德峨地處云貴高原邊陲的大石山深處，屬喀斯特地貌，因地理位置特殊而具有別樣的地貌和氣象特征。晴日朗朗的德峨，藍天白云，滿目翠綠；陰雨時節(jié)的德峨，大霧籠罩，朦朦朧朧；陰晴變換的德峨，霞光與迷霧交織，蒼穹與大山輝映，如夢似幻，宛若仙境。因有“東邊陽，西邊雨”“山有四季，十里不同”“日踏云霧，晚摘星辰”“冬暖夏涼，舒適愜意”“清風(fēng)飄過，云蒸霞蔚”“南國雪景，奇觀常在”的氣象特征，德峨的自然景觀奇幻迷離，別具一格。

德峨，有五嶺八百峰喀斯特奇景。站在五嶺之首的野豬嶺上，一覽眾山小，八百奇峰周遭環(huán)繞，朝圣般靜默，兀自聳立，波瀾壯闊，交相輝映，美不勝收。文人騷客常在頂峰指點江山激揚文字；攝影師們長槍短炮橫掃東西南北；畫師書家潑墨揮毫收納天下奇景；修行者盤坐嶺上，閉目內(nèi)視，吸納天地日月精華。

德峨，有大石山區(qū)的季節(jié)湖美景。所謂海子壩季節(jié)湖，在德峨是一種奇觀?？λ固氐孛驳牡露胍彩侨藗冃哪恐械纳剿赖亍５露氲纳讲皇呛艽蠛芨?，山形也不特別，植被樹木卻很綠很密，還有環(huán)繞其間的清涼柔和的山風(fēng)，因而，德峨的山讓人感到舒適愜意；德峨的水，卻不常見，它只出現(xiàn)在海子壩的季節(jié)湖里。

大石山中的季節(jié)湖，在猛烈的雨季中形成，粗野狂暴，恣意泛濫，瞬間霸占海子壩。季節(jié)湖有時候甚至?xí)：ι`，殃及房屋和莊稼。所以，山里人不喜歡季節(jié)湖。

但是，季節(jié)湖有它獨特的另一面。暴雨過后幾天，分散在大山深處大小不一的海子壩，不經(jīng)意間變成了一個個美麗的湖泊。藍天白云，山形草樹，倒映其中，飛鳥戲水，蟬鳴風(fēng)清。然后，不經(jīng)意間，湖水慢慢消退，直到完全消失。湖水退去的海子壩很快生長出嫩綠的小草。我喜歡季節(jié)湖，卻不喜歡它的生長，只喜歡它的退場，狂野過后的慢慢退出，留下一個個水草嫩綠、土地肥沃的壩子，讓牛羊歡笑，莊稼茂盛。

德峨，有獨特的南方韻味雪景。德峨的雪，是典型南方的雪，溫暖宜人，可遇不可求，很稀罕很美。落雪時，屋頂慢慢變白，道路慢慢變白，村莊和野外慢慢變白，山上的草和樹全白了，天街一片素凈安寧。

飄飄灑灑的雪花輕輕降臨，撒在人身上，瞬間會讓人心緒融化。男女老少爭相出門看雪，嬉戲游玩拍攝。雪花柔柔綿綿，惹人喜歡?？墒牵醒┑臅r間很短，通常一兩天就看不見了。輕輕地來，悄悄地走，很多人都只是聽聞，天街的雪好似美麗的傳說，往往不期而遇。很多人因為疏忽或者怠慢，錯過了賞雪季。再想看，也只有期待來年，但是，天街的雪，不是每年都有。所以說，遇見了就請珍惜，不然只會留下遺憾。

德峨，有明麗的山村美妙夜景。入夜之后，各條街道旁的路燈及街道門面和窗子里透出的五顏六色的燈光，將德峨的夜映照得如夢似幻。每年的“火把節(jié)”之夜，參加活動的人們打著火把從各村屯寨子、從四面八方走向德峨，猶如條條火龍由遠而近，聚集相會。之后，人們點燃篝火，響起音樂，圍著火堆跳起民族舞蹈，徹夜狂歡。是夜，高原的德峨，有涼風(fēng)徐徐吹過，有星星在天上閃爍，偶有流星劃過天際，美輪美奐，不知天上人間。

德峨，生肖文化聚集地。隆林的各個農(nóng)村集貿(mào)市場（圩日）是按照十二生肖進行排序的，每六天一圩，往復(fù)不斷，在不同地點（圩場）、不同時間開市（趕圩）。全縣有一張圩日排序表，趕圩的生意人和探奇游玩者往往循表而去或者掰指頭數(shù)十二生肖而往。這種循環(huán)十二生肖趕集的習(xí)慣不知從哪里傳來，從何時開始，沒有人能夠說得清楚。但是，這里面卻蘊含了濃厚的民俗文化，讓人覺得神秘而具有獨特的鄉(xiāng)土氣息。其中“猴”日、“龍”日這兩個圩場是隆林規(guī)模最大且最有名的，每個圩日都有上萬各族群眾聚集。這是南方比較少見的規(guī)模較大的農(nóng)村集貿(mào)市場。

德峨，民族節(jié)慶文化展示地。轄區(qū)內(nèi)居住著壯、漢、苗、彝、仡佬等民族。德峨的民族節(jié)慶活動傳統(tǒng)悠久，聲名遠播。如“跳坡節(jié)”“火把節(jié)”“嘗新節(jié)”。節(jié)慶期間，民族民俗文化、民族飲食文化、民族服飾文化得到淋漓盡致的展現(xiàn)，全國各地的賓客游人云集，人氣十足，熱鬧非凡。

德峨，民族風(fēng)情集貿(mào)市場。德峨地處高海拔地區(qū)，其集貿(mào)市場被稱為“天上的街市”。小鎮(zhèn)人口3萬多，少數(shù)民族人口占98%，具有濃郁的民族文化風(fēng)情。其中，每六天一次的圩日，規(guī)模龐大，特色鮮明，人數(shù)眾多；逢重大節(jié)假日（如春節(jié)、跳坡節(jié)、火把節(jié)、嘗新節(jié)等）的圩日，人數(shù)更是多達兩三萬人，多是鄰近縣鎮(zhèn)的群眾，也有來自云南、貴州的客商，還有全國各地來考察、采風(fēng)、攝影、創(chuàng)作的專家學(xué)者、大中專學(xué)生、旅游觀光客等。

每到圩日，鎮(zhèn)上各條街道均成市場，人流如潮，摩肩接踵，景觀別致。集貿(mào)市場物品豐富，種類繁多，交易繁忙，交易量大。市場交易的物品除了日用百貨、農(nóng)資產(chǎn)品、菜蔬米糧、肉食果品外，具有地域特色的大宗交易商品主要是隆林黃牛騾馬、黑山羊、黑豬仔等。這些都是隆林地方優(yōu)良畜品種，是國家保護的地標產(chǎn)品。具有民族特色的商品主要有各民族的五彩繽紛的服裝、藍靛染料、挑花刺繡、裝飾品、工藝品、竹木制品等，獨特亮麗，韻味十足。

排著長長的隊伍，身穿特色亮麗服裝的苗族婦女的專賣酒行，是德峨圩日中非常突出的、十分搶眼的風(fēng)景線，她們的美服，她們的笑容，她們的美酒，游人即使不買酒，僅僅品嘗都會讓人不醉不歸。在街邊具有民族特色的美食如羊癟湯、牛羊湯鍋、粉攤、小吃，也會令趕圩的人大飽口福，欲罷不能。

德峨，少數(shù)民族服飾花海。單就婦女服飾來說，每個民族的婦女（不論老中青少）都有不同款型的幾套服飾，不同場合著不同服飾。紅事喜事活動多穿奔放型服飾，色彩艷麗張揚；居家或白事活動則穿沉靜型服飾，深色簡潔，內(nèi)斂含蓄。服飾花紋、圖案及款式豐富多彩，代表不同的民族文化元素符號和象征意義。近幾年，隆林少數(shù)民族服飾秀在隆林重要節(jié)慶活動中頻頻亮相，款式多姿多彩，種類繁復(fù)多樣，非常亮麗搶眼，充分展示了隆林民族服飾的絢麗多彩和悠久歷史。在一個僅有四十萬人口的小縣城里，德峨竟然擁有如此之多的款式和花色的民族服飾，這在其他地方是非常少見的。這是“活的少數(shù)民族博物館”最貼切的體現(xiàn)和詮釋。

用“花一樣的民族服飾”來形容隆林少數(shù)民族服飾是最貼切不過的。每到德峨的圩日和各個民族節(jié)慶活動日，通往德峨的各條鄉(xiāng)村公路和便道上、德峨鎮(zhèn)的大街小巷及文化廣場、大小山坡上，到處都是身著民族服飾的人群，人流涌動，人潮如水。最顯眼、最令人矚目、最讓人應(yīng)接不暇的，就是那布滿公路、大街、廣場、山坡，到處流動的彩蝶飛舞般的色彩斑斕的少數(shù)民族婦女服飾。德峨那霓裳羽衣般的民族服飾是天上的街市最搶眼、最亮麗的風(fēng)景。

在離天很近很近的仙境美地，“花一樣的民族”，和睦共處，生生不息，繁榮發(fā)展，百種風(fēng)景，千般風(fēng)情，萬般雋秀。這就是德峨，這就是天上的街市。

作者簡介：蔡良，廣西作家協(xié)會會員，百色作家協(xié)會會員，隆林各族自治縣文聯(lián)主席。在《時代報告》《三月三》《當代廣西》《紅豆》《廣西文藝》等報刊發(fā)表多篇作品；主編出版《托起一片藍天》《大山圓夢》等多部文學(xué)作品和文化叢書。