張桐瑀 羅世平

2021年7月9日上午，“紅船頌”慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年全國(guó)美術(shù)精品工程暨第五屆“紅船頌”全國(guó)美展開(kāi)幕式在嘉興市文化藝術(shù)中心·嘉興美術(shù)館開(kāi)幕。由中國(guó)畫學(xué)會(huì)組織創(chuàng)作的百米長(zhǎng)卷《紅船啟航圖》在本次活動(dòng)中主場(chǎng)展出?！都t船啟航圖》是中國(guó)畫學(xué)會(huì)組織著名畫家合作創(chuàng)作的反映嘉興南湖“紅船”精神、人文風(fēng)貌、城市發(fā)展成就、人民幸福生活的建黨百年獻(xiàn)禮長(zhǎng)卷。《紅船啟航圖》長(zhǎng)卷縱1.5米，橫100米，是一項(xiàng)主題性中國(guó)畫巨幅創(chuàng)作。為了確保創(chuàng)作任務(wù)的高質(zhì)量完成，中國(guó)畫學(xué)會(huì)組成了以龍瑞、田黎明領(lǐng)銜的老中青近二十人的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，并特聘中共黨史專家邵維正將軍做學(xué)術(shù)指導(dǎo)，經(jīng)過(guò)一年多的艱苦努力，《紅船啟航圖》最終得以圓滿完成。作品一經(jīng)展出，就成為嘉興市新落成美術(shù)館中的亮點(diǎn)，受到來(lái)自各方面的稱贊與好評(píng)，長(zhǎng)卷新穎的敘事結(jié)構(gòu)和獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言更是引起了美術(shù)界的關(guān)注，真正做到了專家點(diǎn)頭、群眾滿意，獲得了藝術(shù)影響和社會(huì)影響的雙豐收。

面對(duì)眼前的成果，回顧長(zhǎng)卷創(chuàng)作的歷程，感慨萬(wàn)千。長(zhǎng)卷創(chuàng)作中曾面對(duì)的難題，繪制過(guò)程中的甘苦及其收獲都值得思索、梳理和總結(jié)。就史而言，中國(guó)有畫長(zhǎng)卷的傳統(tǒng)，長(zhǎng)卷也是中國(guó)畫特有的一種表現(xiàn)形式，傳世的作品《韓熙載夜宴圖》《千里江山圖》《清明上河圖》，等等，都是繪畫史上的經(jīng)典。這種繪畫形式代代傳承，現(xiàn)當(dāng)代畫家對(duì)此也是情有獨(dú)鐘，并且是今人不讓古人，近年常見(jiàn)有100米、200米的大制作問(wèn)世。這一方面說(shuō)明現(xiàn)代展示空間和觀賞方式的需求變化，同時(shí)我們也應(yīng)看到，當(dāng)代長(zhǎng)卷創(chuàng)作也出現(xiàn)了套路化和空泛化的現(xiàn)象，缺乏審美上與創(chuàng)新上的探索性，久而久之，再長(zhǎng)的長(zhǎng)卷也很難引起應(yīng)有的關(guān)注。時(shí)下一些山水長(zhǎng)卷的繪制大多是喜畫山而避建筑，喜畫高峰而避平坡，局部有色彩，整體沒(méi)色調(diào)，段落間、難畫處以云遮隱，樓宇橋梁以簡(jiǎn)筆勾過(guò)，特別是長(zhǎng)卷，猶如一人而為，多少合作者的自我畫風(fēng)被湮滅于無(wú)形。看來(lái)，藝術(shù)創(chuàng)作上的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)被重復(fù)多了，如不警覺(jué)，就成俗套，這也是藝術(shù)需要不斷求新求變的原因所在。

《紅船啟航圖》在構(gòu)思階段，委托方嘉興方面就提出了一些具體的創(chuàng)作要求，如畫面一邊要連接上海，一邊要連接杭州，中間貫穿富有嘉興自然人文特色的景致，突出嘉興新時(shí)代的新面貌、新氣象。這樣一來(lái)，紅船如何與高大的建筑、山脈協(xié)調(diào)就成了難題。此外，嘉興還希望表現(xiàn)出新時(shí)代嘉興建設(shè)的“五色”理念，即以紅船精神為引領(lǐng)的革命紅色，以創(chuàng)新開(kāi)放為動(dòng)力的經(jīng)濟(jì)藍(lán)色，以均衡富庶為標(biāo)準(zhǔn)的生活金色，以秀水泱泱為基礎(chǔ)的生態(tài)綠色，以人文歷史為積淀的文化青色。這樣既有主題內(nèi)容，又有杭嘉湖平原地域景觀特色，還有新發(fā)展理念，集紀(jì)念性、史詩(shī)性和觀念性于一體的長(zhǎng)卷，在以往的創(chuàng)作中是非常鮮見(jiàn)的。按此要求，以往繪制長(zhǎng)卷所形成的套路和單一化、圖解式的創(chuàng)作方法可復(fù)制的概率極小，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)，幾乎是翻篇?dú)w零。這是一次高難度的挑戰(zhàn)，對(duì)于《紅船啟航圖》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)而言，則是一次藝術(shù)創(chuàng)作的“再啟航”。為了畫好《紅船啟航圖》，嘉興方面特意組織參創(chuàng)畫家去嘉興參觀學(xué)習(xí)，深入生活，寫生采風(fēng)，獲得第一手創(chuàng)作素材，為創(chuàng)作順利開(kāi)展提供了富有成效的支持。

一般情況下，長(zhǎng)卷創(chuàng)作是根據(jù)寫生和圖片資料，畫出小稿，再放大成中稿，然后進(jìn)入創(chuàng)作，畫出終稿，其間也有調(diào)整，但都是增增減減的小改動(dòng)，不會(huì)“傷筋動(dòng)骨”。而該長(zhǎng)卷一開(kāi)始就陷入了“麻煩”，是把“紅船”納入整個(gè)風(fēng)景中，還是突出它的細(xì)節(jié)？突出“紅船”，那么景物怎么銜接？“紅船”寫實(shí)些好，還是寫意些好？如此等等，畫家們各有己見(jiàn)。又如，“嘉興五色”如何統(tǒng)一在畫中，既有分合又不唐突，這無(wú)疑也是橫在畫家前面的一道坎。再有，近二十位畫家，每人畫風(fēng)迥異，是以一位畫家為主要風(fēng)格，其他畫家隨其筆致統(tǒng)一畫法，還是在統(tǒng)一的基調(diào)上也兼顧畫家個(gè)人畫風(fēng)的表現(xiàn)？色彩上是接續(xù)以往的習(xí)慣，以墨色為主，設(shè)色為輔，或者青綠，或者淺絳，還是大膽嘗試，另尋他路？構(gòu)圖上是傳統(tǒng)的分段鋪排，山是山，水是水，建筑是建筑，互不統(tǒng)屬，還是統(tǒng)一布置，強(qiáng)化形式秩序，通盤考慮？

面對(duì)重重難題，學(xué)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)和參創(chuàng)畫家們首先統(tǒng)一思想，不計(jì)個(gè)人得失，不畫一般化作品，以無(wú)愧時(shí)代的創(chuàng)新性精品向黨的一百周年華誕獻(xiàn)禮，這也充分體現(xiàn)出了新時(shí)代藝術(shù)家對(duì)黨的情懷和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。既然決心要畫出具有創(chuàng)新性的作品，就要解決中國(guó)山水畫語(yǔ)言表現(xiàn)問(wèn)題，需要針對(duì)新時(shí)代藝術(shù)語(yǔ)境，尋找出自身的表現(xiàn)特色來(lái)，需要對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方進(jìn)行更理性的思考，探究出一條能出新意的創(chuàng)作方法來(lái)。這就是說(shuō)，僅僅畫得寫實(shí)點(diǎn)，畫得細(xì)致點(diǎn)，畫得漂亮點(diǎn)是不夠的，必須從繪畫本體、語(yǔ)言表現(xiàn)上去整體考慮，真正解決好怎么畫的問(wèn)題。

我們所處的當(dāng)下，正是前二十年向西方繪畫探究創(chuàng)新動(dòng)力、后二十年回歸傳統(tǒng)對(duì)筆墨語(yǔ)言再認(rèn)識(shí)的四十年當(dāng)口，而再一個(gè)二十年的出發(fā)點(diǎn)就在此時(shí)開(kāi)啟，能否溝通兩個(gè)方面，產(chǎn)生新的創(chuàng)作火花，就成了創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)直面的現(xiàn)實(shí)?；谶@樣的現(xiàn)實(shí)情形，溝通中西兩個(gè)方面，尋繹出創(chuàng)新動(dòng)力，就擺在了全體畫家面前。為此，我們搜集參考了古今中外的大量繪畫資料，并認(rèn)真進(jìn)行學(xué)習(xí)研究，開(kāi)展各種形式的觀摩研討，互相啟發(fā)，打開(kāi)腦洞，大家的藝術(shù)思維因此得以激活，增加了創(chuàng)作的共識(shí)度。

在創(chuàng)作長(zhǎng)卷正稿之前，長(zhǎng)卷創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的畫家們分頭繪制小稿，反復(fù)推敲，集思廣益，優(yōu)中選優(yōu)，經(jīng)過(guò)思想和靈感的不斷碰撞、相互調(diào)適、切磋升華，最終達(dá)成共識(shí)。在創(chuàng)意上突出“紅船”的紀(jì)念碑性，將紅船作為長(zhǎng)卷的中心，以平面化、象征性手法表現(xiàn)“紅船”的精神?！凹t船”四周全無(wú)景物，以霧光留白來(lái)突出“紅船啟航”的主題性和象征意義，然后再?gòu)南笳餍允址ㄖ饾u過(guò)渡到寫意性手法，形成象征性與寫意性的有機(jī)結(jié)合。

在構(gòu)圖上，改變以往畫長(zhǎng)卷自由散漫的構(gòu)圖方式，而借用構(gòu)成的手法，分段落將景觀物象納入各段敘事的幾何框架中，統(tǒng)一布置，通盤調(diào)動(dòng)。我們先把畫面劃分成若干段幾何構(gòu)成，再將形式與內(nèi)容意味融入其中。如畫錢塘江大潮，盡量讓建筑、樹(shù)木也有如氣如浪的傾向，凸顯出嘉興人民澎湃的改革勇氣；如畫城市地段，盡量向堅(jiān)固、團(tuán)結(jié)、向上的意象上去營(yíng)造，凸顯嘉興人民團(tuán)結(jié)奮斗的意志；如畫水鄉(xiāng)稻田，則以平緩、舒展、幸福的情調(diào)去渲染……做如此的安排，使嚴(yán)整的幾何構(gòu)成涵入了畫者的綿綿情意，情景交融，賦予了物象以生命的溫度。由于幾何構(gòu)成與意境表現(xiàn)的雙重調(diào)節(jié)，百米長(zhǎng)卷就有了有序的節(jié)奏，避免了隨意的曲曲彎彎、相互抵消的重復(fù)和固有的程式套路，有了畫者的主動(dòng)性統(tǒng)籌鋪排，該強(qiáng)調(diào)的強(qiáng)調(diào)，該弱化的弱化，盡可能充分傳達(dá)畫面要彰顯的內(nèi)容。

色彩是《紅船啟航圖》的難點(diǎn)，如果按傳統(tǒng)山水青綠或淺絳畫法去描繪具有現(xiàn)代意識(shí)象征的題材，顯然與主題不合，根據(jù)紅船精神引領(lǐng)嘉興步入現(xiàn)代化進(jìn)程的精神指向，畫出嘉興“五色”，是傳統(tǒng)一點(diǎn)還是現(xiàn)代一些，是東方一點(diǎn)還是西方一些，一時(shí)也令參創(chuàng)畫家頗費(fèi)心思。經(jīng)過(guò)幾番思考、幾番爭(zhēng)論，最終選擇將“紅船”畫成具有象征意義、抽象意味的紅色。思路打開(kāi)，有了辦法，難解的矛盾頓時(shí)消散。畫面中，用朱砂做平面化處理的紅船猶如一輪太陽(yáng)，高高大大，赫然居于長(zhǎng)卷的中心，放射出的紅暈霞光般普照著周邊的城市、鄉(xiāng)間，一片溫暖，一片祥和的氣氛?！凹t船已啟航，萬(wàn)眾心向黨”的主題寓意被形象地表現(xiàn)出來(lái)。象征性的紅色問(wèn)題解決了，其他寫實(shí)與寫意相結(jié)合的藍(lán)色、金色、綠色、青色同嘉興人文自然景觀相結(jié)合，實(shí)景與意象相配置也就跟隨鋪陳開(kāi)來(lái)。在中國(guó)畫的傳統(tǒng)中，用色長(zhǎng)于隨類賦彩，而弱于畫面的色彩調(diào)性，若要表現(xiàn)嘉興“五色”，則是關(guān)系畫面色調(diào)的新課題。是仍囿于傳統(tǒng)的“隨類賦彩”，還是參用西畫的色彩調(diào)性來(lái)施色？這實(shí)際上是中國(guó)畫家面臨的又一道難題。一般來(lái)說(shuō)，西方色彩學(xué)之于中國(guó)畫家并非所長(zhǎng)，但以往的墨為主、色為輔的淡彩著色法在這幅作品中已明顯不適宜，特別是該長(zhǎng)卷是要展陳于現(xiàn)代美術(shù)館中，色彩問(wèn)題就是一個(gè)不可回避的問(wèn)題。經(jīng)過(guò)思考，我們選擇了帶有西方繪畫色調(diào)傾向的著色方式，加強(qiáng)了復(fù)色的應(yīng)用，并且樓房建筑之類也根據(jù)畫面要求通體上色，讓建筑物完美地融入色調(diào)與空間中。經(jīng)過(guò)這番處理，作品平添了幾分現(xiàn)代氣息。

在畫法上，《紅船啟航圖》沒(méi)有像以往畫長(zhǎng)卷那樣，以一個(gè)人的筆致畫風(fēng)一統(tǒng)到底，畫家們的個(gè)人風(fēng)格常被湮沒(méi)于長(zhǎng)卷中。這幅長(zhǎng)卷，由于參創(chuàng)畫家在創(chuàng)作理念上有了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，在具體創(chuàng)作時(shí)，也會(huì)兼顧其他畫家的畫法，相互就合，互留余地，在統(tǒng)一中彰顯個(gè)性，在個(gè)性中兼顧統(tǒng)一。有時(shí)在兩個(gè)畫家相鄰處交錯(cuò)換位，互畫對(duì)方的“地盤”，這樣一來(lái)，相互間銜接協(xié)調(diào)，畫面過(guò)渡自然。仔細(xì)想來(lái)，一百米的作品，如果沒(méi)有個(gè)體畫家的特色，全然一道湯式的統(tǒng)一，那么也就少了些可看處、精妙處。是幅長(zhǎng)卷做到了百米的跨度，一段有一段的“風(fēng)景”。團(tuán)塊與色塊統(tǒng)一于幾何過(guò)程中，色調(diào)與情調(diào)的有機(jī)融合，寫生色彩學(xué)與裝飾色彩學(xué)的通約，寫實(shí)與象征的變奏，浪漫與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合，個(gè)人與集體的協(xié)同，局部對(duì)整體的服從，都成了《紅船啟航圖》的新意所在。

當(dāng)下的中國(guó)畫發(fā)展又到了一個(gè)重要的時(shí)間關(guān)口，向何處去成了新時(shí)代中國(guó)畫的新課題。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，以往的許多借鑒和探索已經(jīng)逐漸減弱了推動(dòng)中國(guó)畫創(chuàng)新的效用，若想突出重圍，僅恪守傳統(tǒng)或者仰賴西方的饋贈(zèng)均無(wú)法解決這一難題。這次長(zhǎng)卷創(chuàng)作讓我們意識(shí)到，既要對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，也要對(duì)西方繪畫進(jìn)行深入的再研究，簡(jiǎn)單化的筆墨觀念和表面化的拿來(lái)借鑒已很難為中國(guó)畫的創(chuàng)新增加新的內(nèi)容。

應(yīng)該說(shuō)，在《紅船啟航圖》創(chuàng)作過(guò)程中所遇到的問(wèn)題，也正是當(dāng)下中國(guó)畫創(chuàng)作中面臨的難題。這些難題通過(guò)藝術(shù)審美與形式語(yǔ)言，東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代諸環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)，并需要我們?nèi)パ芯拷鉀Q。我們?cè)凇凹t船”精神的引導(dǎo)下，以中國(guó)文化精神和文化自信去認(rèn)識(shí)西方藝術(shù)，探索出中國(guó)與西方嫁接、融合的可能性，并通過(guò)反復(fù)實(shí)踐得到了相對(duì)完美的表現(xiàn)。中國(guó)畫學(xué)會(huì)自成立以來(lái)，曾組織畫家畫過(guò)黃河、長(zhǎng)江、“一帶一路”等巨幅長(zhǎng)卷，每一幅作品都是一個(gè)新的嘗試、新的學(xué)術(shù)探索，特別是《紅船啟航圖》的創(chuàng)作更有了一個(gè)突破性的飛躍，改變了以往中國(guó)畫創(chuàng)作過(guò)于隨意的積習(xí)，向著真正意義上的“創(chuàng)作”邁進(jìn)，完成了一幅具有較高學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的時(shí)代佳作。

《紅船啟航圖》是中國(guó)畫學(xué)會(huì)集體智慧的結(jié)晶，是象征性、史詩(shī)性和藝術(shù)性的高度熔鑄，在這里，宏大的敘事和正大的氣象得到確立，同時(shí)，中西古今在作品中得到完美融匯，筆墨與色彩、材質(zhì)與趣味也在更高的層面上得到彰顯。在創(chuàng)作過(guò)程中，我們不僅感悟到“紅船精神”之于新時(shí)代再出發(fā)的重大意義，同樣，《紅船啟航圖》的創(chuàng)作過(guò)程也是中國(guó)畫創(chuàng)新征程的一次再出發(fā)。

紅船啟航圖 150cm×10 000cm