国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

深化課程思政改革的困境、訴求與理路

2021-01-31 19:21
宿州學(xué)院學(xué)報(bào) 2021年5期
關(guān)鍵詞:專業(yè)課程思政價(jià)值

宗 彪

合肥師范學(xué)院劉銘傳學(xué)院,安徽合肥,230601

在當(dāng)今社會(huì)多元價(jià)值觀相互交織和滲透的復(fù)雜背景下,單一向度的思政課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引導(dǎo)與行為規(guī)范的作用日益減退,亟需發(fā)揮多學(xué)科優(yōu)勢(shì),消除專業(yè)教育與思想政治教育“兩張皮”現(xiàn)象的需求日益凸顯,課程思政的呼聲愈發(fā)高漲并受到多方關(guān)注。課程思政蘊(yùn)含著課程承載思政、思政寓于課程之中的思想政治教育新理念,既是把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人[1],推動(dòng)高校十大育人體系構(gòu)建向縱深發(fā)展的現(xiàn)實(shí)路徑,又是立足育人本位,凸顯核心價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的課程改革運(yùn)動(dòng)。然而,由于課程思政的實(shí)踐探索剛剛起步,如何從理念向現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向,在實(shí)施中實(shí)現(xiàn)深化發(fā)展面臨著諸多困境,需要厘清課程思政的應(yīng)然訴求,探索出可行的實(shí)踐路徑。

1 課程思政實(shí)施的現(xiàn)實(shí)困境

“中國(guó)教育界存在一個(gè)現(xiàn)象,理論上大家都認(rèn)同‘育人’的重要價(jià)值,也認(rèn)識(shí)到‘立德樹人’是教育的根本任務(wù),但在實(shí)踐中‘育人’往往處于不受重視的尷尬境地”[2]。近年來(lái),高校高度重視課程思政的建設(shè)與實(shí)施,并在宏觀上逐步優(yōu)化課程體系,尤其是完善和創(chuàng)新課程思政相關(guān)的頂層制度設(shè)計(jì)、教學(xué)評(píng)價(jià)體系,以期推動(dòng)各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。但與宏觀層面轟轟烈烈的改革相對(duì)的卻是微觀層面的重重實(shí)施困境。

1.1 專業(yè)課教師的思政教育意識(shí)不夠

隨著人類認(rèn)識(shí)自然與社會(huì)的程度逐步深入,學(xué)科門類與課程內(nèi)容逐步分化,專業(yè)課教師更多關(guān)注的是本學(xué)科的專業(yè)知識(shí)并在課堂上傳授給學(xué)生,成為“對(duì)很少的東西知道很多、對(duì)很多東西知道很少”的“專家”。究其原因,一是忽視了知識(shí)本身源自自然和社會(huì),蘊(yùn)含著人類長(zhǎng)期以來(lái)形成的價(jià)值心理、價(jià)值觀念。二是在長(zhǎng)期的知識(shí)傳授中對(duì)立德樹人是高校教育的根本要求領(lǐng)悟不夠。通過(guò)課程實(shí)現(xiàn)學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展是基本遵循,教師必須具備相應(yīng)的政治立場(chǎng)。有的專業(yè)教師認(rèn)為思想政治教育是思想政治理論課教師、高校輔導(dǎo)員的責(zé)任,對(duì)思政育人抱有事不關(guān)己的態(tài)度,不能將自身與思政教師,將知識(shí)掌握與思想提升統(tǒng)一起來(lái)。意識(shí)是行為產(chǎn)生的催化劑,專業(yè)教師的思政教育意識(shí)決定著課程思政格局的建立。教師作為課程的開發(fā)者、實(shí)施者,是教學(xué)實(shí)踐的主體,思政教育的意識(shí)薄弱就難以主動(dòng)關(guān)注思想政治教育資源,錯(cuò)失思想政治教育良機(jī),影響著高校課程思政的質(zhì)量和效果。

1.2 專業(yè)課程與思政元素的整合不足

課程整合與課程分化相對(duì)應(yīng),又相互包含,旨在將兩種或兩種以上的學(xué)科融入課程整體中去,改變課程內(nèi)容和結(jié)構(gòu),變革課程體系,創(chuàng)立綜合性課程文化,這是當(dāng)前課程改革的重要問(wèn)題之一。課程思政從本質(zhì)上看是專業(yè)課程與思政課程的有機(jī)整合。然而,一方面,由于專業(yè)課教師對(duì)思想政治教育內(nèi)容知之甚少,很難找到思政元素和專業(yè)課程內(nèi)容的共通點(diǎn),甚至將思想政治教育等同于單純的政治宣傳和理論宣講,忽視了思想政治教育包含著對(duì)學(xué)生思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范和行為養(yǎng)成進(jìn)行塑造等諸多方面的功能和內(nèi)容,因而不知以何種思想政治教育元素,從何種角度融入專業(yè)課程;另一方面,由于專業(yè)課教師對(duì)課程思政、課程整合等理念的認(rèn)識(shí)偏差,將專業(yè)課程內(nèi)容與思想政治教育元素的整合生硬拼接,甚至脫離專業(yè)課程來(lái)講解思政知識(shí),這與課程思政的宗旨相違背,或者二者的整合僅僅停留在知識(shí)和邏輯層面,與學(xué)生的生活世界、經(jīng)驗(yàn)世界相脫離,忽視了課程整合所追求的是學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的整體性即知情統(tǒng)一的塑造。思想政治教育內(nèi)容要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的基本立場(chǎng)。

1.3 思政教育的規(guī)律和方法把握失當(dāng)

思想政治教育與專業(yè)教育均屬于廣義教育的范疇,有著相同的教育規(guī)律、遵循著相似的教育原則。但二者又有著一定的區(qū)別:思政教育具有很強(qiáng)的導(dǎo)向性,教師要堅(jiān)持正確的政治方向,符合黨和國(guó)家新時(shí)期的方針政策,傳遞社會(huì)主義核心價(jià)值觀和主導(dǎo)思想。然而,現(xiàn)實(shí)卻是一些專業(yè)課教師忽視了思想政治教育的特性,在教育方式、方法上存在一定程度的失當(dāng)。一是過(guò)度排斥價(jià)值灌輸,面對(duì)學(xué)生的一些錯(cuò)誤思想和觀念不能針鋒相對(duì),直言其錯(cuò)誤并傳遞正確的價(jià)值觀念,而是回避問(wèn)題和矛盾。或者是把學(xué)生的錯(cuò)誤思想觀點(diǎn)當(dāng)成是學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行討論和交流,殊不知“學(xué)術(shù)研究無(wú)禁區(qū),課堂講授有紀(jì)律”這一基本要求。教師在思想政治教育中針對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤觀念應(yīng)該直擊問(wèn)題,用正確的理論闡明某種觀念的正確性,發(fā)揮教師在育人中的主導(dǎo)作用。二是專業(yè)課教師沒(méi)有把握思政教育中知情意行相統(tǒng)一的規(guī)律,只重視在專業(yè)理論課程中從認(rèn)知層面?zhèn)鬟f冰冷的政治理論、思想意識(shí)、價(jià)值觀念,忽視了教師在情感上與學(xué)生相通以實(shí)現(xiàn)育人的作用,忽視了通過(guò)專業(yè)實(shí)習(xí)或?qū)嵺`課程,從意志培養(yǎng)和行為塑造入手對(duì)學(xué)生開展思想政治教育的功能和價(jià)值。此外,與課程形式豐富多彩、教學(xué)手段新穎獨(dú)特相對(duì)應(yīng)的卻是思想政治教育實(shí)效性略顯不足。

2 課程思政改革的應(yīng)然訴求

面臨上述三大困境,首先要厘清課程思政實(shí)施應(yīng)該符合哪些特征,深化發(fā)展存在哪些訴求,并從跨學(xué)科視角深化對(duì)課程思政實(shí)施的理解。一方面,要從思想政治教育視域探討如何通過(guò)加強(qiáng)馬克思主義理論教育為學(xué)生奠定終身發(fā)展的科學(xué)思想理論基礎(chǔ);另一方面,要從教學(xué)論視角研究學(xué)生思想政治品德形成的發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,以深化育人工作。因此,從教育本位視角來(lái)考察,課程思政的改革存在著目標(biāo)、內(nèi)容和方法三個(gè)維度的應(yīng)然訴求。

2.1 目標(biāo)維度:知識(shí)掌握與思想提升高度統(tǒng)一

知識(shí)與價(jià)值的關(guān)系密不可分,知識(shí)是人類在實(shí)踐過(guò)程中形成的精神成果,是主體對(duì)客體的反映,天然蘊(yùn)涵著不斷發(fā)展變化的價(jià)值信仰體系、科學(xué)認(rèn)知體系和審美藝術(shù)體系[3]。任何一門課程的內(nèi)容均是對(duì)自然界、人類社會(huì)生活的總結(jié)、凝練和提升,這些科學(xué)知識(shí)之所以被人們關(guān)注并總結(jié),是因?yàn)槠錆M足了人類生產(chǎn)生活中的正當(dāng)需要,存在一定的積極價(jià)值。但是,由于學(xué)科課程的分類愈發(fā)細(xì)致,人們愈發(fā)地從技術(shù)理性視角來(lái)分析和掌握知識(shí),反而忽視了以價(jià)值理性來(lái)發(fā)覺(jué)知識(shí)潛在的價(jià)值意蘊(yùn),造成了知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)的二元對(duì)立,淡化了課程的育人功能,削弱了課程系統(tǒng)知識(shí)對(duì)學(xué)生思想品德的陶冶作用[4]。

同時(shí),知識(shí)導(dǎo)向是以價(jià)值導(dǎo)向?yàn)橹?,任何一門課程都具有明確的價(jià)值取向,體現(xiàn)了相應(yīng)的階級(jí)特征。從目標(biāo)層面看,課程思政的目的是通過(guò)專業(yè)課與思政課同向同行,圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”這三個(gè)根本問(wèn)題,體現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)教育的根本屬性,實(shí)現(xiàn)課程育人效果。從實(shí)施層面上看,就是將馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法,實(shí)踐發(fā)展中的馬克思主義中國(guó)化成果和大學(xué)生道德品質(zhì)的成長(zhǎng)發(fā)展所需要的內(nèi)容融入專業(yè)課程[5],既要在價(jià)值傳遞過(guò)程中凝練知識(shí)底蘊(yùn),又要在知識(shí)的傳授中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),促進(jìn)學(xué)生思想水平的提高。

課程思政離不開教學(xué),在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生知識(shí)的掌握與思想的提高有著必然的統(tǒng)一,赫爾巴特提出“教學(xué)的教育性原則”,即在教學(xué)過(guò)程中將知識(shí)傳授和掌握與學(xué)生思想提高、行為塑造相統(tǒng)一的過(guò)程。以當(dāng)今的視角來(lái)看,其觀點(diǎn)依然有著重要的意義?!皼](méi)有好的‘思政’教育功能,課程教學(xué)就會(huì)失去‘靈魂’,迷失‘方向’,從而導(dǎo)致課程教學(xué)中知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)之間的割裂甚至沖突?!盵6]知識(shí)掌握與思想提升相統(tǒng)一的規(guī)律原本就是基礎(chǔ)性的教學(xué)規(guī)律,知識(shí)的掌握可以促進(jìn)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的提高,反之又可以促進(jìn)知識(shí)的學(xué)習(xí),二者相輔相成。因此,在課程思政實(shí)施的過(guò)程中,首先要把握在目標(biāo)維度上的學(xué)生知識(shí)掌握與思想提升相統(tǒng)一。

2.2 內(nèi)容維度:思政元素與專業(yè)課程深度融合

課程思政改革的核心理念就是將思想政治教育元素與專業(yè)課程有機(jī)融合,推動(dòng)課程育人,實(shí)現(xiàn)思政教育者由少向多轉(zhuǎn)變,推動(dòng)全員育人。在內(nèi)容維度上要避免兩種誤區(qū):一是兩者的深度融合并不能簡(jiǎn)單的看成是單向度的切入,即思政元素切入專業(yè)課程中,處于依附狀態(tài),或?qū)I(yè)課程內(nèi)容進(jìn)入思政理論知識(shí)之中,作為思政理論教育的工具,而是二者在相互作用下,實(shí)現(xiàn)協(xié)同發(fā)展,以期達(dá)到一種水乳交融的穩(wěn)定、平衡狀態(tài);二是深度融合不是兩者內(nèi)容的表面聯(lián)系,而是存在著邏輯與價(jià)值兩種聯(lián)系,即兩者既有著知識(shí)上的特殊邏輯關(guān)系,又有著思想上的普遍價(jià)值關(guān)聯(lián)。

因此,在課程思政的內(nèi)容選擇上,應(yīng)該以知識(shí)掌握與思想提升相統(tǒng)一為目標(biāo)導(dǎo)向,正確處理思政元素的普遍性與專業(yè)課程的特殊性的關(guān)系,推動(dòng)二者辯證統(tǒng)一和有機(jī)融合。一方面,在專業(yè)課程中挖掘能夠促進(jìn)學(xué)生正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀建構(gòu)的思政元素,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下國(guó)內(nèi)外發(fā)展形勢(shì),增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的思政元素,在豐富專業(yè)知識(shí)價(jià)值內(nèi)涵的同時(shí),實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。如在自然科學(xué)課程中既要講科學(xué)技術(shù)內(nèi)容,也要通過(guò)與國(guó)際社會(huì)的比較認(rèn)識(shí)中國(guó)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì),激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷、奮斗意識(shí)等。另一方面,專業(yè)教師要學(xué)會(huì)以馬克思主義基本理論、人類社會(huì)文化發(fā)展等視角來(lái)剖析和講解專業(yè)課程內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的科學(xué)思維和職業(yè)素養(yǎng)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生以科學(xué)、合理、貼合實(shí)際生活的視角分析問(wèn)題,有助于對(duì)專業(yè)知識(shí)的深入正確理解。

2.3 方法維度:價(jià)值灌輸與觀念滲透廣泛結(jié)合

思想政治教育的本質(zhì)是促進(jìn)個(gè)體思想水平、政治素養(yǎng)和道德品行自主構(gòu)建的價(jià)值引導(dǎo)活動(dòng)。在以專業(yè)課程為載體開展的思想政治教育實(shí)踐活動(dòng)中,教育者將社會(huì)所要求的主導(dǎo)性價(jià)值觀念通過(guò)課堂教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等途徑以價(jià)值灌輸和觀念滲透相結(jié)合的方法傳遞給受教育者,并通過(guò)受教育者的自我建構(gòu)實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的生成是課程思政實(shí)施的基本過(guò)程和規(guī)律。

價(jià)值灌輸是顯性教育的一種方式。然而,“灌輸論”曾經(jīng)被人誤解為生塞硬灌,事實(shí)上,在思想政治教育中灌輸不能簡(jiǎn)單地理解為強(qiáng)制和粗暴的方式方法,其本質(zhì)是思想理論的宣傳與教育。馬克思把掌握科學(xué)理論的灌輸過(guò)程比喻為“思想的閃電”射向“人民的園地”,認(rèn)為通過(guò)灌輸使無(wú)產(chǎn)階級(jí)獲得精神武器。新時(shí)期,教師可以充分發(fā)揮課程的主導(dǎo)作用,有目的、有計(jì)劃、有系統(tǒng)地設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,把握思想理論知識(shí)與學(xué)生原有經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的原則來(lái)實(shí)行價(jià)值灌輸,傳遞有助于學(xué)生終生成長(zhǎng)的科學(xué)思想。

觀念滲透是一種隱性教育。所謂隱性教育,是指運(yùn)用各種喜聞樂(lè)見的手段,寓教于建設(shè)成就、寓教于樂(lè)、寓教于文、寓教于研等,把思想政治教育貫穿于其中,使人們?cè)跐撘颇薪邮芙逃齕7]。隱性教育基于民主平等的師生關(guān)系,在尋求價(jià)值共識(shí)、文化認(rèn)同和情感共鳴的基礎(chǔ)上,教師將自身為人處事的基本道理,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解和踐行、中華民族的傳統(tǒng)美德的傳承和創(chuàng)新等主導(dǎo)價(jià)值觀滲透進(jìn)學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)中,在潤(rùn)物于無(wú)形中促進(jìn)學(xué)生對(duì)價(jià)值觀念的內(nèi)化。在課程思政實(shí)施過(guò)程中,課程思政的內(nèi)容成為價(jià)值客體,師生均為課程思政的價(jià)值主體,只有彰顯師生價(jià)值主體間性,才能推動(dòng)師生間思想觀念的碰撞和交融。因此,課程思政的有效實(shí)施,既要通過(guò)旗幟鮮明的顯性教育彰顯教師價(jià)值主導(dǎo)地位,又要通過(guò)春風(fēng)化雨的隱性教育實(shí)現(xiàn)價(jià)值觀念的滲透,兩方面共同促進(jìn)課程教學(xué)回歸育人本位,實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)思想政治教育內(nèi)容的自主建構(gòu)。

3 課程思政改革的實(shí)踐理路

專業(yè)課程是課程思政實(shí)施的立足點(diǎn),專業(yè)課教師通過(guò)課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)和學(xué)生發(fā)展是課程思政的最終目標(biāo)。因此,需要從素養(yǎng)提升、內(nèi)容選擇、實(shí)施整合三個(gè)方面進(jìn)行系統(tǒng)梳理,探索出有效的實(shí)踐理路。

3.1 系統(tǒng)提高教師的思想政治素養(yǎng)

在學(xué)校教育中,教師主導(dǎo)著育人的方向、內(nèi)容和方法,是課程改革和教學(xué)實(shí)施成功的關(guān)鍵,其重中之重又是教師素養(yǎng)。教師對(duì)自身應(yīng)該具備的素養(yǎng)所產(chǎn)生的價(jià)值認(rèn)同與否卻決定了教師是否有意識(shí)地去主動(dòng)提高這種素養(yǎng),并將這種素養(yǎng)展現(xiàn)在其教育教學(xué)實(shí)踐中。所以,在深化課程思政實(shí)施的過(guò)程中,教師的思想政治素養(yǎng)及其價(jià)值認(rèn)同直接影響教師科學(xué)合理地挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素并推動(dòng)二者的整合,對(duì)課程思政成效顯得尤為重要。

教師思想政治素養(yǎng)的提高需要經(jīng)歷對(duì)思想政治教育的理性認(rèn)知、價(jià)值認(rèn)同、自覺(jué)內(nèi)化三個(gè)階段,各階段密切聯(lián)系,相互促進(jìn)。一方面,教師作為價(jià)值主體,能否對(duì)教師思政教育素養(yǎng)這一價(jià)值客體形成理性認(rèn)知是價(jià)值認(rèn)同的前提,理性認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同又是教師能否將思政教育素養(yǎng)自覺(jué)內(nèi)化為自身教育教學(xué)素養(yǎng)的基礎(chǔ)和條件;另一方面,教師思想政治素養(yǎng)的具備又反促教師對(duì)思政教育內(nèi)容認(rèn)知和認(rèn)同的主動(dòng)性,形成良性循環(huán)。因此,高??勺裱齻€(gè)階段的遞進(jìn)關(guān)系和發(fā)展規(guī)律,多途徑全面提高專業(yè)教師的思政教育素養(yǎng)。

首先,加大對(duì)思想政治的宣傳教育力度,提升教師對(duì)思想政治內(nèi)容的理性認(rèn)知。高??裳?qǐng)熟悉思想政治內(nèi)容,并擅長(zhǎng)教育教學(xué)的專家舉辦普及性講座,以科學(xué)專業(yè)的視角講解思政理論、時(shí)事形勢(shì)、課程思政的價(jià)值等,通過(guò)理論和邏輯的分析,可以深化教師對(duì)正確的思想意識(shí)、價(jià)值觀念進(jìn)行理性認(rèn)知。

其次,舉辦多學(xué)科多層面的教學(xué)沙龍,提高教師對(duì)自身思政教育素養(yǎng)形成的價(jià)值認(rèn)同。教師思政教育素養(yǎng)能否滿足教師主體的教育教學(xué)需要決定了其價(jià)值的存在,而激活教師對(duì)自身需要的清晰意識(shí)是形成價(jià)值認(rèn)同的基礎(chǔ)。因此,高校要立足教師的教育教學(xué)實(shí)際,開展多學(xué)科多層面的教學(xué)沙龍,既可以是理論研討,也可以是精品課觀摩等,促使不同學(xué)科的專業(yè)課教師在相互交流和借鑒中意識(shí)到思政教育素養(yǎng)對(duì)課程思政實(shí)施的重要意義和價(jià)值所在,在理性認(rèn)知和價(jià)值情感產(chǎn)生的基礎(chǔ)上,推動(dòng)價(jià)值認(rèn)同的形成。

再次,鼓勵(lì)教師開展實(shí)踐探索并通過(guò)課程評(píng)價(jià),促進(jìn)教師對(duì)思政教育素養(yǎng)的自覺(jué)內(nèi)化。內(nèi)化是個(gè)體經(jīng)過(guò)社會(huì)實(shí)踐將一定社會(huì)的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、規(guī)范和認(rèn)識(shí)等轉(zhuǎn)化為個(gè)體的穩(wěn)定心理特征的過(guò)程[8],其中蘊(yùn)含著新事物經(jīng)過(guò)主體重新組合變成主體內(nèi)部東西的主動(dòng)、自覺(jué)建構(gòu)過(guò)程。自覺(jué)內(nèi)化與知、情、意、行四個(gè)過(guò)程緊密相連,自覺(jué)內(nèi)化的實(shí)現(xiàn)既離不開理性認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同的共同推動(dòng),更需要通過(guò)有意識(shí)參與的實(shí)踐加以檢驗(yàn),并在實(shí)踐中加強(qiáng)認(rèn)知和認(rèn)同。因此,鼓勵(lì)教師開展實(shí)踐探索以促進(jìn)價(jià)值內(nèi)化是提升教師思政教育素養(yǎng)的重要路徑。

3.2 合理挖掘?qū)I(yè)課程中思政元素

專業(yè)課程內(nèi)容與思想政治內(nèi)容在目標(biāo)取向和內(nèi)容層次上存在著本質(zhì)差別,又有著內(nèi)在聯(lián)系。要基于教師具備的思政教育素養(yǎng),從立德樹人的教育立場(chǎng)出發(fā),遵循科學(xué)性、思想性和發(fā)展性三個(gè)原則對(duì)專業(yè)課程中的思政元素進(jìn)行科學(xué)合理地挖掘,尋求二者的最大公約數(shù)。

科學(xué)性指的是以一定的事實(shí)為依據(jù),符合自然、社會(huì)發(fā)展的規(guī)律和原理,符合馬克思唯物史觀。專業(yè)課程內(nèi)容彰顯了人類發(fā)展進(jìn)程中探索自然和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的智慧與成果。在學(xué)校教育中,傳播符合馬克思唯物史觀的科學(xué)教育內(nèi)容是基本要求,教師基于思政教育素養(yǎng)對(duì)授課內(nèi)容加以檢視,提取具有科學(xué)性的部分,或用科學(xué)理論加以解釋和分析是課程思政內(nèi)容選取的第一步。

思想性伴隨著課程內(nèi)容產(chǎn)生。課程內(nèi)容的更新更替是常態(tài),受不同歷史階段人們的認(rèn)識(shí)、需求和不同政治體制的影響,課程內(nèi)容背后的思想內(nèi)涵有著巨大的差別。同時(shí),學(xué)生要在具體的情境中,在師生的互動(dòng)中通過(guò)課程內(nèi)容的學(xué)習(xí)掌握知識(shí),并把握知識(shí)蘊(yùn)含的愛國(guó)、創(chuàng)新、和諧、勵(lì)志等思想內(nèi)涵。因此,教師在挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素時(shí)要立足黨的方針、路線和政策,遵循社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本要求,用正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)專業(yè)課程內(nèi)容加以解讀和提取。

扎實(shí)培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人是新時(shí)代對(duì)高校人才培養(yǎng)的根本要求。學(xué)生是發(fā)展中的人,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是學(xué)校教育的本體功能,更是課程思政所追求的目標(biāo)。遵循發(fā)展性原則去挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素,意味著教師有目的、有意識(shí)地去挖掘符合學(xué)生全面發(fā)展的基本要求,適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的水平和規(guī)律,契合學(xué)生生活成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)需要和規(guī)律的思想政治內(nèi)容,并通過(guò)符合規(guī)律的方式方法展現(xiàn)出來(lái)。

3.3 全面深化專業(yè)課程與思政元素整合

提高教師思政教育素養(yǎng),挖掘蘊(yùn)含思政元素的專業(yè)課程內(nèi)容,是思政元素與專業(yè)課程內(nèi)容整合的基礎(chǔ)和前提,為整合的實(shí)現(xiàn)提供了可能性,具體來(lái)說(shuō),需要回答“誰(shuí)來(lái)整合”和“怎么整合”兩大問(wèn)題。

一是師生共同主導(dǎo)專業(yè)課程與思政元素的整合。專業(yè)課程與思政元素的整合是一種多資源的整合,既是課程內(nèi)容的整合,也需要各專業(yè)教師、管理人員、學(xué)生等多種人力資源參與整合。一方面,教師將符合國(guó)家和當(dāng)今社會(huì)所要求的思政元素預(yù)先設(shè)計(jì)進(jìn)專業(yè)課程,隱含在自身的言談舉止中,以對(duì)學(xué)生施加教育影響,把握話語(yǔ)權(quán),發(fā)揮了二者整合中的主導(dǎo)作用。另一方面,學(xué)生在整合中的地位與價(jià)值也不能被忽視。學(xué)生受社會(huì)文化、家庭文化的熏陶,對(duì)思想道德行為有著感性認(rèn)識(shí)和理解,具備了一定的政治、思想、道德和法律素養(yǎng)。所以,教師預(yù)先設(shè)計(jì)的思政元素和專業(yè)課程內(nèi)容可能會(huì)根據(jù)學(xué)生的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而調(diào)整和生成。所以,在整合過(guò)程中,師生均作為課程開發(fā)的主體,在平等對(duì)話、協(xié)作互助的基礎(chǔ)上有效推動(dòng)專業(yè)課程與思政元素的整合。因此,專業(yè)課程與思政元素的整合需要發(fā)揮師生的主體間性,在課程實(shí)施的預(yù)設(shè)與生成的對(duì)立統(tǒng)一中由師生共同去主導(dǎo)。

二是多方位推動(dòng)專業(yè)課程與思政元素的整合。整合是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程,既要考慮整合的內(nèi)容,又要考慮整合的路徑。從內(nèi)容上看,一方面是專業(yè)課程知識(shí)與思政教育內(nèi)容間的整合。專業(yè)課程是課程思政實(shí)施的核心,在整合中應(yīng)該把握專業(yè)課程知識(shí)的主體地位,思政教育內(nèi)容以促進(jìn)者的角色融入其中,不能主次顛倒。另一方面是思政教育內(nèi)容、專業(yè)課程知識(shí)與學(xué)生生活的整合,強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與社會(huì)和科技發(fā)展以及學(xué)生生活的適應(yīng)性。不論是思政教育內(nèi)容還是專業(yè)課程知識(shí)均來(lái)源于生活實(shí)際,蘊(yùn)含著豐富的生活知識(shí),這種整合可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)、自我進(jìn)行深層次的反思。從途徑上看,專業(yè)課程與思政元素的整合要通過(guò)專業(yè)理論課程與專業(yè)實(shí)踐課程相結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)專業(yè)理論課的系統(tǒng)化設(shè)計(jì)可以使思政教育內(nèi)容作為一種課程資源系統(tǒng)地融入專業(yè)課程中,而通過(guò)專業(yè)實(shí)踐課程又可將思政教育內(nèi)容以生活化、實(shí)際化的形態(tài)展現(xiàn)在學(xué)生面前。因此,理論與實(shí)踐相結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思政元素的整合,是助推課程思政實(shí)施的必要路徑。

4 結(jié) 語(yǔ)

課程思政從理念到實(shí)踐的深化是推動(dòng)高校實(shí)現(xiàn)三全育人的必然選擇,在理論上厘清課程思政目標(biāo)、內(nèi)容和方法三個(gè)維度的應(yīng)然訴求,既是高校開展課程思政的基礎(chǔ),也是歸宿。當(dāng)前,只有通過(guò)提高教師的思想政治素養(yǎng),挖掘?qū)I(yè)課程中思政元素,深化專業(yè)課程與思政元素整合等,建立體系化的實(shí)踐機(jī)制,進(jìn)一步從多角度、多層次、多方面形成合力,才能真正推動(dòng)課程思政的有效實(shí)現(xiàn)。

猜你喜歡
專業(yè)課程思政價(jià)值
汽車類專業(yè)課程混合式分層教學(xué)模式的實(shí)踐
思政課只不過(guò)是一門“副課”?
素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)下經(jīng)管“專業(yè)課程鏈”構(gòu)建研究
關(guān)于國(guó)企黨建與思政宣傳有效結(jié)合的探討
高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革研究
高等學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)課程教學(xué)改革實(shí)踐——以匯編語(yǔ)言與接口技術(shù)課程為例
思政課“需求側(cè)”
思政課“進(jìn)化”——西安交大:思政課是門藝術(shù)
一粒米的價(jià)值
“給”的價(jià)值
石景山区| 南雄市| 牙克石市| 梅河口市| 天津市| 桂林市| 永丰县| 社会| 枞阳县| 城口县| 丰原市| 顺昌县| 高安市| 南川市| 元谋县| 大英县| 紫阳县| 德庆县| 东乡县| 红桥区| 天水市| 和田市| 西畴县| 禹州市| 三明市| 长阳| 磐安县| 阿坝县| 大宁县| 林周县| 高邮市| 什邡市| 吴桥县| 项城市| 堆龙德庆县| 沅江市| 比如县| 大埔区| 新平| 兴文县| 宁乡县|