文/太原理工大學建筑學院 史東霞 王金平

1 研究背景

2019年,我國城鎮(zhèn)化水平由17.9%提高至60.6%，隨著人口數(shù)量急劇增長，城市用地邊界迅速擴張，原城市外圍的鄉(xiāng)村聚落因地緣條件特殊，承接著城市部分功能轉移，并逐漸被納入城市建設用地范疇。在此過程中，學者依據(jù)此類鄉(xiāng)村所在的空間區(qū)位（城市邊緣區(qū)）間接定義該類村莊為城邊村，認為城邊村是處于城市邊緣區(qū)范圍內的農村聚落或社區(qū)[1]。城邊村是城市和鄉(xiāng)村兩種不同社會系統(tǒng)過渡、融合、沖突的空間載體和社會單元，經歷著業(yè)結構、人口構成、空間形態(tài)等方面的空前變革。如表1所示，根據(jù)演化類型與特征，城邊村發(fā)展分為3個階段：第一階段為潛在型城邊村，是城邊村發(fā)展的初始狀態(tài)，無明顯區(qū)位差異，因城市道路新辟，靠近其外部空間開始擴張，城鄉(xiāng)二元空間特征顯著，具體表現(xiàn)為外部鄉(xiāng)村環(huán)境逐漸消隱，內部仍保持村落空間形態(tài)；第二階段為發(fā)展型城邊村，城邊村周邊農田、閑置用地隨著城市化進程的推進逐步被填滿，是被動式城市化的過程；第三階段為成熟型城邊村，當無法通過擴大占地面積滿足建設需求時，位于中心城區(qū)的城邊村開始低水準的居住空間更新，在空間上呈異質拼貼、新舊并置的特征[2]。

表1 城邊村不同發(fā)展階段的特征分析

小寨村隸屬山西省晉中市榆次區(qū)什貼鎮(zhèn)，距太原市中心城區(qū)約15.1km，距晉中市中心城區(qū)約4.9km。通過對小寨村空間區(qū)位與城邊村演化階段概念的研判可知，小寨村處于城邊村的初始發(fā)展狀態(tài)，即潛在型城邊村（見圖1）。2016年，小寨村被列入第四批中國傳統(tǒng)村落名錄，作為潛在型城邊傳統(tǒng)村落，相較于普通的城邊村，其保護與發(fā)展既要承載城鄉(xiāng)二元系統(tǒng)的融合與沖突，又要考慮傳統(tǒng)村落的歷史文化價值。承載現(xiàn)代生活與社會記憶，處理好聚落文化遺產保護、協(xié)同與城市發(fā)展的關系，是小寨村亟需解決的問題。

圖1 小寨村城鄉(xiāng)位置關系

2 村落的形成與發(fā)展

2.1 歷史的驛道村落

2.1.1 因“遷徙”而生

明洪武年間，趙家祖先從由運城解州遷至洪洞大槐樹下，后又遷至小寨村內,居住于溝谷中，扎根于小寨村。趙家祖先原以農業(yè)生產為主，如種植谷子等雜糧，飼養(yǎng)傳統(tǒng)六畜以助農耕，隨后將宅院搬入臺塬。隨著農業(yè)進一步發(fā)展，趙氏祖先開始修建自家房屋，至此開始村莊建設。

2.1.2 因“官道”而興

明清時期，小寨村地理位置優(yōu)越，位于京省、京陜官道岔口處。京陜官道由榆次東北入境,途經什貼鎮(zhèn)至城區(qū),再由郭家堡、郝村入徐溝縣內；京省官道途經什貼鎮(zhèn)至鳴謙、再由北磚井入太原界（見圖2）。

圖2 驛道線路

區(qū)位優(yōu)勢為村民外出經商及務工提供了便利。據(jù)史料記載，清朝時期小寨村幾乎戶戶外出經商，賺到錢后回村修建房屋，至清朝中期，隨著人口增長，利用地形之便，村民筑起前后兩道門和圍墻，村落格局基本成型。

2.2 城邊村落現(xiàn)狀

2.2.1 “官道”沒落后的城市邊緣

交通是聚落體系形成的外部條件之一。現(xiàn)代公路交通體系始于19世紀初，各條鐵路的通車逐漸取代原始交通驛道，成為貨物流通與信息流通的主要方式。榆次境內的京陜官道、京省官道、榆省官道逐漸被改修成公路，“官道”失去通行功能，小寨村則失去原有的交通優(yōu)勢，走向沒落。

2.2.2 社會結構變遷后的“新舊融合”

外生式演化是村落在外部力量干預下的演化方式，外部力量具有較強的偶然性和沖擊力，是村落歷史演化的重要動力，如社會發(fā)展的變遷等，均可影響聚落內部的空間屬性，改變村落的空間形態(tài)[3]?？谷諔?zhàn)爭時期，長期棄用神棲宮、呂祖壇、山神廟等公共建筑，以壇廟為核心的聚落內部空間呈松散形態(tài)。20世紀80年代，因小寨村人口劇增，掀起了改建、擴建房屋的風潮，聚落空間開始自發(fā)向東部擴張，在舊村東側規(guī)劃建設了新村，形成了當前由新村、舊村共同組成的村落。舊村內部基本保留原有格局，民居院落規(guī)整有序，道路體系以“口”字形主干路為支撐，東寨門成為舊村與新村的主要連接點（見圖3）。新村整體形成“主”字形結構，農宅建筑平行排列。

圖3 街巷格局

3 村落的價值特色與發(fā)展困境

3.1 價值特色評價

3.1.1 村落選址與整體風貌

小寨村位于黃土臺塬之上，村落北、西、南皆為河谷，三面深溝環(huán)繞，形成“山、水、溝、村”的聚落整體風貌格局，整體肌理清晰，格局完整，具有較高的歷史價值和審美價值。小寨村的趙氏先民在近百畝黃土臺塬的東面砌立寨門，南北筑成寨墻，一門關閉，全寨皆安。小寨村是黃土臺塬地區(qū)堡寨型古村落的典型代表[4]。

3.1.2 建筑特征

小寨村內傳統(tǒng)民居建筑以合院為主，院落內主房大體上坐北朝南，可分為靠崖式窯洞結構、獨立式窯洞結構，主體材料為土坯、磚石。公共建筑包括呂祖壇、神棲宮、關帝廟、財神廟（遺址）、舞霓亭等。此外，趙家祖先為戰(zhàn)亂避禍，利用水井營造地下莊園，規(guī)模龐大。從外部序列到內部空間，從色彩裝飾到附屬藝術，小寨村的建筑集建筑藝術、儒商文化、地方民俗文化于一體，體現(xiàn)晉中傳統(tǒng)民居的藝術特色（見圖4）。

圖4 小寨村風貌及主要民居街巷

3.2 現(xiàn)狀發(fā)展困境

3.2.1 產業(yè)結構分化，產業(yè)互動不足

小寨村現(xiàn)狀經濟條件較薄弱，經濟來源以種植及外出務工為主。因處于晉中黃土臺塬，雖耕種條件較好，但與晉中南部其他村莊相比，人均耕種面積較小，農業(yè)產業(yè)基礎較薄弱。同時，對村落資源稟賦的挖掘有限，第三產業(yè)發(fā)展受阻。

3.2.2 缺少保護資金，人居環(huán)境愈下

小寨村新村不斷發(fā)展，村民搬入新村或在外購房居住，導致村中的老舊房屋無人居住，人居環(huán)境差，加快了舊村傳統(tǒng)建筑的破損甚至坍塌。個人用于建筑遺產保護、修繕的資金嚴重不足，且因地方政府財政緊張，缺乏用于遺產修繕的專項資金及配套使用政策，遺產保護狀況每況愈下。

3.2.3 村民大量外移，空心趨勢凸顯

因村莊內的生產生活條件滯后，村民外出尋找發(fā)展機會，人口向城鎮(zhèn)大量轉移，造成村莊老齡化、空心化現(xiàn)象嚴重。舊村內較多房屋被遺棄，出現(xiàn)“人去村空”現(xiàn)象，從“空巢”到“棄巢”。

4 村落保護與發(fā)展策略

因驛道歷史功能的退出、社會環(huán)境的變遷，聚落的人地關系、社會關系、生產關系等被重塑，小寨村從歷史上繁華的驛道村落演變?yōu)槿缃竦某鞘羞吘壌迓洹v史環(huán)境被擠壓在現(xiàn)代建設的縫隙，傳統(tǒng)村落的價值受到嚴重挑戰(zhàn)。通過對小寨村實地駐場調研，研究針對現(xiàn)狀發(fā)展困境，從產業(yè)建設、人居環(huán)境、村民需求三方面總結保護與發(fā)展的策略，三者相互協(xié)作有效平衡了歷史價值的保護性、現(xiàn)狀環(huán)境的復雜性、利益主體的多元性關系。

4.1 借“勢”造“勢”，融入城市綠道建設

城市綠道是適宜于維護城市地方性特色，整合和修復自然資源和人文資源的線性開敞空間[5],可預防性地保護和發(fā)展城市特色，其內涵與潛在型城邊傳統(tǒng)村落的保護與利用高度契合,潛在型城邊村融入城市綠道建設,既可滿足聚落文化遺產保護的訴求,又可與城市協(xié)同發(fā)展,實現(xiàn)傳統(tǒng)村落復興的雙贏。2020年，晉中市開始規(guī)劃建設全長約90km的環(huán)城旅游綠道，起于榆次小西溝,止于榆次淳湖濕地(太榆退水渠榆次段)，途徑烏金山森林公園、小寨古村落等自然人文景觀。小寨村被規(guī)劃為二級驛站,主要承擔市民與游客的綜合服務功能,是綠道的次級服務中心,可最大限度保持鄉(xiāng)風民俗、鄉(xiāng)土氣息和歷史韻味,既兼顧了關注村落本身及其構成要素的整體性,又兼顧了村落與外部環(huán)境的互動性[6]。此種保護與發(fā)展方式既可傳承傳統(tǒng)村落的價值特色，又能帶來產業(yè)收入，促進小寨村第三產業(yè)發(fā)展，豐富小寨村的產業(yè)結構。

4.2 釋放“活力”，多元主體協(xié)作共治

以政府為主體的傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展模式問題重重,在具體實踐過程中,涉及多元主體的參與。主要包括政府部門、社會企業(yè)、專家學者、鄉(xiāng)賢、村民5個方面[7]。實踐過程中，在晉中各級政府有序的監(jiān)督指引下，小寨村與文化傳播公司建立合作關系，并通過當?shù)剜l(xiāng)賢的積極號召、專家學者的技術支持、村民的高度參與，重構傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結合的新型治理機制，形成以社會企業(yè)為主導的多元主體模式。根據(jù)文化傳播公司的項目規(guī)劃，小寨村在保護性修繕的基礎上主要發(fā)展文化藝術、康養(yǎng)度假等服務性產業(yè)，擬打造文化藝術康養(yǎng)村落，將以保護活化典型歷史遺存和文化特征，激活帶動村落全面發(fā)展。截至2020年12月，文化傳播公司已陸續(xù)投入建設資金約1000萬元，與村民委員會簽訂合約，完成收購20余棟傳統(tǒng)建筑產權，并將逐步對其進行修繕設計。

4.3 探尋“需求”，滿足村民多樣化感知

村民既是地緣血緣紐帶強烈的群體,與傳統(tǒng)村落有著共生關系，又是村落保護發(fā)展的內在動力。村民是否有充分的幸福感、獲得感、歸屬感、安全感和主人翁意識，決定著村落的發(fā)展方向。小寨村傳統(tǒng)村落保護項目于2018年動工，大力改善村民的居住環(huán)境。舞霓亭、神棲宮、呂祖壇的修繕及呂祖壇戲臺的恢復，為村民提供了新的文化活動場所，使其能享受現(xiàn)代化生活方式，增強幸福感；文化傳播公司創(chuàng)立黃土農言文旅康養(yǎng)示范區(qū)，為村民提供就業(yè)機會，提高其收入，使其有獲得感；城市邊緣的區(qū)位優(yōu)勢使其可與城市實現(xiàn)教育醫(yī)療等公共資源共享，增強村民的歸屬感；隨著政府改革醫(yī)療、養(yǎng)老等福利制度的完善，使村民獲得安全感。只有村民在觀念上“活”起來、在行為上“動”起來，才能激發(fā)其創(chuàng)造力、文化自覺、文化自信和參與熱情，為產業(yè)、經濟、旅游、機制、文化、景觀等提供動力源泉。滿足村民的多樣化需求，是城邊型傳統(tǒng)村落可持續(xù)發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。

5 結語

城邊型傳統(tǒng)村落是農耕時代向現(xiàn)代化發(fā)展的特殊產物，村落遺產保護與城市發(fā)展建設之間的矛盾不可回避。在新的發(fā)展環(huán)境背景下，毗鄰城區(qū)的便利生活條件為小寨村傳統(tǒng)生活向現(xiàn)代生活的適應性演化帶來“重生”機遇。相較于其他村落，小寨村易實現(xiàn)可持續(xù)狀態(tài)的“活態(tài)保護”，與城市形成長久的鄰里關系，使原住民生活模式得以延續(xù)。小寨村雖是個案，但其并非偶然的個體現(xiàn)象，且在我國廣大地區(qū)普遍存在。研究基于對潛在型城邊傳統(tǒng)村落小寨村的調查，得出3條卓有成效的發(fā)展策略，為城邊型傳統(tǒng)村落保護發(fā)展提供多樣化視角和方法。