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關于地域文化下的歷史街區(qū)景觀設計探究

2021-02-10 18:53張錦澤
藝術與設計·理論 2021年8期
關鍵詞:文脈景觀設計蘇州

張錦澤

(中南建筑設計院股份有限公司,武漢 430064)

引言

城市歷史街區(qū)是一座城市某一個歷史時期的具有傳統(tǒng)風貌和地方特色的街區(qū),是一座城市發(fā)展的見證者、記錄者,是一座城市地域文化的載體,是一段可以觸摸的立體歷史,也是城市居民的精神家園和價值信仰。城鎮(zhèn)化快速發(fā)展,城市人口劇增,城市各類基礎設施不斷完善,城市原有的舊建筑、街道、古河道、古村落等被拆除,導致歷史遺址、歷史街區(qū)、古村落等大量遭到破壞,一些人文景觀和文化遺產逐漸消失消亡。在城鎮(zhèn)化發(fā)展過程中,必須做好城市歷史街區(qū)的保護,讓歷史街區(qū)在新的時代煥發(fā)新的生機和活力,才能實現(xiàn)歷史街區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。城市歷史街區(qū)的保護不僅僅局限于歷史建筑、歷史風貌的靜態(tài)保護,還需要將城市歷史街區(qū)進行“活化”,讓歷史街區(qū)的保護利用與城市發(fā)展、城市旅游等活動結合起來,不斷擴展城市歷史街區(qū)的活動空間和歷史文脈,讓歷史街區(qū)發(fā)揮出文化傳承、提升城市文化品位和城市生活環(huán)境的作用?;诔擎?zhèn)化發(fā)展需求,城市歷史街區(qū)景觀設計不僅要充分發(fā)揮城市歷史街區(qū)的文化屬性,而且還要發(fā)揮歷史街區(qū)文化的社會屬性,滿足城市居民、外地游客進行觀光休閑、購物消費等需求。地域文化是城市經過漫長歷史發(fā)展形成的文化屬性,體現(xiàn)了民族特色和地域特色,是一個城市原有的底色。地域文化和歷史文化具有天然聯(lián)系,地域文化是一定歷史背景形成的文化屬性,也是歷史街區(qū)景觀設計的重要原則。基于地域文化的歷史街區(qū)景觀設計不僅可以更好地傳承與保護歷史文化,而且還可以凸顯城市歷史街區(qū)的地域性,有助于提高城市歷史街區(qū)的影響力。

一、國內外研究現(xiàn)狀

(一)國內研究現(xiàn)狀

我國目前正處于經濟高速發(fā)展城市化進程日益加快過程中,城市景觀設計越來越成熟,并形成了一套相對成熟的城市景觀設計理念。然而,由于我國城市景觀設計起步時間晚,很多設計師在設計過程中,喜歡借鑒西方城市景觀設計的方法和理念,忽視了對自身文化屬性的挖掘,從而導致全國各地城市景觀大同小異,缺乏特點。研究表明,我國部分城市景觀設計缺乏歷史文化內涵,景觀與城市背景環(huán)境脫節(jié),很難形成城市特色。其次,在景觀設計過程中,出現(xiàn)西化傾向,簡而言之,就是國外的設計思潮不能與地方文化環(huán)境相融合,導致城市景觀與城市整體環(huán)境格格不入,顯得不倫不類,影響到城市整體的形象。

(二)國外研究現(xiàn)狀

歐美國家在城市規(guī)劃、城市景觀設計過程中,注重地域文化與城市景觀設計的融合。每一個城市在發(fā)展過程中形成了自身的文化特色,這些地域文化一定程度上反映了城市的歷史文化和民族風情。國外地域文化景觀是在城市街景、公共藝術、城市雕塑等藝術領域研究基礎上擴展到城市景觀設計。隨著全球經濟一體化,文化成為國家軟實力,世界各國加強自身文化的傳承與發(fā)展,1988年彼得·霍爾發(fā)表的《文明中的城市》中將城市創(chuàng)造力、競爭力和文化創(chuàng)造力結合起來,越來越多的西方學者認識到文化對城市發(fā)展的重要性,如果缺乏城市文化,可能導致城市失去特色和辨識度。英國史蒂文·蒂耶斯德爾在著作《城市歷史街區(qū)的復興》中提出了歷史街區(qū)的振興不僅是城市歷史物質的振興,而且是經濟的振興,他認為應該將歷史文化保護與經濟振興結合起來。以美國為例,美國在多年的現(xiàn)代城市景觀環(huán)境探索中不斷實踐,在營造城市生態(tài)環(huán)境、保護歷史文化、提升街區(qū)活力上取得了一些成就,并仍在不斷探索著一條具有美國特色的道路。

二、地域文化下的歷史街區(qū)景觀設計原則

(一)以人為本原則

城市歷史街區(qū)空間活動的主體是人,景觀設計的服務主體是人,人的生活方式和行為方式直接決定了城市未來的發(fā)展。以人為本的設計理念要求在設計過程中體現(xiàn)人的主人翁地位,在歷史街區(qū)活動空間的各類設施必須符合人工美學特點和日常行為習慣,才能更好地為居民服務。在設計過程中,設計師必須設身處地的站在空間對象行為環(huán)境中去感受,讓景觀設計符合人的審美習慣和行為習慣,這樣才能增加市民對城市的歸屬感、認同感。堅持以人為本的原則,要求設計師綜合考慮到不同職業(yè)、不同階層、不同地域文化等不同人群的需求,實現(xiàn)區(qū)域環(huán)境和整體的融合。

(二)整體性原則

整體性原則是要求城市歷史街區(qū)設計的人文景觀、歷史遺跡等歷史資源必須與現(xiàn)代城市融為一個整體,保持整個歷史街區(qū)的整體性,以免造成歷史街區(qū)景觀與城市整體環(huán)境割裂開來,影響到城市發(fā)展的統(tǒng)一性和整體性。只有兩者的統(tǒng)一性和完整性,才能恢復到城市歷史街區(qū)原有的活力和魅力。

(三)地域個性原則

在漫長的歷史發(fā)展過程中,城市受到歷史環(huán)境和社會環(huán)境相互影響形成的精神或者具有當?shù)靥厣奈幕瘜傩裕ㄗ匀痪坝^、人文景觀、地域食物、風土人情等,地域文化一定程度上體現(xiàn)了當?shù)氐奈幕仞B(yǎng)。城市歷史街區(qū)在長期發(fā)展過程中,形成了自身獨有的地域文化和城市風格,在城市改造升級過程中,不能盲目追求現(xiàn)代城市建筑形象,破壞原有的歷史街區(qū)人文景觀、遺跡,而是必須保護原有歷史街區(qū)風貌和歷史街區(qū)的地域特色。在歷史街區(qū)原有風貌的基礎上,引進與之協(xié)調發(fā)展的現(xiàn)代文化要素,提高歷史街區(qū)的多元性,形成具有個性的地域文化,提高城市歷史街區(qū)的影響力,以免導致全國各地歷史街區(qū)景觀的同質化競爭。

(四)歷史文脈原則

歷史文脈是一個城市、一個地區(qū)流傳下來的文化精髓,代表著一個城市的風格、文化風貌、歷史發(fā)展變遷,對當?shù)鼐哂猩羁痰挠绊懥Γ踔劣绊懙揭粋€地區(qū)人的性格,具有一定的社會價值和影響力,是一個城市的底蘊。在進行城市歷史街區(qū)景觀設計的時候,必須尊重歷史,做好歷史文脈的傳承,將歷史文脈融入到城市景觀風貌中,保護城市歷史文脈,才能彰顯地區(qū)歷史文化特色,讓歷史文脈在現(xiàn)代城市文明中延續(xù),成為城市最靚麗的風景。

(五)可持續(xù)發(fā)展原則

在進行城市歷史街區(qū)景觀設計時,不僅要注重保護人文景觀、歷史資源,而且還要注重歷史街區(qū)文化的傳承與發(fā)展,讓歷史街區(qū)恢復應有的活力。設計城市歷史街區(qū)景觀時,不僅要改造歷史街區(qū)的物質環(huán)境,而且還要協(xié)調社會網絡空間關系,為歷史街區(qū)居民創(chuàng)造有利的生活、休閑娛樂環(huán)境。歷史街區(qū)保護與開發(fā)是一個長期過程,涉及到社會各個方面,是一個循序漸進的過程。因此,在保護與開發(fā)的時候,按照可持續(xù)發(fā)展原則,對其進行保護與改造,以免破壞未來歷史街區(qū)的整體發(fā)展。

三、地域文化下歷史街區(qū)景觀設計策略

(一)地域色彩

色彩是景觀設計的一部分,色彩的搭配與運用直接影響到人們對景觀設計的視覺體驗。在城市歷史街區(qū)景觀設計階段,設計師必須專注歷史街區(qū)內在美,找出歷史街區(qū)自身的文化內涵和獨特的審美觀念,才能喚醒城市居民對歷史街區(qū)的認同感。每一座城市都有屬于自己的色彩定位,比如法國巴黎的老城區(qū),米色的建筑外墻搭配青色和紅色的屋頂,從而構成了巴黎獨有的景觀色彩。意大利羅馬的歷史街區(qū)建筑主要以橙黃與橙紅為主,最大限度保留城市歷史原有的建筑色彩。我國城市發(fā)展過程中,也形成了不同地域城市建筑色彩,北方建筑色彩莊重渾厚,主要以紅墻、黃瓦和青瓦作為建筑主色調;南方建筑清新淡雅,建筑比較規(guī)整、結構輕盈、細膩,主要以白墻青瓦為主。以蘇州為例,蘇州作為我國歷史文化名城,擁有兩千多年的歷史,是吳文化的發(fā)祥地之一。受到儒家傳統(tǒng)文化的影響,蘇州的主流文化主要以白色、青色、紅色、黑色為主,白墻青瓦、小橋流水、十步一亭、五步一樓,處處皆是精致,這種對平淡素雅之色的推崇體現(xiàn)在蘇州傳統(tǒng)建筑藝術中。長期生活在蘇州的人,受到環(huán)境影響,形成了吳儂軟語的蘇州話,青山綠水的環(huán)境,這種青磚黛瓦的色彩,營造了水墨丹青的江南精致。以蘇州山塘街為例,作為一條以居住、商業(yè)相融合的文化旅游歷史街區(qū),山塘街的人流量非常大,街區(qū)景觀承擔著人與人、人與環(huán)境的信息交換。山塘街的整體景觀布局最大限度保留了山塘街明清建筑風格,街區(qū)兩側的店招牌采用統(tǒng)一的木色,與門窗、建筑遙相呼應,形成了古香古韻的山塘街。

(二)融合傳統(tǒng)文化意象

歷史街區(qū)景觀具有傳承歷史文脈的作用,在設計的時候,需要融合傳統(tǒng)文化意象,讓歷史街區(qū)在現(xiàn)代城市中煥發(fā)新的生機活力。以蘇州平江歷史文化街區(qū)為例,在設計歷史街區(qū)景觀的時候,充分融合了蘇州的昆曲、評彈、蘇繡、古琴、制扇工藝等。街區(qū)的茶室、飯店設置了昆曲表演、蘇州評彈、古琴文化會館、蘇繡展示館等地方,充分展示了蘇州的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓游客在旅游的時候,可以感受蘇州的文化特色,了解蘇州的傳統(tǒng)文化。平江歷史街區(qū)的定位為居住為主、商業(yè)為輔,在設計的時候,最大限度保留了蘇州原有的老字號商鋪,比如平江園、汪氏義莊等江南風格的建筑,結合現(xiàn)代經營理念,大受好評。平江歷史街區(qū)整體景觀設計延續(xù)了蘇州古典園林的俊秀之美,采用移步造景、花街鋪底等方法,營造曲折迂回的街道小巷,充分展現(xiàn)了江南風光。

(三)保留原有歷史風貌、舊址

城市歷史街區(qū)原有的舊址、建筑一定程度上承載了城市發(fā)展的脈絡,具有一定的歷史價值。設計城市歷史街區(qū)景觀的時候,要適當保留城市原有的人文景觀、舊址,歷史痕跡是景觀設計的來源,它可以讓人們更好地認識屬于自身深刻的文化內涵。武漢曇華林西段作為武漢歷史文化街區(qū)之一,曾經是人文薈萃之地,具有厚重的文化底蘊。歷史街區(qū)的建筑比較多樣化,不僅有民國建筑,而且還保留了大量的外國建筑,在設計的時候,武漢市政府充分保留了原有的建筑風貌,保留了原有的國民政府軍委會政治部第三廳舊址、育嬰堂、天主教教區(qū)、文華學院等52處國內外經典建筑,對周圍道路和建筑景觀進行處理,周圍分布了大量普通民居,其大多為3層以內的獨棟院落。狹小的街道分布了各類小商鋪,這些小商鋪構成了武漢小市民的生活場景,賦予了歷史街區(qū)以生命。進入到這里,仿佛穿越到民國時期,感受民國時期的歷史風情。在街道改造過程中,充分運用當?shù)噩F(xiàn)有的地形,形成了迷你巴士、小火車等內部微型交通軌道,同時提煉當?shù)匚幕兀Y合現(xiàn)有建筑的小開間,引入現(xiàn)代商業(yè)創(chuàng)意,形成了以發(fā)展藝術旅游觀光為特色的商業(yè)文化街道,讓游客走入歷史街區(qū)可以感受到武漢市一千多年的歷史,體驗到武漢深厚的歷史文化底蘊。

結束語

歷史文化街區(qū)匯聚了城市人文景觀、建筑、歷史資源,是一個城市發(fā)展的縮影。在景觀設計的時候,需要綜合考慮到歷史文化街區(qū)的文化內涵、空間格局、歷史背景、城市色彩等要素,才能做好城市老城區(qū)的景觀改造升級,不僅要做好對城市歷史文化的保護與傳承,而且還要讓老城區(qū)在現(xiàn)代城市文明中煥發(fā)新的生機。

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