīng)場(chǎng)中，矯正和規(guī)范大學(xué)生的思想與行為，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)主流意識(shí)形態(tài)規(guī)訓(xùn)目標(biāo)。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀的共情功能

“社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有很強(qiáng)的社會(huì)建構(gòu)功能，蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的意識(shí)形態(tài)屬性，它以共同意識(shí)、共同精神凝聚國(guó)民，起著精神紐帶作用［6］”。增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感不僅僅是思想政治理論課的理論灌輸，更是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校大學(xué)生日常生活空間、網(wǎng)絡(luò)空間及其它物理空間中，在教室走廊、公共食堂、生活廣場(chǎng)及新媒體等空間中宣傳和傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀像空氣一樣無(wú)處不在，無(wú)處不有。大學(xué)生在高?？臻g中長(zhǎng)期接受社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論灌輸、價(jià)值傳播和信息洗禮，自然產(chǎn)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的代入感，在不知不覺(jué)中對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生共情，從而達(dá)到對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)烈認(rèn)同。

（三）精準(zhǔn)思政價(jià)值的導(dǎo)向功能

傳統(tǒng)思想政治教育無(wú)視空間維度，大多采用“大水漫灌”的思想政治教育方式，忽視不同教育對(duì)象的個(gè)性和差異性，這種教育方式往往實(shí)效性不高。思想政治教育的“空間轉(zhuǎn)向”要求思想政治教育工作者更加關(guān)注大學(xué)生個(gè)性化的教育需求，深入到大學(xué)生常常被遮蔽的日常生活以及個(gè)體精神世界，采取針對(duì)性的思想政治教育關(guān)懷，實(shí)現(xiàn)思想政治教育由“大水漫灌”向“精準(zhǔn)滴灌”的精準(zhǔn)思政轉(zhuǎn)變，而不是說(shuō)大話、上大課，講大道理。思想政治教育公共空間是多種空間形態(tài)的復(fù)合體，可以在高?？臻g內(nèi)建構(gòu)如紀(jì)念空間、儀式空間、實(shí)踐空間、技術(shù)空間等空間形態(tài)，通過(guò)對(duì)不同空間形態(tài)巧妙的構(gòu)建和運(yùn)用，滿足不同大學(xué)生思想政治教育多樣性需求，實(shí)現(xiàn)思想政治教育活動(dòng)的精準(zhǔn)育人。以慶祝新中國(guó)成立70周年為例，高?？梢酝ㄟ^(guò)舉辦歷史圖片展、主題征文比賽、觀看紀(jì)錄片等方式建構(gòu)記憶性空間，喚醒大學(xué)生對(duì)新中國(guó)70年歷史發(fā)展的集體記憶；也可以通過(guò)開(kāi)展升旗儀式、緬懷儀式、獻(xiàn)花儀式等愛(ài)國(guó)主義儀式構(gòu)建儀式空間，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感、激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。以新冠肺炎疫情防控為例，通過(guò)大數(shù)據(jù)、人工智能構(gòu)建的技術(shù)網(wǎng)絡(luò)空間，高校不僅能精確掌握學(xué)生的健康信息和活動(dòng)軌跡，實(shí)現(xiàn)疫情精準(zhǔn)防控；還可以發(fā)送防疫真實(shí)信息、抗疫正能量信息，消除大學(xué)生的焦慮、恐慌情緒，為新冠肺炎疫情斗爭(zhēng)凝聚力量。高?？臻g布局不是封閉的，而是開(kāi)放的、動(dòng)態(tài)的，是回應(yīng)大學(xué)生個(gè)性化教育需求的。教育主體不僅可以通過(guò)對(duì)高校物理空間的改造和優(yōu)化，也可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)不同的空間形態(tài)，來(lái)滿足新時(shí)代大學(xué)生個(gè)性化和多樣化的思想政治教育需求，以此發(fā)揮高?？臻g布局強(qiáng)大的精準(zhǔn)思政價(jià)值導(dǎo)向功能。

四、高校空間布局思想政治教育功能的創(chuàng)設(shè)路徑

（一）物理空間的教育功能設(shè)計(jì)

高校物理空間是指學(xué)校的整體建筑、區(qū)域位置設(shè)施以及與之相關(guān)聯(lián)的通道走廊和生活休閑活動(dòng)場(chǎng)所和各類附著物等。如果說(shuō)語(yǔ)言表達(dá)和信息傳遞是軟文化建設(shè)，那高?？臻g布局就是校園的硬文化建設(shè)，同樣具有文化對(duì)人的滋養(yǎng)功能，它通過(guò)一些固定的器物形狀、雕刻和造型藝術(shù)，將雋刻在里面的思想文化引進(jìn)學(xué)生的思想世界，潛移默化的滋養(yǎng)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。物理空間為思想政治工作的開(kāi)展提供了必要物質(zhì)保障，使用價(jià)值是高校物理空間的基礎(chǔ)屬性。然而多種意識(shí)形態(tài)、價(jià)值思潮和空間形態(tài)存在于高?？臻g之中，高?？臻g的復(fù)雜性和多樣性增加了思想政治教育面臨的困難和挑戰(zhàn)。因此高校物理空間不應(yīng)僅有使用價(jià)值屬性，應(yīng)賦含更多思想政治價(jià)值屬性，它應(yīng)具有教育價(jià)值屬性，應(yīng)具有政治教化功能，應(yīng)是“會(huì)說(shuō)話”的風(fēng)景。一要發(fā)揮校園建筑景觀、文物和校史校訓(xùn)校歌的思想政治教育價(jià)值。2020年4月22日，國(guó)家教育部等八部門聯(lián)合印發(fā)的《關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見(jiàn)》中指出“發(fā)揮校園建筑景觀、文物和校史校訓(xùn)校歌的文化價(jià)值。加強(qiáng)高校原創(chuàng)文化精品創(chuàng)作與推廣?！毙@建筑、校園文化和校史校訓(xùn)是一所大學(xué)歷史和精神的體現(xiàn)，具有重要的思想政治教育價(jià)值，其代表的不僅僅是一所高校不斷發(fā)展壯大、艱苦奮斗的歷史過(guò)程，更是一個(gè)國(guó)家發(fā)展歷史的經(jīng)典縮影。高校應(yīng)充分挖掘校園建筑、文化、校史校訓(xùn)資源及其所包含的育人價(jià)值，并把這些資源和價(jià)值運(yùn)用到思想政治教育實(shí)踐中，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)高校和國(guó)家的認(rèn)同感和歸屬感。二是要加大對(duì)教室、走廊、飯?zhí)谩V場(chǎng)等公共物理空間的思想政治教育功能的包裝。如在一些公共空間懸掛政治標(biāo)語(yǔ)、在宣傳欄宣傳黨中央的各項(xiàng)會(huì)議精神，在教室走廊打造紅色英雄人物走廊，在公開(kāi)食堂播放英雄人物先進(jìn)事跡等等。通過(guò)對(duì)高校公共物理空間的思想政治教育功能的包裝，使高校一個(gè)個(gè)物理空間嵌入思想政治教育的元素，大學(xué)生也必然潛移默化地受到熏陶。三是高校應(yīng)創(chuàng)設(shè)具有學(xué)校特色和政治教化功能的校園文化景觀。各高校可以按照學(xué)校特色和辦學(xué)方向規(guī)劃設(shè)計(jì)具有辦學(xué)特色，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律和校園文化的文化景觀。以醫(yī)學(xué)院校為例，可以選一批醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超，為醫(yī)學(xué)事業(yè)發(fā)展和人民生命健康做出巨大貢獻(xiàn)的杰出校友或醫(yī)學(xué)史上的重要人物在教室走廊設(shè)置畫像、在公共廣場(chǎng)設(shè)立人物雕塑等，從外觀上就可以看出學(xué)校辦學(xué)發(fā)展方向具有鮮明特色，同時(shí)發(fā)揮這些校園文化景觀對(duì)大學(xué)生無(wú)聲的價(jià)值導(dǎo)向功能和思想啟迪功能。

（二）紀(jì)念性空間的打造

“紀(jì)念性空間是有思考、情感、精神和社會(huì)功能的場(chǎng)所，是一個(gè)回憶往事的地方，一個(gè)緬懷前輩的地方，一個(gè)沉思和集會(huì)的地方［7］”。紀(jì)念性空間貫穿于整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展史，從古代的宗廟到現(xiàn)在的紀(jì)念館等，逐漸成為社會(huì)群體或者個(gè)體記憶的情感空間，為思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展起著積極的作用。紀(jì)念性空間為思想政治教育提供了記憶之場(chǎng)，具有記憶喚醒和增強(qiáng)“記憶認(rèn)同”的功能。高校應(yīng)打造紀(jì)念性空間，一是積極創(chuàng)新教育載體，提高“四史”教育的實(shí)效性。如利用校史紀(jì)念館等場(chǎng)所舉辦反映“四史”成就的歷史圖片展，利用高校大型會(huì)議場(chǎng)所播放紅色電影和紀(jì)錄片，利用學(xué)校網(wǎng)站、微信公眾號(hào)等傳媒平臺(tái)宣傳“四史”歷史變遷內(nèi)容和發(fā)展成就等。二是定期設(shè)置政治紀(jì)念儀式。如舉辦升旗儀式、重溫入黨誓詞等政治紀(jì)念儀式等。通過(guò)定期設(shè)置政治紀(jì)念儀式，打造高校紀(jì)念性空間，增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中華民族和國(guó)家的自豪感、優(yōu)越感，提升大學(xué)生對(duì)國(guó)家的向心力和凝聚力。

（三）日?？臻g的價(jià)值輸送

高校思想政治教育工作要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生日常生活和教育空間的價(jià)值輸送，滿足大學(xué)生多樣化、個(gè)性化的成長(zhǎng)發(fā)展需求。一是思想政治教育空間內(nèi)容生產(chǎn)要契合大學(xué)生的實(shí)際需求。一方面思想政治教育空間內(nèi)容生產(chǎn)應(yīng)真正貼近大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)與生活，這種內(nèi)容生產(chǎn)能真正解決大學(xué)生在成長(zhǎng)道路上的思想困惑，能夠挖掘大學(xué)生自身發(fā)展?jié)摿?，能切?shí)增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育獲得感；另一方面思想政治教育話語(yǔ)能真正適應(yīng)現(xiàn)代大學(xué)生的思維認(rèn)知邏輯，要把學(xué)術(shù)性、政治性的思想政治教育話語(yǔ)有效轉(zhuǎn)換成大眾化、生活化話語(yǔ)，使思想政治教育話語(yǔ)更有溫度、更接地氣。二是構(gòu)建“大思政”格局。要發(fā)揮課程思政的隱性教育功能，在專業(yè)課程中融入思想政治教育元素，激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)欲望，解決大學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力不足的問(wèn)題。三是增強(qiáng)精準(zhǔn)思政供給。高校思想政治教育工作者要深入課堂、深入宿舍、深入大學(xué)生的日常生活，了解大學(xué)生的精神世界，掌握大學(xué)生在想什么、需要什么，滿足大學(xué)生個(gè)性化的思想政治教育需求，實(shí)現(xiàn)精準(zhǔn)思政價(jià)值導(dǎo)向功能。四是創(chuàng)設(shè)“紅色文化”校園空間。紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化體系的重要組成部分，具有強(qiáng)大的教化功能。開(kāi)展以紅色文化為主題的演講、講座、征文等各種校園文化活動(dòng)，濃厚校園紅色文化氛圍，堅(jiān)定大學(xué)生文化自信。五是拓展思想政治教育的實(shí)踐空間。思想政治教育的最終目的是要使教育對(duì)象在日常生活實(shí)踐中形成與思想政治教育內(nèi)容要求相一致的行為規(guī)范，同時(shí)思想政治教育內(nèi)容也需要在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和升華。高校要積極拓展思想政治教育的實(shí)踐空間，如開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、社團(tuán)活動(dòng)、志愿服務(wù)等豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在多樣化的實(shí)踐活動(dòng)中涵養(yǎng)和升華思想境界，更加堅(jiān)定思想政治話語(yǔ)內(nèi)容的真理性和價(jià)值性。

（四）網(wǎng)絡(luò)空間的價(jià)值引領(lǐng)

高校大學(xué)生是我國(guó)網(wǎng)民占比較大、網(wǎng)絡(luò)社交最為活躍的群體，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為高校思想政治工作的主陣地和主平臺(tái)。一是增強(qiáng)思想政治教育工作者網(wǎng)絡(luò)空間的主流價(jià)值引領(lǐng)能力。網(wǎng)絡(luò)空間充斥著虛假、負(fù)面、詐騙、色情等不良信息，拜金主義、歷史虛無(wú)主義、泛娛樂(lè)主義、享樂(lè)主義、精致利己主義等錯(cuò)誤思潮和價(jià)值觀也彌漫在網(wǎng)絡(luò)空間中，這些不良信息、錯(cuò)誤思潮和價(jià)值觀嚴(yán)重毒害大學(xué)生的健康成長(zhǎng)，對(duì)大學(xué)生政治信仰、價(jià)值取向、道德觀念造成巨大沖擊，打擊政府公信力，消解黨執(zhí)政的合法性基礎(chǔ)。高校思想政治教育工作者要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)空間的主流價(jià)值引領(lǐng)能力，弘揚(yáng)社會(huì)主義主流價(jià)值觀，消除網(wǎng)絡(luò)空間中負(fù)面信息和錯(cuò)誤價(jià)值導(dǎo)向?qū)Υ髮W(xué)生理想信念和道德觀念的傷害。二是提高思想政治教育工作者網(wǎng)絡(luò)空間的敘事能力。敘事能力的提升要求思想政治教育工作者在網(wǎng)絡(luò)空間中的敘事內(nèi)容具備真理性和教育性價(jià)值，能夠?qū)Ω咝４髮W(xué)生的思想和行為進(jìn)行有效指引，敘事內(nèi)容能夠在各類實(shí)踐中得到精確闡釋。需要思想政治教育工作者具備良好的政治素養(yǎng)和持續(xù)的學(xué)習(xí)能力，在工作中具備堅(jiān)定的政治立場(chǎng)、政治信仰，確保敘事內(nèi)容與國(guó)家意志和國(guó)家主流敘事一致。

五、結(jié)語(yǔ)

思想政治教育的“空間轉(zhuǎn)向”打破了時(shí)間維度所主導(dǎo)的傳統(tǒng)思想政治教育發(fā)展軌跡，使思想政治教育重新關(guān)注個(gè)體的、感性的、碎片化的日常生活世界?？臻g邏輯是建立立體化、多維度思想政治教育工作體系的重要支點(diǎn)，也是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)思想政治教育現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要路徑。高?？臻g作為大學(xué)生最重要的日常生活和教育空間，是思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”理論實(shí)踐化的極好突破口和實(shí)驗(yàn)田。本文提出把高校空間打造成富含中國(guó)特色和高校特色的教育性的思想政治教育功能公共空間，目前只是思想政治教育“空間轉(zhuǎn)向”理論實(shí)踐化的一個(gè)應(yīng)用假設(shè)，其實(shí)施方案、操作技巧、運(yùn)行機(jī)制以及效果如何，文中沒(méi)有過(guò)多探討和提及，有待深入研究和觀察。